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希波克拉底誓言第十四卷1希波克拉底誓言第十四卷1第一章
希波克拉底誓言
爱琴海的科斯岛上有一颗巨大的法国梧桐树,它有幸成为游人特别是医务工作者景仰的“活着的历史文物”。传说,在公元前5世纪末,希腊立志从医的年轻人都要在梧桐树下宣誓,那段誓词就是希波克拉底的誓言。这段誓言最初是希波克拉底个人的道德自律准则;随着希波克拉底影响的扩大,那段誓词成为数百年一直被医生们遵守的道德自律原则,而且它远远不限于科斯岛上,而超出了希腊,扩散到罗马,一直到今天的全世界。2第一章
希波克拉底誓言爱琴海的科斯岛上有一颗巨大第二章怀抱感恩之心生而为人,要感谢父母的恩惠,感谢国家的恩惠,感谢师长的恩惠,感谢大众的恩惠;没有父母养育,没有师长教诲,没有国家爱护,没有大众助益,我们何能存于天地之间?所以,感恩不但是美德,感恩是一个人之所以为人的基本条件!不要忘了感谢你周围的人-----你的老板和同事。因为他们了解你、支持你。大声说出你的感谢,让他们知道你感激他们的信任和帮助。请注意,一定要说出来,并且要经常说!这样可以增强公司的凝聚力。3第二章怀抱感恩之心生而为人,要感谢父母的恩惠,感感恩已经成为一种普遍的社会道德。然而,人们可以为一个陌路人点滴帮助而感激不尽,却无视朝夕相处的老板的种种恩惠。将一切视之为理所当然,视之为纯粹的商业交换关系,这是许多公司老板和员工之间矛盾紧张的原因之一。
的确,雇用和被雇用是一种契约关系,但是在这种契约关系背后,难道就没有一点同情和感恩的成分吗?老板和员工之间并非是对立的,从商业的角度,也许是一种合作共赢的关系;从情感的角度,也许有一份亲情和友谊。4感恩已经成为一种普遍的社会道德。然而,人们可以第三章保持职业操守希波克拉底在父母去世后,开始游历各国,行医治病,并从各地的医学中萃取精华。他行经小亚细亚、里海沿岸、北非各地,精诚地为病人治病,从不接受各种额外的报酬。希波克拉底继承父业,成为很有名望的医生后,他的社会地位也不断提高,被任命为希腊北边马其顿王国的御医。但是,这并没有成为他放松自己的资本,反而愈加坚持操守,愈加对社会负责任。5第三章保持职业操守希波克拉底在父母去世后,开始游老锁匠一生修锁无数,技艺高超,为人正直。老锁匠老了,他物色了两个徒弟。一段时间以后,两个年轻人都学会了不少东西,但两个人中只有一人能得到真传,老锁匠决定对他们进行一次考试。
老锁匠准备了两个保险柜,分别放在两个房间,让两个徒弟去打开。结果大徒弟只用了不到十分钟就打开了保险柜,而二徒弟却用了半个小时。众人都为大徒弟的高超技艺喝彩。
6老锁匠一生修锁无数,技艺高超,为人正直。老锁匠老了,老锁匠问大徒弟:“保险柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光彩:“师傅,里面有很多钱,全是百元大钞。”问二徒弟同样的问题时,二徒弟支吾了半天说:“师傅,我没有看见里面有什么,您只让我打开锁。”
老锁匠十分高兴,郑重地宣布二徒弟为他的接班人。大徒弟不服,众人不解,老锁匠微微一笑说:“不管干什么行业都要讲一个信字,尤其是我们这一行,必须做到心中只有锁而无其他,对钱财视而不见,心上要有一把不能打开的锁。”7老锁匠问大徒弟:“保险柜里有什么?”大徒弟眼中放出了人生需要职业,职业需要道德,职业道德是职业人生的一盏明灯。人生价值的实现是人生的崇高境界,往往只有具有高尚职业道德情怀的人,才能实现这一人生目标。希波克拉底誓言的生命力,就在于它揭示了职业道德的灵魂,颂扬了职业的尊严、职业的良心、职业的风范、职业的特质。希波克拉底誓言告诉我们:每个人都有自己的职业,每种职业都是有风险的,所谓“职业道德”,既是指“泰山崩于前”时的临危授命、忠于职守,更是指平时的点滴积累和自我约束、自我激励。8人生需要职业,职业需要道德,职业道德是职业人生的一盏第四章诚信赢得一切希波克拉底开创了古希腊医学的黄金时代,并因此成为“西方医学之父”和“人类医药史上最伟大的人物”。在他的誓言中,他说:“因我没有治疗结石病的专长,不宜承担此项手术;有需治疗的,我就将他介绍给治疗结石的专家。”他的诚实与坦率,足以配称以上两大称号,就不用说他的医术了。
9第四章诚信赢得一切希波克拉底开创了古希腊医学的林肯十几岁的时候,在村子里的杂货店做店员。一次,一个顾客在店里买东西多付了几分钱,事后林肯发现了,为了退还这几分钱,跑了十几里路,直到找到这个顾客,把钱还给了他。还有一次,他发现少给了顾客二两茶叶,就跑了几里路把茶叶送到那人家中。他诚实的品格受到周围人的赞赏。
不管干什么,林肯都非常认真负责,诚实而且守信用,后来还当上了美国的总统。
10林肯十几岁的时候,在村子里的杂货店做店员。一诚信是一种美德,事实上,诚实不仅有道德价值,而且还蕴涵着巨大的经济价值和社会价值。
在现代社会。作为一名员工,如果你已经具备了象林肯那样诚信的美德,千万不要因为别人说你老实不够精明而放弃。你要知道,职场上没有比诚信更可贵的东西。你的诚信可以让你成为职场明星,诚信是你的优势和财富,它会助你走向成功。
11诚信是一种美德,事实上,诚实不仅有道德价值,而第五章客户没有贵贱在希波克拉底誓言中,有一种强大的人本主义的精神,它宣扬一种人人平等,每个人都值得我们尊重的博爱的情怀,因而给人强大的精神震撼和与之共鸣的感染力。
希波克拉底发誓:“无论到了什么地方,也无论需诊治的病人是男是女,是自由民还是奴婢,对他们我一视同仁,为他们谋幸福是我惟一的目的。”
12第五章客户没有贵贱在希波克拉底誓言中,有一
1960年代我国的一位部长到他曾解放过的某地去考察工作,早晨起来没事,想吃当地特产煎饼解解馋。解放这个地方时,他最爱吃的就是煎饼。这里一个“向阳饭店”的服务员对这位“外地老客”很冷淡,以为他是跑供销的外地人,有意拖延上饭时间。何况,他要得还很少,只一张。
“外地老客”终于忍不住了,质问服务员:“你们是怎么为人民服务的?”
131960年代我国的一位部长到他曾解放过的某地去考察工“反了,你?!捆起他来。”向阳饭店的经理急了,一声令下用草绳将“外地老客”反剪捆了。直到警卫员匆忙赶来找人,才算松绑。这个事发生在改革开放之前,也算老黄历了。改革开放以后,一位由河北调任辽宁的高级官员,也遇到了类似的遭遇。不同的是:他要的是一碗烩饼,并被维护饭店利益的公安人员铐在了暖气管子上。所幸的是,两个故事中的主人公都是有身份的人,用现在的话来说,是社会精英。倘若是一般百姓,也就白捆了、白铐了。14“反了,你?!捆起他来。”向阳饭店的经理急了,一
客户有大客户小客户之称,有重要客户非重要客户之称,但绝对没有贵客和非贵客之称。
无论一个人、一个企业一但将“平等”理念视为一种对待他人或集体的道德规范和信仰时,那一定会赢得他人的尊敬,对于事业的成功有非凡的意义,这是希波克拉底成为“西方医学之父”的一个很重要的做人行医的原则。15客户有大客户小客户之称,有重要客户第六章学会善待他人在希波克拉底誓言中,他一律不做损害他人之事,他讲究诚信,他有一颗宽厚仁爱的心,事事奉行善待他人之心。同理,如果一个人在工作中能够坚持操守,不谋私利;并且对客户一视同仁,以诚信来对待每个客户、每个人、每件事时,其实,他就具备了经商或成就一番事业事业的很重要的理念:那就是善待客户,赢得商机。16第六章学会善待他人在希波克拉底誓言中,他一培养仁慈,善待他人的方法有三种:1、真正了解他人;2、停下来想想别人的感觉,他们的观点,欲望和需要。有一个人。他的太太每次问他:“你爱我吗?”他就开玩笑地说:“爱啊!每当我停下来想想的时候。”如果不停下来“想想”别人,就无法体会别人的感觉了。3、态度要端庄大方,要看重别人。只要我们拥有一颗仁爱之心,就能顺利地在人生中实现自己的梦想,达成目标,获得成功。17培养仁慈,善待他人的方法有三种:17第七章杜绝职业缺德20多年前,在人们日常的口语中,“缺德”二字是指责那些有轻微过失的人。但在时下竞争激烈的社会里,人们逐渐把不诚实作为生存的必备条件,把“缺德”当作保证利益最大化的手段。
“缺德”,已经成为一个使用频率极高的评价词语,甚至指责的成份都少了,更多地包含着的是无奈。18第七章杜绝职业缺德20多年前,在人们日常的口语杨某是医院的医生,他采用开处方的手段从所在医院的药房中骗取吗啡40余克,然后利用职权向常来看病的吸毒者暗示,让他们下班后到其家中买药,通过此种手段,杨某将稀释为72克的吗啡卖出。不久,杨某的罪恶被警察发现,等待他的将是法律的严惩。从“白衣天使”堕落为囚徒,确实发人深思。利用职业或工作之便,进行违背职业道德之事,其动机比实际行为更加可恶。
19杨某是医院的医生,他采用开处方的手段从所在医院的药房第八章严守职业秘密莎士比亚写作的年代,英国也风行盗版。但是,各剧团效法手工业行会的办法,绝不将剧本底稿向外公开。所以说,莎士比亚的剧本虽也有少量盗版,但总没能形成危害。弗兰库斯在《莎士比亚——人间大舞台》中写道:各家剧团都留心不使自己拥有的剧本流传在外,这是保全独家演出权的最好办法。一旦剧本出版,谁都可以弄到一本,然后照样排练。20第八章严守职业秘密莎士比亚写作的年代,英国如同手工业行会严守生产秘密一样,在那个追求新奇的时代,剧团为了不失去观众,必须保住剧本底稿。剧本底稿与布景、道具一样,归入剧团的“家产”。如果还没有充分利用就把他卖给出版商,是很不明智的。没有保密,莎士比亚可能与天资平平的作者一样,没有什么后续的好作品,甚至不得不离开戏剧业,只能继承父亲的事业,变成一个织手套、兼营羊毛和屠宰的小商人。
21如同手工业行会严守生产秘密一样,在那个追求新奇我们每一位职场中人,都要保守他人或公司的秘密,守住做人的底线。希波克拉底誓言的目的在于唤醒职业者内心的良知,唤醒职业者对人类对社会公众的责任,在这些人类永恒的道义面前,所有的虚假、欺骗和隐瞒都是无比可耻的。
只有这样,我们才能在职场安身立命,才能成就一番自己的事业。22我们每一位职场中人,都要保守他人或公司的秘密,第九章视工作为天职在希波克拉底心中,“职业”就是一件冥冥之中的神的召唤、所使唤、所命令、所安排的任务,而完成这个任务,既是每个个体天赋的职责和义务,也是感谢神的恩召的举动。
要想干好工作,取得事业上的成功,就要树立清教徒一样的工作和职业理念,那就要视工作为天职。23第九章视工作为天职在希波克拉底心中,“职业
在希波克拉底心中,“职业”就是一件冥冥之中的神的召唤、所使唤、所命令、所安排的任务,而完成这个任务,既是每个个体天赋的职责和义务,也是感谢神的恩召的举动。
要想干好工作,取得事业上的成功,就要树立清教徒一样的工作和职业理念,那就要视工作为天职。24在希波克拉底心中,第十五卷鱼25第十五卷鱼25
在美国的西雅图有个“如假包换”的派克街鱼市,因为这个鱼市场的气氛热闹有趣,服务客户又属一流,所以生意兴隆。
派克街鱼市场的故事让我们学会热爱我们所做的工作,即使做的是一份不太喜欢的工作,也能心甘情愿去做,凭借对工作的热爱去发掘每个人内心蕴藏着的活力、热情和巨大的创造力。
26在美国的西雅图有个“如假包换”的26选择自己的态度
渔贩们的工作单调乏味,但他们那种快乐的工作态度更令人惊奇。有个快乐的渔贩朗尼谈到:“我和我的伙伴们都很清楚,我们每天来到鱼市,同时也带来了自己对待工作的态度。我们可以闷闷不乐,无精打采地度过一天;我们也可以带着不满的态度,毫不耐心地去激怒同事和顾客。
但是如果我们带着阳光、带着幽默、带着愉快的心情上班,我们就会拥有美好的一天。我们可以选择一天的时光怎样度过。我们花了大量的时间来谈论这种选择,最终达成共识:只要我们工作一天,最好还是让这一天过得快乐。”27选择自己的态度渔贩们的工作单调乏如果你总是往坏处想,就会发现生活一无是处。当你有能力对自身生命中需要秉承的东西做出选择的时候,你心目中最美好的愿望就有可能成为现实,而机遇也会不期而至。如果你发现自己目前的生活态度并非你想要的,你所要的便是重新进行选择。改变你的态度,让它端正起来,所有的事情将会有一个不同的景象。28如果你总是往坏处想,就会发现生活一无是处。当你有工作就像玩一样
充满乐趣的工作环境比死气沉沉的地方更具生产力,在工作中寻找快乐的人能够提出更多的好点子,欢乐的气氛是会蔓延的。
其实,在派克街渔贩心中,玩就是快乐工作。特别是当我们选择了一种愉快的、自觉自愿的态度去完成艰巨的任务时,就能得到更多的快乐。
玩,不仅仅是一种行为,它更是一种心境的体现。它为我们手头的工作注入新的活力,同时激发出我们的创造力。29工作就像玩一样充满乐趣
是否能够把工作、生活看做是一种享受,从而在其中感受到幸福和快乐,这完全取决于你怎样去对待你所从事的工作和你所面临的生活。
当你在完成领导交给你的一项任务时,你只有全身心投入,你只有千方百计地想办法做好,才能在工作中感知到享受。当然,聪明的人总会想方设法在自己的工作中找到乐趣,因为快乐是需要你自己用心去发掘的。
在现实生活的细枝末节中,抱持“娱乐”的心态,可以解除很多不必要的烦恼,有些时候,还会因此而获得一些意想不到的收获。30是否能够把工作、生活看学会让别人快乐
让别人快乐-------如果你能够用自己小小的善举或令人难忘的承诺带给别人快乐的一天(或者一刻),那么即便是例行的公事,也会在你手中转化成一种特殊的回忆。
派克街鱼市之所以世界闻名,得到如此不可思议的成就,源自他们全心地为每一位顾客真诚服务的承诺。这种承诺被渔贩们一遍遍地履行着。他们不只是卖鱼,他们在努力使这个世界变成人们安居乐业的美丽星球。还有,他们每天卖出的鱼也是相当多的。31学会让别人快乐全身心投入工作
如果没有投入精神,怎么会把工作做好?爱迪生说过,高效工作的第一要素就是专注。他说:“能够将你的身体和心智的能量,锲而不舍地运用在同一个问题上而不感到厌倦的能力就是专注。对于大多数人来说,每天都要做许多事,而我只做一件事。如果一个人将他的时间和精力都用在一个方向,一个目标上,他就会成功。”专注于某个目标,并全身心投入的人,往往会创造出工作的奇迹。32全身心投入工作有绝活如鱼得水
一个人不可能精通所有的事,每个人都有他的特长。现代社会的竞争形势如此激烈,你不能在某一行业上做到熟练地掌握专业技能,实现人生价值的目的就无从谈起,还会是下一个遭受淘汰的人。在迷惘之后考虑选择了某一行业,就不要轻易改变自己的选择,因为上帝从来不会记住那些频繁更换人生轨道的匆匆过客,老板也不喜欢这样的员工。只有那些执著甚至顽固的人才能得到上帝的青睐。33有绝活如鱼得水
一个人立身职场,若能结合自己的专业技能和兴趣,练就一手“绝活”,而且再找到适合自身发展的职业或场所,那他就一定会成为职场中永不褪色的“常青树”。
所以,我们应该花点时间,把自己的特长都写出来,好好找找自己的优势在哪里,将这些优势练就成个人绝活,只有这样,我们才能成为企业不可缺少的那个人,在竞争的激流中立于不败之地。34一个人立
谢谢观赏!!!35谢谢观赏希波克拉底誓言第十四卷36希波克拉底誓言第十四卷1第一章
希波克拉底誓言
爱琴海的科斯岛上有一颗巨大的法国梧桐树,它有幸成为游人特别是医务工作者景仰的“活着的历史文物”。传说,在公元前5世纪末,希腊立志从医的年轻人都要在梧桐树下宣誓,那段誓词就是希波克拉底的誓言。这段誓言最初是希波克拉底个人的道德自律准则;随着希波克拉底影响的扩大,那段誓词成为数百年一直被医生们遵守的道德自律原则,而且它远远不限于科斯岛上,而超出了希腊,扩散到罗马,一直到今天的全世界。37第一章
希波克拉底誓言爱琴海的科斯岛上有一颗巨大第二章怀抱感恩之心生而为人,要感谢父母的恩惠,感谢国家的恩惠,感谢师长的恩惠,感谢大众的恩惠;没有父母养育,没有师长教诲,没有国家爱护,没有大众助益,我们何能存于天地之间?所以,感恩不但是美德,感恩是一个人之所以为人的基本条件!不要忘了感谢你周围的人-----你的老板和同事。因为他们了解你、支持你。大声说出你的感谢,让他们知道你感激他们的信任和帮助。请注意,一定要说出来,并且要经常说!这样可以增强公司的凝聚力。38第二章怀抱感恩之心生而为人,要感谢父母的恩惠,感感恩已经成为一种普遍的社会道德。然而,人们可以为一个陌路人点滴帮助而感激不尽,却无视朝夕相处的老板的种种恩惠。将一切视之为理所当然,视之为纯粹的商业交换关系,这是许多公司老板和员工之间矛盾紧张的原因之一。
的确,雇用和被雇用是一种契约关系,但是在这种契约关系背后,难道就没有一点同情和感恩的成分吗?老板和员工之间并非是对立的,从商业的角度,也许是一种合作共赢的关系;从情感的角度,也许有一份亲情和友谊。39感恩已经成为一种普遍的社会道德。然而,人们可以第三章保持职业操守希波克拉底在父母去世后,开始游历各国,行医治病,并从各地的医学中萃取精华。他行经小亚细亚、里海沿岸、北非各地,精诚地为病人治病,从不接受各种额外的报酬。希波克拉底继承父业,成为很有名望的医生后,他的社会地位也不断提高,被任命为希腊北边马其顿王国的御医。但是,这并没有成为他放松自己的资本,反而愈加坚持操守,愈加对社会负责任。40第三章保持职业操守希波克拉底在父母去世后,开始游老锁匠一生修锁无数,技艺高超,为人正直。老锁匠老了,他物色了两个徒弟。一段时间以后,两个年轻人都学会了不少东西,但两个人中只有一人能得到真传,老锁匠决定对他们进行一次考试。
老锁匠准备了两个保险柜,分别放在两个房间,让两个徒弟去打开。结果大徒弟只用了不到十分钟就打开了保险柜,而二徒弟却用了半个小时。众人都为大徒弟的高超技艺喝彩。
41老锁匠一生修锁无数,技艺高超,为人正直。老锁匠老了,老锁匠问大徒弟:“保险柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光彩:“师傅,里面有很多钱,全是百元大钞。”问二徒弟同样的问题时,二徒弟支吾了半天说:“师傅,我没有看见里面有什么,您只让我打开锁。”
老锁匠十分高兴,郑重地宣布二徒弟为他的接班人。大徒弟不服,众人不解,老锁匠微微一笑说:“不管干什么行业都要讲一个信字,尤其是我们这一行,必须做到心中只有锁而无其他,对钱财视而不见,心上要有一把不能打开的锁。”42老锁匠问大徒弟:“保险柜里有什么?”大徒弟眼中放出了人生需要职业,职业需要道德,职业道德是职业人生的一盏明灯。人生价值的实现是人生的崇高境界,往往只有具有高尚职业道德情怀的人,才能实现这一人生目标。希波克拉底誓言的生命力,就在于它揭示了职业道德的灵魂,颂扬了职业的尊严、职业的良心、职业的风范、职业的特质。希波克拉底誓言告诉我们:每个人都有自己的职业,每种职业都是有风险的,所谓“职业道德”,既是指“泰山崩于前”时的临危授命、忠于职守,更是指平时的点滴积累和自我约束、自我激励。43人生需要职业,职业需要道德,职业道德是职业人生的一盏第四章诚信赢得一切希波克拉底开创了古希腊医学的黄金时代,并因此成为“西方医学之父”和“人类医药史上最伟大的人物”。在他的誓言中,他说:“因我没有治疗结石病的专长,不宜承担此项手术;有需治疗的,我就将他介绍给治疗结石的专家。”他的诚实与坦率,足以配称以上两大称号,就不用说他的医术了。
44第四章诚信赢得一切希波克拉底开创了古希腊医学的林肯十几岁的时候,在村子里的杂货店做店员。一次,一个顾客在店里买东西多付了几分钱,事后林肯发现了,为了退还这几分钱,跑了十几里路,直到找到这个顾客,把钱还给了他。还有一次,他发现少给了顾客二两茶叶,就跑了几里路把茶叶送到那人家中。他诚实的品格受到周围人的赞赏。
不管干什么,林肯都非常认真负责,诚实而且守信用,后来还当上了美国的总统。
45林肯十几岁的时候,在村子里的杂货店做店员。一诚信是一种美德,事实上,诚实不仅有道德价值,而且还蕴涵着巨大的经济价值和社会价值。
在现代社会。作为一名员工,如果你已经具备了象林肯那样诚信的美德,千万不要因为别人说你老实不够精明而放弃。你要知道,职场上没有比诚信更可贵的东西。你的诚信可以让你成为职场明星,诚信是你的优势和财富,它会助你走向成功。
46诚信是一种美德,事实上,诚实不仅有道德价值,而第五章客户没有贵贱在希波克拉底誓言中,有一种强大的人本主义的精神,它宣扬一种人人平等,每个人都值得我们尊重的博爱的情怀,因而给人强大的精神震撼和与之共鸣的感染力。
希波克拉底发誓:“无论到了什么地方,也无论需诊治的病人是男是女,是自由民还是奴婢,对他们我一视同仁,为他们谋幸福是我惟一的目的。”
47第五章客户没有贵贱在希波克拉底誓言中,有一
1960年代我国的一位部长到他曾解放过的某地去考察工作,早晨起来没事,想吃当地特产煎饼解解馋。解放这个地方时,他最爱吃的就是煎饼。这里一个“向阳饭店”的服务员对这位“外地老客”很冷淡,以为他是跑供销的外地人,有意拖延上饭时间。何况,他要得还很少,只一张。
“外地老客”终于忍不住了,质问服务员:“你们是怎么为人民服务的?”
481960年代我国的一位部长到他曾解放过的某地去考察工“反了,你?!捆起他来。”向阳饭店的经理急了,一声令下用草绳将“外地老客”反剪捆了。直到警卫员匆忙赶来找人,才算松绑。这个事发生在改革开放之前,也算老黄历了。改革开放以后,一位由河北调任辽宁的高级官员,也遇到了类似的遭遇。不同的是:他要的是一碗烩饼,并被维护饭店利益的公安人员铐在了暖气管子上。所幸的是,两个故事中的主人公都是有身份的人,用现在的话来说,是社会精英。倘若是一般百姓,也就白捆了、白铐了。49“反了,你?!捆起他来。”向阳饭店的经理急了,一
客户有大客户小客户之称,有重要客户非重要客户之称,但绝对没有贵客和非贵客之称。
无论一个人、一个企业一但将“平等”理念视为一种对待他人或集体的道德规范和信仰时,那一定会赢得他人的尊敬,对于事业的成功有非凡的意义,这是希波克拉底成为“西方医学之父”的一个很重要的做人行医的原则。50客户有大客户小客户之称,有重要客户第六章学会善待他人在希波克拉底誓言中,他一律不做损害他人之事,他讲究诚信,他有一颗宽厚仁爱的心,事事奉行善待他人之心。同理,如果一个人在工作中能够坚持操守,不谋私利;并且对客户一视同仁,以诚信来对待每个客户、每个人、每件事时,其实,他就具备了经商或成就一番事业事业的很重要的理念:那就是善待客户,赢得商机。51第六章学会善待他人在希波克拉底誓言中,他一培养仁慈,善待他人的方法有三种:1、真正了解他人;2、停下来想想别人的感觉,他们的观点,欲望和需要。有一个人。他的太太每次问他:“你爱我吗?”他就开玩笑地说:“爱啊!每当我停下来想想的时候。”如果不停下来“想想”别人,就无法体会别人的感觉了。3、态度要端庄大方,要看重别人。只要我们拥有一颗仁爱之心,就能顺利地在人生中实现自己的梦想,达成目标,获得成功。52培养仁慈,善待他人的方法有三种:17第七章杜绝职业缺德20多年前,在人们日常的口语中,“缺德”二字是指责那些有轻微过失的人。但在时下竞争激烈的社会里,人们逐渐把不诚实作为生存的必备条件,把“缺德”当作保证利益最大化的手段。
“缺德”,已经成为一个使用频率极高的评价词语,甚至指责的成份都少了,更多地包含着的是无奈。53第七章杜绝职业缺德20多年前,在人们日常的口语杨某是医院的医生,他采用开处方的手段从所在医院的药房中骗取吗啡40余克,然后利用职权向常来看病的吸毒者暗示,让他们下班后到其家中买药,通过此种手段,杨某将稀释为72克的吗啡卖出。不久,杨某的罪恶被警察发现,等待他的将是法律的严惩。从“白衣天使”堕落为囚徒,确实发人深思。利用职业或工作之便,进行违背职业道德之事,其动机比实际行为更加可恶。
54杨某是医院的医生,他采用开处方的手段从所在医院的药房第八章严守职业秘密莎士比亚写作的年代,英国也风行盗版。但是,各剧团效法手工业行会的办法,绝不将剧本底稿向外公开。所以说,莎士比亚的剧本虽也有少量盗版,但总没能形成危害。弗兰库斯在《莎士比亚——人间大舞台》中写道:各家剧团都留心不使自己拥有的剧本流传在外,这是保全独家演出权的最好办法。一旦剧本出版,谁都可以弄到一本,然后照样排练。55第八章严守职业秘密莎士比亚写作的年代,英国如同手工业行会严守生产秘密一样,在那个追求新奇的时代,剧团为了不失去观众,必须保住剧本底稿。剧本底稿与布景、道具一样,归入剧团的“家产”。如果还没有充分利用就把他卖给出版商,是很不明智的。没有保密,莎士比亚可能与天资平平的作者一样,没有什么后续的好作品,甚至不得不离开戏剧业,只能继承父亲的事业,变成一个织手套、兼营羊毛和屠宰的小商人。
56如同手工业行会严守生产秘密一样,在那个追求新奇我们每一位职场中人,都要保守他人或公司的秘密,守住做人的底线。希波克拉底誓言的目的在于唤醒职业者内心的良知,唤醒职业者对人类对社会公众的责任,在这些人类永恒的道义面前,所有的虚假、欺骗和隐瞒都是无比可耻的。
只有这样,我们才能在职场安身立命,才能成就一番自己的事业。57我们每一位职场中人,都要保守他人或公司的秘密,第九章视工作为天职在希波克拉底心中,“职业”就是一件冥冥之中的神的召唤、所使唤、所命令、所安排的任务,而完成这个任务,既是每个个体天赋的职责和义务,也是感谢神的恩召的举动。
要想干好工作,取得事业上的成功,就要树立清教徒一样的工作和职业理念,那就要视工作为天职。58第九章视工作为天职在希波克拉底心中,“职业
在希波克拉底心中,“职业”就是一件冥冥之中的神的召唤、所使唤、所命令、所安排的任务,而完成这个任务,既是每个个体天赋的职责和义务,也是感谢神的恩召的举动。
要想干好工作,取得事业上的成功,就要树立清教徒一样的工作和职业理念,那就要视工作为天职。59在希波克拉底心中,第十五卷鱼60第十五卷鱼25
在美国的西雅图有个“如假包换”的派克街鱼市,因为这个鱼市场的气氛热闹有趣,服务客户又属一流,所以生意兴隆。
派克街鱼市场的故事让我们学会热爱我们所做的工作,即使做的是一份不太喜欢的工作,也能心甘情愿去做,凭借对工作的热爱去发掘每个人内心蕴藏着的活力、热情和巨大的创造力。
61在美国的西雅图有个“如假包换”的26选择自己的态度
渔贩们的工作单调乏味,但他们那种快乐的工作态度更令人惊奇。有个快乐的渔贩朗尼谈到:“我和我的伙伴们都很清楚,我们每天来到鱼市,同时也带来了自己对待工作的态度。我们可以闷闷不乐,无精打采地度过一天;我们也可以带着不满的态度,毫不耐心地去激怒同事和顾客。
但是如果我们带着阳光、带着幽默、带着愉快的心情上班,我们就会拥有美好的一天。我们可以选择一天的时光怎样度过。我们花了大量的时间来谈论这种选择,最终达成共识:只要我们工作一天,最好还是让这一天过得快乐。”62选择自己的态度渔贩们的工作单调乏如果你总是往坏处想,就会发现生活一无是处。当你有能力对自身生命中需要秉承的东西做出选择的时候,你心目中最美好的愿望就有可能成为现实,而机遇也会不期而至。如果你发现自己目前的生活态度并非你想要的,你所要的便是重新进行选择。改变你的态度,让它端正起来,所有的事情将会有一个不同的景象。63如果你总是往坏处想,就会发现生活一无是处。当你有工作就像玩一样
充满乐趣的工作环境比死气沉沉的地方更具生产力,在工作中寻找快乐的人能够提出更多的好点子,欢乐的气氛是会蔓延的。
其实,在派克街渔贩心中,玩就是快乐工作。特别是当我们选择了一种愉快的、自觉自愿的态度去完成艰巨的任务时,就能得到更多的快乐。
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