吉林省油田高中2022高二上学期期初考试 市一等奖

吉林油田高中08-09学年度第二学期期初考试二年语文试卷本试卷分第Ⅰ卷第Ⅱ卷两部分，共120分，时间120分钟第Ⅰ卷（选择题30分每题2分）一．基础知识（18分，每题2分）1．下列各组词语中，加点字的注音有误的一项是（）A.赍发（jī）迤逦（yǐ）仓廒（áo）出岫（xiù）B.怂恿（zòng）讥诮（qiào）流憩（qì）央浼（miǎn）C.窈窕（yǎo）懿范（yì）簪笏（zān）捧袂（mèi）D.睇眄（miǎn）潦水（lǎo）夭阏（è）蓬蒿（hāo）2.下列各项中，加点的成语使用正确的一项是（）A.自1月21日春运火车票开卖以来，前往火车站售票大厅购买返乡火车票的人不绝如缕，售票口时而出现“长龙”B.去年11月27日，耸人听闻的黑龙江鹤岗市新兴煤矿特大瓦斯爆炸事故最后一位遇难者遗体已经找到，最终确定该事故共造成108人死亡C.姚明拥有良好的国际形象和极高的商业价值，前段时间又成功收购上海东方男篮，支持家乡球队的建设他能取得今天的成功，并不是一挥而就的，而是与他多年来的努力分不开的D.唐玄宗李隆基开创的“开元盛世”将唐朝推向了最顶峰，却也因“安史之乱”把那最令人骄傲的一面推向滑坡大唐王朝从此日薄西山，一步一步地走向了灭亡3.下列各项中，没有语病的一项是（）A.如今，“中国”已经不仅是一个显示希望和活力的名词，而且是一个国家的称谓B.流感肆虐之时，我国传统中药有较好的预防和治疗作用，临床常用的感冒退热冲剂的主要成分是大青叶、板蓝根、草河车、连翘配制而成的C.在强震中遭受重创的海地政府十七日露天召开第一次内阁会议，确定如何协调源源不断涌来的国际救援物资是目前政府的当务之急D.高考是一个系统工程高考改革的方向，应从统一性走向多样性，从招考合一走向分离，逐步建立起以统考为主、多元评价和分类招生相结合的多元招生制度4、下列各句中没有通假字的一项是A、小知不及大知，小年不及大年B、适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮C、臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六D、而刘夙婴疾病，常在床蓐5、下列各句中加点词的解释不正确的一项是A、觉今是而昨非是：对，正确B、彼且恶乎待哉恶：何C、感吾生之行休行：走路D、故九万里，则风斯在下矣斯：则，就6、下列各句中加点虚词“以”的意义和用法与其它三项不同的一项是A、野马也，尘埃也，生物之以息相吹也B、臣以险衅，夙遭闵凶C、但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕D、臣以供养无主，辞不赴命7、下列各句中词语的解释不正确的一项是A、至于成立成立：成人自立

B、沐浴清化沐浴：蒙受C、拜臣郎中郎中：医生的古称D、臣欲奉诏奔驰奔驰：奔走效力8、下列各句中没有词类活用现象的一项是A、悦亲戚之情话，乐琴书以消忧B、屈贾谊于长沙，非无圣主C、外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮D、野马也，尘埃也，生物之以息相吹也9、下列各句句式特点与其它三项不同的一项是A、乐夫天命复奚疑？B、问征夫以前路C、莫之夭阏D、复驾言兮焉求？二．现代文阅读（6分，每小题2分）中国茶道茶道不同于一般的饮茶在中国饮茶分为两类，一类是“混饮”，即根据个人的口味嗜好，在茶中加入桔皮、桂元、红枣等来喝；另一类是“清饮”，不加入任何有损茶的本味真香的配料，单用开水泡喝“清饮”可分四个层次：将茶当成饮料大碗解渴，称为“喝茶”；注重色香味，讲究茶具水质，细细品味，称为“品茶”；讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系，则称为“茶艺”；通过品茗来养性怡情、参禅悟道，达到精神上的享受和人格上的澡雪，则是中国饮茶的最高境界——茶道茶道不但讲究表现形式，而且注重精神内涵茶道的精神内涵是什么呢？“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”可作为中国茶道的四字真谛“和”是中国茶道哲学思想的核心，是茶道的灵魂；“静”是中国茶道修习的不二法门；“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受；“真”是中国茶道的终极追求茶道追求“和”，源于《周易》中的“保合大和”，意指万物皆要阴阳协调，保全大和之元气以利万物陆羽在《茶经》详细描述他设计的风炉：风炉用铁铸从“金”，放置在地上从“土”，炉中烧木炭从“木”，木炭燃烧从“火”，风炉上煮茶汤从“水”；煮茶的过程就是“金木水火土”五行相生相克并达到和谐平衡的过程可见五行调和是茶道的哲学基础“静”是中国茶道修习的必由途径老子说：“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复”庄子说：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉”老子和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的理论和实践“怡”有和悦愉快之意中国茶道雅俗共赏，不拘一格一方面，突出体现了道家“自恣以适己”的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求王公贵族讲茶道，意在炫耀权贵，附庸风雅；文人学士讲茶道，意在托物寄怀，交朋结友；佛家讲茶道，意在参禅悟道，见性成佛；道家讲茶道，意在品茗养生，羽化成仙；普通百姓讲茶道，意在去腥腻，涤烦渴，享受人生中国茶道的这种怡悦性，使得它有极广泛的群众基础这种怡悦性也正是中国茶道区别于强调“清寂”的日本茶道的根本标志之一“真”是中国茶道的起点，也是中国茶道的终极追求中国茶道在从事茶事时所讲究的“真”，不仅包括茶应是真茶、真香、真味，环境最好是真山真水，挂的字画最好是名家名人的真迹，用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷，还包含了对人要真心，敬客要真情，说话要真诚，心情要真闲中国茶道追求的“真”有三重含义一在追求道之真，即通过茶事活动追求对“道”的真切体悟，达到修身养性，品味人生之目的；二在追求情之真，即通过品茗述怀，使茶友之间的真情得以交互，达到茶人之间互见真心的境界；三在追求性之真，即在品茗过程中，真正放松自己，在无我的境界中去放飞自己的心灵，放牧自己的天性，达到“全性葆真”10.下列不能作为为“中国茶道”下正面定义的证据的一项是（）A.“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受，“真”是中国茶道的终极追求B.通过品茗来养性怡情、参禅悟道，达到精神上的享受和人格上的澡雪C.注重色香味，讲究茶具水质，细细品味；讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系D.“和”是中国茶道思想的核心和灵魂，“静”是中国茶道修习的不二法门11.以下理解符合原文意思的一项是（）A.按照中国茶道的说法，长期饮茶，可以使人心境平和，宁静致远，和悦愉快，返璞归真，也就是达到中国茶道的“和”“静”“怡”“真”四字真谛的境界B.中国饮茶可分两类，一类是“混饮”，就是根据个人的口味，在茶中加入其他一些对人体有益的物质混喝；另一类是“清饮”，为了不损茶的本味、真香，而不加入任何其他配料，只用开水泡喝C.中国茶道发源于道家的“真”，它有三个具体要求：一是通过茶事活动追求对“道”的真切体悟；二是通过品茗述怀，使茶友之间的真情互见；三是在品茗过程中放松自己，达到“全性葆真”D.本文借“武夷山茶痴”林治先生提出的“和、静、怡、真”四字来阐述中国茶道的精神内核，并在此基础上为人们认识中国茶道和评价中国茶道的水准提供了一个绝对标准12.根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是（）A.茶道与饮茶有一定的相通之处，只是按中国人的观点，茶道的文化品位更高罢了B.文章阐述中国茶道的“和”“静”“怡”“真”四个特点，实际上也是个人见解，主要是从中国哲学儒、佛、道的角度来阐述中国茶道的精神内核C.中国茶道之所以与日本茶道有区别，一个主要原因就是，日本茶道特别古板严肃，讲究“清寂”，而中国茶道更加重视雅俗共赏，不拘一格D.中国茶道追求的“和”的概念，发源于《周易》的“保合大和”，后来经过中国“茶圣”陆羽的发展，成为茶道哲学的基础三．文言文阅读（6分，每小题2分）上辇过郎署，问郎署长冯唐曰：“父家安在？”对曰：“臣大父赵人，父徙代”上曰：“吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤父知之乎？”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也”上搏髀曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧为将！吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“陛下虽得廉颇、李牧，弗之用也”上怒，起，入禁中，良久，召唐，让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎！”唐谢曰：“鄙人不知忌讳”上乃卒复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰：‘阃①以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之’臣大父言：李牧为赵将，居边，军市之租，皆自用飨士；赏赐决于外，不从中覆也委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，当是之时，赵几霸其后会赵王迁立，用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之，是以兵破士北，为秦所禽灭今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，私养钱②五日一椎牛，自飨宾客、军吏、舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众夫士卒尽家人子，起田中从军，终日力战，用命前驱，斩首捕虏上功③幕府，一言不相应，文吏以法绳之，其赏不行而吏奉法必用臣愚以为陛下赏太轻，罚太重且云中守魏尚坐上功首虏④差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也！”上说是日，令唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉（节选自《资治通鉴》卷第十五）［注］①阃：外城之门；②私养钱：私人赡养家属的俸钱；③上功：呈报功劳；④首虏：砍下的首级和俘虏13．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．上辇过郎署过：经过B．鄙人不知忌讳鄙：卑鄙C．皆自用飨士飨：犒赏D．且云中守魏尚坐上功首虏差六级坐：因……获罪14．下列各组句子中，加点的两个词的意义和用法相同的一组是（）A．吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤尚不如廉颇、李牧之为将也B．上乃卒复问唐曰故李牧乃得尽其智能C．委任而责成功，故李牧乃得尽其智能复以为云中守，而拜唐为车骑都尉D．臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂陛下虽得廉颇、李牧，弗之用也15．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．面对匈奴为患，孝文帝希望能得到廉颇、李牧这样的名将来辅佐自己，但冯唐认为廉颇、李牧这样的人才难以得到孝文皇帝的重用B．冯唐的直言不讳令孝文帝很没有面子，盛怒之后的孝文帝还是虚心的向冯唐请教诸如廉颇、李牧这样的人才不能得到重用的原因C．冯唐以对比的方式，以李牧前后不同的遭遇说明帝王要知人善任、用人不疑，这样才能充分发挥人才的积极性，帮助自己建立功勋和霸业D．魏尚因故意虚报军功而被责罚，冯唐认为皇帝刻薄寡恩孝文帝意识到自己的错误，就派冯唐前去赦免了魏尚，恢复了他云中太守的职位第Ⅱ卷（共80分）16.翻译下面的句子（10分）①公奈何众辱我，独无间处乎！②是以兵破士北，为秦所禽灭17.名句默写（10分）=1\*GB3①归去来兮，？=2\*GB3②，鸟倦飞而知还=3\*GB3③木欣欣以向荣，=4\*GB3④登东皋而舒啸，=5\*GB3⑤落霞与孤鹜齐飞，=6\*GB3⑥穷且益坚，=7\*GB3⑦外无期功强近之亲，，，形影相吊=8\*GB3⑧但以刘，气息奄奄，，朝不虑夕18.古代诗歌阅读（10分）临江仙徐昌图饮散离亭西去，浮生长恨飘蓬回头烟柳渐重重，淡云孤雁远，寒日暮天红今夜画船何处？潮平淮月朦胧酒醒人静奈愁浓！残灯孤枕梦，轻浪五更风注：①浮生：一生古人语“人生世上，虚浮无定”，故曰“浮生”②飘蓬：飘浮无定之意（1）上阕中“淡云孤雁远，寒日暮天红”这两句写景，流露出了作者怎样的情感？请作简要分析（4分）（2）有人认为下阕中的“酒醒人静奈愁浓！残灯孤枕梦，轻浪五更风”与柳永的《雨霖铃》“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”有异曲同工之妙请结合诗句谈谈你的看法（6分）四．文学类文本阅读（18分）园花寂寞红

季羡林①楼前右边，前临池塘，背靠土山，有几间十分古老的平房，是清代保卫八大园的侍卫之类的人住的地方整整四十年以来，一直住着一对老夫妇：女的是德国人，北大教员；男的是中国人，钢铁学院教授我在德国时，已经认识了他们，算起来到今天已经将近六十年了，我们算是老朋友了三十年前，我们的楼建成，我是第一个搬进来住的，从那以后，老朋友又成了邻居有些往来，是必然的逢年过节，互相拜访，感情是融洽的我每天到办公室去，总会看到这个个子不高的老人，蹲在门前临湖的小花园里，不是除草栽花，就是浇水施肥；再就是砍几竿门前屋后的竹子，扎成篱笆嘴里叼着半只雪茄，笑眯眯的，忙忙碌碌，似乎乐在其中②他种花很有一些特点除了一些常见的花以外，他喜欢种外国种的唐菖蒲，还有颜色不同的名贵的月季最难得的是一种特大的牵牛花，比平常的牵牛花要大一倍，宛如小碗口一般每年春天开花时，颇引起行人的注目据说，此花来头不小在北京，只有梅兰芳家里有，齐白石晚年以画牵牛花闻名全世，临摹的就是梅府上的牵牛花③我是颇喜欢一点花的但是我既少空闲，又无水平买几盆名贵的花，总养不了多久，就呜呼哀哉因此，为了满足自己的美感享受，我只能像北京人说的那样“蹭”花，现在有这样神奇的牵牛花，绚丽夺目的月季和唐菖蒲，就摆在眼前，我焉得不“蹭”呢？每天下班或者开会回来，看到老友在侍弄花，我总要停下脚步，聊上几句，看一看花花美，地方也美，湖光如镜，杨柳依依，说不尽的旖旎风光，人在其中，顿觉尘世烦恼，一扫而光，仿佛遗世而独立了④但是，世事往往有出人意料者两个月前，老友在夜里患了急病，不到几个小时，就离开了人间我简直不敢相信，然而这又确是事实我年届耄耋，阅历多矣，自谓已能做到“悲欢离合总无情”了事实上并不是这样我有情，有多得超过了需要的情，老友之死，我焉能无动于衷呢？“当时只道是寻常”这一句浅显而实深刻的词，又萦绕在我心中⑤几天来，我每次走过那个小花园，眼前总仿佛看到老友的身影，嘴里叼着半根雪茄，笑眯眯的，蹲在那里，侍弄花草这当然只是幻象老友走了，永远永远地走了我抬头看到那大朵的牵牛花和多姿多彩的月季花，她们失去了自己的主人，朵朵都低眉敛目，一脸寂寞相，好像“溅泪”的样子她们似乎认出了我，知道我是自己主人的老友，知道我是自己的认真入迷的欣赏者，知道我是自己的知己她们在微风中摇曳，仿佛向我点头，向我倾诉心中郁积的寂寞⑥现在才只是夏末秋初即使是寂寞吧，牵牛和月季仍然能够开花的一旦秋风劲吹，落叶满山，牵牛和月季还能开下去吗？再过一些时候，冬天还会降临人间的到了那时候，牵牛们和月季们只能被压在白皑皑的积雪下面的土里，做着春天的梦，连感到寂寞的机会都不会有了⑦明年，春天总会重返大地的春天总还是春天，她能让万物复苏，让万物再充满了活力但是，这小花园的月季和牵牛怎样呢？月季大概还能靠自己的力量长出芽来，也许还能开出几朵小花然而护花的主人已不在人间谁为她们施肥浇水呢？等待她们的不仅仅是寂寞，而是枯萎和死亡至于牵牛花，没有主人播种，恐怕连幼芽也长不出来她们将永远被埋在地中了⑧我一想到这里，就不禁悲从中来眼前包围着月季和牵牛的寂寞，也包围住了我我不想再看到春天，我不想看到春天来时行将枯萎的月季，我不想看到连幼芽都冒不出来的牵牛我虔心默祷上苍，不要再让春天降临人间了如果非降临不行的话，也希望把我楼前池边的这一个小花园放过去，让这一块小小的地方永远保留夏末秋初的景象，就像现在这样19.为什么作者要在第①段中叙述与一对老夫妇的交往过程？（4分）20.请体会第④段作者引用的“当时只道是寻常”这句词在文中的含意（4分）21.第⑤段使用了哪些表现手法，这样写有什么作用？（6分）22.文章以“园花寂寞红”为题有何妙处？结合全文，试作简要分析(4分)五．语言表达23.为下面的新闻拟写标题(2分)2009年12月7日下午，中国政府代表团首席谈判代表、国家发改委副主任解振华在哥本哈根召开气候新闻发布会上介绍称，中国承诺2022年前单位GDP碳强度下降40％—45％，已相当于减排15亿吨的二氧化碳，占全球减排量的四分之一解振华介绍称，中国在没有得到任何资金技术支援下，已经在实实在在采取行动，过去15年单位GDP已经减排47％，2022年到2022年还要再下降40％—45％这说明中国政府是负责任的国家解振华说，对气候变化负有历史责任的发达国家已经完成工业化，而中国正处于发展当中，中国总排放量还会继续增长，而这也符合公约契约，发展中国家首要目标是发展和脱贫，排放总量应有适当合理增长“我们该做的我们做了，不该我们做的也做了”，解振华在发布会上这样解释中国的减排诚意，但他同时强调中国的自主减排行动并不接受监测、核实发达国家向中国提更多要求是不合理的，中国采取的自主行动没有任何谈判余地标题：六、作文（40分）24.阅读下面的文字，根据要求作文为了保护一只美洲虎，秘鲁人让它居住在一个花木葱茏、溪水潺潺的山林里，放入成群的牛、羊、兔、鹿供老虎享用但谁也没有见过它威风凛凛地冲下山来捕食牛羊的情景，只是躺在装有空调的虎房里吃了睡，睡了吃一些市民认为，这是老虎没有伴侣，没有爱情，生活无味所致，于是又集资从巴拉圭租来雌虎陪它生活然而，老虎还是提不起精神，最多陪女友走出虎房，到阳光下站一站后来，接受了游客的建议，在虎园里放入三只凶猛的美洲豹从此，美洲虎再没有回过虎房它不是站在山顶长啸，就是冲下山来，在草地上游荡它不再睡觉，不再吃管理员送来的肉没有多久，它还与巴拉圭的那只雌虎产下一只虎崽由这种现象，你想到了什么呢？英雄没有了对手该是很寂寞的吧？有对手和没有对手的生活各是什么样的状态呢？请你以“对手”为话题写一篇文章要求：①所写内容必须在话题范围之内；②立意自定；③文体自选；④题目自拟；⑤不少于800字；⑥不得抄袭高二语文期初考试语文答案（日薄西山：太阳接近西山，比喻人的寿命即将终了或腐朽的事物临近死亡此处用来形容唐王朝的衰落是可以的A.不绝如缕：像细线一样连着，差点儿就要断了多用于形容局势危急或声音细微悠长此处可以换成“络绎不绝”B.耸人听闻：故意夸大事实说离奇的话，使人吃惊此处可换成“骇人听闻”C.一挥而就：一动笔就写成了，形容写字、写文章、画画快此处可换成“一蹴而就”）（A.逻辑关系不清造成语序不当，“不仅”“而且”后的内容应调换B.句式杂糅，“主要成分”和“配制而成的”只能保留一个C.语意重复，“当务之急”指目前最紧要的事情，与“目前”重复）8.D（C项不能作为正面下定义的证据因为“注重色香味，讲究茶具水质，细细品味”，属于“品茶”；“讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系”，属于“茶艺”）（A项不符合原文的意思原文讲的是中国茶道一直在追求“和、静、怡、真”的境界，并没有说“长期饮茶，可以使人心境平和，宁静致远，和悦愉快，返璞归真，也就是达到中国茶道的‘和’‘静’‘怡’‘真’四字真谛的境界”C项，原文说的是中国茶道起点是“真”，不是说发源于“真”；原文说它有“三重含义”不是说“三个具体要求”D项，原文只是借“武夷山茶痴”提出的“和、静、怡、真”四字来阐述中国茶道的精神内核，而不是就以此为“评价中国茶道的水准提供了一个绝对标准”）（D项推断错误“和”的概念发源于《周易》，但是陆羽只是借用“金木水火土”五行理论来阐述自己的茶道观，即五行相生相克，和合统一的哲学观，而不是“经过中国‘茶圣’的陆羽的发展，成为茶道哲学的基础”）13．B（B．鄙：见识少）14．C（A．介词，向/动词，担任；B．副词，于是/副词，才；C．均为连词，表并列；D．主谓之间取消句子独立性/代词，代人）15．D（“魏尚因故意虚报军功”说法不准确，原文无此信息）16.①你为什么当众羞辱我呢？难道不能在四下无人的场合跟我说吗？（“奈何”“独”“间处”各1分）②因此作战失败士兵溃逃，被秦国擒拿消灭（两句各1分，“是以”“兵破士北”、“为…所…”“禽”译错一处则不得分）17略18（1）.大雁是“孤雁”，太阳是“寒日”，孤单感加上傍晚的寒意，写出了离别之痛，浪迹飘零之苦晚霞吐红，在流浪人看来，红光惨淡，透出寒意，引发了作者的无限凄凉之感（重点放到对“孤雁”、“寒日”、“暮天”三个意象的分析上）（2）.的确有异曲同工之妙（1分）两者都写了离人不堪离别之苦，借酒浇愁；（2分）两者都设想了酒醒后的情景，为虚写，突出了孤独无依、凄苦难耐之感（3分）19.突出了他们相识时间之长，感情之融洽（2分，答对一点1分）；为下文写老友猝然离世而感到悲伤寂寞作铺垫（2分）20.老友在世时，他种花，我赏花，聊天，觉得都是寻常事（2分）；现在老友去世了，就觉得当时的寻常事，弥足珍贵，难以忘怀，也表达了作者对老友的深切怀念（2分）21.想像、拟人作者在老友去世后走过小花园时睹物思人，想像老友在花园侍弄花草，表现了作者对老友的无比怀念，为后文抒发花在人不在的寂寞之情进行铺垫；作者想像花草认出自己并向自己点头倾诉，直接表现了“园花”的“寂寞”通过拟人手法赋予“园花”灵性，更加生动形象地表现出“园花”失去主人之后的悲伤，与老人在世时的花草形成对比，营造出一种浓浓的感伤氛围，感人至深(答对至少两种表现手法给2分，结合原文正确分析出每种表现手法在原文中的作用各2分表现手法答出虚实结合、融情于景、排比并正确分析出作用同样给分)22.①融情于景，借物喻人，运用拟人手法表面上写“园花”在主人去世后无人侍弄的寂寞，实则表达的是作者看见物在人非，老友去世的孤单寂寞心情，揭示了文章主题②融“园花”和“寂寞”这两条线索为一体，语言凝练传神，画龙点睛③巧妙化用诗文(化用唐代诗人元稹的《行宫》：寥落古行宫，宫花寂寞红白头宫女在，闲坐说玄宗)，增添了文章的文化气息(答对一点给2分，答到任意两点即得4分)23.中国承诺减排，拒绝监测、核实和谈判（中国的承诺2分，态度2分）24.提示：话题材料中的那只美洲虎，在没有了“对手”的环境中“养尊处优”，失去了森林之王的豪气，在空调房间的“吃睡”中，失掉了生命的辉煌的色彩正是那三只美洲豹的出现，唤醒了森林之王的“生存意识”，使他振作了精神，恢复了呼啸山林的雄风是美洲豹这强有力的对手，带来了危机意识，引出了挑战精神，激发了生命豪情，提高了生命质量至此，我们应该明白，命题者设计这个话题材料的用意在于说明：生活需要对手是啊，生活需要对手，有了对手就有了目标，有了对手就有了压力，有了对手就有了精神，有了对手就不敢安于现状，停滞不前国家、民族、集体、个人都需要强有力的对手，不然，就会如同那只美洲虎，失去生机和活力你可以通过历史兴亡的故事、现实生活的见闻、自己的亲身经历，写对手对于提高生命质量的意义也可以写文明的人类，对手之间的竞争，不是动物界的“你死我活”，也不应该“尔虞我诈”，特别是在建设社会主义市场经济的今天，对手之间的竞争，更应该在一种文明、和谐，甚至互助的气氛中进行，因此，你可以就对手之间的关系做文章当然，你也可以把这个“对手”理解为自己，因为人生如登山，只要高峰还在前头，人的脚步就不会停下一旦千山万壑踩在脚下，真正的对手便是自己其实，在生活中，很多时候，最强大的对手就是自己总之，只要与“对手”这一话题相关，即为符合题意参考例文：善待对手生物的进化、社会的发展都需要对手但是，文明的人类不应该简单效仿动物界“弱肉强食”的生存法则，而应善待对手是对手唤醒了我们的竞争意识，是对手给了我们生机与活力，是对手给了我们清醒的头脑和警惕的眼睛，是对手促进了我们事业的发展从这个意义上说，善待对手乃是我们事业成功、人生辉煌不可或缺的重要因素善待对手才能不