大脑科学与心灵奥秘

我谁思的体又是什么，这难倒了千千万万者的天问，俨然是西方科学的发展中，最引人争议、又最令人向往的课题。意识、心智、大脑与心灵的关系，在人类知识殿堂里悬盼了无数个世纪，吸引着一批又一批渴望征服的科学家们前仆后继。远从鸿蒙初开人类对自我的探问来就不亚于对天地自然的上下求索学教乃至近代的西方科学，人人都希望自己的疑惑能有个满意的解答年哈伯太空望远镜的正式升空，无垠的宇宙，似乎终于能得窥一二。不过在另一方面，或许生命的复杂性，就注定了想要完全理解自身运作的机制，正如同水中的鱼儿想从水面上看清自己般，是一项不可能的任务因此心与智活动的产生也就成了这个世界最艰钜又最引人入胜的难题。古的物元V.S.最的像发在这个古老的哲学思考中，最关键的或许就心、物二元的争辩了。笛卡尔提出了心灵和物质的分野让科学专于研物质层面精神领域划分了出去而也造就了后期唯物主义的时代。在唯物论观点里认为所有的自然现象包括意识在内都能用物质之间的交互作用来解释。也就是任何大脑与神经的活动，都只不过是一连串的细胞膜上的离子進出以电讯号的传递罢了身机械性的接来自外界的刺激之后再通过类似电脑零一的存和读取，最后以电路的传导方式到达神经末梢，支配着骨与肉的运。对他们来讲，意识的形成仅仅不过是由细胞与电讯从最低层堆叠而成的偶然绪与认知也能透过一连串的化学或电刺激等方式来加以重现。不过另一方面对心理学以及精医学来说是希望从精神意与心智所展现出的大脑高层次功（来探讨问题与解释人的行为科学家更提出心灵可以改变大脑力能以某种形式改变基础的生理讯号为脑是一个有机体，可以改变它己的结构和功能透过学习可以提升脑的能力。而自主专注的心灵力量，亦从更高处改变着脑的生理状态。在二十世纪末期，科学家提出了所谓大十年的划，提供前所未有的经费進行研究，在神经解剖、生理学学乃至电脑科学等等诸多跨领域专业的结合之下，配合最新影像学的发展，以及功性神经造（）技术的引進，包括最新的脑部扫描技术如核磁共振、子断层扫描，让神经科学又往前推進了一步，发展出诸如认知取向神经心理等新领，让神经医学家更進一步了解人的行为、思想、情绪在脑部所产生影像学的变化，不论是下令举起食指、默读、脸孔辨识、乃至产生过去经验的心理意象、心理构思等等，都可以找出在大脑负责每一项活动的部位。同时也归纳出许多精神疾病并非单一的属于心理治疗的层面，而是大脑的解剖与生理的常导致生病的结果。目前可以说最新的大脑影像技术发展将脑基础的神经路径与生化反应和思考与认知的心灵层面做出具象化的结合然目前精神与物质的相互关系仍有待科学研究过心、物两者同时存在的现象与有机的互动结合却已是不争的事实。精与质统在此不得不回到一个古老的物理问题光竟是粒子还是波

科学家透过实验，最后证明了波与粒子两者的特性同时存在，也被称波粒二象性─光同时具有能量和物质两者的特性有科学家认为物质是由能量所堆叠而成的形式言之，在宇宙中，能量与物质两者其实是一体两面的东西。同样的道理在人们思考时心所发出的脑波既是一种意识精神的能量但又同时具有物质形式，那么是不是表示精神与物质事实上是同一性的呢？长时间以来类脑与心灵的作模式一直都被视为神秘的禁地去科学界谁要谈论意识与心灵等等非物质的领域往就会被贴上反科学的标签过新兴的观念与研究风潮却正是将精神与物质的领域進行结合与探索。综观目的新技术，让我们可了解大脑的某个部位在从事某种活动时，会出现新陈代谢的活跃，進而帮助弄清大脑的功能。不过衍生的问题是，这些都只是现象的描述，那么这许多大脑神经活动所描绘出的详尽功能图究竟有什么意涵？这些现象背后的连结与高层次的心智整合关键究竟又是什么呢？灵与神研对个体来说经动从细胞生层面乃至大脑不同区域的片段功能些星断裂的讯息要结合产生出完整的认知与智慧在是不易令人接受多学派还是秉持存在所谓的主意识，或称灵的法，认为个体本身就具有完整的精神思维，而又同时与物质大脑发生着互动。现今多数关于意识的研究都集中在大脑的功能方面一种现象难以用单纯的脑功能来解答，通常就归为超常现象，如预感、直觉、灵感、似曾相似的经验死经历等。不过从本质上说符合物理机械的大脑逻辑智慧然无法解释许多非逻辑现象也同样无法完满解释人类活动本身。比如说，人类科学重大突破的关键点，大多是直觉性的爱因斯坦对于光速恒定的表述不是计算或者观察出来的是依靠直觉的感悟由观察角度接证不能将心灵活动视为大脑片断活动的集合以心灵整体本身来理解。在等医刊物上发表的关濒死经历的临床现象与统计，也展现了灵魂存在的另一证据濒经历的象经常出现在心脏停止跳动后，又被抢救过来的患者当中。这些患者描述死亡状态下看到光、隧道或其他的人、物等。其它的现象还包括有的人感到自己从身体脱离开，甚至可以漂在空中看到自己的身和周围的医生等等。大的康心层的华既然精神层面能影响到生理与物质要如何从心理层面来追求大脑的健康呢？学者认为：精神是的生理功能表现，如同肠胃的消化功能，当然需要保养，才能免于精神疾病的发生，同时追求快乐幸福的人生而快乐又可分三个不同层次：愉快是短暂的要顺其自然，不过度追求，否则会上瘾，例如菸、酒等嗜好快乐是里的感受，可以常常设定目标让自己活在待快乐中而幸福的验则是种永恒的累积，属于更高的精神层次，如宗教信仰。西方科学以基础物质的研究来认识精神的活动现象学与宗教提供了从精神层面来认识宇宙万物的方式。那么既然神物是体面相影，么能观点看心境的升精能的华是是能变脑至身的康态？

在美国国家科学院期所表关于打坐的随机取样研究，结果显在一周后迅速地提升注意力并有效地控管压力、焦虑与疼。脑影像分析的结果显示，可以开启脑部不同区域神经元间的连结，也突显身与心的结是实质提升脑力与改变生理反应的重要关键。而同时也在修炼行的人的脑部观察到平稳健康的脑波与良好的身心状态同时也陆续不乏有学者投原本被视为超自然的领域中進行研究神经科学的方法来研究心灵与宗教的验，例天主教信徒礼拜上帝时大脑如何活动，修炼者冥想时脑部如何活动，等等。宗教与科学的对话，似乎正在展开。道家历来把人体视为一个小宇宙然是物质构成的又能有精神型态的意识存在么这个大宇宙个辽阔的物质空间不是也可能具有我们想像不到的精神意识结构存在呢？会不会有更高精神层次的生命存在呢许科学家们看到了这一点宇生命的精细奥妙难以用物质的随机组合运动来解释表示自己的发现不过是在理解上帝的法；爱因斯坦认为科学无法否定神的存在，最终走入了神学的研究领域。其实古代的修炼文化中也有着这样的智慧含人合一的思想人体小宇宙的精神境界不断升华为目标逐渐同化大宇宙的精神境界身养性随着同化大宇宙的精神特性而转化成更纯净，更永恒的能量，健康长寿便得以实现。结语我是谁？谁思考？或每个人都问过这个问题。从诗人的天问、哲学家的我思故我在科学家的实验辩证乃至宗教和修炼界的灵魂与元神之说都体现出了不同角度的深刻道理与内涵而现今主流的方科学文化是从早期的心物二元论到当前神