高二语文期末试卷

精选优质文档-----倾情为你奉上精选优质文档-----倾情为你奉上专心---专注---专业专心---专注---专业精选优质文档-----倾情为你奉上专心---专注---专业高二语文期末试卷239122、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》高中语文第三册期末考试试卷命题说明：本试题以人教版高中语文第三册为依据，根据新课标要求，研究揣摩高考动向，将高中第三册读本作为同步应试材料，以达到加大学生阅读量的需要2005年高考全国卷文言文材料《巨鹿之战》直接选自高中语文读本第六册，而且许多字词在书本和读本中都能找到这应该引起我们的密切关注教者每次考试出卷都以书本和读本为依据，效果很好现拟写一套期末试卷，请斧正第I卷（选择题，共50分）一、（20分，1-4题每题2分，5-8题每题3分）1、下列括号中对加点字的注音，全都正确的一项是A、惩创（chuāng）干练（gān）瑕疵（cī）怏怏不乐（yàng）B、娉婷（pīng）锃亮（zèng）风靡（mí）天真罄露（qìng）C、菲薄（fěi）感喟（kuì）震慑（shè）大煞风景（shà）D、关卡（qiǎ）熟稔（rěn）歆羡（xīn）长歌当哭（dàng）2、下列各组词语中，没有错别字的一项是A、坐镇拉家常德高望重实至名归B、秉赋享清福异曲同功直截了当C、端详辨证法习焉不察乌烟瘴气D、烦燥水蒸气钟灵毓秀金碧辉煌3、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是①这一切的刺心回忆，我忍不住流下______的泪滴，连忙离开这容易激动感情的地方吧！②想无名而终于有名，其原因大概因为历史需要_______清高的样板③现代文明________是一种不可阻挡的潮流，然而美的领域，是不是应该留下一席原始的纯自然的位置呢？A、辛酸竖立纵然B、心酸竖立固然C、心酸树立纵然D、辛酸树立固然4、下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是A、眼泪不为一己的悲痛而是为芸芸众生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的泪B、没有人肯为他们的过失辩护或予以原谅，许多人还要夸大其词地同声攻击，把他们骂得体无完肤C、我国企业遭遇的知识产权国际纠纷越来越多，但国内能够应对这些诉讼的高级人才却是百里挑一，极其缺乏D、虽然我们有长安，有洛阳，但没有一个像你们的：既素朴又华贵，既博雅又大方；细大不捐，而巨细悉得其当5、下列没有语病的一项是A、这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫B、正是这种发现，沟通了我国新文学和世界现代文学的精神联系，奠定了"自我"在现代散文中的主体地位C、在当代，清高曾经长期受批判，但因为它毕竟是中国传统文化中一个独特的概念和价值观念，在人们心中影响很深，因此虽然批了，却仍然没有使许多人的观念真正转变D、本文通过对青海湖梦幻般的景象和作者游历青海湖的感觉，突出了青海湖景物的显著特点6、下列有关文学常识的表述，错误的一项是A、《诗经》是我国最早的诗歌总集，《离骚》是我国古代最长的抒情诗《诗经》和《离骚》分别开创了我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义的优秀传统B、《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与南朝的《木兰诗》并称"乐府双璧"C、苏洵、王安石、苏轼、欧阳修都是宋代著名的散文家，他们各自的代表作是《六国论》、《游褒禅山记》、《石钟山记》和《伶官传序》D、巴尔扎克是19世纪法国批判现实主义文学的杰出代表，他创作的《人间喜剧》被称为法国社会的"百科全书"；雨果是19世纪法国浪漫主义文学的杰出代表，主要作品有长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等7、下列对课文中有关语句的理解，有误的一项是A、大江东去，浪淘尽，千古风流人物（《念奴娇·赤壁怀古》）-运用虚实结合的手法，不仅写出雄伟壮阔的长江气势，而且化空间为时间，化具体为抽象，从对自然的赞叹转到对历史英雄的羡叹B、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流（《虞美人》）-以水喻愁，显示出愁思如春水的汪洋恣肆，奔放倾泻；又如春水之不舍昼夜，长流不断，无穷无尽"一江春水向东流"七字表达出感情在升腾流动中的深度和力度C、伟人们为自己建造了底座，未来负起安放雕像的责任（《巴尔扎克葬词》）-伟人们将自己的岁月献给了毕生追求的事业，作出杰出的成绩，为日后人们对他的评价奠定基础作为后来者应主动承担起伟人雕像安放的责任，永远缅怀这些伟大的人们D、年青时读向子期《思旧赋》，很怪他为什么只有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾然而，现在我懂了（《为了忘却的记念》）--鲁迅先生借用向秀在司马氏高压政策下没有言论自由，不能淋漓尽致地表达自己感情的典故，表达了自己对白色恐怖的现实的愤慨之情8、下列对有关课文内容的解说，不正确的一项是A、同是写"三一八"惨案，鲁迅的《记念刘和珍君》以精彩的抒情议论见长；朱自清的《执政府大屠杀记》则以准确可信的叙事见长B、同样一座故都，在文人眼里各显其美，郁达夫觉得故都的秋最美，张恨水觉得故都的春最美C、好的抒情散文既能细致地描写个人的情感活动，又能从这种情感活动中捕捉到时代脉博的跳动现代作家庐隐的《异国情思》正是这样将个人的愁情升华为思念祖国的感情D、苏辙的《黄州快哉亭记》将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉，提倡士人远离尘世，自寻其乐借用典故并加以发挥，把快意之情抒写得淋漓尽致二、（6分，每题3分）散文是一种"实""虚"结合、因"实"出"虚"的艺术所谓"实"，指的是现实生活中人、事、物、景等真实的客观外物写作"主体"（我）生活在社会现实里，置身于这些人、事、物、景的实生活环绕之中，他自然会有所观照、感应因此，在散文中写出这些激活"主体"精神映射的"实生活"来，就显得很有必要；它实在是营造作品精神家园不可或缺的基石在散文的"实生活"层面上，作者所做的是"生活运动"在这里，真实是绝对的要求其记写应准确无误，取信后世，力戒虚构编织，矫情伪饰散文的这种纪实性，是这种文体和读者之间千百年来所达成的一种信任默契，是不可率性改动的散文需要写"实"，但写"实"并非终极目的散文的真正作意或精神是在铺垫好这些基石后，向情感、精神等形而上的领域大胆进发，构建出一个精神或心灵的大厦！而这即是写"虚"写"虚"，又可向两方面发展：一是在"人与社会"的关系上着力，走客观、向外的路，主理，重哲理感悟，求思想深邃，以理智的深刻、明澈取胜--杂文、随笔等走的即是此路；二是在人类自身的观照上着力，走主观、向内的路，主情，重人性开掘，求心灵净化，以情感的明净深沉动人--艺术散文走的即是此路杂文和随笔是极其亲近的两姐妹：它们都是说理性散文，重哲理，崇个性，富理趣，有文采它们的区别仅在于选材、笔调和语言色彩上，但两者的共同性大于差别性从"情感--性灵--心灵--生命体验"这不同的层面，散文已超越了实生活而进入了写"虚"的精神"内宇宙"情感层面，即所谓"七情"，它们是主体在现实生活中因受到某种刺激而产生的一种情感或情绪反映性灵层面即作为一个个体生命所具有的个性、性格"性灵即自我"，从这一点看，能写出鲜活而独特的"这一个"来是散文具有审美魅力的很高境界心灵层面，又向内深入一步，直攫性情的奥府、个性的根据它不仅包括意识、前意识，而且涵盖下意识、潜意识（如幻觉及梦等）这种微妙而精深内心活动，是只有主体自我才能体察和表现的，难度很大现在，我们尚难举出很典范的"心灵"散文至于生命体验层面，不像以上几层有内在的递进关系，它只是抽出来予以强调而已但生命意识与自我意识密切相连，因此，散文中的这种独特的生命体验，也就和作者生命独特性息息相关散文的"向内性"或"精神性"相当重要，其神髓怕更在于"内"或"虚"上因此，欣赏散文既要看到它是一种实、虚结合的艺术：虚，不离实（外物）的铺垫，实，有待虚（精神）的上升；更要看到内或虚，才真正是触发作家作意的激活点，思想、精神的闪光点，是散文作品的魅力所在！（选自刘锡庆〈现当代散文欣赏〉，有删改）9、关于散文的"实"与"虚"的理解，不正确的一项是A、散文的"实"指的是现实生活中真实的客观外物因此，写"实"是散文绝对的要求，是散文的终极目的B、散文"虚"可以在"人与社会"的关系上着力，也可以在人类自身的观照上着力，前者如杂文、随笔等，后者如艺术散文C、散文是一种"实""虚"结合，因"实"出"虚"的艺术，"实"即"外物"，"虚"即"精神"，"虚"离不开"实"的铺垫，"实"又有待于虚的上升，两者相辅相成D、散文的"向内性"或"精神性"显示出"内"或"虚"的重要价值，"内"或"虚"正是触发作家作意的激活点，思想、精神的闪光点，是散文作品的魅力所在10、下列说法符合文意的一项是A、杂文和随笔的差异表现在取材、笔调、语言色彩上，但它们都属说理性散文，重人性开掘，求心灵净化它们都已超越了"实"的生活而进入了写"虚"的精神境界B、"性灵即自我"，写出鲜活而独特的"这一个"来是散文具有审美魅力的最高境界性灵层面区别于情感层面的关键是：性灵层面重性格展现，轻情感抒发C、作者认为，我们尚难举出很典范的"心灵"散文，因为心灵层面涵盖下意识、潜意识等微妙而精深的内心活动，只有主体自我才能去体察和表现D、从"情感--性灵--心灵--生命体验"这不同的层面，显现出向内、主情的狭义散文内在的层层递进的关系，展现出散文不朽的艺术魅力三、（24分，每题3分）11、下列四组句子中，加点词的意义相同的一组是与赢而不助五国也至于颠覆，理固宜然此则人之变化，而风何与焉固知一死生为虚诞当与秦相较，或未易量至丹以荆卿为计，始速祸焉以乱易整，不武一入舟，速舟子急放断桥12、下列四组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是洎牧以谗诛以其乃华山之阳名之也轿夫叫船上人，怖以关门而陋者乃以斧斤考击而求之而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也是故燕虽小国而后亡其孰能讥之乎有如此之势，而为秦人积威之所劫13、对下列句子加点词的用法，归类正确的一项是①火尚足以明也②函梁君臣之首③余自齐安舟行适临汝④虽大风浪不能鸣也⑤吾江南人斩竹而薪之⑥不舟不车，不衫不帻⑦项伯杀之，臣活之⑧君为我呼入，吾得兄事之⑨父利其然也，日扳仲永环谒于邑人⑩籍吏民，封府库A、①/②⑥⑩/③⑧/④⑦/⑤⑨B、①④/②⑨⑩/③⑥/⑤⑦⑩/⑧C、①/②③⑤/④⑦/⑥⑩/⑧⑨D、①④/②⑥⑩/③⑦/⑤/⑨14、对下列句子的句式特点，归类正确的一项是①而身死国灭，为天下笑②石之铿然有声者③古之人不余欺也④得双石于潭上⑤唐浮图慧褒始舍于其址⑥而智勇多困于所溺⑦群臣吏民能面刺寡人之过者⑧为国者无使为积威之所劫哉⑨求菊花于江上人家A、①⑥⑧/②⑤/③⑦/④⑨B、①⑧/②⑦/③④/⑤⑥⑨C、①⑥⑧/②⑦/③/④⑤⑨D、①⑧/②④⑤/③/⑥⑦⑨余尝游于京师侯家富人之园，见其所蓄，自绝徼海外奇花石无所不致，而所不能致者惟竹吾江南人斩竹而薪之，其为园，必购求海外奇花石，或千钱买一石、百钱买一花，不自惜然有竹据其间，或芟而去焉，曰："毋以是占我花石地"而京师人苟可致一竹，辄不惜数千钱然才遇霜雪，又槁以死以其难致而又多槁死，则人益贵之而江南人甚或笑之曰："京师人乃宝吾之所薪"呜呼！奇花石，诚为京师与江南人所贵然穷其所生之地，则绝徼海外之人视之，吾意其亦无以甚异于竹之在江以南而绝徼海外，或素不产竹之地，然使其人一旦见竹，吾意其必又有甚于京师人之宝之者是将不胜笑也语云："人去乡则益贱，物去乡则益贵"以此言之，世之好丑，亦何常之有乎！余舅光禄任君治园于荆溪之上，遍植以竹，不植他木竹间作一小楼，暇则与客吟啸其中而间谓余曰："吾不能与有力者争池亭花石之胜，独此取诸土之所有，可以不劳力而蓊然满园，亦足适也因自谓竹溪主人甥其为我记之"余以谓君岂真不能与有力者争，而漫然取诸其土之所有者？无乃独有所深好于竹，而不欲以告人欤？昔人论竹以为绝无声色臭味可好故其巧怪不如石，其妖艳绰约不如花，孑孑然，孑孑然，有似乎偃蹇孤特之士，不可以谐于俗是以自古以来知好竹者绝少且彼京师人亦岂能知而贵之？不过欲以此斗富，与奇花石等尔故京师人之贵竹，与江南人之不贵竹，其为不知竹一也君生长于纷华而能不溺乎其中，裘马、僮奴、歌舞，凡诸富人所酣嗜，一切斥去尤挺挺不妄与人交，凛然有偃蹇孤特之气，此其于竹，必有自得焉而举凡万物可喜可玩，固有不能间也欤？然则虽使竹非其土之所有，君犹将极其力以致之，而后快乎其心君之力虽使能尽致奇花石，而其好固有不存也嗟乎！竹固可以不出江南而取贵也哉！吾重有所感矣（选自唐顺之〈任光禄竹溪记〉）15、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A、可以不劳力而蓊然满园，亦足适也适：去，往B、穷其所生之地穷：探求C、不可以谐于俗谐：协调D、独此取诸土之所有土：本土、本地16、下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一项是是将不胜笑也吾意其亦无以甚异于竹之在江以南亭榭之胜无如白云者亦不作意看月者或千钱买一石，百钱买一花暇则与客吟啸其中，而间谓余曰或曰：六国互丧，率赂秦耶群山环拥，层出间见17、对下列句子在文中的意思，解说不正确的一项是A、世之好丑，亦何常之有乎--世人对于美丑的看法，是不固定的B、余以谓君岂真不能与有力者争，而漫然取诸其土之所有者--我认为任君不能与有权势的人竞争，因而他只有随意地取用了竹这一自己家乡常有的物产C、故京师人之贵竹，与江南人之不贵竹，其为不知竹一也--所以京城人看重竹，和江南人不看重竹，他们同样都不懂得竹D、而举凡万物可喜可玩，固有不能间也欤--只要人们喜爱某种东西，那就没有什么办法可以阻止他对于那种东西的追求18、下列对本文有关内容的理解和分析，不正确的一项是A、本文题为"记"，所记的中心事件是舅父任君治园植竹一事，但作者并没有在"记"上大做文章，而是借题发挥，通过对比、衬托，自然托出文章主旨B、文章起笔写京师人与江南人对待竹子不同的态度，形成鲜明的对比，进而生发出"世之好丑，亦何常之有"的慨叹，然后再叙写"绝徼海外人"可能有的态度C、任光禄虽身处江南，却不以世俗贱竹而贱之，反而在园中"遍植以竹"，并自号曰"竹溪主人"，文章突出地表现了任光禄的志趣高雅D、文章叙议结合，既写人又写竹，借竹的形象对任光禄的人品予以充分肯定，点明他知竹爱竹的根源在于他那不流于世俗的美好品德第II卷（满分100分）四、（27分）19、把下面的句子翻译或现代汉语（13分，1-3题每题3分，4-5题每题2分）（1）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？译：________________________________________________________________________（2）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣译：________________________________________________________________________（3）使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？译：________________________________________________________________________（4）看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之译：________________________________________________________________________（5）竹固可以不出江南而取贵也哉！吾重有所感矣译：________________________________________________________________________20、古诗词鉴赏简答题：（8分，每小题4分）（1）王国维说："'红杏枝头春意闹'，著一'闹'字而境界全出"试品味杜甫《蜀相》中"映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音"两句诗，说说这一联中哪两个字跟境界的关系最为密切，为什么？答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）阅读下面一首诗，按要求填空：辋川闲居赠裴秀才迪王维寒山转苍翠，秋水日潺湲倚杖柴门外，临风听暮蝉渡头余落日，墟里上孤烟复值接舆醉，狂歌五柳前诗中"墟里上孤烟"一句显然是从陶渊明《归园田居》中"暧暧远人村，依依墟里烟"一句点化而来试比较两者的不同点答："墟里上孤烟"运用__________________手法表现_______________________________________；"暧暧远人村，依依墟里烟"运用______________手法表现_______________________________________21、补出下列名句名篇中的空缺部分（6分）（1）日月忽其不淹兮，春与秋其代序_____________________，__________________（《离骚》）（2）___________________，_________________绕树三匝，何枝可依？（《短歌行》）（3）______________________，凝绝不通声暂歇______________________，此时无声胜有声（《琵琶行》）五、阅读下面节选的两段文字，完成22-25题（19分）（一）记得有两句诗说:"玫瑰花瓣上颤抖的露珠，是天使的眼泪吗？"想像得真美然而我还是最爱阿拉伯诗人所编的故事:"天使的眼泪，落入正在张壳赏月的牡蛎体内，变成一粒珍珠"其实是牡蛎为了努力排除体内的沙子，分泌液体，将沙子包围起来，反而形成一粒圆润的珍珠可见生命在奋斗历程中，是多么艰苦！这一粒珍珠，又未始不是牡蛎的泪珠呢！22、联系全文思考，作者记述阿拉伯人关于珍珠的传说，有什么作用？（3分）答：_________________________________________________________________________（二）比之于埃及的金字塔，印度的山奇大塔，古罗马的斗兽场遗迹，中国的许多文化遗迹常常带有历史的层累性别国的遗迹一般修建于一时，兴盛于一时，以后就以纯粹遗迹的方式保存着，让人瞻仰中国的长城就不是如此，总是代代修建、代代拓伸长城，作为一种空间蜿蜒，竟与时间的蜿蜒紧紧对应中国历史太长、战乱太多、苦难太深，没有哪一种纯粹的遗迹能够长久保存，除非躲在地下，躲在坟里，躲在不为常人注意的秘处大凡至今轰传的历史胜迹，总会有生生不息、吐纳百代的独特秉赋莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命一千年而始终活着，一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来，每个艺术家又牵连着喧闹的背景在别的地方，你可以蹲下身来细细玩索一块碎石、一条土埂，在这儿完全不行，你也被裹卷着，身不由主，踉踉跄跄，直到被历史的洪流消融白天看了些什么，还是记不大清只记得开头看到的是青褐浑厚的色流，那应该是北魏的遗存色泽浓厚沉着得如同立体，笔触奔放豪迈得如同剑戟那个年代战事频繁，驰骋沙场的又多北方骠壮之士，强悍与苦难汇合，流泻到了石窟的洞壁这一派力、一股劲，让人疯了一般，拔剑而起这里有点冷、有点野，甚至有点残忍；色流开始畅快柔美了，那一定是到了隋文帝统一中国之后衣服和图案都变得华丽，有了香气，有了暖意，有了笑声这是自然的，隋炀帝正乐呵呵地坐在御船中南下，新竣的运河碧波荡漾，通向扬州名贵的奇花隋炀帝太凶狠，工匠们不会去追随他的笑声，但他们已经变得大气、精细，处处预示着，他们手下将会奔泻出一些更惊人的东西；色流猛地一下涡漩卷涌，当然是到了唐代人世间能有的色彩都喷射出来，但又喷得一点儿也不野，舒舒展展地纳入细密流利的线条，幻化为一种壮丽这里不再仅仅是初春的气温，而已是春风浩荡，万物苏醒这里连禽鸟都在歌舞，连繁花都裹卷成图案，这里的雕塑都有脉搏和呼吸，挂着千年不枯的吟笑和娇嗔这里的每一个场面，而每一个角落，都够你留连长久这里没有重复，真正的欢乐从不重复一到别的洞窟还能思忖片刻，而这里，一进入就让你燥热这才是人，这才是生命人世间最有吸引力的，莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号唐代就该这样，这样才算唐代我们的民族，总算拥有这么个朝代，总算有过这么一个时刻，驾驭如此瑰丽的色流，而竟能指挥若定；色流更趋精细，这应是五代唐代的雄风余威未息，只是由炽热走向温煦，由狂放渐趋沉着头顶的蓝天好像小了一点，野外的清风也不再鼓荡胸襟；终于有点灰黯了，舞蹈者仰首看到变化了的天色，舞姿也开始变得拘谨欢快的整体气氛，已难于找寻大宋的国土，被下坡的颓势，被理学的层云，被重重的僵持，遮得有点阴沉；色流中很难再找到红色了，那该是到了元代；......这些朦胧的印象，稍一梳理，已颇觉劳累，像是赶了一次长途的旅人据说，把莫高窟的壁画连起来，整整长达六十华里我只不信，六十华里的路途对我轻而易举，哪有这般劳累？（选自余秋雨〈莫高窟〉，有删改）23、试根据第一段内容，概括出中国文化遗迹的特点（不超过20字）（4分）答：_______________________________________________________________________24、选段最后说，"我只不信，六十华里的路途对我轻而易举，哪有这般劳累？"对这句话该怎样理解？（3分）答：_______________________________________________________________________25、作者为什么重点描画色流的变化，其用意何在？为什么又着重写唐代的色流？（5分）答：（1）_____________________________________________________________________（2）_______________________________________________________________________________________________________________________________26、下列对选文的分析鉴赏，正确的两项是（4分）A、"白天看了些什么，还是说不大清"，表明莫高窟可看的东西很多，但作者白天并没有留下什么印象B、北魏的遗存"有点冷，有点野，甚至有点残忍"，说明这是艺术创作的初期，技艺还不太成熟C、"终于有点灰黯了，舞蹈者仰首看到变化了的天色，舞姿也开始变得拘谨"，这说明当时雕塑艺术水平还很粗陋，继唐代之后又渐成下坡趋势，真正的莫高窟的价值与魅力在唐代得到最突出的体现D、作者的思想感情借艺术形象加以"包装"，他从凝固的雕塑与绘画中看出了"色流"，用心记录了色流在每一个历史阶段呈现的不同