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第二课时装在套子里的人内容回顾漫画事件骑车事件与柯瓦连科争吵高潮结局婚姻失败、死亡发展开端结识华连卡小说故事情节序幕装在套子里的人别里科夫去世套子尾声生活方面(有形)主体事件思想方面(无形)滚下楼梯生活恢复旧样子首尾照应分析别里科夫的形象精读探究1.作者从哪几个方面来表现别里科夫的“套子”特点的?生活上思想上穿着用具出行住处别里科夫的“套子”明确:生活上:让自己与外界隔绝穿着——晴朗日子,穿雨鞋、棉大衣,把脸藏在竖起的衣领里,穿羊毛衫,戴黑眼镜,用棉花堵住耳朵眼。用具——晴天带雨伞,把伞装在套子里;把表放在灰色的鹿皮套子里;削铅笔的小刀也装在套子里。出行——坐上马车,便叫马车夫支起车篷。住处——卧室挺小,活像一只箱子,床上挂着帐子。他一上床,就拉过被子来蒙上脑袋。思想上:憎恨现实,歌颂过去。只相信政府的告示和报纸上规定着禁止什么,他才放心,而对允许什么则忧心忡忡,生怕闹出什么乱子。精读探究以“形”显“神”,用“可笑”的外表反映其丑恶的思想和灵魂。2.作者在小说中说别里科夫的“婚事”而不是“爱情”,我们能否用“爱情”这个词来替代“婚事”到小说中呢?为什么?试从恋爱动机分析,他与华连卡是否有“真爱”。

不能。别里科夫与华连卡的婚事,不是两个人自由恋爱而促成的,而是由校长太太撮合成的,别里科夫与华连卡并不存在真正的爱情。看书中第六段的介绍:“……他昏了头……”别里科夫决定结婚是因为他认为人人都应当结婚,而且华连卡是一个适合他结婚的对象,待他诚恳而亲热。而华连卡开始对别里科夫表示好感,并不是因为她自己喜欢上了别里科夫,而是因为校长太太的尽力撮合。“在恋爱方面,特别是在婚姻方面,怂恿总要起很大的作用的”,这句话明确表示了两个人之间毫无爱情可言。精读探究3.阅读小说高潮部分别里科夫同柯瓦连科争吵,想一想,这部分文字表现了别里科夫性格中的哪些特点?

这部分文字集中叙述了别里科夫同柯瓦连科争吵的过程。主要从语言方面对别里科夫进行了刻画。“我的举动素来在各方面都称得起是正人君子”,“您骑自行车,这种消遣,对青年的教育者来说,是绝对不合宜的!”

“如果教师骑自行车,那还能希望学生做出什么好事来?他们所能做的就只有倒过来,用脑袋走路了!”“说不定有人偷听了我们的谈话了,为了避免我们的谈话被人家误解以致闹出什么乱子起见,我得把我们的谈话内容报告校长——把大意说明一下”。

这些语言描写用幽默讽刺的笔调刻画出别里科夫虚伪保守,诚惶诚恐,害怕新事物,反对生活中哪怕是微小变革的思想性格。精读探究4.别里科夫为什么把自己装在“套子”里呢?

别里科夫既震慑于专制集权政府的白色恐怖,又依附于沙皇专制统治,自觉维护反动统治,仇恨和反对一切新生事物和社会变革。而他所依附并维护的反动统治又外强中干,本质虚弱,他所反对的新生事物和社会变革又触目即是,呈现旺盛的生命力,让他心惊胆战。所有这一切,使他只好把自己深埋于套子中。别里科夫应该说既是沙皇专制统治的产物,又反过来维护着这种反动制度;既是这种专制制度的受害者,同时,他又加害周围的人,真是既“套己”又“套人”。主题探究5.如何看待华连卡姐弟这两个人物形象?从文中可以看出华连卡姐弟是怎样的人?从人物身上我们可以体会到什么?

华连卡姐弟在小说中是具有新思想、充满生命力的人物,他们敢想、敢说、敢做,是新生活的主人,代表了一种新生的进步的力量。他们的出现,给沉闷的生活带来了生气;他们的出现,给了人们新希望,使人们看到了新思想的力量。延伸思考内容小结漫画事件骑车事件与柯瓦连科争吵高潮结局婚姻失败、死亡发展开端结识华连卡套人小说故事情节序幕装在套子里的人别里科夫去世套子尾声生活方面(有形)主体事件思想方面(无形)滚下楼梯生活恢复旧样子套己首尾照应幽默讽刺手法1.夸张的语言和漫画式的勾勒。如大热天穿雨鞋带雨伞,穿暖和的棉大衣,从楼上摔下却安然无恙,反映了人物的迂腐可笑。2.揭示人物荒谬的生活逻辑。如别里科夫将教师骑自行车与学生用脑袋走路联系起来,反映了他腐朽落后、害怕变革的思想。3.含蓄的对比。如别里科夫辖制着全城,人们都战战兢兢,反过来他自己又是战战兢兢不能入睡。这些描绘和刻画暴露和批判了他腐朽丑恶的灵魂。写法探究引导讨论:我们是不是“套中人”?如果是,如果看待“套子”?延伸思考套子是一种比喻说法,也可以说是规矩,它实际上是指限制人的思维、行动的各种思想观念、纪律、法律、制度和生活环境(生活圈子),它对人的要求是“应该怎样,不应该怎样”。无规矩不成方圆。必要的、合理的套子是保持社会稳定秩序、推动社会和谐、健康发展的强大力量。但是,套子也有负面作用,特别是落后、反动的套子,像枷锁,可以把人的手脚、思想套“死”。引导讨论:我们是不是“套中人”?如果是,如果看待“套子”?延伸思考契诃夫在作品中实际上提出了一个人的主体性问题。人是环境的产物,人也可以反抗环境。人虽然离不开套子,但也不能完全愚昧无知地被套子套住,人应该有理性,要敢于怀疑,善于反思,跳出洞穴,破除迷信、盲从、奴性意识,改变陈旧的思维模式,形成开放的眼光和主体意识。总而言之,人生要有约束的规矩,但不能作茧自缚;人必然进入生活圈子,但不能落入怪圈,这就是《套中人》给我们的深刻启示。

虽然别里科夫死了,但是禁锢社会、束缚人们思想的“套子”仍然存在。另外还有许多这类“套中人”活着,别里科夫现象不是个别现象,而是社会现实的普遍反映。阻碍社会进步变革的,是专制政府和僵化陈腐的思想

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