鲁迅简介课件

鲁迅简介

鲁迅（1881——1936），浙江绍兴人本名周树人，字豫才。故居位于东昌坊口周家新台门西首。父亲周伯宜是一名秀才，母亲鲁瑞。鲁瑞是一个慈祥、乐观、开明和坚强的人，是一个伟大的女性。这影响了鲁迅兄弟三人。我们不难发现鲁迅和他的母亲在性格上有着相似的一面。1893年（光绪十九年），鲁迅的祖父周福清因为科举舞弊案而被革职下狱，鲁迅兄弟则被安插到离城有三十多里的皇甫庄大舅父的家中避难。周福清被判“斩监候”，入狱8年，因此周家每年必须花费大笔礼金，使周福清得以活命，于是家道开始衰落，同时其父亲周伯宜也重病在床家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。而童年的生活场景，百草园、咸亨酒店、外婆家一带的农村等地，都成为后来鲁迅的两部小说集《呐喊》、《彷徨》和散文集《朝花夕拾》的重要素材来源。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。周作人在国内新学的风潮中，于1901年到南京进入江南水师学堂，在管轮班读了6年，当时专业科目都用英文书，他因此有了相当的英文基础，后来考取官费生，和哥哥鲁迅留学日本。1909年周作人在日本东京娶了所寄居公寓做工的羽太信子为妻。因此有人说他是卖国贼。鲁迅先生在南京路学堂期间成绩优异，使他在毕业后获得了公费留学的机会。1902年，他东渡日本，开始在东京弘文学院补习日语，后来进入仙台医学专门学校（现日本东北大学医学部）。1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。弃医从文

鲁迅先生想通过医学将中国人身体变得强健。但他的这种梦想并没有维持多久就被严酷的现实粉碎了。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的高度歧视。弃医从文1912年，31岁的鲁迅受蔡元培之邀，到中华民国政府教育部工作，袁世凯做大总统后，随政府搬到北京，历任教育部社会教育司第1科科长、教育部佥事。1918年5月，37岁的周树人首次用“鲁迅”的笔名，在中国杂志《新青年》发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了“五四”新文化运动的基石。1925年3月，许广平给鲁迅投寄了第一封信，信中以“小鬼”自称，探问鲁迅“孤寂生活，其味如何”。随后，两人展开了书信往还。鲁迅在信中称许广平为“兄”、“大人”或者“阁下”，而许广平则自称“愚兄”并称鲁迅为“嫩弟”。尽管与鲁迅相差十八岁，鲁迅也有着包办婚姻强加给他的“礼物”，随着了解的深入，两人还是互生了好感，萌生了爱意。而许广平全然置之不顾，写了《风子是我的爱……》，来赞美这段纯真的爱情！而鲁迅也写下《腊叶》，“是为爱我者的想要保存我而作的。”腊叶灯下看《雁门集》，忽然翻出一片压干的枫叶来。

这使我记起去年的深秋。繁霜夜降，木叶多半凋零，庭前的一株小小的枫树也变成红色了。我曾绕树徘徊，细看叶片的颜色，当他青葱的时候是从没有这么注意的。他也并非全树通红，最多的是浅绛，有几片则在绯红地上，还带着几团浓绿。腊叶一片独有一点蛀孔，镶着乌黑的花边，在红，黄和绿的斑驳中，明眸似的向人凝视。我自念：这是病叶呵！便将它摘了下来，夹在刚才买到的《雁门集》里。大概是愿使这将坠的被蚀而斑斓的颜色，暂得保存，不即与群叶一同飘散罢。

将坠的病叶的斑斓，似乎也只能在极短时中相对，更何况是葱郁的呢。看看窗外，很能耐寒的树木也早经秃尽了；枫树更何消说得。当深秋时，想来也许有和这去年的模样相似的病叶的罢，但可惜我今年竟没有赏玩秋树的余闲。

1926年8月，鲁迅和许广平告别了这座曾经带给他们苦闷和欢乐的古城驱车同车南下。1927年1月，鲁迅到广州中山大学执教，两人又相聚。在患难与共、风雨同舟的岁月里，鲁迅与许广平经历了分离的痛苦，也品味了重聚的甘甜。1927年10月8日，这对有情人终在上海横滨路幸福地结为伉俪。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛——鲁迅1935年，鲁迅先生的身体每况愈下，加上国内斗争日趋紧张。苏联作家几次邀请鲁迅先生去黑海养病，鲁迅都拒绝了：“我并不怕敌人，敌人怕我。我离开上海到莫斯科，只会使敌人高兴。我知道苏联同志爱惜我，但我要战斗到最后一刻。”就这样鲁迅先生错过了最佳治疗时期1936年10月19日因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。朱安祖上做过知县一类的官。虽是鲁迅的妻子，但却有名无实。直到1936年鲁迅去世也没给朱安留下有个自己孩子的希望。1947年6月29日凌晨，孤独离世，身旁无一人。临终，和鲁迅合葬的遗愿也未能实现。胡宝文黎韵婷张茵倩叶诗颖伍风敏共同制作中国近代文学奠基人

--鲁迅鲁迅生平简介鲁迅作品介绍《呐喊》《狂人日记》鲁迅的名言警句鲁迅的作品对中国近代文学的发展的影响周树人（1881年9月25日—1936年10月19日），浙江绍兴人，字豫才。原名周树人，字豫山、豫亭。以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于“五四运动”以后的中国文学产生了深刻的影响。毛泽东主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被人民称为“民族魂”；中年以后的鲁迅先生时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。鲁迅先生一生写作计有600万字，其中著作约500万字，辑校和书信约100万字。鲁迅生平简介鲁迅的名言警句1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。2、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。3、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。4、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。5、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。6、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。7、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

1.人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。2.事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

3.宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。4.假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。5.不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。6.凡是总须研究，才会明白7.我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……鲁迅的小说的地位

鲁迅作品

《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》《野草》《孔乙己》《故乡》《阿Q正传》《祝福》《离婚》《伤势》《补天》《理水》《铸剑》鲁迅的小说是中国现代白话小说的奠基之作和经典之作，它以无穷的魅力，风行了大半个世纪，至今不衰。这三部小说集就是我们大家熟悉的《呐喊》《狂人日记》和《孔乙己》，其《呐喊》中的中篇小说《阿Q正传》不仅是中国的名著，同样也是世界的名著。意义鲁迅的小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。他描写的主要是孔乙己、阿Q、陈士成、祥林嫂这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的最底层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中，人们给予他们的却是侮辱和歧视，冷漠和冷酷。鲁迅的小说是中国现代白话小说的奠基之作和经典之作，它以无穷的魅力，风行了大半个世纪，至今不衰。这三部小说集就是我们大家熟悉的《呐喊》《彷徨》和《故事新编》，其《呐喊》中的中篇小说《阿Q正传》不仅是中国的名著，同样也是世界的名著。

《狂人日记》

《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说，也是现代文学史上的第一篇白话小说，发表于1918年5月的《新青年》，作者首次采用了鲁迅这一笔名。本篇塑了一个反封建战士——“狂人”的形象。作者通过狂人的叙述，揭露了中国社会几千年的文明史，实质上是一部吃人的历史；披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教，其本质是吃人。同时，作者发出“救救孩子”的呼声，呼吁人民觉悟起来，推翻封建制度。本篇以鲜明的反封建思想和强烈的艺术感染力，在思想界，文化界引起了巨大反响，从而为整个中国新文学运动打下了坚实的基础。本篇在艺术手法上的特色，在新文化运动中产生了广泛的影响。作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病态特征。而且用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。狂人对封建势力作得象征性描绘，将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力，其次是语言性格化。《狂人日记》使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐，即符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。《狂人日记》呐喊呐喊是把1918年至1922年间写成的十四篇小说结集成的。在《呐喊》序中，鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。鲁迅的小说是中国现代白话小说的奠基之作和经典之作，它以无穷的魅力，风行了大半个世纪，至今不衰。这三部小说集就是我们大家熟悉的《呐喊》《彷徨》和《故事新编》，其《呐喊》中的中篇小说《阿Q正传》不仅是中国的名著，同样也是世界的名著。

在《呐喊》序中，鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他回忆道：‘有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。于是他认为首要的在于改变国人精神，便弃医从文。而谈到《呐喊》的名称，他说未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀，有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱，于是叫做《呐喊》。《孔乙己》

《孔乙己》塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象，穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视，同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。本篇的艺术特色在于结构严谨，先是开端，交待了环境和气氛；其次发展，介绍人物；再是高潮，即小说中心——揭露了社会的冷酷无情。小说经营谋篇，工于匠心。特色之二在于以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小伙计耳闻目睹的情况来写孔乙己，他的肖像刻画，对话，经历，都通过“我”的概括叙述来表现，由此塑造的人物，显得真实可信，从而把人物描绘的栩栩如生。小说的语言也极精炼简洁。作者刻画的酒店掌柜，小伙计，短衣帮顾客，孩子们，众多人物都是以简练几笔勾画出来，惟妙惟肖。孔乙己结结巴巴地为自己靠不住的清白辩解时，那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”，将旧时代知识分子自命清高而又迂腐不堪的形象毕现无余，令人叹服！《孔乙己》片段有几回，邻居孩子听得笑声，也赶热闹，围住了孔乙己。他便给他们吃茴香豆，一人一颗。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道，“不多了，我已经不多了。”直起身又看一看豆，自己摇头说，“不多不多！多乎哉？不多也。”于是这一群孩子都在笑声里走散了。《故乡》《故乡》选自《呐喊》。是一部小说作品。《故乡》以“我”回故乡---在故乡---离故乡”为线索，通过“我”回故乡的所见所闻所感，揭露了辛亥革命后的农村衰败的现实，引发人们对辛亥革命未能从根本上发动群众的思考小说中鲁迅主要表现了两方面的内容，一方面是对客观现实的反映，作品通过记忆中的故乡和现实目睹的故乡对比，揭露帝国主义的侵略，封建主义的压榨给人民造成的苦难，反映了辛亥革命前后农村破产，农民痛苦生活的现实。另一方面，集中体现了鲁迅先生对“人性”探索的意义。作品深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众精神上受到极大束缚，古训筑成的高墙，使人与人隔膜起来。突出反映了鲁迅对“国民性”的