江苏省苏州市常熟一2021-2022学年中考考前最后一卷语文试卷含解析及点睛_第1页
江苏省苏州市常熟一2021-2022学年中考考前最后一卷语文试卷含解析及点睛_第2页
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文档简介

2021-2022学年中考语文模拟试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1.下列对有关文化和文学常识的表述错误的一项是()A.列子,名寇,又名御寇,郑国人,战国前期思想家,是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。B.“是日更定矣,余拏一小舟”中“更定”是指第一次打更后,即五更中的一更天,也就是今天的19点到21点。C.《答谢中书书》《岳阳楼记》《爱莲说》《送东阳马生序》四篇文言诗文标题中的“书”“记”“说”“序”都属于古代文体。D.2019年是农历己亥年,是属猪人的本命年。与龚自珍写《己亥杂诗》已隔了一百八十年。2.下列词语中加点字注音不完全正确的一项是()A.掺杂(chān)狡黠(xiá)憎恶(zēng)戛然而止(jiá)B.旌旗(jīng)雕镂(lòu)溯流(sù)摩肩接踵(zhǒng)C.诓骗(kuāng)羁绊(pàn)沉吟(yín)血气方刚(xiě)D.颓唐(tuí)溺爱(nì)旭日(xù)殚精竭虑(dān)3.下列词语中,没有错别字的一项是A.作揖遣责冲耳不闻哄堂大笑B.神弛赔礼重蹈覆辙见异思迁C.云霄冥顽急不可耐随声附和D.粗暴稠密招摇过市拍岸叫绝4.阅读下列古诗文,完成小题春日朱熹①胜日寻芳泗水②滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。(注释):①朱熹,南宋著名理学家、哲学家、诗人,儒学集大成者,世尊称为朱子。②泗水,水名,在今山东省泗水县,春秋时孔子曾在此弦歌讲学,教授弟子。此地在宋南渡时早被金人侵占。对这首诗解读有误的一项是()A.这首诗的首句,点明了天气是“胜日”,地点是“泗水滨”,事情是“寻芳”。后三句都是写“寻芳”所见所得。B.这是一首哲理诗,说明春天之所以很容易辨认,是因为春天具有焕然一新的面容和万紫千红的特征的道理。C.细究朱熹其人和当时的时代背景,可见诗中的“泗水”应暗指孔门,因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。D.这是一首哲理诗,诗人用“万紫千红”比喻孔学的丰富多彩,将圣人之道比作催发生机和美好景致的春风。5.下列词语中,没有错别字的一项是()A.辗转顶礼膜拜琐屑黯然失色B.笨拙鸭雀无声萦绕举止泰然C.婆娑纵横绝荡秀颀待价而沽D.袒露红妆素裹瞻仰恭而有礼6.“登高社”社员们对“登高”这一活动进行了多方面的探究,请结合你的积累,一起来完成吧!每当登临高处,举目四望,便觉天地悠悠,亘古未变;外物永①(héng),历久犹存。而人的生命与之相比,何其短(zàn)②,何其渺小。登高而望远,远处是家乡、是归处。思故乡、安社稷、济苍生……“登高”化为文人的一个“情结”,千百年来被反复(yín)③咏。(1)请根据拼音写出相应的汉字。①____②____③____(2)“登高说愁”是古诗中的常见主题,下面是社员们搜集到的部分名句,请帮助填写完整。(游子怀乡)一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。(许浑《咸阳城东楼》)①__________,②__________。(崔颢《黄鹤楼》)(壮士悲歌)③__________,④__________。(陈子昂《登幽州台歌》)遥怜故园菊,应傍战场开。(岑参《行军九日思长安故园》)(3)社员们发现“登高说愁”这一说法也并不绝对:王安石登上飞来峰,以“①__________,②__________”一展朝气与信心;杜甫登泰山而小天下,以“③__________,④__________”喊出豪情与壮志;而范仲淹则在《岳阳楼记》中以“⑤__________,⑥__________”尽显豁达与淡然。(4)社员们在探究重阳节登高习俗过程中,对“重阳节”这一名称产生了疑问,请从下面“阳”的释义中选择正确的义项来解释。①从阜,易声。从阜,与山有关。本义:山南水北。阳还有凸出的意思。②农历十月的别称。③晴天④九重阳节:____________________7.默写古诗文中的名句。补写出下列名句中的上句或下句。①________________________,万钟于我何加焉!(《孟子》)②水击三千里,____________,去以六月息者也。(《庄子》)③晴川历历汉阳树,________________________。(崔颢《黄鹤楼》)④安得广厦千万间,________________________。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)⑤________________________,西北望,射天狼。(苏轼《江城子》)⑥俗子胸襟谁识我?________________________。(秋瑾《满江红》)根据提示写出相应的名句。①王勃《送杜少府之任蜀州》中,与“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”意境相似的句子是:________________________________,_________________________________。②《爱莲说》中,现在常用来比喻不与世俗同流合污、洁身自好的句子是:_____________________,__________________。8.判断题。(1)简爱在做家庭教师期间,意外地获得了她的叔叔的遗产,她最终把五万英镑的遗产与她的表哥和两个表姐分了。(_____)(2)“自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧丘……他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”这是宋江在浔阳楼写的反诗。(_____)(3)《骆驼祥子》中的祥子的第一辆车被抢走以后,千辛万苦聚积的准备第二次买车的钱被张侦探给洗劫了。(_____)二、阅读9.阅读下面一首诗,完成下列小题。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡(唐)巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。1.有人评价此诗“起伏跌宕,沉郁中见豪放”,请结合全诗四联的内容简要分析。2.这首诗的颔联运用了什么表现手法?请简要分析。10.阅读下面的文言文,完成下列小题。鱼我所欲也鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1.下列句子中,加点词的意义相同的一组是()A.舍鱼而取熊掌者也便舍船B.今为宫室之美为之吾妻之美我者C.故不为苟得也苟富贵D.万钟于我何加焉大王加惠2.把下面的句子翻译成现代汉语。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!3.下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是()A.本文在生与死、利与义、守义与失义等方面,层层深入地论证了义重于生,应当舍生取义。B.在人性方面,孟子认为人生来就具备“义”,本文就是其“性善论”和民本思想的代表作。C.《鱼我所欲也》一文用人们面对鱼和熊掌之间的选择来比喻人们面对生和义的时候的选择。D.本文逻辑严密、气势磅礴,充分体现了孟子的大义凛然,表现了孟子的雄辩,颇具说服力。11.阅读文段,回答问题星际旅行靠什么导航苟利军①日前,我国首部科幻大片《流浪地球》持续创造票房纪录。这部电影根据刘慈欣的同名小说改编,讲述了太阳即将毁灭,联合政府决定将地球推离现有轨道来拯救人类的故事。此前,地球联合政府发射了一个空间站为地球逃离太阳系导航。②这部电影里的很多情节让人非常好奇,比如为地球流浪领航的太空站如何导航。未来,人类进行更远的星际旅行时,还可能用到什么样的导航系统?③要回答这些问题,先简单回顾一下日常生活中人类是如何导航的。一提到导航,人们很自然地就会想到手机里的各种导航软件。它们都是利用导航卫星来确定方位的。④手机软件导航的工作原理简单来说是这样的:在地面之上约2万公里的空间,有几十个处于不同轨道的导航卫星。每时每刻,这些卫星都会发送特有的位置和时间信号,手机中的导航卫星信号接收器可以接收到4个不同导航卫星的信号,根据接收到的信号之间的差别,就可以算出手机所在的空间位置信息。⑤理论上,导航卫星处于地面之上2万公里的高空,只要在低于卫星轨道的空间,都可以通过接收导航卫星的信号来导航。目前,在地球上空运行的国际空间站,离地面大约500公里,所以它的导航可以利用导航卫星。⑥最早的导航卫星是美国发射的24颗铱星。后来,一些国家为了突破美国的技术限制,也发射了自己的导航卫星,组建了卫星导航系统,比如欧洲有伽利略导航系统,中国有北斗卫星导航系统。⑦未来,如果人类有机会跨入到离地面2万公里外的深空,就需要全新的导航系统。空间导航的核心是在每一时刻,需要知道至少四个位置的参考源。根据众多观测结果,天文学家选用不同的稳定天体源,提出了几种可能的导航系统。⑧一种就是最近几年谈得比较多的脉冲星导航。脉冲星就是我们极为熟悉的中子星,因为磁极方向能够产生射电或者X射线辐射,当转动轴和磁极不重合,而转动轴扫过地球的时候,就会产生人类所看到的脉冲,因此被称之为脉冲星。某一些脉冲星转动速度特别快,转动周期可以达到毫秒量级。这些脉冲星的转动稳定性非常好,可以比拟于地球上最好的原子钟,所以脉冲星也时常被称为宇宙间的原子钟。⑨到目前为止,人类已经找到了几十个类似的脉冲星,分布在银河系内距离地球几百光年到几千光年的范围。如果人类可以接收到它们的信号,并且已知它们位置的话,可以利用这些脉冲星进行星际航行。⑩最近,美国NASA的一些工程师就利用国际空间站上的一个名叫NICER的天文设备对此想法进行了验证。NICER的中文意思是中子星内部组成探测器,这是安装在空间站上随空间站一起运动的探测设备,它的探测波段为X射线。这些来自于NASA的工程师就利用这个设备在2017年对四个已知不同方位上的毫秒脉冲星进行了监测,通过上面类似的方式来计算空间站的位置。结果发现,相比较导航卫星的厘米误差,这次实验所得到的误差为将近16公里。尽管如此,这次实验验证了脉冲星导航的可行性。⑪还有一种很好的方法,就是利用恒星来导航。在2013年发射的欧洲盖亚卫星(GAIA)就计划对银河系内的10颗恒星的位置、恒星特征、距离以及运动速度进行精确测量。目前,科学家已经得到了第一批结果,等到这个计划的最终目标实现之后,人类就会有一个很好的银河系内星图,可以利用它来进行导航。⑫或许对于接下来的银河系内的旅行,脉冲星和恒星导航已经是绰绰有余,然而天文学家们想得更远,如果人类有机会迈出银河系,进入更远宇宙的时候,能用什么来导航呢?⑬银河系内的脉冲星有一定的问题,因为它们也是处于运动当中,位置并非不变。如果星际旅行的时间很漫长,人类是否有更好的位置参考系统?⑭有些天文学家就提出,或许可以以那些遥远的某些星系作为参考,这些被选出来的天体就是天文学中常说的活动星系核。这些天体是星系中心的超大质量黑洞所产生的喷流,因为辐射非常明亮,往往比星系本身的辐射还要强很多。因为中心体积非常小,从遥远的地方去看,就像一个小点很难分辨,以至于在这类天体发现的最早期,最明亮的那一类被称为“类星体”。尽管这类星系也在空间运动,然而因为这些天体至少距离地球几十亿光年之外,看起来几乎不动,相比较上面提到的脉冲星位置上要稳定很多。⑮法国的天文学家Charlot和他的团队在20世纪90年代末的时候选取了一些最致密和最稳定的活动星系核,建立了一个被称之为国际天球参照系统。经过20余年的发展和不断更新,这个系统当中从最早的包含了212个源,到现在遍布整个天空的300多个。这个系统或许也能够成为人类以后进行宇宙旅行所使用的导航系统。⑯现在,随着虚拟技术的发展,人们对现实的太空探索兴趣在减少。刘慈欣在2018年克拉克想象力贡献社会奖领奖时曾说:“说好的星辰大海,你却只给了我Facebook(注:一种联系朋友的社交工具)。”不过,未来无论是地球附近的太空旅行,还是更远的星际旅行,都需要人类的共同努力和推动。只有这样,当地球真的面临“流浪”危险的时候,人类才真正能够坦然相对。⑰科幻电影《流浪地球》引发的热潮最终也会过去,但期望更多的中国人能够在这部科幻电影的引导之下,多一些仰望星空的情怀,关注地球的未来。有更多的公众关注和支持我国科学的发展,这是未来国家发展的动力。1.天文学家提出了哪几种未来可能的空间导航系统?2.第③至⑥段花费大量篇幅说明手机导航,删除后是否更简洁?谈谈你的理解。3.本文开头和结尾部分都提到《流浪地球》及其作者,这样写有什么作用?4.举例说明本文运用的一种主要说明方法及其作用。12.阅读下面的文章,完成下列小题。“人言”的思考林师①“人言”有两种解释,一是“别人的议论”。《诗·郑风·将仲子》:“人之多言,亦可畏也。”二是中药名,即“砒霜”。两种解释都可窥“人言”的厉害。②我对“人言”的思考,是对“别人的议论”的思考,是有关“别人的议论”的断想。③病从口入,祸从口出,少说多做不为过,多做不会累死人,但口水却能淹死人。不要轻易议论别人,即使硬要去议论,也千万要注意适时适境适度。议论别人,倒不如经常议论自己,因为经常反省自我不失为提高自身素养的捷径。④要学会爱惜别人的名誉。因为爱惜别人的名誉是爱惜自己的前提,毁人者必自毁。正如古话所说:“来说是非者,自是是非人。”能管住自己的舌头是最好的美德。蚊子遭扇打,全怪嘴伤人,这给我们以启示:恶言如同寒流,美言暖如春风。无论是善意的批评,还是中肯的劝告,都应该敲“当面锣”而非“背后鼓”。有在人后说别人坏话的时候,也就有在人前抬不起头的时候。⑤喜欢在人后进谗言的人是小人。不必同小人斤斤计较,应尽可能大度豁达,因为小人就是小人,君子就是君子。君子可以不同小人计较,可必要时还得提防小人,小人表面上总是笑嘻嘻的,但笑里却藏着锋利的刀。⑥好言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。语言作为交际的重要工具之一,是很值得人们加以修炼的。什么话当说,什么话不当说;什么话可说,什么话不可说;什么话什么时候说,什么话什么时候不说,都值得三思。过激的语言有如酸雨淋过金属表面,会一点一点地侵蚀着人际关系。喜欢恶语伤人的人,最终将使自己陷入孤家寡人的困境。⑦“人言”既然说出了口,迟早是要见阳光的,它不可能自动消失。每个人都要为自己的话负责,都要为自己制造的“人言”付出代价。一个人不能捂住自己的双眼叫着黑暗,也不能捂住别人的双眼喊着光明。谁的心里都有一杆衡量是非善恶的秤。因此,向别人身上撒.灰.尘.的人,往往会弄脏了自己。佛家诗曰:“心怀烦恼口招殃,偶发闲言受苦长。”意思是说,口无遮拦,冷言碎语给人带来的负面影响是极其深远的。“祸从口出”的道理谁都懂,所以我们要守口护心,不说别人的闲言碎语,更不可恶意诽谤他人。否则,迟早要受到“口祸”的惩罚。⑧每个人身后都难免有“人言”,但如何对待各有不同。自信者对“人言”毫不在乎;自怯者对“人言”诚惶诚恐,并最终屈服于“人言”。“人言可畏”是一句古老的箴言,对它的认同,实际上是自己吓唬自己,是一种非正常的社会心态。⑨其实“人言”并不可怕,关键是自己要有足够的心理承受能力,重要的是自己行得端,身子正。古人还有一句箴言——“止谤莫如自修”,是对此最好的诠释。⑩人只要工作生活在一起,就避免不了要产生矛盾。有了矛盾如何去化解,是制造“人言”诋毁对方,还是息事宁人化干戈为玉帛,结果不言而喻。其实日常生活中的许多细节,都可以成为化解矛盾的契机,使用和把握得好,矛盾就会迎刃而解;反之,矛盾就有加深的可能,直至成为死结。⑪“善不可失,恶不可长”,是孟子留给我们的千年古训。朋友们,慎言慎行吧!(选自2015年第11期《思维与智慧》)1.这篇文章对“人言”进行了哪两方面的思考?2.文章首段对“人言”一词进行解释,有何目的?3.请分析文章第⑥段画线句的论证方法及作用。过激的语言有如酸雨淋过金属表面,会一点一点地侵蚀着人际关系。4.结合语境,理解下面句子中加点词的含义。(1)小人表面上总是笑嘻嘻的,但笑里却藏着锋利的刀。(2)向别人身上撒灰尘的人,往往会弄脏了自己5.这篇文章呼吁我们“慎言慎行”,是不是遇到什么事我们都要如此呢?请结合生活实际,谈谈你对“人言”的看法。13.锄拄着锄把出村的时候又有人问:“六安爷,又去百亩园呀?”倒拿着锄头的六安爷平静地笑笑:“是哩。”“咳呀。六安爷,后晌天气这么热,眼睛又不方便,快回家歇歇吧六安爷!”六安爷还是平静地笑笑:“我不是锄地,我是过瘾。”“咳呀,锄了地,受了累,又没有收成,你是图啥呀你六安爷?”六安爷已经记不清这样的回答重复过多少次了,他还是不紧不慢地笑笑:“我不是锄地,我是过瘾。”斜射的阳光明晃晃地照在六安爷的脸上,渐渐失明的眼睛,给他带来一种说不出的静穆。六安爷看不清人们的脸色,可他听得清人们的腔调,但是六安爷不想改变自己的主意,照样拄着锄把当拐棍,从从容容地走过。百亩园就在河对面,一抬眼就能看见。一座三孔石桥跨过乱流河,把百亩园和村子连在一起,这整整一百二十亩平坦肥沃的河滩地,是乱流河一百多里河谷当中最大最肥的一块地。西湾村人不知道在这块地上耕种了几千年几百代了。几千年几百代里,西湾村人不知把几千斤几万斤的汗水撒在百亩园,也不知从百亩园的土地上收获了几百万几千万斤的粮食,更不知这几百万几千万斤的粮食养活了世世代代多少人。但是,从今年起百亩园再也不会收获庄稼了。煤炭公司看中了百亩园,要在这块地上建一个焦炭厂。两年里反复地谈判,煤炭公司一直把土地收购价压在每亩五千块,为了表示绝不接受的决心,今年下种的季节,西湾村人坚决地把庄稼照样种了下去。煤炭公司终于妥协了,每亩地一万五千块,这场惊心动魄的谈判像传奇一样在乱流河两岸到处被人传颂。一万五千块,简直就是一个让人头晕的天价。按照最好的年景,现在一亩地一年也就能收入一百多块钱。想一想就让人头晕,你得受一百多年的辛苦,流一百多年的汗,才能在一亩地里刨出来一万五千块钱呐!胜利的喜悦中,没有人再去百亩园了,因为合同一签,钱一拿,推土机马上就要开进来了。可是,不知不觉中,那些被人遗忘了的种子,还是和千百年来一样破土而出了。每天早上嫩绿的叶子上都会有珍珠一样的露水,在晨风中把阳光变幻得五彩缤纷。这些种子们不知道,永远不会再有人来伺候它们,收获它们了。从此往后,百亩园里将是炉火熊熊、浓烟滚滚的另一番景象。六安爷舍不得那些种子。他掐着指头计算着出苗的时间,到了该间苗锄头遍的日子,六安爷就拄着锄头来到百亩园。一天三晌,一晌不落。现在,劳累了一天的六安爷已经感觉到腰背的酸痛,满是老茧的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索着探出一块空地,然后,坐在黄土上很享受地慢慢吸一支烟,等着僵硬了的筋骨舒缓下来。等到歇够了,就再拄着锄把站起来,青筋暴突的臂膀,把锄头一次又一次稳稳地探进摇摆的苗垅里去,没有人催,自己心里也不急,六安爷只想一个人慢慢地锄地,就好像一个人对着一壶老酒细斟慢饮。终于,西山的阴影落进了河谷,被太阳晒了一天的六安爷,立刻感觉到了肩背上升起的一丝凉意,他缓缓地直起腰来,把捏锄把的两只手一先一后举到嘴前,轻轻地啐上几点唾沫,而后,又深深地埋下腰,举起了锄头,随着臂膀有力的拉拽,锋利的锄刃闷在黄土里咯嘣咯嘣地割断了草根,间开了密集的幼苗,新鲜的黄土一股一股地翻起来。六安爷惬意地微笑着,虽然看不清,可是,耳朵里的声音,鼻子里的气味,河谷里渐起的凉意,都让他顺心,都让他舒服。银亮的锄板鱼儿戏水一般地,在禾苗的绿波中上下翻飞。于是,松软新鲜的黄土上留下两行长长的跨距整齐的脚印,脚印的两旁是株距均匀的玉茭和青豆的幼苗。六安爷种了一辈子庄稼,锄了一辈子地,眼下这一次有些不一般,六安爷心里知道,这是他这辈子最后一次锄地了,最后一次给百亩园的庄稼锄地了。沉静的暮色中,百亩园显得寂寥、空旷。六安爷喜欢这天地间昏暗的时辰,眼睛里边和眼睛外边的世界是一样的,他知道自己正慢慢融入眼前这黑暗的世界里。很多天以后,人们跟着推土机来到百亩园,无比惊讶地发现,六安爷锄过的苗垅里,茁壮的禾苗均匀整齐,一棵一棵蓬勃的庄稼全都充满了丰收的信心。没有人能相信那是一个半瞎子锄过的地。于是人们想起六安爷说了无数遍的话,六安爷总是平静固执地说,“我不是锄地,我是过瘾。”(有删改)1.结合全文,说说小说以“锄”为标题,有什么寓意?2.小说较为夸张地连续使用“几万”“几百万”之类的词语描述百亩园的历史,这样写的作用是什么?请简要分析。3.联系你的阅读经验,探究“我不是锄地,我是过瘾”这句话在这篇小说中的作用。4.下列选项中对小说的理解正确的一项是()A.小说开头寥寥几句对话,六安爷这个勤劳而孤僻的老农形象已经跃然纸上,同时,他与村人的分歧也开始显露,并为下文情节发展埋下了伏笔。B.小说中写到百亩园将要变成焦炭厂,往日的田园风光将会被“炉火熊熊、浓烟滚滚”的景象所取代,深化了作者关于生态问题的思考及小说的环保主题。C.关于六安爷锄地的描写生动而富有诗意,传达了六安爷在百亩园劳作时惬意舒畅的感觉,这样的写法强化了小说所表达的人与土地分离的悲凉感。D.综合全文来看,六安爷的“平静固执”,说明他作为一个老人,一方面已经饱经沧桑,看透世事变迁,另一方面也难免思想保守,无法与时俱进。三、语言表述14.文化是一个地方的根与魂。文化蕴藏在城乡的每个角落,滋养着每个人的心灵。下面是一些广西的历史文化名人,你认为谁最具影响力?请推荐其中一位并简要说明理由。备选:刘永福王力邓颖超四、写作15.请从以下两题中任选一题,完成作文。以“感恩”为题目作文。要求:(1)将题目补充完整;(2)诗歌除外,文体不限,不少于600字:(3)文中不得出现真实的地名、校名、人名:(4)字迹清晰,卷面整洁。请以“发现”为题,写一篇文章。要求:(1)诗歌除外,文体不限,不少于600字:(2)文中不得出现真实的地名、校名、人名:(3)字迹清晰,卷面整洁。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

C.《答谢中书书》中的“书”不是指文体,它的本意是指“书信”;故选C。2、C【解析】

本题考查字音。C项错误,羁绊(pàn)---羁绊(bàn),血气方刚(xiě)----xuè。3、C【解析】

此题考查的字形。A:遣责——谴责,冲耳不闻——充耳不闻;B:神弛——神驰;D:拍岸叫绝——拍案叫绝。故选C。4、B【解析】

试题分析:这是一首哲理诗,诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将“圣人之道”比作“催发生机、点染万物的春风”,寓理趣于形象之中。所以,B项中的“说明春天之所以很容易辨认,是因为春天具有焕然一新的面容和万紫千红的特征的道理”来解释是哲理诗的原因是错误的。故答案为B。5、A【解析】

试题分析:A.正确;B.鸭雀无声-鸦雀无声;C.纵横绝荡-纵横决荡;D.红妆素裹-红装素裹。据此,答案为A。6、(1)①恒②暂③吟(2)①日暮乡关何处是②烟波江上使人愁③念天地之悠悠④独怆然而涕下(3)①不畏浮云遮望眼②自缘身在最高层③会当凌绝顶④一览众山小⑤不以物喜⑥不以己悲(4)选择④,因为重阳节是农历九月初九,两个九刚好相重,所以叫重阳节。【解析】

(1)考查对汉字的辨析与书写。“恒”不要写成“衡”,“吟”不要写成“今”。(2)(3)考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音,更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“暮、怆、涕、缘、凌”的书写。(4)九,例为:重阳,九月九日。重阳节,农历九月初九,二九相重,称为“重九”,民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。7、(1)①万钟则不辩礼义而受之②抟扶摇而上者九万里③芳草萋萋鹦鹉洲④大庇大下寒士俱欢颜⑤会挽雕弓如满月⑥英雄末路当磨折(2)①海内存知己,天涯若比邻②出淤泥而不染,濯清涟而不妖【解析】

传统的记忆型默写题,要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子。“辩”“抟”“洲”“淤”“濯”是此题中的易错字,作答时要注意字形。名句的默写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型:直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整,记清楚,写正确,理解透彻,对照教材原文,一字一句,不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。8、(1)(×)(2)(√)(3)(×)【解析】

试题分析:(1)简·爱在做小学教员期间,意外地获得了她的叔叔的遗产,不是“在做家庭教师期间”;她最终把“两万英镑”的遗产与她的表哥和两个表姐分了,不是“五万”。(2)正确。(3)是被“孙侦探”给洗劫了,不是“张侦探”。据此可判断。二、阅读9、1.诗歌首联以伤感低沉的情调回顾了诗人的贬谪生活;颔联借用典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后生疏而怅惘的心情;颈联把自己比作“沉舟”和“病树”,自己虽屡遭贬谪,但新人辈出也令人欣慰,表现出诗人豁达的胸襟;尾联顺势点明了酬答的题意,表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。2.用典。颔联用向秀《思旧赋》及王质烂柯这两个典故,委婉含蓄地表达了诗人悼念旧友之情,又暗示自己被贬时间之长,回归之后生疏而怅惘的心情。【解析】

1.要求学生在理解诗歌内容的基础上分析。结合“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”分析,对自己被贬谪、遭弃置的境遇,表达了无限辛酸和愤懑不平。然后写自己归来的感触:老友已逝,只有无尽的怀念之情,人事全非,自己恍若隔世之人。无限悲痛怅惘之情,不禁油然而生。“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”诗人于是推开一步,沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木争春。一洗伤感低沉情调,尽显慷慨激昂气概。末联点明酬赠题意,既是对友人关怀的感谢,也是和友人共勉,表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。故“起伏跌宕,沉郁中见豪放”。2.要求学生结合对诗歌内容的理解分析。“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”意思是“怀念故友徒然吟诵闻笛小赋,久谪归来感到已非旧时光景”,运用了两个典故。闻笛赋,典出晋人向秀《思旧赋》。晋人向秀经过亡友嵇康、吕安旧居,听见邻人吹笛,因而写了《思旧赋》。烂柯人,典出《述异》。晋人王质入山打柴,观人下棋,局终发现手中斧柄已烂,回到家里才知已经过了百年。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑,人事全非,暮年返乡恍如隔世的心情。10、1.A2.(1)如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?(2)高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?3.B【解析】1.本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查,要结合语境,具体分析。A.舍:舍弃/舍弃B.美:美丽,华美/以……为美,认为……美C.苟:苟且/如果D.加:益处/给予2.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.此句中重点的词有:(1)如使,如果;甚于,超过;则,那么;用,采用。(2)万钟,这里指高官厚禄;则,却;于,对,对于;何加,有什么好处。3.本题考查对文章内容的理解。结合主旨及关键句子逐项分析。B.民本思想是指“民贵君轻”的思想,与本文内容主旨不符。参考译文:鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的,正义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时得到,那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的,但我所想要的还有胜过生命的,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种思想,人人都有,只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃,过路的饥民也不肯接受;用脚踢着给别人吃,乞丐也不愿意接受。(可是有的人)见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样,优厚的俸禄对我有什么好处呢?是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗?从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了住宅的华美而接受了;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了得到妻妾的侍奉而接受了;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种(行为)难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人的天性(指羞恶廉耻之心)。11、1.脉冲星导航、利用恒星来导航、国际天球参照系统导航2.示例一,不删更好。从文章构思上来说,这几段从人们熟悉的手机导航软件引出手机导航原理,再自然引出导航卫星,这样层层递进,使读者对导航的了解由浅入深,更容易理解作者后文所说明的对象。示例二,不删更好。从说明顺序上来说,运用从具体到抽象的逻辑顺序,由简单到复杂,由熟悉到陌生,拉近与读者的距离,更易于读者理解抽象高深的科学道理,使说明更明晰。3.①开头从热门电影谈起,引发读者兴趣;②引出本文的说明对象“星际旅行靠什么导航”;③结尾收束全篇,表达期望,希望国人共同努力,在科幻电影引领下支持我国科学发展事业;④整体构思上首尾呼应,使文章浑然一体。4.⑴举例子。如第⑥段介绍一些国家为突破美国的技术限制,发展自己的导航系统时,列举出了“欧洲的伽利略导航系统”“中国有北斗卫星导航系统”的例子,很有说服力。⑵列数字。如第⑮段介绍国际天球参照系统,使用了“20”“212”“300”等数字,具体、准确地说明了国际天球参照系统的发展速度之快。⑶分类别。如说明未来空间可能的导航系统时,“一种”“还有一种”,采用分类说明的方法,使说明更有条理性。【解析】1.筛选信息有三个原则:带着题目,通读全文,把握大意。对照考题,找到答题区,筛选出相关的语言材料,选好答题的角度,组织好答题的语言。快速浏览全文,验证答案。如可提取第8段“一种就是最近几年谈得比较多的脉冲星导航”,第11段“还有一种很好的方法,就是利用恒星来导航”,第15段“建立了一个被称之为国际天球参照系统”等句分析,即可整理出正确答案。2.关于语段是否删除的题目,首先明确自己的观点,然后从语段的内容、文章构思、说明顺序等角度进行分析。如首先明确观点:不删更好。从文章构思上来说,手机导航软件—手机导航原理—导航卫星,由浅入深,由熟悉到陌生,由简单到复杂,符合人们的认知规律。这样就很好地达到说明效果。3.考查本文开头和结尾部分都提到《流浪地球》及其作者的作用。实际上也是在考查语段的作用。要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的开头与结尾。开头从结构上讲:引出本文的说明对象“星际旅行靠什么导航”。从内容上看:热门电影谈起,引发读者兴趣。结尾从结构上看:收束全篇,首尾呼应,整体囫囵。内容上讲:表达期望,在科幻电影引领下支持我国科学发展事业。4.考查说明方法的类型及其表达作用。只要举例说明本文运用的一种主要说明方法及其作用即可。如第6段“比如欧洲有伽利略导航系统,中国有北斗卫星导航系统”就使用了举例子的说明方法,“比如”就是举例子说明方法标志性的语言。准确地说明了语段的观点句,如“一些国家为了突破美国的技术限制,也发射了自己的导航卫星,组建了卫星导航系统”。在答作用时一定要找到文段中的观点句或说明对象。说明方法就是为说明观点和说明对象服务的。【点睛】常见的说明方法有:举例子、分类别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、引用、做假设等。运用说明方法要根据说明对象的特点及写作目的。恰当地运用说明方法,能提高说明语言的科学性和准确性,使说明对象更具体、更生动,让读者更明白,更清楚作者的意思,更能增强说服力,有时也能增强读者的阅读兴趣,更突出主题。12、1.一是不要轻易议论别人;二是如何对待别人的议论。2.强调“人言”的厉害,引出论题对别人的议论的思考,引起读者阅读兴趣。3.运用比喻论证,生动形象地论证了喜欢恶语伤人的人,最终将使自己陷入孤家寡人的困境,进一步论证了不要轻易议论别人。4.(1)指小人的笑的背后暗藏着卑鄙的伤人手段。(2)指口无遮拦地说别人的坏话。5.示例:我认为不能遇到什么事都“慎言慎行”,该表达自己看法时就要大胆说出来。我在生活中就是这样一个“敢说”的人。有一次,班里一位同学考试考得很好,就十分骄傲。我对他说:“虽然考好了也不能骄傲,因为骄兵必败。”他不但没有恨我,反而因为我的真话和我成了最好的朋友。【解析】

1.文章要点的概括。通读全文,梳理脉络,分清层次,综合考虑,找到关键句,必要时用自己的语言概括即可。如第3—7段写的是“不要轻易议论别人”,第8—10段写的是如何对待别人的议论。2.考查语段的作用,要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的开头,从内容上看,对“人言”一词进行解释,强调“两种解释都可窥‘人言’的厉害”,点明文章要论述的主要内容。在结构上看,引出下文对别人的议论的思考这一论题。同时还起到引人入胜的作用。3.考查论证方法的类型及其表达作用。“过激的语言有如酸雨淋过金属表面,会一点一点地侵蚀着人际关系”明显运用了比喻论证的方法。生动形象地论证了语段的观点句,即“喜欢恶语伤人的人,最终将使自己陷入孤家寡人的困境”。进一步论证了“不要轻易议论别人”这一分论点。在答作用时一定要找到文段中的观点句或分论点。论证方法就是为证明观点和论点服务的。4.赏析文句。此题比较容易,因为题干已经给出了分析方向,即从品味词语的角度分析作答。本题为结合词句理解字义。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义,能够根据语境推断词语的含义。(1)“锋利的刀”运用比喻的修辞手法,把小人的笑的背后暗藏的伤人手段比喻为“锋利的刀”。生动形象地说明伤人手段的卑劣与“厉害”。(2)“撒灰尘”也是比喻,比喻义指口无遮拦地说别人的坏话。表明了这一行为伤人伤己的结果。5.考查对材料的个性化解读。在解读时要能从文中中提取关键性的信息来支撑自己的观点。用自己的生活实际和社会实践来阐明观点。观点要明确,理由要有根有据,真实可靠。如我们应该做到“慎言慎行”,一个人的言论体现了自身的修养,言必有信,说出来的话,必须能做到才行,否则不如不说。那些不负责任的言论,任意的夸夸其谈,必将失信于人,害人害己。保持沉默,也是一种自我消化和沉淀的过程,不语,有时是大德。然后可举现实生活中的实例证明之。当然也可从不能遇到什么事都“慎言慎行”的角度作答。言之有理即可。【点睛】议论文主要论证方法。举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点。道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证,也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。演绎论证,也叫“理论论证”,它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。结合原文分析使用。13、1.①锄作为一种农具,象征六安爷的人生和精神;②锄喻示劳动者和土地的亲密关系;③锄意味着传统的农业生产和生活方式;④锄作为一种劳作行为,蕴含着六安爷对土地的热爱,又暗含着他对土地的告别。2.①强调百亩园是西湾村人安身立命的物资基础;②将百亩园抽象为一种生活方式的象征;③与下文百亩园的一朝被毁构成鲜明尖锐的对比。3.六安爷层面:①六安爷用这句话来回应村人的劝阻,由此能感受到他温和而又固执的性格特征;②百亩园即将不复存在,六安爷的眼睛也快要失明,他要过在百亩园劳作的“瘾”,由此能体会到他内心的隐痛。小说主旨层面:①在大地上劳作是一种“瘾”,即劳动者的精神需要;②随着传统的农业生产、生活方式的结束,精神的意义只剩下“过瘾”,令人叹惋又发人深思。4.C【解析】1.本题考查标题的含义,小说标题含义的解题思路:在理解题目本意的基础上,首先要注意它在文中是否有比喻象征意义。其次要注意它在表面含义之外是否有语意双关或文章主旨意义。解答时在理解标题“锄”本意的基础上,要注意它在文中是否还有比喻义、象征义、深层义、双关义等。在作用方面,可从六安爷对土地的感情、故事情节、主题等角度概括作答。本文标题“锄”是一种农具,象征六安爷的人生和精神;“锄”作为一种劳作行为,蕴含着六安爷对土地的热爱。2.本题考查语言艺术的魅力。数量词的使用能让表达更有力度,更震撼。小说较为夸张地连续使用“几万”“几百万”之类的词语描述百亩园的历史,能够更好地突出百亩园对百姓的贡献,突出六安爷对土地的不舍,也与现代工业进驻农村,田地荒芜形成鲜明对比,凸显主题。3.本题主要考查关键语句对小说的人物及主题的理解。作答时应抓住“不是锄地”“是过瘾”等词语,体会六安爷的内心世界,他是在抓住最后的机会与土地告别,读来令人唏嘘,也表现了他对农村传统生活方式的守护。从中不难看出小说的主题,即现代科技对农村产生的冲击,引发作者的思考。4.A.“六安爷这个勤劳而孤僻的老农形象”错,文本没有体现“孤僻”。B.“深化了作者关于生态问题的思考及小说的环保主题”错,属于主题扩大,小说所表达的是人与土地分离的悲凉感。D.“另一方面也难免思想保守,无法与时俱进”错,应该是表现了六安爷对农村传统生活方式的固守。三、语言表述14、【示例一】我推荐刘永福,他是清末民初的民族英雄,曾率黑旗军参加中法战争,屡次大败法军。【示例二】我推荐王力,他是中国现代语言学奠基人之一,为发展中国语言科学、培养语言学专门人才做出了重要的贡献。【示例三】我推荐邓颖超,她是中国伟大的无产阶级革命家、政治家,著名社会活动家,坚定的马克思主义者,党和国家的卓越领导人,中国妇女运动的先驱。【解析】

考查学生拟写推荐语的能力。首先要对所给几个文化名人有所了解,然后选择一位名人用概括的语言,写出名人的主要事迹即可。如刘永福,字渊亭,广西防城港市那良人,雇工出身。1857年,在太平天国革命影响下参加天地会起义军。1864年在归顺州(今靖西)安德组织黑旗军。在中法战争中,率领黑旗军与法国侵略者抗击,先后取得罗池大捷、纸桥大捷等,还抗旨保台,打击日寇,是著名的爱国将士。刘永福在越南抗法战争中屡立战功,被越南王封为三宣提督,其故居则据此命名。四、写作15、感恩父母各位老师、亲爱的同学们:大家好,我演讲的题目是“感恩父母”。我们沐浴着爱的阳光长大,我们滋润着人间的真情成长,多少次带着幸福的感觉进入梦乡,多少回含着感动的泪花畅想未来。11月的最后一个星期四是感恩节,虽然它已远去,但一颗感恩之心,一腔感激之情永驻心间。常怀感恩之心的人是最幸福的,常怀感激之情的生活是最甜美的,学会感激——感激我的父母,因为他们给了我宝贵的生命,学会感激——感激我周围的一切,因为他们给了我和谐健康的成长空间,不要忘记说声——“谢谢”。有一个词语最亲切,有一声呼唤最动听,有一个人最要感谢,有一个人最应感恩,它就是——“妈妈”。妈妈的皱纹深了,她把美丽的青春给了我,妈妈的手粗了,她把温暖的阳光给了我,妈妈的腰弯了,她把挺直的脊梁给了我,妈妈的眼花了,她把明亮的双眸给了我。面对妈妈深沉的感情,聆听妈妈殷切的心愿,我们应该学会感恩,应该学会感激。但很多时候,我们习惯接受这种关爱,并且认为是理所当然。渐渐忘记了感动,忘了说

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