小升初语文文言文阅读集中突击训练题库（含答案）

小升初语文文言文阅读集中突击训练题库（含答案）学校:姓名：班级：考号：一、文言文阅读文言文阅读。齐人攫金昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻①金者之所，因攫②其金而去。吏捕得之。官问日：’‘人皆在焉，子攫人之金何？”对日：”取金时，不见人，徒见金。”［注释］①鬻（y&）：卖。②攫（jue）：抓取。.解释下列加点的词在文中的意思。①道耳 ②因攫其金而去③使见金 .下列加点“之''字与其他用法不同的一项是（）A.清旦衣冠而本市B.适鬻金者之所C.子攫人?金何D.取金之时，不见人，徒见金。.用现代汉语翻译下列句子。人皆在焉，子攫人之金何？.从这则故事中，你得到什么启示?读古文，回答问题。伯牙鼓率，锤子期听之。方鼓琴■而志在太山，锤子期日：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，太子期又日：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水，”锤子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。.解释画横线的句子。.《伯牙鼓琴》这个故事赞扬了（ ）A.朋友们相互理解和欣赏的真挚友情。B.伯牙和锤子期志趣高远，情操高尚。C.伯牙精湛的琴技和锤子期高超的音乐鉴赏力.我会写出两个有关交友的诗句或名人名言。课外阅读。小儿不畏虎苏轼有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣®于水者。虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若外虎熟视久之，至以首抵触，庶几③其一就惧；而儿痴，竟不知。虎亦寻④卒去汽噫，虎之食人，先被®之以威，而不惧之人，威亦无所施欤！【注释】①浣衣：洗衣服。②自若：神情不紧张。③庶几：差不多，有那么一点。在这里是“希望"的意思。④寻：副词，随即，不久。⑤去：离开。⑥被：施加，给......加上。.写出加下划线的字在句中的意思。①虎熟视久之。②虎亦寻生去。.把下面的句子翻译成现代汉语。①有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。②虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。.文中的妇人和她的两个孩子为什么对老虎的突然到来有不同的反应？.从文中找出一句与“浣衣于水''句式一致的语句：..根据故事中的孩子的做法可以归纳出的词语是（ ）A.望而生畏B.虎视眈眈C.无知者无畏D.心惊胆战阅读文言文，完成练习。（选做题）浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日最盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。.“自既望以至十八日最盛”中“盛”的意思是（ ）A.多，大B.程度深C.深厚D.普遍、广泛.作者从形、色、声、势四个方面对潮水进行描绘。写“形''的部分是“”,写“色''的词语是“",写"声”和“势”的部分是“ （填原文）课内阅读。杨氏之子（节选）梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿日：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”15.请解释下列汉字。甚：示：.请在下面括号中填上人物名称。（ ）为（ ）设果，果有杨梅。.翻译下面的句子。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。.在正确的断句后画“4”。A.未闻/孔雀/是/夫子/家禽。 （ ）B.未闻/孔雀/是/夫子家/禽。 （ ）.孔君平的言外之意是什么？你认为杨氏子的回答妙在哪里？文言文阅读。七步诗文帝①尝令东阿王②七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗日：煮豆持作羹，漉菽以为汁。其在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生相煎何太急帝深有惭色。【注释】①文帝：曹操之子曹丕。②东阿王：曹操第三子，曹丕之弟曹植，大诗人。.解释加点的字词。TOC\o"1-5"\h\z（1）文帝学令东阿王七步中作诗（ ）（2）不成者行木密 ）（3）淮菽以为汁（ ）（4）箕在釜下矮（ ）.写出出自本文的成语。.在文中给画线句子断句，只断两处。课内阅读。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓墩而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？目：非然也。.解释下列生字。TOC\o"1-5"\h\z诲： 然：援： 智：.写出“之”在句子中的意思。①弈秋，通国之善弈者也。（ ）②一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。（ ）（ ）③虽与之俱学，弗若之矣。（ ）.为什么两个人同时学下棋，后一个人却不如前一个人？.课文记叙了两个人跟弈秋学下围棋，一个,一个,告诉我们 的道理。课外阅读。北人食菱北人①生而不识菱者，仕②于南方。席上食菱，并③壳入口。或④目：“食菱须去壳。”其人自护所短，目：“我非不知。并壳者，欲以清热也。”问者日：“北土亦有此物否？”答日：“前山后山，何地不有！”夫⑤菱生于水而日土产，此坐⑥强⑦不知以为知也。［注释］①北人：北方人。②仕：做官。③并：连同。④或：有的人。⑤夫：语气词，放在句首，表示将发议论。⑥坐：因为，由于。⑦强（qiWng）:本文中指“勉强”。.用停顿符号给下面这句话断句。夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。.用现代汉语写出下面句子的意思。并壳者，欲以清热也。.请用“ ”画出文中两处可以看出北人真的不识菱的句子。.仔细阅读下列句子，与《北人食菱》文意不相行的一句是（ ）A.不要“强不知以为知B.说话做事应该要实事求是。C.知之为知之，不知为不知，是知也。D.敏而好学，不耻下问。阅读课文片段，回答问题。两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿日：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”儿日：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿日：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？一儿日：”日初出沧沦凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑日：“孰为汝多知乎？”.解释下列句子中的加点字。①孔子率游：②问其故：③及其日中如探扬：④孔子不能改也：.两小儿探索自然现象时采用的方法是,采取的态度是..“孔子不能决也。”一句赞扬了孔子的精神。.关于阅读本文获得的启示，其中不正确的一项是（ ）A.人的认识是有限的，而知识却是无穷无尽的，我们要不断学习。B.要勤于思考，大胆向权威质疑，求得答案，探求客观事理。C.认识事物从不同角度出发考虑，会有不一样的结果。阅读短文，完成练习。两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。—儿日：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿日：”我以日初出远，而日中时近也。”一儿日：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿日：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑日：“轨为汝多知乎？”.解释下列加点的字。孔子不能挑也孰为汝多翅乎.梳理信息，完成表格。人物观点现象依据小儿甲(1)(2) (3) 小儿乙(4) (5) (6) .文中两小儿一个从的角度出发，一个从的角度出发，所发得出相反的结论。从文中“ “这句话可见两小儿辩论内容的复杂性。.两小儿辩日，从“辩日”的角度，说一说本文告诉我们的道理。阅读选段，回答问题。宋人有耕者。田中有株。兔,折颈而死。⑷学其本而守林，o兔不可复得，而。.将原文补充完整。.解释文中加点字的意思。因：释：耒：株：.本文是一则故事，名字是,选自..读了这个故事，我明白了的道理。阅读《铁杵成针》，完成练习。磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，日：“欲作针。"太白感其意，还卒业。.解释下列加点字词的含义。（1）过星溪（ ） （2）逢老媪方磨铁杵（ ）（3）太白哥基登 ） （4）还李业（ ）.《铁杵成针》的故事后来演化出一句俗语“ 用一个成语来概括这段文字的中心：..翻译文中画线的句子。.请结合文意，谈谈本文给了你怎样的启示。阅读《守株待兔》，完成练习。宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。.解释下列画横线的字。（1）兔走触株（ ） （2）因程其耒而守株（ ）（3）冀复得兔（ ） （4）而身为宋国笺（ ）.“而身为宋国笑”中的“为”的意思是（）A.作为 B.成为 C.被 D.为什么.翻译文中画横线的句子。.这个故事的种田人是一个怎样的人?阅读古文。王蓝田性急王蓝田性急，尝食鸡子①，以箸②刺之，不得，便大怒。举以掷③地，鸡子于地圆转未止，仍下地以屐④齿碾⑤之，又不得。瞋⑥甚，复于地取内口中，啮⑦破即吐之。【注释】①鸡子：鸡蛋。②箸（zhil）:筷子。③掷：扔。④屐（ji）:木制的鞋，下有齿以防滑。⑤碾：踩。⑥瞋（chen）:发怒时睁大眼睛。⑦啮（ni6）:咬。.用现代汉语翻译下面的句子。瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。.短文对王蓝田 的性格刻画得栩栩如生。作者妙用动词“ """" ”等进行典型的动作描写,选用“ "两字作神态刻画,使读者如见其状，如闻其声，留下极其鲜明而深刻的印象。.故事中王蓝田的表现让你想起哪些相关谚语、歇后语或成语，试着写出两个。阅读古文。郑人买履①郑人有欲②买履者，先自度其足，而置之其坐③。至之市，而忘操④之。已得履，乃日：“吾忘持度。”反⑤归取之。及反，市罢，遂不得履。人日：“何不试之以足？”日：“宁信度，无自信也。”【注释】①履：鞋子。②欲：将要，想要。③坐：同“座”，座位。④操：拿，携带。⑤反：同“返”，返回。.解释下列句中加点的词。TOC\o"1-5"\h\z（1）先自虐其足（ ） （2）吾忘持堂 ）.寓言中反映郑人行为愚蠢的句子是“ "" ",反映郑人思想愚蠢的句子是“ '。.用现代汉语翻译下面的句子。何不试之以足？.这则寓言讽刺了怎样的人（ ）A.讽刺了办事认真、实事求是的人。B.讽刺了做事需要别人指点的人。C.讽刺了那些办事拘泥、固执、不知变通的人。.读了这则寓言后，你有什么收获？阅读古文。余音绕梁昔韩娥①东之②齐，匮③粮，过雍门，鬻歌④假食。既去，而余音绕梁横⑤，三日不绝。左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声⑥哀哭，一里⑦老幼悲愁，垂涕⑧相对，三日不食。遽⑨而追之。嫉还，复为曼声长歌，一里老幼喜跃扑⑩舞，弗能自禁，忘向B11之悲也。乃厚赂B12发之。故雍门之人至今善歌哭，仿娥之遗声。【注释】①韩娥：韩国的歌唱家。②之：去。③匮：缺少。④鬻（yu）歌：卖唱。⑤梁槐（1D:房屋的中梁。⑥曼声：拉长声音。⑦里：村或镇。⑧垂涕：流泪。⑨遽（jii）:急速。⑩杯（bian）:鼓掌。。向：先前，从前。。赂：赠送礼物。.结合【注释】解释“余音绕梁耀，三日不绝”。.用给下面的句子断句。（限断两处）故雍门之人至今善歌哭。.文中写韩娥善歌，一次是直接描写，通过“ "来体现:两次是侧面描写，第一次是“ ”,第二次是“ （从文中选取重点词来概括）.成语“ ”就出自上文,后人借这个成语形容。你积累的与音乐有关的成语有：、。请你用出自本文的这个成语造句： 小古文。书戴嵩画牛蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，日：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：”耕当问奴，织当问婢。”不可改也。.解释下列句中加点的词。（1）好书画（ ） （2）一日号书画（ ）.牧童是如何评价这幅画的？他的理由是什么？（用原文回答）.面对牧童所指，处士的反应是“ "（用原文回答）。我们从中可以看出处士（）A.不和小孩一般见识 B.善于嘲笑别人C.乐于接受别人的意见 D.很有文化.文中哪句话蕴含了本文揭示的道理？用”“画出来。阅读古文，完成练习。楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛日：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。.“其人弗能应也”的原因是什么？（用原文语句回答）.假如你是楚国商人，你该怎样来推销你的“矛”和“盾”呢?.出自这个故事的一个成语是：.学习这则寓言后，你得到了什么启示？阅读古文，完成练习。古人谈读书（其三）盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之筑天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。.短文的作者是清代的。他的观点是读书要、、o.解释下列字词的意思。土人（ ） （2）恒（） （3）下流（ ）.关于“有识”这一观点，作者列举了两个反面例子和,告诉我们：.联系自己的读书经验，说说他的读书方法对你有哪些启发。阅读古文，完成练习。古人谈读书（其二）［宋］朱熹余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专—,却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？.解释加点字的意思。（1）余尝谓（ ） （2）却只学跟诵读（ ）.作者认为“三到”中，“"最重要。.下列概括这段意思的句子，你觉得最为合适的是（ ）A.朱熹说过的话 B.读书心要到C.读书要“三到” D.读书要专一.对照选文，你觉得自己读书有没有什么需要改进的地方呢？你准备如何改进呢？阅读古文，完成练习。少年中国说（节选）试卷第10页，共27页故今日之责任，不在他人，而全在我少年。,,少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。.把选文补充完整。.解释加点字的意思。（1）改今日之责任（ ） （2）少年拶于地球（ ）.用“ ”画出说明少年中国和中国少年之间联系的语句。.给句子划分朗读节奏。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。.下列对这段内容理解错误的一项是（ ）A.年轻人要不断进步，国家才会进步。年轻人的责任重大，承担着强盛国家的责任。C.年轻人独立和自由，国家就独立和自由。D.年轻人是国家的唯一希望，国家的强盛只能靠年轻人。阅读下文，完成小题。朱文公①有足疾，曾有道人为施针熨之术，旋觉轻安。公大喜，厚谢之，且赠以诗云：“几载相扶藉瘦笫②，一针还觉有奇功。出门放杖儿童笑，不是以前勃窣③翁。”道人得诗径去。未数日，足疾大作，甚于未针时。亟令人寻逐道人，已莫知其所往矣。公叹息日：“某非欲罪之，但欲追索其诗，恐其持此诗误他人尔。”（选自罗大经《鹤林玉露》）【注释】①朱文公：朱提。②笫qi6ng：一种竹子，可做拐杖。③勃窣sii:跛行。83.解释文中加点的词。（1）道人得诗径去（2）足疾大作84.下列理解错误的一项是（ ）“公大喜”的原因是“旋觉轻安”“得诗径去”写出道人妙手回春医术高明C.赠诗中交代了朱文公患足疾之久之重D.“甚于未针时“比较出道人针灸的实际效果85.结尾“公叹息”的含义是:从中可以看出朱文公是的人。阅读文言文，完成问题。傅显迂缓傅显喜读书，颇知文义，亦稍知医药，性情迂缓，望之如偃蹇老儒。一日，雅步行市上，逢人辄问：“见魏三兄否？”或指所在，雅步以往。比相见，喘息良久。魏问相见何意。日：“适在苦水井前，遇见三嫂在树下作针常，倦而假寐。小儿嬉戏井旁，相距三五尺耳，似乎可虑。男女有别，不便呼三嫂使醒，故走觅兄。”魏大骇，奔往，则妇已俯井哭子矣。【注释】①雅步：从容安闲地行走。②针萧(zhi)：针线活。③假寐：不脱衣服小睡。.解释文中的词。(1)比相见 比：(2)故走觅兄故：.对画线句子意思理解最恰当的一项( )A.本性迟疑，看起来就像迂腐的老书生。B.本性迟钝，看起来就像迂腐的老书生。C.本性迟钝，看起来就像傲慢的老书生。D.本性迟疑，看起来就像傲慢的老书生。88.文中傅显迂缓具体表现在 、两处。.开头写傅显“喜读书，颇知文义，亦稍知医药”的目是()A.突出了傅显博学、知识丰富的特点。B.这也是形成他做事拘泥的重要原因。C.讽刺了只会读书却不懂得变通的人。D.意在说明读书并不能解决实际问题。阅读文言文，回答问题。郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐；置之市而忘操之。已得履，乃日：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人日：“何不试之以足？”日：“宁信度，无自信也”。.解释下列加点词在文中的意思。①郑人有欲买腹者②而置之其坐.用一个成语概括短文内容。.上面短文的故事，告诉我们什么样的人生道理？阅读文言文，回答问题王右军诈睡王右军①年减②十岁时，大将军甚爱之，恒置帐中眠。大将军③尝先出，右军犹未起。须臾，钱凤④入，屏人论事，都忘右军在帐中，便言逆节之谋。右军觉，既闻所论，知无活理，乃阳吐污头面被褥，诈孰眠。敦论事造半，方忆右军未起，相与大惊目：“不得不除之！及开帐乃见吐唾从横信其实孰眠于是得全。（节选自《世说新语》）［注释］①王右军：王羲之。②减：不足。③大将军：指王敦。④钱凤：人名，字世仪。.下列加点词语意思相同的一项是（ ）A.但置帐中眠/持之以恒B.便言逆节之误/阴误诡计C.好人论事/屏气凝神D.大将军尝先出/卧薪学胆.用三条给文中画线的句子断句。及开帐乃见吐唾从横信其实孰眠于是得全。.从本文中，我们可以得到怎样的启示？阅读文言文，回答问题。师旷论学晋平公问于师旷日：“吾年七十。欲学，恐已暮矣！”师旷日：“何不秉烛乎？”平公日："安有为人臣而戏其君乎？”师旷日：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？”平公日：“善哉！”.下列句子中“之”字用法不同的一项是（）A.臣闻之 B.学而时习之C.因往晓之 D.如日中之光.师旷论好学的道理对你有何启示?文言文阅读，回答问题。永之氓①咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水。中济②，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣日汝善游最也今何后为？曰:“吾腰千钱，重，是以后。”日：“何不去之？”不应，摇其首。有顷，益怠③。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽④之甚！身且⑤死，何以货为？”又摇其首，遂溺死。【注】①氓，百姓。②中济：渡到河水的中间。③怠：懒情，松懈。此为疲倦无力。④蔽：蒙蔽，指为金钱所迷惑。⑤且：将要.仔细阅读选文，用为文中划线句划分两处朗读停顿。其侣曰汝善游最也今何后为？.解释下列句中加点的词。（1）永之氓咸萼游（）（2）日不去之（）（3）旗怠（ ）（4）逐溺死（）.将下列句子翻译成现代汉语。汝愚之甚，蔽之甚！身且死，何以货为？.文章讽刺了怎样的人？阅读文言文，回答问题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案犊之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”——《陋室铭》【乙】王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。——《王欢传》【注】耽：极爱好。斗储：一斗粮食的贮存。意怡如：内心还是安适愉快的。哂：讥笑。.解释下列加下划线词语的含义。（1）有仙则名 （2）无案牍之及形 （3）苔痕上阶绿 （4）其妻患之 （5）里家无斗储 .翻译下列句子（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）欢守志弥固，遂为通儒。.文中写到“南阳诸葛庐，西蜀子云亭“有什么作用？.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道，其具体表现有什么不同？阅读文言文，完成下列小题。兰之味兰之味，非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。良氟②无所，故称端③耳。体兼彩④，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？（选自张大复《梅花草堂集》）【注】①取：嗅取（兰的香味）。②氟簸（yunyun）无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。③璃：吉，善。④兼彩：兼有各种颜色。.解释下列句中加点的词。TOC\o"1-5"\h\z（1）而名之不可（ ）（2）莫能闫也（）.《古汉语常用字字典》中“逼”字有以下几个义项。根据上下文，“非可逼而取也”中"逼''最恰当的解释是（ ）A.强迫 B.接近，迫近C.狭窄 D.威胁.下列句中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A.体兼彩，地不极于色/出淤泥所不染B.纯以情韵胜/其诗以养父母、收族为意C.花之富贵者也/送杜少府之任蜀州D.苏真文王、孔子、屈原之徒/苏子好骑.同为花中君子，莲与兰有相通之处，请从《爱莲说》《兰之味》两文中找出相应的句子填在下面空格里。香味：莲一： ;兰——意氯无所。品位：莲——可远观而不可亵玩：兰一:。.《爱莲说》以莲为托物言志的对象，表现了作者洁身自好的生活态度；本文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”，让我们领悟到兰的品性。阅读文言文，回答问题爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱着甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。隐！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！.翻译下列加点的词。TOC\o"1-5"\h\z①予独爱莲之出淤泥而不染（ ）②不蔓不校（ ）③可远观而不可亵玩焉（ ）④陶后鲜有闻（ ）.用现代汉语翻译下列句子。①予谓菊，花之隐逸者也②牡丹之爱，宜乎众矣!.本文抒发了作者怎样的志向与情感?阅读文言文，完成下列小题。吕蒙正不为物累（宋）欧阳修吕文穆公蒙正以宽厚为宰相，太宗尤所眷遇，有一朝士，家藏古鉴②，自言能照二百里，欲因公弟献以求知咒其弟伺间从容言之公笑曰吾面不过碟子大安用照二百里?其弟遂不复敢言。闻者叹服，以为贤于李卫公远矣。盖寡好而不为物累者，昔贤之所难也。注释：①眷遇：器重，看重。②古鉴：古镜。③知：知遇，得到赏识或重用。.下列各组句子中，加点词语意思不正确的一项是（ ）A.其弟谬不复敢言/肃遂拜孟母B.以为贤于李卫公远矣/乃取一葫芦至于地C.自言能照二百里/其弟遂不复敢直D.欲因公弟献以求知/孤岂胡卿治经为博士耶.请你用三条“厂给文中画线的句子断句。（只断三处）其弟伺间从容言之公笑曰吾面不过碟子大安用照二百里?.结合内容分析吕蒙正是一个怎样的人？阅读下午，完成下列各题。薛谭学讴于秦青，未穿青之技，自谓尽之，遂辞归，秦青弗斗，钱行于郊衢，抚节悲歌，声震林木，响遇行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。（选自《列子•汤问》，有则节）.解释下列句中加点字。未为青之技（ ） 秦青弗见（ ）.用现代汉语解释文中的画线句。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。.读完这篇短文，你有什么感想或启示。课内阅读。铁杵成针磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，日：“欲作针。”太白感其意，还卒业。.解释下列句子中加点的字词。（1）世传李太白读书山中，未成，弃去。弃：（2）太白感其意，还卒业。 还卒业：.用自己的话说说下面句子的意思。过是溪，逢老媪方磨铁杵。.读下列句子，朗读停顿最恰当的一项是（ ）A.逢老/媪方/磨铁杵。 B.逢/老媪/方磨铁/杵。C.逢/老媪/方磨铁杵。 D.逢/老媪方/磨铁杵。.用简短的文字写出本文给你的启示。阅读下文，完成下列各题。学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？日非然也。.下列句中“之”的用法不同于其他三项的是（ ）A.弈秋，通国之善弈者也B.思援弓缴而射之C.虽与考俱学D.弗若之矣.翻译句子为是其智弗若与？.这个故事通过弈秋教两个人学下棋的故事，说明了的道理。读《囊萤夜读》完成练习。胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。.联系上下文理解加点字的意思。①胤恭勤不傕②博学多厚③家英不常得油.请你说一说车胤是怎样克服困难读书的，短文给你的启发是什么。阅读理解。

郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃日：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人日：“何不试之以足？”日：“宁信度，无自信也。”.解释“度”字。（1）先自度其足：（2）吾忘持度：.翻译下列句子。（1）及反，市罢，遂不得履。（2）何不试之以足?.探究：文中“之”共出现五次，请说说加点字“之''在句子中是什么意思。而置之其坐 至本市而忘操之反归取之.《郑人买履》告诉我们的道理是：。阅读文言文，回答问题。何宴七岁何晏七岁，明慧若①神，魏武②奇爱之，以③晏在宫内，因欲④以为子。晏乃⑤画地令方，自处其中。人问其故，答日：“何氏之庐也。”魏武知之，即遣还外。【注释】①若：好像。②魏武：这里指的是魏武帝曹操。③以：把。④欲：想，希望。⑤乃：于是，就。.下列句子中加点字的意思解释有误的一项是（ ）A.魏武奇爱之（特别、十分） B.人问其故（朋友）C.何氏之卑也（房子、房舍） D.魏武知之（明白）.用自己的话说说“晏乃画地令方，自处其中。'‘这句话的意思。.魏武帝十分喜欢何宴的原因是（B.以晏在宫内，因欲以为子。D.B.以晏在宫内，因欲以为子。D.晏乃画地令方，自处其中。C.魏武知之，即遣还外。.下面哪个词语最能表现何宴的品质（ ）

A.当机立断阅读。B.横行霸道A.当机立断阅读。B.横行霸道C.聪明任性D.聪明机智矛与盾楚人有常盾与矛者，誉之日：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛日：”吾矛之利，于物无不陷也。"或日：''以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。.给加点字选出合适的解释。（1）以子之矛（）A.拿B.因为C.按照D.表示目的（2）其人弗能廖也（ ）A.回答B.接受C.允许D.顺应.翻译下列句了。（1）吾盾之坚，物莫能陷也。（2）吾矛之利，于物无不陷也。.从《矛与盾》这个故事中，你明白了什么道理？阅读文言文，完成练习。（季梁）往见王日：“令者臣来，见人于大行①，方②北面而持其驾③，告臣日：“吾欲之楚。‘臣日：’君之楚，将奚为④北面？,日：，吾马良。'臣日：，马虽良，此非楚之路也。'日：'吾用多！'臣日：'用虽多.此非楚之路也。'日：'吾御者⑤善！’此数者愈善，而离楚愈远耳。”［注释］①大行（hGng）：大路。②方：正在。③持其驾；拿着缰绳，驾着他的车子。④奚为：何为，做什么。⑤御者：车夫。.翻译下列句子。（1）吾欲之楚。（2）君之楚，将奚为北面?（3）马虽良，此非楚之路也。.用一个成语概括本文内容，这个成语是（ ）A.南辕北辙B.分道扬镇C.天南地北D.南来北往.读了这篇短文后，你受到什么启发？阅读小古文，完成小题。性缓人性缓，冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧，乃日：“有一事，见之已久，欲言恐君性急，不言又恐伤君。然而言是耶？不言是耶？”人问何事，日：“火烧君裳。”其人速（ju）收衣而怒日：“何不早言？”日：“我道君性急，果然。”——《明清笑话集》.“欲言恐君性急”中的“欲”指的是（ ）A.欲望 B.想要 C.需要 D.都要.“我道君性急，果然。”这句话是说（ ）A.我就知道你是个急性子，果真这样。B.我果然猜到了你心疼衣服。C.我早知道就不告诉你，果真你骂我了。D.我和你说了不要着急，你还是急了。.这则故事讽刺了现实生活中的哪类人（ ）A.性子急躁的人。 B.性子慢的人。C.生活中看人笑话的人。 D.生活中不知轻重缓急的人。阅读课文，完成练习。守株待兔宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。.这则寓言选自（ ）A.《孟子》B.《韩非子》C.《战国策》D.《论语》.按事情的发展顺序完成下面的思维导图。（填序号）（起因） （经过） （结果）A,兔不可复得，而身为宋国笑B.田中有株。兔走触株，折颈而死。C.因释其耒而守株，冀复得兔。.下列不是农夫被宋国人笑话的原因是（ ）A.得到了偶尔撞死在树桩上的兔子。B.对于意外的收获心存侥幸。C.把偶然发生的事当必然来看待。D.幻想不劳而获，结果一无所获。.我想对农夫说：阅读小古文，完成练习。夸父逐日夸父与日逐走①，入日②。渴，欲得饮③，饮于河、渭④：河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林⑤。【注释】①逐走：追赶，赛跑。②入日：赶到太阳落山的地方。③饮：喝。④河、渭：黄河与渭河。⑤邓林：桃林。.解释下列加下划线的词。①与日逐走②河、渭不足③北饮大泽④弃其杖.解释有误的一项是（）A.大泽：大湖B.道：路上C.足：脚D.化：化成152.“弃其杖，化为邓林”的正确解释是（）A.他丢下他的手杖，手杖化为一片桃林。B.他丢下他的手杖，把大地化成一片桃林。C.他丢下他的手杖，自己化成一片桃林。D.他丢下他的手杖，进入邓家的桃林。.说法有误的一项是（）A.这篇神话讲的是夸父敢于与太阳赛跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。B.这篇神话表现了夸父无比执着的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。C.夸父这一神话形象，具有超现实的想象、夸张的浪漫主义魅力。D.人们常以“夸父逐日''或"夸父追日''比喻人不自量力。课内阅读，完成练习。杨氏之子梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿日：此是君宋果。儿应声答曰：未闻孔雀是夫子家禽。.联系上下文，理解下列词语的意思。甚： 未： 夫子： .用原文中的词句回答。杨氏之子反应很敏捷，是从“儿应声答曰"看出来的；他说话委婉、有礼貌，是从看出来的。.生活中不乏精妙的语言，如草坪上“别踩我，我怕疼”；汽车后”别让我们因相撞而相识你还发现哪些有趣的提示语，选一句喜欢的摘抄在下面：阅读课文，完成练习。自相矛盾楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛日：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。.揣摩提问者的思维过程：这个人既说他的盾“ ”,又说他的矛“”,那么就要求他“ ”,看他怎么回答。（用原文填空）.“其人弗能应也”的原因是什么？（）A.楚人不想回答这个问题，他忙着卖自己的矛和盾。B.楚人不会回答这个问题，因为他没听明白别人的问题。C.楚人不知道怎么回答这个问题，因为无法被刺破的盾和什么都刺得破的矛是不可能同时存在于世界上的。159.下列对本文的分析理解不正确的一项是（）A.世上不可能同时存在无坚不摧的矛和牢不可破的盾B.这个楚国人之所以无法自圆其说，是因为他口才不好，说不过其他人C.本文的寓意是办事情要实事求是，前后一致，不能故意夸大事实D.这个故事是成语“自相矛盾”的典故，指一个人说话、行动前后抵触，不一致160.下面词语中不能与“自相矛盾”构成反义的是（）A.自圆其说B.漏洞百出C.言行一致D.表里如一.本文选自《韩非子•难一》，作者 是战国末期杰出的思想家。我还知道出自《韩非子》的寓言故事有《》《》《》等。阅读课文，完成练习。杨氏之子梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿日：“此是君家果。“儿应声答日：“未闻孔雀是夫子家禽。”.本文选自南朝的《讥.请在横线上填上人名或代称。①呼出。②为设果。.下面不能体现出杨氏之子有礼貌的一项是（）A.为设果B.应声答曰C.未闻孔雀是夫子家禽.杨氏之子年纪虽小，回答问题却很巧妙。用表示。TOC\o"1-5"\h\z①杨氏之子同样利用姓氏做文章，机智而不失幽默。（ ）②杨氏之子没有直接应对反驳，作为晚辈，显得有礼貌。（ ）③委婉作答来否定“此是君家果"，说明杨氏之子没有底气。（ ）④杨氏之子用“未闻”这样的否定句式让孔君平无言以对。（ ）.孔君平听后，用下面哪句话回复杨氏之子不恰当呢？（）A.你好聪明啊！B.你就是在邯郸学步。C.妙呀！你真是个可造之才！阅读下面的文言文，完成练习。司马温公①禁看灯司马温公在洛阳闲居，时度上元节②，夫人欲出看灯。公日：“家中点灯，何必出看？”夫人日：“羞欲看游人。”公曰：“某是鬼耶？”【注释】①司马温公：司马光，北宋政治家、史学家、文学家。②上元节：元宵节，为每年农历正月十五日，是中国的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”..根据上下文，猜测下面划线字的意思。①时属上元节：②及欲看游人：.用自己的话说说下面句子的意思。公曰：“家中点灯，何必出看？”.小明想进一步了解当时的上元节，他在网上检索时应输入关键词（）A.上元节习俗B.宋代上元节习俗C.上元节花灯种类D.洛阳花灯170.下列哪副对联最符合上元节时的节日氛围？（）A.年年祭扫先人墓：处处犹存长者风B.绿艾悬门漆藻彩；青蒲注酒益芬芳C.明月皎皎千门秀；华灯盏盏万户春D.春风春雨春色；新年新岁新景.如果司马光的夫人想进一步说服丈夫陪她外出去看花灯，她会怎么说？课内阅读。楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛日：“吾矛之利，于物无不陷也。"或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。.对加下划线的字的解释不正确的一项是（）A.楚人有饕盾与矛者（买。）B.其人弗能应也（楚人。）C.以壬之矛陷子之盾（你。）D.去不可陷之盾与无不陷之矛（放在句首，表示将发议论。）.“其人弗能应也”的原因是什么？.学习这则寓言后，你得到了什么启示?.请用“自相矛盾''写一句话。课内阅读。楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。"或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。.解释下面加点字的含义。①其人弟能应也弟：②不可同世而坐/.找出下列加点字含义相同的一组（）A.太不可陷之盾与无不陷之矛未闻孔雀是夫子家禽。B.其人弗能凄也儿废声答曰。.《自相矛盾》的故事告诫人们什么？阅读理解。王冕好学冕七八岁时，父命牧①牛陇④上，窃③入学舍®,听诸生诵书：听已，辄⑤默记。暮归，忘其牛，父怒挞⑥之。已而复如初⑦。【注释】①牧：放牧。②陇：田间小路。③窃：偷偷。④学舍：学堂。⑤辄：总是，就。⑥挞：用鞭子、棍子等打入。⑦已而复如初：事过之后又像当初一样。.这个故事主要讲的是（）A.王冕牧牛陇上。B.王冕听诸生诵书。C.王冕暮归忘牛。D.父亲挞之。.这个故事中的王冕有怎样的精神品质？你是从哪些地方体会出来的？课内阅读凿壁偷光匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡日：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。.翻译下面的句子。①衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。②衡乃与其佣作而不求偿。.出自这个故事的一个成语是《凿壁偷光》,从字面上看,这个成语的意思是..你认为，应该在哪些方面向匡衡学习？1.清早离开只，仅仅参考答案:.A.人都在那儿，你就抢别人的金子，这是为什么？.不要因一时的鬼迷心窍而做出胆大妄为、自欺欺人的事情。【解析】【分析】译文：以前有个十分想得到金子的齐国人，清晨穿戴好衣帽到市场上去。到了卖金子的地方，看到有人拿着金子，于是抢到那金子就走。差役抓到了他，问他说：“那么多人都在那里，你怎么敢抢别人的金子呢？“那人回答说：“我取金子的时候，没有看到人，只看见金子。”本题考查文言实词的积累和理解。注意平时课内外文言实词的积累，同时又要注意根据上下文语境来判断实词具体的意思。①清旦衣冠而之市：清晨穿戴好衣帽到市场上去。清旦：清早。②因攫其金而去：于是抢到那金子就走。去：离开。③徒见金：只看见金子。徒：只，仅仅。本题考查一词多义。注意结合语境理解。A不同。句意为：清早穿上衣服戴好帽子到了集市上。之，动词，至上B相同。句意为：到了卖金子的地方。之：的。C相同。句意为：你怎么敢抢别人的金子呢？之：的。D相同。句意为：我取金子的时候，没有看到人，只看见金子。之：的。本题考查学生翻译文言句子的能力。拿到句子之后,应先回归文本，在具体语境中翻译句子。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。皆：都。何：为什么。句意：人都在那儿，你就抢别人的金子，这是为什么？本题考查主旨概括。本文很短小，讲述的是一个齐国人，当着很多人的面拿别人的金子。差役问他为什么如此大胆，他说：“我取金子的时候，没有看到人，只看见金子。告诉人们的道理就是：追求物质财富，希望生活宽欲，是人之常情，但利欲熏心、见钱眼开，进而做出愚蠢野蛮的行动，就显得可笑而可恨。不要因一时的鬼迷心窍而做出胆大妄为、自欺欺人的事情。锤子期赞叹道：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河。”A读书可以增智，宽怒可以交友。海内存知己，天涯若比邻。【解析】【分析】参考译文：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到魏巍的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像魏巍的泰山！''伯牙弹琴时，心里想到彭湃的江河，钟子期赞道：“好啊，这琴声宛若奔腾不息的江河!”无论伯牙想什么，钟子期都能准确地说出他心中所想的。钟子期去世后，伯牙以为世上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝琴弦，终身不再弹琴。他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。本题考查翻译语句。解答时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达句顺。句子意思是：锤子期赞叹道：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河。”本题考查了对于主题的理解。这篇文言文记叙钟子期是伯牙的知音，钟子期死后，伯牙从此不再鼓琴故事，说明人生苦短，知音难求，纯真友谊的基础是理解。赞扬了朋友间相互理解和欣赏的真挚友情。故选A«7.本题考查了学生对于诗歌及名句的积累，结合平时的阅读积累写出与“交友”有关的诗句和名言名句。诗句如：出自唐代王勃的《送杜少府之任蜀州》中的名句“海内存知己，天涯若比邻名句如：“人生若得一知己，斯世当以同怀之”，出自清代徐时栋《烟屿楼笔记》。仔细最终有个妇人白天将两个小孩儿安置在沙滩上，而自己去河边洗衣服。 老虎从山上跑来，妇人慌忙跳进水里面躲起来。因为妇人知道老虎的威力，畏惧而躲避到水中；两个孩子不懂得老虎的威风，无所畏惧，令老虎悻悻而去。置二小儿沙上C【解析】【分析】有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上，而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来，妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎，两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久，甚至用头来触碰他们，希望让其中一个能够感到害怕，可是小孩很天真，最终还是不知道害怕，老虎最终离开了。估计老虎吃人，先要对人施加威风来吓唬人；可是（对于）不害怕的人，它的威风也就没有施展的地方！本题考查文言文重点字词的翻译，注意结合句子理解。虎熟视久之：老虎仔细地盯着他们看了很久。故"熟''的意思是仔细。虎亦寻卒去：老虎最终离开了。故"卒''的意思是最终。本题考查句子翻译，学生要注意结合重点词理解。①昼：白天。置：安放、安置。浣衣于水：倒装句，应是“于水浣衣”，意思是去河边洗衣服。故句子的意思是：有个妇人白天将两个小孩儿安置在沙滩上，而自己去河边洗衣服。②自：从。驰：向往。这里指：老虎从山上（往沙滩）跑下来。避：躲避。故句子的意思是：老虎从山上跑来，妇人慌忙跳进水里面躲起来。本题考查学生的理解能力，注意联系上下文分析。结合“虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若”“而儿痴，竟不知“可知，妇人

答案第3页，共49页知道老虎的威力，畏惧而躲避到水中；两个孩子不懂得老虎的威风，无所畏惧，令老虎悻悻而去。本题考查句式，注意认真分析例句。“浣衣于水''结构为：动词+名词+方位词。所以句式相同的是“置二小儿沙上本题考查了对文章内容的理解，注意结合文章分析。A项，望而生畏：看见了就害怕。B项，虎视眈眈：像老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。C项，无知者无畏：什么都不知道的人也就什么都不会害怕。D项，心惊胆战：形容非常害怕。文章主要写了两个小孩不懂得老虎的威风，无所畏惧，令老虎悻悻而去的故事，可知，选C。A仅如银线玉，城雪岭际天而来银、玉、雪大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪【解析】【分析】钱塘江的大潮，是天下雄伟的景象。从农历八月十六日到十八日是最盛的时候。当潮远远地从浙江入海口涌起的时候，远远看去几乎像一条银白色的线；接着随着潮水越来越近，玉城雪岭般的潮水连天涌来，声音大得像打雷一样，震天撼地，激扬喷薄，吞没天空，冲荡太阳，来势极其雄伟豪壮。此题考查字义。“自既望以至十八日最盛”的意思是从农历八月十六日到十八日是最盛的时候。“盛”的意思是多，大。本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意即可。写“形''的部分是“仅如银线”意思是几乎像一条银白色的线：‘'玉城雪岭际天而来''意思是玉城雪岭般的潮水连天涌来。写“色''的词语是“银、玉、雪写，，声，，和，，势，，的部分是，，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。”意思是声音大得像打雷一样，震天撼地，激扬喷薄，吞没天空，冲荡太阳，来势极其雄伟豪壮。很给 看杨氏子孔君平孔君平来拜访杨氏子的父亲，可是他父亲不在家，于是就把杨氏子叫了出来。B419.你姓杨，它是杨梅，你们本是一家。杨氏子也在姓氏上做文章，同时采用否定的说法,婉转对答，显得幽默有礼貌。【解析】【分析】参考译文：梁国有一户姓杨人家的儿子才9岁，很聪明。孔君平去拜见他的父亲，父亲不在家，于是就叫了他家儿子出来。小孩为孔君平端来了水果，水果中有新鲜的杨梅。孔君平指着杨梅对小孩说：“这是你家的水果。“孩子听了以后马上回答：“没有听说孔雀是先生您家的鸟啊。”该题考查的是对词语含义的正确理解，要学会掌握理解其中的重要的字，就容易理解整个词语的意思了，还要注意平时的积累。甚聪惠：很聪明。“甚”，很。孔指以示儿日：孔君平指着杨梅对小孩说。“示”，给……看。本题考查了内容的理解。联系上下文理解，从“孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果”可知，“为设果”是说杨氏子为孔君平摆放水果。本题考查翻译语句。解答时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达句顺。重点词有诣：拜见；其：他的；乃：于是，就。句子意思是：孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在，于是便叫他出来。本题考查了断句。根据句意理解，未闻孔雀是夫子家禽。句意：没听说孔雀是先生您家的鸟。根据句意应划分为：未闻/孔雀/是/夫子家/禽。本题考查了写作手法的赏析。结合内容理解，根据文章的内容可知，孔君平指着杨梅对小孩说：“这是你家的水果。'‘他的言外之意是你姓杨，它是杨梅，你们本是一家。杨氏子妙在婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君平无言以对。曾经死刑过滤同“燃”，燃烧相煎何急本自同根生/相煎何太急/帝深有惭色。【解析】【分析】译文:魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗，作不出的话，就要动用死刑。曹植应声便作成一诗:“煮豆持作羹，漉菽以为汁。箕在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急！”魏文帝听了深感惭愧。本题考查学生文言文的重点字词解释。注意理解与区分古今义。“文帝尝令东阿王七步中作诗”翻译为：魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗。“尝”是"曾经”的意思。“不成者行大法'’翻译为：作不出诗的话，就要动用死刑。"大法''是"死刑”的意思。“漉菽以为汁”翻译为：想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。“漉”是“过滤''的意思。⑷“箕在釜下然“翻译为：豆秸在锅底下燃烧。“然”同“燃”，“燃烧”的意思。本题考查学生对成语的识记能力。完成此类题目不难，需要根据自己的积累作答。本题根据短文内容可知这是讲述了曹植七步成诗的故事，其中“相煎何急”成语出自“相煎何太急”，意思是煎煮得为什么那样急，比喻兄弟间自相残害。本题考查学生文言文的断句能力。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。句子“本自同根生相煎何太急帝深有惭色。”意思是：豆子和豆秸本来是同一

答案第6页，共49页条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？魏文帝听了深感惭愧。故按照题干要求把句子断两处，正确断句是：本自同根生/相煎何太急/帝深有惭色。教这样引，拉聪明才智的弈秋的教导鸿鹄他，指前一个人。因为后一个人不如前个人专心。专心致志心不在焉学习必须专心致志【解析】【分析】译文：弈秋是全国最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一人一心一意只听弈秋的教导；另一个人虽然在听，可心里却想着有天鹅飞来，拿弓箭去射它。即使两个人在一起学习，成绩却不如第一个人。难道他的智力不如另一个人吗？回答说：不是这样的。本题考查的是字词解释，结合词语所在语境进行分析。根据原文内容写出相对应的字词解释即可。“使弈秋诲二人弈”意思是让他教两个人下棋，所以“诲”的意思是教。"非然也''意思是非然也，所以“然''的意思是这样。“思援弓缴而射之''意思是拿弓箭去射它，所以‘‘援"的意思是引，拉。“为是其智弗若与'’意思是难道他的智力不如另一个人吗？所以“智”的意思是聪明才智。本题考查的是对字词的理解，结合句子所在的语境进行分析。①本题中“通国之善弈者也”意思是是全国最会下棋的人。所以“之”的意思是的。②本题中“一人虽听之“意思是另一个人虽然在听教导，所以“之'’的意思是“弈秋的教导"思援弓缴而射之“意思是拿弓箭去射它。所以“之'’的意思是鸿鹄。③本题中“虽与之俱学，弗若之矣'’意思是即使两个人在一起学习，成绩却不如第一个人。难道他的智力不如另一个人吗？所以“之”的意思是他，指前一个人。本题考查的是对原文内容的分析和理解，结合对原文“。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之''的理解以及根据译文进行参考，可以得出两个人同时学下棋，后一个人却不如前一个人是因为后一个人不如前个人专心。26.本题考查的是对课文内容的分析和理解，结合原文的内容进行辨析。写出文段的主要内容和含义即可。本题中考查的是课文的主要内容，课文记叙了两个人跟弈秋学下围棋，一个专心致志，一个心不在焉，告诉我们学习必须专心致志的道理。等中心思想围绕“专心’’这个方面进行回答即可。.夫/菱/生于水/而曰/土产，此/坐强不知/以为知也。.连壳一起吃，是想要清热解毒。.①席上食菱，并壳入口。 ②前山后山，何地不有！.D【解析】【分析】译文：有个出生在北方不认识菱角的人，在南方做官，一次他在酒席上吃菱角，（这个出生在北方的人）连菱角壳也一起放进嘴里吃。有人对他说：“吃菱角必须去掉壳再吃。“那人为了掩饰自己的缺点，（护住自己的无知），说：“我并不是不知道。连壳一起吃进去的原因，是想要清热解毒。''问的人说：“北方也有这种东西吗？''他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢！“菱角生长在水中，他却说是在土里生长的，这是因为他勉强把自己不知道的当作知道的。本题考查的是给语句断句，注意结合语句的含义及特点进行断句。本题中“夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。’'意思是菱角生长在水中，他却说是在土里生长的，这是因为他勉强把自己不知道的当作知道的。所以断句是“夫/菱/生于水/而曰/土产，此/坐强不知/以为知也。”本题考查的是对句子的理解和分析，结合句子中的关键词进行理解，写出句子的含义即可。本句话中“并''的意思是"连，一并”，整句话的意思是“连壳一起吃，是想要清热解毒。”29.本题考查的是寻找文段中的关键句，结合文章的含义以及题干的要求找出文段中北人真的不识菱的句子有两句①席上食菱，并壳入口。 ②前山后山，何地不有！本题考查的是对原文内容的理解和分析，结合原文的内容进行分析。与《北人食菱》文意不相符的一句是D项，“敏而好学，不耻下问。”意思是不以向地位、学问比自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。这个和原文并没有实际含义。向东原因热水判断推理探究法积极的实事求是B【解析】【分析】译文：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。“另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？“另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？“孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”31.本题考查的是字词解释，结合词语所在的语境进行分析和理解。①“孔子东游''意思是孔子向东游历，所以“东''的意思是向东。②"问其故''意思是就问他们在争辩的原因，所以“故”的意思是原因。③”及其日中如探汤''意思是到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，所以“汤''的意思是热水。④“孔子不能决也”意思是孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。所以“决”的意思是判断。32.本题考查的是对文段内容的分析和理解，结合原文的内容。可以得出两小儿探索自然现象时采用的方法是推理探究法。两个人分别针对这个现象表达了自己不同的观点和看法。采取的态度是积极的。33.本题考查的是对原文内容的理解，“孔子不能决也。“意思是孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。所以这句话也赞扬了孔子实事求是的精神。34.本题考查的是对原文内容的分析和理解，结合原文的内容，可以得出阅读本文获得的启示。《两小儿辩日》这个故事告诉我们的道理是，知识是永远学不完的，在探索学习的过程中，我们应该敢于承认自己知识的缺陷性，并敢于不断的探索追求客观真理。不包括要勤于思考，大胆向权威质疑，求得答案，探求客观事理。本文并没有表达这一层观点。故B项错误。决定、判断。 同“智”，智慧。日始出时去人近，而日中时远日初出大如车盖，及日中则如盘盂近者大，远者小日初出远，而日中时近也日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤近者热，远者凉视觉效果温度的感知孔子不能决也即使是非常熟悉的事物和现象，也可能包含着我们不了解或不确定的知识,需要多观察，多思考。【解析】【分析】译文参考：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”考查对字词的解释。孔子不能决也：孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。决指：决定、判断。孰为汝多知乎：是谁说你智慧多呢？知：同“智”，智慧。考查对文章的理解。从“日始出时去人近，而日中时远''中的观点可以看出是因为“日初出大如车盖，及日中则如盘盂”，依据是“近者大，远者小也就是说因为早上离着远，中午离着近是依靠其形状特点近大远小推断。从“日初出远，而日中时近也”中的观点可以看出是因为“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤”,依据是“近者热，远者凉也就是说因为温度的感知，有早晨凉中午热的特点进行推断。考查对文章的理解。从“日始出时去人近，而日中时远'’中的观点可以看出是因为“日初出大如车盖，及日中则如盘盂”，依据是“近者大，远者小也就是说因为早上离着远，中午离着近是依靠其形状特点近大远小推断。这个观点是从视觉效果进行判定。从''日初出远，而日中时近也”中的观点可以看出是因为“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤”,依据是“近者热，远者凉也就是说因为温度的感知，有早晨凉中午热的特点进行推断。这个观点是从温度进行感知。从''孔子不能决也''中可以看出孔子无法做决定，体现两小儿辩论内容的复杂性。考查对文章的理解。这类题要把握对文章内容的理解对主旨进行细致分析，从中推断出作者要传达的道理。如：“辩日”体现了不同的角度对同样的事物进行观察会出现不同的结果，是在告诉我们要多观察多思考。走触株冀复得兔身为宋国笑于是放下耕田的农具树桩寓言 《守株待兔》 《韩非子•五蠹》做事要靠自己努力，不要有侥幸心理【解析】【分析】译文：从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。本题考查的是对文言文的背诵默写，要对学过的文言文进行背诵默写，不要写错别字，不要写混课文内容即可。本题考查的是字词解释，结合字词所在的语境进行分析，写出字词相对应的解释即可。本句话“因释其耒而守株”意思是从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁。所以“因“的意思是于是。“释”的意思是放下。“耒”的意思是耕田的农具。“株'’的意思是树桩。本题考查的是对文段内容的辨析和积累，注意平时对相关文学常识的积累。本题中本文是一则寓言故事，名字是《守株待兔》，选自《韩非子•五蠹》本题考查的是对文段内容和相关道理的分析和理解，结合文段的内容进行辨析。可以得出这个故事告诉我们的道理是做事要靠自己努力，不要有侥幸心理。这正在被她的意志感动完成了学业只要功夫深，铁杵磨成针持之以恒（李白）问（老妇人），说：“想要（把它）磨成一根针。”做什么事情都要坚持不懈，持之以恒。【解析】【分析】本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言实虚词的学习和积累是学习文言文的首要环节,这就要求考生不仅要理解和掌握常见实虚词的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含义和用法，这就要求学生能活学活用。（1）“过是溪”意思是：路过这条小溪，"是”意思：这。“逢老媪方磨铁杵”意思是：遇见一位老妇人在磨铁棒，“方”意思：正在。“太白感其意”意思是：李白被她的精神感动，"感其意”意思：被她的意志感动。“还卒业”意思是：就回去完成学业，“卒业”意思：完成了学业。本题考查学生对俗语的积累。《铁杵成针》被演变成俗语”只要功夫深，铁杵磨成针。”比喻只要有决心，肯下工夫，多么难的事也能够成功。因此这段文字的中心是持之以恒。本题考查学生翻译句子的能力。要注意重点词语，一定要翻译到位，切记漏翻关键词语。其中“之”指代老妇人，“欲”意思是“想要”。原句翻译为：（李白）问（老妇人）说：“想要（把它）磨成一根针。”本题考查对文章内容的概括能力，要根据文章中的内容以及自己打的积累确定答案。文章通过李白与老妇人之间的对话以及后来李白所取得的成就，告诉我们：只要有毅力，坚持不懈，肯下苦功，事情就能成功。跑放下希望嘲笑C兔子不会再得到了，而自己也被宋国人嘲笑。种田人是一个懒惰、心存侥幸、喜欢不劳而获的人。【解析】【分析】译文：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天有一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子，野兔是不可能再次得到的，而他自己却被宋国人所耻笑。本题考查对文言文字词的解释。兔走触株意思是一只兔子奔跑时撞在树桩上，句中“走''意思是跑。因释其耒而守株意思是于是他便放下手里的农具整天守着树桩，句中“释”意思是放下。冀复得兔意思是希望能再得到一只兔子，其中“冀”意思是希望。而身为宋国笑意思是而他自己也被宋国人耻笑，句中“笑”意思是嘲笑。本题考查对文言文字词的解释。而身为宋国笑意思是而他自己也被宋国人耻笑，句中“为”意思是被。49.本题考查的是文言文句子的翻译，理解句中关键字词，把每个字都正确的解释，组成的句子连贯、通顺即可。兔不可复得，而身为宋国笑意思是兔子不会再得到了，而自己也被宋国人嘲笑。.本题考查对文言文的理解及对人物形象的理解，通过守株待兔的故事，种田人不做好自己的本职工作，不好好种田，却靠着突发的情况心存侥幸，指望撞在树上的兔子来养活自己，表现出种田人是一个懒惰、心存侥幸、喜欢不劳而获的人。.（王蓝田）愤怒至极，又从地上将（蛋）拾取放入口中，咬破了就把蛋吐掉。. 急躁刺举掷碾取啮怒瞋.心急吃不了热豆腐直炮筒 点就着【解析】【分析】参考译文：王蓝田性子急躁。曾经吃鸡蛋，他用筷子去刺鸡蛋刺不了，就很生气，拿起鸡蛋丢在地上。鸡蛋在地上不停地转着圈子，于是下地用脚上的木屐（木头鞋子）去踩鸡蛋，还是踩不中，气坏了，又从地上抓起鸡蛋放到嘴里，咬破了鸡蛋又立刻吐出来。本题考查学生对文言文句子的翻译。注意翻译时不要漏掉关键词语，另外，如果句子缺少成分，则要补上缺少的部分，加括号可以表示增补或说明内容。学生需要注意"复''的意思为“再,又"内口”的意思是放进嘴里。本题考查学生对文章内容的理解。这篇文言文主要介绍了王蓝田急躁的性格，他的性格是通过他吃鸡蛋的一系列动作表现出来，结合文章内容可知，这些动词为“刺、举、掷、碾、取、啮结合文章内容可知，是通过"怒''和"瞋'’这两种神态来描写的。本题考查学生的积累能力。结合文章内容可知，王蓝田性格急躁，导致没有吃到鸡蛋，所以这里需要学生写出与性急有关的谚语、歇后语或成语。歇后语：爆竹性子 点就炸。老煤油桶——点火就着。成语:欲速不达。测量量好的尺码先自度其足反归取之吾忘持度宁信度，无自信也（你）为什么不直接用（自己的）脚试一试鞋子呢？C做事要实事求是，要学会灵活变通，不要死守教条。【解析】【分析】译文：从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市，却忘了带上尺码。挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋子。有人问：“你为什么不直接用自己的脚去试鞋子？“他回答说：‘‘我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”考查多义字的理解。先自度其足：于是事先量好自己脚的尺码。度：量。吾忘持度：我忘了带尺码。度：量好的尺码。考查对文段内容的理解。文段讲了一个郑国人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。先自度其足：买鞋先量脚，可见行为愚蠢；反归取之：不买鞋子返回家中取尺码，愚蠢行为；“吾忘持度”、“宁信度，无自信也“：有现成的脚不用，只依靠量过的尺码，思想迂腐；56.考查句子翻译。何不试之以足：为什么不直接用自己的脚去试鞋子？考查概括文段主旨。郑人买履，既是成语，也是典故，更是寓言，是说有个郑国人因过于相信“尺度”，造成买不

到鞋子的故事。揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。这则寓言讽刺了那些墨守成

答案第15页，共49页规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。考查对本文寓意的理解。结合内容理解，从这则寓言故事中，我们体会到对待事物要注重实际，不要墨守成规，固执己见。本文讽刺那些不知变通，不会按照事物的变化而采取灵活对策的人。（歌声的）余音在房梁间缭绕，（经过）多日还没有断绝。故/雍门之人/至今善歌哭。余音绕梁老幼悲愁老幼喜跃扑舞余音绕梁歌声或音乐优美，耐人寻味余音袅袅响遏行云他的歌声余音绕梁，让人意犹未尽【解析】【分析】译文：古代有个善歌唱的女子韩娥向东到齐国去，（在途中）缺少粮食，经过雍门,卖唱以换取粮食。（韩娥）走了之后，（她）歌声的余音在房梁间缭绕，经过多日未断绝,左右邻舍都认为她还没离开。经过旅店，旅店的人欺辱她。韩娥便用长音悲哭，整个街巷的老人小孩都悲伤忧愁，流泪相互看着，三天不吃饭。（人们）赶紧追赶韩娥。韩娥回来，又用长音放声歌唱。整个街巷的老人小孩都高兴的又蹦又跳，不能自控，忘记了先前的悲伤。气氛顿时欢悦起来，把此前的悲愁全忘了。所以雍门的人，都擅长唱歌跳舞，哭泣，那是韩娥传出的遗留的声音。59.本题考查的知识点为成语解释。同学们在做此类题目时，要识记一些常见成语的组成形式及意思，还要注意要联系上下文。余音绕梁，三日不绝，成语，意思是音乐长久地在屋梁上回荡，形容歌声高亢、优美悦耳,余味无穷，出自《列子•汤问》。本题考查的知识点为断句。同学们在做此类题目时，要注意积累断句相关方面的知识。古文•般没有句读，断句就是在阅读时将句子分隔开使之便于理解的过程。本题考查的知识点为描写方法。同学们在做此类题目时，要注意积累描写方法相关方面的知识。正面描写就是用生动形象的语言，把人物或景物的状态直接具体地描绘出来。这是一般记叙文和文学写作常用的表达方法。侧面描写是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。通常情况下，文学作品人物形象的刻画多采用正面描写的手法，即直接通过对人物的肖像、语言、动作、神态、心理等方面的描写，去表现人物的性格、品行和技能。但有时恰当地借助一些侧面描写，常常可以起到正面描写无法替代或者很难达到的艺术效果。本题考查的知识点为成语。同学们在做此类题目时，要注意积累成语相关方面的知识。余音绕梁，汉语成语，形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。出自《列子•汤问》。对于造句，同学们平时要锻炼语言表达的能力，多听，多读，多写。我们要用所给字词，用恰当的语言，将自己想象到的语句表达出来，要语句通顺，表意明确，符合题目要求。喜欢晒谬矣。理由：牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。笑而然之C耕当问奴，织当问婢。【解析】【分析】蜀中有一位杜处士，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅，他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉装饰卷轴，并经常随身携带。有一天，他晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说道：“这画上画的是角斗的牛吗？牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。“杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。古人说：“种田要问耕种的奴仆，织布要问织绢的婢女。“这个道理是不变的。63.考查字词解释好书画：喜好书画。好：喜好。一日曝书画：有一天，他晾晒书画。曝：晒。64.考查对文段内容的理解和提取关键信息的能力。结合文段”一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：‘此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。可知答案。65.考查分析人物形象和提取关键信息的能力。结合文段“处士笑而然之'’可知答案。杜处士认为牧童说的是对的，微笑着接受了牧童的意见。66.考查找关键句子的能力。通读全篇，理解文章内容的基础上寻找总结的句子。本文主要说了杜处士虚心接受牧童的指正，因为“耕当问奴，织当问婢。“，专业的问题只有相关专业的专家才能够懂得其中的道理与缘由.夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。.卖矛的时候可用一个质量不如自己的矛进行比较，同样盾也是如此。这样既可以试出矛的锋利，也能试出盾的坚固。. 自相矛盾说话、做事都要考虑周到，不要相互抵触，产生矛盾。【解析】【分析】译文：在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它「'然后，他又夸耀自己的矛，说:“我的矛很锐利，无论什么东西都能被其破坏!”，市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？“，那个人无法回答。众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和刺得破所有盾的长矛，是不可能共同存在的。考查了对本文内容理解。联系上下文理解，结合译文来回答，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”可知，因为他自己把“矛''和''盾"的功力都夸大到绝对化程度，使自己不能自圆其说。考查了根据课文内容拓展写话,《自相矛盾》一个卖矛和盾的人自夸他的矛能刺穿所有的盾，又自夸他的盾能挡住所有的矛。当别人问他用他自己的矛刺他自己的盾结果会如何时，他便无法回答了。注意结合课文内容，结合"矛"和''盾'’的特点来推销。示例：我的矛是非常锐利的武器，是你战场杀敌的好帮手。我的盾非常坚固，可以有效保护自己，一起买回去，既可防身又可杀敌。考查文章主旨的理解。自相矛盾：意思是比喻别人或自己说话做事前后抵触。根据故事的内容，可以看出作者旨在通过楚人的自相矛盾告诉我们说话、做事都要认真考虑周到，不要相互抵触，产生矛盾。曾国藩有志有识有恒泛指知识阶层恒心下等，劣等河伯观海井蛙窥天知识无涯，学无止境。不应自满自足人要有目标，有志向，这是读书的动力所在。而且读书学习不能自满自足，要时刻牢记学无止境。同时读书的过程是漫长的，所以要有恒心，要长期坚持，才能有所成就。【解析】【分析】译文：士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天,这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。70.本题主要考查对作家的识记以及对文章的理解能力。作者是清代的曾国藩。由文章第一句可知，他的观点是读书第一要有志，第二要有识，第三要有恒。即第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。本题主要考查字词解释。首先知道整句话的意思，再去解释单个字词。译文：士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见