高中语文第四单元教案粤教版必修5

粤教版高中语文必修五第四单元教案单元教学总体设计一、教学目标与要求作为高中语文必修教材的最后一个文言文单元，要求在前两个文言文单元学习的基础上，有所提高，有所拓展，基本达到《普通高中语文课程标准》对文言文学习的要求。具体要求是：(1)能够借助注释和工具书，把握常见的文言文实词、虚词、文言句式的意义或用法，比较准确地理解词句的含义，读懂课文内容，正确理解作者的写作意图。(2)在学习《语文》(必修2)“文言虚词(1)”的基础上，进一步学习辨析和归纳虚词知识的一些方法。(3)能够古文今读，学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，能够体会其中蕴含的民族精神，从中汲取民族智慧；学习用现代观念审视古代作品，能够初步评价其积极意义和历史局限。(4)学会比较阅读，初步领悟并鉴赏古代实用类文言文的语言艺术、表意方式和写作方法。这几个要求，综合了“知识和能力”、“过程和方法”和“情感态度和价值观”三个方面的课程目标，在教学过程中全面提高学生的文言文阅读和鉴赏能力。二、教学重点本单元在阅读教学过程中，要十分注意指导学生掌握文言实词、虚词、句式的意义或用法，扎实打好文言知识基础，切实提高文言文阅读能力。三、教学难点领悟并鉴赏古代实用类文言文的语言艺术、表意方式和写作方法。四、教学设想“基本阅读”中的《鸿门宴》、《段太尉逸事状》和“扩展阅读”中的《郑伯克段于鄢》，可以先放在一起阅读。同是史传，《史记》和《左传》叙事方式和语言风格就有很大的区别，而《段太尉逸事状》作为“行状”，记人叙事更为细致具体，通过比较，引导学生了解古代实用类文言文的语言艺术，表意方式和写作方法的异同之处。由于此类文章有情节，有人物，有对话，易于理解；学生通过初中和高一的学习，已经具有一定的文言文基础。建议教学中，选取某篇或某些段落，要求学生先不看注释，试试自己能否读懂大意，整理出文章情节的大致内容、主要事件、人物的主要特点和作者的态度、情节和思想。然后再仔细研究注释，推敲语句意思，自己原来理解不准确的地方，要找出犯错误的原因，今后加以改正。通过这样的学习，检验并提高学生自学文言文的水平。因为今后学生在阅读和考试中，会接触不少没有注释的文言文，所以，我们高中的文言文教学，不能囿于从“字词f段落f全篇总结”这样的教学顺序和教学模式，而要从实际需要出发，着眼于学生终身学习的需要，培养学生的文言文阅读能力。“基本阅读”中的《陈情表》，哀婉动人，语言精练，整散结合，朗朗上口，是一篇典范古文。此文要注意引导学生进行诵读，通过恬吟密咏，体味李密的思想情感，享受文章的语言韵味，积累优美词句，揣摩其表意方式和写作方法。《游褒禅山记》是一篇特别的游记，名为记游，实则借题发挥，借记游的酒杯浇作者心中的块垒，其实是游记的变体。游记这种文体学习已经很熟悉，希望通过学习，使学生进一步理解文体也会变化，也可以通变。既要学习、了解古代的文体，又要不拘泥于旧式，敢于创新。尽管这篇文章历来就有争议，褒贬不一，但王安石这篇文章表述的观点还是可取的，对青少年有正面教育的作用。根据学生的实际，教师可以引导学生探究学习，展开讨论，培养学生敢于质疑、实事求是的学风。《报任安书》历来广为传诵，必须指导学生认真诵读，理解司马迁的写作动机和思想观点；重点是指导学生进行两方面的比较：一是《陈情表》的“陈情”方式进行比较；二是与现代书信体进行比较。五、教学安排：《鸿门宴》4课时、《陈情表》3课时、《段太尉逸事状》4课时、《游褒禅山记》3课时、《郑伯克段于鄢》3课时、《报任安书》3课时.鸿门宴教学目标1、了解作者对项羽悲剧性格的揭示，体会人物的性格特点在其政治、军事生涯众所起的重要作用。2、归纳总结”因、如、举、谢、意”五个多义词的义项；了解“此……也（耳）”“何以……”两个句式的特点，并比较与现代汉语的不同。3、背诵课文第三、四段。教学重点1、分析“项羽”这个主要的人物形象。2、背诵故事的高潮三、四段。教学难点理解“因、如、举、谢、意”等五个多义词义项，掌握两个句式。教具准备：投影。课时安排：4课时教学步骤第一课时一、教学要点：引导学生了解秦末楚汉相争的历史背景。放录音，范读课文，以求准确认读。熟读课文，理解文意。二、教学步骤：(1)导语：请学生欣赏两首诗投影(一)垓下歌项羽力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝。雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！学生默读理解。提示：拔山，形容力大无比，甚至能把高山拔起来。盖世，气势高昂，可以压倒世上的一切。“逝”，奔驰。这首楚刺体的诗歌大意是：自命不凡的天子不想承认眼前的现实，他认为这种局面是"时不利兮雅不逝”造成的，并非他的过错。而失败的关键是在历次战斗中一往无前的乌雅今天竟不肯率先冲出重围。他认为乌雅暗示着一切；过去的荣耀、现在的困境和未来的毁灭。最后，他走投无路，只有对勇敢跟随在身边的虞姬哭诉：“我可怎么安排你呀？”投影（二）大风歌刘邦大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛土兮守四方。学生默读理解；提示：这首歌是刘邦打败项羽，统一天下后在平定鲸布叛乱回京（长安）途中，转道故乡沛县时所作。流露出他得天下、归故里得沾沾自喜之情和对今后国防的忧心。第一句指包括刘邦在内的群雄在各地纷纷起义，而最终只有他刘邦威望远扬天下。同为交战双方，为何胜败迥异呢？《鸿门宴》可以让我们窥一斑而知全貌。（2）作者简介选一学生回忆初中所学《史记》中的篇目，简介司马迁及《史记》，突出有关常识。可参考课后知识卡片”司马迁与《史记》”。（3）背景简介投影（三）一幅“陈涉起义”的教学图片一幅“楚汉相争”的教学图片教师讲解：秦末，“天下苦秦久矣”，公元前209年陈胜吴广起义，刘邦、项羽也起兵江东。项梁拥立老楚怀王之孙为“楚怀王”，召集诸将结成反秦联盟，命主力军刘、项分南北两部，合力西击秦军，并约定“先入关中者王之"。刘邦率先入关破咸阳，退驻霸上。后项羽率军西来屯军新丰鸿门，扬言同刘邦交战。公元前206年12月，在新丰鸿门举行宴会，课文以项羽是否发动进攻、刘邦是否安然逃席为主要矛盾展开。（4）放录音，使学生准确认读。学生听录音一遍。教师强调一些字的读音。投影（四）本文的异读字有：破音异读：沛公欲王关中（w4ng）道芷欲间行（ji4n）通假异读：距关，毋内诸侯（同“拒”“纳”）要项伯（通“邀”）令将军与臣有谷B（通“隙”）愿项伯具言臣之不敢倍德也（通"背"）旦日不可不蚤自来谢项王（通“早”）（5）学生自由朗读课文，借助注释及熟知的文言知识理解文意（6）布置作业.掌握本课的生字、异读字。.反复诵读全文，熟悉文意。.完成思考和练习一、二。第二课时一、教学要点由学生分组讨论交流完成对项羽这个人物形象的分析，说明领袖人物性格事业成败的影响。理清情节发展脉络，熟读一、二、段，背诵三、四段。二、教学步骤（1）全班齐读课文，抽查正音情况。（2）分组讨论主要人物——项羽。提问：项羽的性格特点如何，依据是什么？明确：沽名钓誉，缺乏政治远见；曹无伤告密，立即决定进攻：项伯游说，便放弃进攻。刚愎自用：谋土范增献计，先纳计后食言。宴会上范增举玦，项王不应。胸无城府，有不忍之心；脱口出卖曹无伤，经刘邦一番貌似心诚的话语吹捧，便放弃进攻，对武士樊哙的态度更是如此。寡谋轻信，轻敌自大；对项伯不辨亲疏，对范增置若罔闻。答案不惟一，有理有据即可。提问：项羽的性格特征是如何体现出来的？作者是如何刻画这一人物形象的？学生讨论。教师点拨：作者善于在矛盾冲突中刻画人物形象。文章在“项羽是否发动进攻，刘邦是否安然逃席”的矛盾中展开情节。对比烘托也是刻画人物的主要手段。文章对刘邦的刻画，突出其善于用人（与项羽约为婚姻，对张良言听计从）、能言善变、狡诈多端、当机立断（诛杀曹无伤）的性格特征，这些都是为突出主要人物项羽服务的。（3）鸿门宴上刘、项性格的较量，不过是“楚汉相争”的缩影，要充分认识项羽的性格，不妨选以下三个片段：投影（一）秦始皇游会稽，渡浙江、梁与籍俱观。籍日：“彼可取而代也。”梁掩其口，日：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。高祖常徭咸阳，纵观秦皇帝，喟然太息日：“嗟乎！大丈夫当如此也！”解说：项羽直率粗犷与刘邦胸有成府判若分明。投影（二）秦末，怀王与诸将约，先入定关中者王之。当是时，秦兵强，常乘胜逐北。诸将莫利先入关。独项羽怨秦破项梁军，奋，愿与沛公西入关。怀王诸老将皆日：“项羽为人剽悍猾贼。项羽尝攻襄城，襄城无遣类，皆坑之，诸所过无不残灭。今诚得长者往，毋侵暴，宜可下。今项羽剽悍，不可遣。独沛公素宽大长者，可遣。”卒不许项羽，而遣沛公西略地。解说：在灭秦战争中，刘邦大军几乎兵不血刃，秦军即闻风瓦解。反观项羽却一路苦战，在刀光剑影、腥风血雨之中来到咸阳时，已是姗姗来迟。投影（三）项羽已定东海来，西，与汉俱临广武而军，相守数月。当此时，彭越数反梁地,绝楚粮食，项王患之。为高俎，置太公其上，告汉王日：“今不急下，吾烹太公。”汉王日：“吾与项羽俱北面受命怀王，约为兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”解说：性格急噪与老奸巨猾对比鲜明。(4)性格特征对领导人物的成败起决定性的作用。试结合课文分析，作者司马迁在客观冷静的叙述中寄寓了什么样的情感，赞叹、惋惜，抑或兼而有之？学生讨论。投影(四)……夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并急，不可胜数。然羽非有尺寸,乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分袭天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。……自矜功伐，奋其斯智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉悟而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！解说：作者是把项羽当作悲剧英雄来写的，他一方面号称“西楚霸王”，另一方面由于自矜功伐而致“乌江自刎”的悲剧。既有赞叹，又有惋惜。(5)选六个学生分角色朗读课文，其中选两个朗读基础好的学生担任主要角色项羽、刘邦，其他四个学生分别担任范增、项伯、张良、樊哙，由担任项伯的学生读叙述文字。教师略作指导：本文故事性强，人物形象丰满，朗读应注意突出人物语言的个性化及情节发展的张弛有效。正如我们上面对人物形象的分析一样，项羽一听到刘邦欲王关中的消息，立刻大怒，应读出其怒不可遏的情状来；第二天刘邦赴宴一段谦词卑礼的请罪，他又显得洋洋自得，失口将曹无伤告密一事和盘托出。应读得“得意忘形”。刘邦，赴鸿门假意屈从，言辞中用透出谦卑、伪饰。另外，老谋深算、正直不阿的范增，老练透辟的张良，豪壮威严的樊哙，都应在朗读中使其栩栩如生，让人物自己开口说话，如在眼前。至于情节，在矛盾的展开中，时松时紧，应学会动用朗读渲染气氛，使听者身临其境。放录音第一、三段，让学生细细品味朗读的魅力。(6)着重阅读三、四段，把握人物出场顺序，分节记忆人物言行，背诵，理清背诵思路。三起三落，情节张弛有效，波澜起伏。举羽舞羽闯王增不庄翼哙款范应项蔽樊待学生自由朗读背诵。(7)布置作业.背诵课文三、四段.结合课文学习，谈谈你对项羽这一英雄人物的看法。写一篇随笔。［例文］性格的祭奠(节选)田诺项羽在灭秦战争中彻底表现出来的肆意恣睢、刚愎自用、凶狠残暴的性格为他日后的失败写了伏笔，其实此性格项羽早已有之。从杀宋义始至破秦，他一路在胜利的欢呼声中走了过来，这无疑滋长了他的这种性格，使之恶性发展起来而成为他精神世界的主要方面。他一出现就是个战无不胜攻无不克的英雄形象，巨鹿之战的辉煌胜利更使得他完全丧失了自己的判断能力，他开始把自己看作神了。能支撑起他这一精神世界的惟一支柱就是赢得胜利。每一次胜利，固然使他的精神支持更坚强一些，然而，这胜利更大地加重了精神世界的自重。如此，他将一轮轮战斗下去，周而复始，项羽陷入了他为自己制造的一个怪圈，无法自拔，却又不愿自拔。项羽心底要维系“永不败”神话的欲望，构成了他对战争的一种几乎是本能的崇敬，并进一步铸就了他的性格。由此也就不难回答项羽把那一份份残酷的祭奠献给了什么，他自身的矛盾又来自何方。在项羽心理怪圈的一来二去之中，中国人口已从战前的一千万骤减至五百万。天下人对项羽心态的无法认同使得时代终于作出了抛弃项羽的选择。项羽不好计策与外交是真诚的，他梦想用他所崇尚的武力去解决一切问题，可是现实无情地打破了他的梦想，他只有叹息着，用死亡来反抗这现实，为自己性格的篇章写下了最后的一笔，也为自己一生执著的性格献上最后的也是最虔诚的祭奠。赳赳武夫的内心是多情的，尽管表现这多情的却是无情。性格的祭奠是悲壮的，因为它的代价是生命、执著和无奈。第三课时一、教学要点检查背诵。设计探究性阅读训练，培养学生的思维品质。分类归纳文言知识，如实词活用、一词多义、古今异义、句式、名句，一一落到实处。二、教学步骤(1)教师示范背诵，或选学生轮流背诵三四段(2)探究性阅读训练思考：“鸿门宴”的故事发生时，项羽为诸侯上将军，刘邦因起兵于沛，人称沛公，都还没有称王。但课文中却都超前称了“王”。清代学者梁玉绳在《史记志疑》中批评说：“高帝此时尚未为王，且前后俱称沛公，何忽于张良三称大王耶？”又说：“羽时亦为王，故沛公称羽将军，以其为诸侯上将军也。《史记》乃预书为王，此下项伯日：‘项王’，范增、项庄日‘君王’，张良、樊哙日'项王'，'大王'，沛公日'项王'凡书王者二十几，似失史体”，你对梁玉绳的批评是如何认识的？学生讨论后明确：超前称王，并非失误，自有其因。如张良对刘邦三次直呼“大王”，前两次只有他与刘邦在场，后一次只添了几个自己人，称大王正表露出他们君臣同心协力，决心与项羽抗衡，战而胜之的雄心壮志。再如项伯、范增、项庄都是项羽的属下，他们称“项羽”为“项王”或“君王”显然出于自恃强大，不可一世，称王称霸，理所当然的心理状态。而张良、樊哙都是刘邦的部下，由于力量悬殊，出于表面上的曲意奉承，自然也称项羽为王。刘邦毕竟身分不同，用语不宜过分阿谀，所以在项伯、项羽面前，先后六次称项羽为将军，只有最后一次与张良谈话时，称“项羽”为“项王”。一方面他明知项羽称王时早晚的事,另一方面，是在自己部下面前，无失身分之虞。看来，司马迁在使用称谓时，是经过仔细斟酌的，既符合当时两军对垒的实力状况何刘邦一方的斗争策略，又符合人物的心态，决不是任意安排的。(3)小结《鸿门宴》是《史记》中极其精彩的一篇，“史圣”司马迁对文中这位失败了的英雄倾注了深厚的感情，使其具有巨大和久远的魅力。项羽用性格的笔写下了只属于他自己的人生篇章，无论是暴戾、辉煌还是悲壮，无论是抗鼎拔山的人杰,还是自刎乌江的鬼雄。（4）分类归纳文言知识.请找出文中所有的词类活用现象。资料显示（投影或多媒体）例句活用类型释义1.吾得兄事之名词作状语像对待兄长一样2.项伯乃夜驰之公军同上连夜3.常以身翼蔽沛公同上像翅膀一样4.籍吏民，封府库名词用作动词登记在册5.沛公军霸上同上驻扎6.沛公欲王关中同上统治7.范曾数目项王同上用眼示意8.道芷阳间行同上取道9.刑人如恐不胜同上处罚10.先破秦入咸阳者王之名词使动用法使之为王11.项伯杀人，臣活之动词使动用法使 活12.沛公旦日从百余骑来见项王同上使……跟从，率领13.素善留侯张良形容词用作动词交好14.拔剑撞而破之形容词用作动词击碎、击破15.此其志不在小形容词用作动词小事.判断下列加线的词语的词义，并区分与现代汉语的不同。①沛公奉卮酒为寿，约为婚姻明确：古义：婚姻，古义儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻。今义：结婚的事，因结婚而产生的夫妻关系。②备他盗之出入与非常也明确：非常，古义：意外的变故。今义：副词，很。③今人有大功而击之明确：古义：现在别人（指沛公）今义：现在的人，与古人相对④而听细说明确：古义：小人的谗言。今义：详细说来。.了解“此……也（耳）”“何以……”两个句式。①此成危急存亡之秋也明确:判断句，这就是……啊。②孔文子何以谓之“文”也？明确：疑问句，宾语前置句，凭什么……呢？③人为刀俎，我为鱼肉，何辞为？明确：反问句式，“为”语气词，呢，表意“……呢？”.名句积累明确：项庄舞剑，意在沛公人为刀俎，我为鱼肉大行不顾细谨，大礼不辞小让秋毫不敢有所近一一秋毫无犯劳苦而功高如此——劳苦功高.课后思考和练习第三题中有5个实词，归纳其一词多义，力求在动态的语境中辨析词义。资料显示（投影或多媒体）①因例句 出处 释义公等碌碌，所谓因人成事〃生受白.* 彷盍任世者也 《毛遂自荐》 依靠、凭借鹘嘉之梦吴越’一夜飞《梦游天姥吟留别》 顺着、根据渡镜湖月不如因而厚遇之 《廉颇蔺相如列传》 乘机后因伐木，始见此山 《梦溪笔谈•雁荡山》 因为、由于

于是、就沿袭于是、就沿袭原因、理由陈陈相因 成语留待作遗施，于今无会因《孔雀东南飞》②如例句出处释义闻妻言，如被冰雪《促织》如同、像天时不如地利《得道多助》比、及如扬州，过瓜州扬子桥《〈指南录》后序》至U、往、去万事如意成语顺、随如其离违，宜别图之《赤壁之战》如果、假如杀人如不能举，刑人如恐不胜《过秦论》好象方六七十如五六十《子路、曾”….侍坐》或、或者如其礼乐，以俟君子同上至于成语形容词词尾……的样空空如也子③意例句出处释义帘内掷一纸出，即道人意中事《促织》意图、意愿其诗以养父母，收族为意《伤仲永》意思宾客意少舒，稍稍正坐《口技》意态、神情意北亦尚可以口舌动也《〈指南录》后序》意料马而楚相亡璧，门下总张《史记.张仪列传》仪怀疑、猜疑④举例句出处释义举头望明月，低头思故乡《静夜思》举起、抬起举其一不计其十，究竟旧不图其新《屈原》提出、举出举兵伐徐，逐灭之《韩非子•五蠹》发起、发动戌卒叫，函谷举《阿房宫赋》攻下、占领举贤任能成语推荐有儒生柳意者，应举下第《柳毅传》科举考试杀人如不能举《过秦论》全、尽举世无双成语全部、整个⑤谢例句 出处秦王恐其破璧，乃辞谢《廉颇蔺相如列传》阿母谢媒人“女子先有〃刁沙左志短…” 《孔雀东南飞》往昔初阳岁，谢家来贵门《孔雀东南飞》尝有所荐，其人来谢《汉书•张安世传》多谢后世人，戒之慎勿忘《孔雀东南飞》乃花既谢例句 出处秦王恐其破璧，乃辞谢《廉颇蔺相如列传》阿母谢媒人“女子先有〃刁沙左志短…” 《孔雀东南飞》往昔初阳岁，谢家来贵门《孔雀东南飞》尝有所荐，其人来谢《汉书•张安世传》多谢后世人，戒之慎勿忘《孔雀东南飞》乃花既谢，亦可无罪于主〃.范\\.A 《夫蕖》释义道歉推辞、谢绝告劝别谢诉辞感告凋落、衰亡（5）布置作业.从下列句中找出加线词语含义相同的两项（）①A.范增数目项五B.此数者乃用兵之患也C.蒙冲斗舰乃以千数D.不可胜数②A.则与斗厄酒B.今两虎共斗，其势不俱生C.潭西南而望，斗折蛇行D.外连衡而斗诸侯.选出与“籍何以至此”句式特点不同的一项（）A.将军战河北，臣战河南B.客何为者？C.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？D.大王来何操？【教学后记】《鸿门宴》中几乎包括了文言文常见的语言现象，比如：活用、句式等，而且文章的语言比较规范，要让学生反复朗读，重点段落（比如三起三落）要熟读成诵。弄懂了本文，文言阅读水平将会大增。陈情表教学目的一、引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情；二、引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合形象生动的语言艺术；三、继续指导学生积累常用的文言词语和相关文化常识；教学重点、难点一、本文写法上的特点：融情于事二、李密为什么辞不就职？教学时数：两课时教学内容与步骤：第一课时教学要点：1、指导学生熟读课文，背诵第一、三段，整体感知课文大意；2、指导学生积累文言词语及相关常识。一、 导入课题以简介作者及后人对该文的评价导入。李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才一能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。二、熟读背诵1、学生轻声诵读课文，对照注解，自己初步疏通课文；同时提醒学生注意以下词句：臣以险衅 夙遭闵凶 门衰祚薄日薄西山茕茕孑立床薛猥以贱微 生当陨首 责臣逋慢 犹蒙矜育过蒙拨擢宠命优渥

期功强近终鲜兄弟除臣洗马 刘病日笃 更相为命期功强近终鲜兄弟除臣洗马 刘病日笃 更相为命2、注意以下加点虚词的词义和用法：以：臣以险衅 臣以供养无主 猥以微贱 臣具表以闻 圣朝以孝治天下 但以刘日薄西山 臣无祖母，无以至今日3、注意以下加点的实词：慈父见背 二州伯牧所见明知形影相吊 晚有儿息逮奉圣朝察臣孝廉举臣秀才拜臣郎中拜表以闻寻蒙国恩除臣洗马 犹蒙矜育 不矜名节愿乞终养听臣微志庶刘侥幸不胜…之情臣之辛苦4、注意以下句式：是以区区不能废远。州司临门，急于星火。三、指导学生朗读全文，提醒学生注意各段的感情基调。第一段：凄苦，悲凉；第二段：感激，恳切；第三段：真挚，诚恳；第四段：忠诚，恳切，期待。•指导学生背诵第一段。,总起：臣以险衅，夙遭闵凶父死母嫁祖母抚养少年多病无亲无戚祖母病卧2、熟读第二段。3、指导背诵第三段。孝治大道--不矜名节--宠命优渥-一祖母病笃一-不能废远4、熟读第四段。5、讨论：结合上节课反复诵读课文的体会，你认为“情”在本文中有哪几层含意？6、完成课后练习第二课时教学要点:1、引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术；2、引导学生赏析本文形象生动骈散结合自然精粹的语言。导入课题赏析构思艺术1、讨论：在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难？引导：作者处在一种忠孝两难的矛盾境地里，请大家把作者的这种矛盾境地读出来。进一步引导：什么地方写了“孝情”？第一段，请一二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思：臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。进一步引导：什么地方写“忠情”？第二段，请三四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思:过蒙拔擢，宠命优渥。2、祖母情深似海，圣上恩重如山；在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主动的。3、思考讨论：请补写出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。”后面省略的一句话，并想想作者为什么要省略这句话？引导：这个一个三段论式的推理，作者大前提，小前提，但结论却没有说，请你说出结论，并想想作者为什么不把这个结论直接了当地说出来，而是宕开一笔，写自己少仕伪朝的事？4、思考：假设你是晋武帝与李密面谈，此时在此处李密直接提出了终养祖母的请求，你晋武帝能不能一两句话就把李密驳得哑口无言？引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”让晋武明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病笃图深深打动了晋武帝，让他明了自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重，从而提出不能废远的要求。提示：李密在分析矛盾时将孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了对照，应作什么选择其情理不言而喻。5、朗读思考：李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。（投影）6、小结：将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好？引导：出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之,全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦,突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准如所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。三、赏析语言有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样文章的力量才能发挥出来。《陈情表》明显的保留了赋的语言特点。《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人”；有人说，《陈情表》的语言是有形的，有声的；读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧；你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥。四、作品评价通过两个拓展性的问题，引导学生更深入认识本文构思慎密，语言精粹的特点。1、讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？引导：李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。引导：李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋武多少察觉到了，因此“州书切峻。责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时，发生了更大的困难。然而李密抓住了孝字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。开放性问题，各抒已见，自圆其说。2、讨论：晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？(1)为李密的言辞和情理所动；(2)彰显孝治天下的恩德。3、引入前人评价，以激发学生进一步研究的兴趣。读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友；(以上苏轼语)读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。(后人续)第三课时处理练习【教学后记】多读是培养文言文语感的重要途径。学习本文，要组织学生在早读、课堂上多读，读出感情来，抓住“情”字作文章。还要背诵经典名句。但是学生背诵的能力很差，要反复背诵，反复默写。段太尉逸事状教学目的一、识记：柳宗元有关常识，“状”的知识二、理解本文的主旨，体会作者的写作技法三、掌握相关文言知识，落实“白、辞、适、以、卒、则”等词语的多种义项。教学重点、难点一、本文写法上的特点：矛盾冲突揭示人物性格二、文言词语的积累教学时数：四课时教学内容与步骤：第一、二课时教学要点:1、指导学生熟读课文，整体感知课文大意；2、指导学生积累文言词语及相关常识。一、导入课题以简介作者及“逸事状”知识导入。柳宗元：唐著名文学家，字子厚，河东（山西）人，世称柳河东。因参加政治革新失败贬为永州司马，又迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动,为唐宋八大家之一。他如韩愈一样写了许多书、序，同时又努力发展了人物传记、山水记、寓言文等文学性很强的散文文体，创作出不少散文史上的名篇：传记文有《童区寄传》、《捕蛇者说》、《段太尉逸事状》山水游记：《永州八记》（《小石潭记》）寓言散文：《三戒》（《黔之驴》《永某氏之鼠〉）著有《柳河东集》。这是一篇叙事严谨、写人生动的传记文。作者选取段太尉一生中勇服郭晞、仁愧焦令谟、节显治事堂三件逸事，多侧面地表现了人物外柔内刚、勇毅见于平易的个性特征，刻划了一位封建时代正直官吏的形象。全文不着一句议论，纯用冷静从容的写实手法，在客观的叙述中隐含着深沉的歌颂之情。段太尉（719—783）,名秀实，字成公。唐汉阳（今陕西省千阳县）人。官至泾州刺史兼泾原郑颍节度使。德宗建中四年（783）,泾原士兵在京哗变，德宗仓皇出奔，叛军遂拥戴原卢龙节度使朱泄为帝。时段在朝中，以狂贼斥之，并以朝笏廷出朱泄面额，被害，追赠太尉（见两唐书本传）。状是旧时详记死者世系、名字、爵里、行治、寿年的一种文体。逸事状专录人物逸事，是状的一种变体。二、熟读大致理解课文，掌握基本的字词句和特殊句法1、学生诵读课文，对照注解，自己初步疏通课文；同时提醒学生注意以下句子中的重点词语和特殊句法：汾阳王以副元帅居蒲领行营节度使，寓军邠州，纵士卒无赖。率以货窜名军伍中邠宁节度使白孝德以王故，戚不敢言。太尉自州以状白府，愿计事。天子以生人付公理，公见人被暴害，因恬然；且大乱，若何？能为公已乱无伤也，请辞于军。尚书固负若属耶今尚书恣卒为暴，暴且乱乱天子边，欲谁归罪言未毕，晞再拜曰吾未哺食，请假设草具谢不能，请改过邠州由是无祸自占数十顷，给与农垂死，舆来庭中乃我困汝裂裳衣疮，手注善药段公，仁信大人也汝又取不耻汝将何以视天地泄固致大绫三百匹果不用吾言然终不以在吾第册取视，其故封识具存窃好问老校退卒会州刺史崔公来，言信行直2、指导完成课后练习三第三课时教学要点:1、引导学生赏析运用矛盾冲突来揭示人物性格及倒叙的写作技法；2、引导学生赏析本文形象生动的语言。一、导入课题二、赏析构思艺术1、讨论：课文是如何记叙段太尉的“逸事状”的？学生讨论，最后教师总结归纳：此文取材于真人真事，作者通过三件逸事，塑造了一个不畏强暴，关心人民，临财而不荀取的封建时代正直官吏的形象，同时对当时社会现实的丑恶现象也有所揭露，具有一定的认识意义和史料价值。全文可分为四段。第一段即第一个事件：勇服郭晞。作者依次写悍卒肆志，自荐平乱，诣营陈辞，请留宿营，突出了段秀实外柔内刚的性格。事情的起因是郭晞纵士卒残害百姓，为所欲为。作者先详细地叙述了士卒肆志之状：天天成群结队地在街市上强索财物，不能满意，就奋击折人手足，将各种瓦器都砸碎，狼籍满地，裸露着臂膀扬长而去，至撞杀孕妇人。写暴行之惨烈，如在眼前。接着作者指出了士卒之所以敢为所欲为的症结所在，因为汾阳王郭子仪的缘故，白孝德只是心中忧伤却不敢说明。紧接着作者又写段秀实自荐担任都虞候前去平乱，显示了他的刚勇无畏。不久，在郭晞士卒十七人再度横行时，段秀实果断地派士兵捕捉了他们，并一一斩首，把头插在长矛上，竖立在街市示众。这里“注”和“植”两个动词，非常有力地突出了段秀实的“勇”。这是一写其勇。段秀实为民除了害，大快人心，然郭晞士卒岂肯罢休，立时都披上盔甲，事件进入高潮。此时白孝德震恐，而段秀实从容镇定，临危不惧，决定诣营陈辞。作者极写郭晞士卒剑拔弩张，如临大敌的紧张气氛，反衬了段秀实的大智大勇。段秀实不带卫士，不带佩刀，坦然出现在郭营，使郭晞士卒愕然。段秀实知道要治服郭晞，不可能凭借武力，只能晓之以理，因此，辞卫士，解佩刀，选年老腿跛的人持马，这是从心理上消除对方的戒备。作者这样叙写的寓意是：段秀实是不怕死的。他外柔内刚，平易而又刚强的个性在这里得到了充分的体现。至此，段秀实已渐居主动地位，他向郭晞慷慨陈词，指明利害关系后，终于折服了对方。这是二写其勇。至此，事件似已告终，不料作者又出人意料地写了段秀实要求留宿军营一节。为什么要写这一情节呢？掩卷细想，却又不难理解，段秀实用大义和利害晓喻郭晞，使郭晞心悦诚服，再拜谢罪，顾叱士卒说：“皆解甲散还火伍中，敢哗者死！”郭晞到底有无约束部下的决心，段秀实要探明白。留宿军营，既显示了段秀实的坦荡胸怀，又可考察郭晞改过的诚意和决心。这是三写其勇。第二段即第二个事件：仁愧焦令谟。段秀实除了以刚勇取胜对方外，还具有仁信爱民之心。这则逸事叙述他同情、救助、安抚一个无力交租而惨遭毒打的农民。作者通过段秀实一系列行动，展现了他对农者的怜悯之情。写这则事件的结局，作者让第三者淮西寓军帅尹少荣出场，由他怒斥焦令洪的不敬、不耻、不愧，从侧面烘托了段秀实仁厚慈惠的爱民之心。第三段即第三个事件：节显治事堂。段秀实不仅具有不畏强暴，疾恶如仇、爱民如子的高贵品质，而且还有清正廉洁的节操。作者写段秀实洞察朱泄之心，拒不收礼，将礼物栖之梁木的逸事，颂扬了他的高风亮节。这则逸事作为段秀实拿笏击波行为的补充，说明他的气节，不仅表现在大处，而且见于小处，人物形象更显得光彩。上述三则逸事，发生的时间、地点虽名异，彼此间也无联系，但其精神是相通的。从作者客观的叙述中，使人感受到了深沉的赞颂之情。第四段交代写作本文的时间、原因及材料的来源，以说明逸事状内容之不谬。2、思考讨论：本文的结构如何？是怎样把三件逸事串起来的？学生讨论后明确：此文在结构上也颇具匠心。所记逸事的开头，作者都写明了事件发生的时间。按顺序，“仁愧焦令谟”之事应在“勇服郭晞”之事前，作者将它移后，把“勇服郭晞”提前来写，其好处是能充分体现写作主旨。因作者要反击小人诽谤段秀实以笏击波是“武人一时奋不虑死，以取名天下”的流言，就一定要强调他“遇不可，必达其志，决非偶然”的本质，而“勇服郭晞”最能说明这一点。另外，这种先后倒叙也符合读者的欣赏心理。作者先写剑拔弩张的气氛和激烈的场面，能给读者一种强烈的印象。然后写段秀实性格中仁信爱民的一面，对百姓的和好眷眷之意，文势跌宕起伏，布局富有变化。这样安排，能收到较好的艺术效果。本文的另一显著特色是，全文不着一句议论，寓情于事，以形传神，繁简得当。作者在行文中不感情用事，完全让事实和形象说话，他精心选取了段秀实生活中的三则逸事，繁简得当。“勇服郭晞”一事，作者花了很多笔墨写其事件的起因、发展、高潮、结局、余音，充分展示了段秀实的刚勇个性。诣营陈辞是这则事件的高潮，叙写尤为详细，令读者如见其人，如闻其声。“仁愧焦令谟”一事，作者为展示段秀实的仁心爱民的品质，在描述其为被打成重伤的农者洗血、裹疮、注药、哺食、卖马、偿谷，不避琐细。而“节显治事堂”，作者笔墨简略，用的是以简代繁的手法，叙事行文虽寥寥数语，然而由于能抓住主要环节，收到了见微知著的效果，人物的识见和气节仍光彩逼人。4、思考：试归纳总结本文主题思想讨论后明确:本文记叙了段太尉一些优秀事迹，并没有抒情、议论，只是具体描写了段秀实的沉着、机智、不畏强暴、爱护人民这些优秀品质；并且在一定程度上揭露了“安史之乱”后那些拥兵自重的新军阀对人民的残酷压迫，体现了作者对当时社会状况的忧虑，以及追求美好生活的愿望。5、作业：完成《早晚练》练习第四课时教学要点：1、总结归纳本文的人物性格和写作技法；2、讲解讨论《早晚练》上的作业。一、人物性格分析研讨：课文写了段太尉的几件逸事？各表现了他怎样的性格？明确：1.诛杀暴卒刚正沉勇 >2.代民偿租仁慈宽厚 ► ►3.拒收贿赂清廉正直二、写作技巧分析.文中写焦令谟如此骄横，其作用是什么？讨论后明确：反衬，从而表现作者褒贬分明、爱憎强烈的感情。.本文在写作技巧上有哪些值得借鉴的？讨论后明确：《段太尉逸事状》的写作特点大抵可分为三点：一是精心选材，每一件事都突出表现主人公思想性格的一个方面；二是用个性化的语言行动塑造人物形象，描写生动形象，而不作议论；三是使用倒叙手法，有利于主题突出，文章结构巧妙。首先是精心选材，全文写了段秀实三件事，每一件事都表现他的思想性格的一个侧面。第一件逸事是“勇服郭？”，详细记述了段秀实自荐平乱，只身前往军营，面对全身披挂、张牙舞爪的乱军，慷慨陈辞，抓住要害说服郭？，又主动留宿营房，以凛然正气震摄乱军，每一步骤都突出了他的“勇敢”。第二件事是“仁愧焦令谟”，表现了段秀实仁义爱民的思想品德，第三件事“节显治事堂”，他对朱？的拉拢行贿早有提防，他"戒其族：'过岐，朱？幸［作万一讲］致货币，慎勿纳。’”朱？果真送来三百匹大绫，他的女婿实在推托不掉，不得以收下。段秀实事后才知道此事，一面指责他的女婿，一面命令将大绫放在治事堂的房梁上，坚决不许把大绫放在家中。这件事表现了段秀实很有政治远见，颂扬了他的清政廉洁。三件事，各有不同的侧重点，把三件事联系到一起，可以完整地钩勒出段秀实的思想品德：见义勇为、仁义爱民、廉洁清正。柳宗元在本文中未发一句评论，而是用富有个性化的言语行为来表现段秀实的思想性格。如第一件事，郭？部下十七人依仗郭氏父子势力，到集市抢酒闹事，段秀实将这十七人“断头注槊上，植市门外”，显示了他平定乱军、安抚民心的决心和魄力。乱军”一营皆噪，尽甲”，为了化解矛盾，消除动乱隐患，明示道理，段秀实决定只身独往军营，文章是这样描写行为言语的：“解配刀，选老嬖者一人持马，至？门下。甲者出，太尉笑且入曰：'杀一老卒，何甲也？吾戴吾头来矣！’”并且乘机开导官兵们：难道郭氏父子对不起你们吗，“奈何欲以乱败郭氏？”段秀实勇闯军营，仅仅几句话就点明了问题的要害，致使郭？及其部下不得不垂首俯教。读到此，不能不为柳宗元善于用个性化的言行刻画人物形象的艺术手法所折服。叙述“仁愧焦令洪”一事时也是以人物的言行来表现人物思想性格。段秀实对无故挨打的农民倾注了自己的仁爱，文中描写道：“太尉大泣曰：'乃我困汝！’即自取水洗去（农民身上的）血，裂裳衣疮，手注善药，旦夕自哺农者，然后食。”寥寥几笔，一个正直、仁义而又满腔义愤、无处说理的君子形象跃然纸上。文章根据表现主题的需要，采用了倒叙的方法，学员在阅读时一定早就发现了。本文写了段秀实三件逸事，如按事情发生的先后顺序来安排结构，那么“仁愧焦令谟”一事在先，“勇服郭？”在后，但作者叙事时有意将先后顺序颠倒，作者在最后一段点出自己的良苦用心，是为了反驳当时一些别有用心的对段秀实的污蔑。这些人编造“武人一时奋不虑死，以取名天下”的流言贬低段秀实宁死不附叛贼的英壮行为，而为了突出强调段秀实临死不屈的行为绝非一时冲动，而是“遇不可，必达其志，决非偶然”。另外将精彩事例先行叙述，也能更吸引读者。三、讨论讲解《早晚练》作业【教学后记】学习本文从两个方面入手：1、落实文言实词、虚词、句式等；2、学习运用片断材料写人的写作方法。游褒禅山记教学目的：1、学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。2、学习本文所论述的做任何事要有志向、不盲从、努力向上和“深思慎取”的态度。3、掌握词类活用和一词多义的用法，特别是“其”、“道”、“名”、“然”等词的用法。4、熟读背诵，培养阅读文言文的能力。教学重点：目的2、3教学难点：目的1、4o教学设想：1、本文的语言比较通俗，可让学生利用注释自己串讲课文，必要时教师进行点拨以培养学生的自学能力。2、文中的一些常用词，除弄清它在本课的用法外，还要引导学生联系所学过的篇目及利用查找工具书的方法积累这些词的其他用法，以提高学生的阅读能力。3、即事明理的写法，学生比较陌生，所以教学中要引导学生理清记叙和议论的关系，从而理解作者所阐述的观点。4、诵读是本文学习的重点，要在整体感知的基础上通读课文，在诵读中加深对课文的理解，落实本课的背诵要求。总课时：3课时第一课时教学要点：作者及课文简介，疏通文意。教学步骤：一、导入在初中，我们已学过了《醉翁亭记》、《岳阳楼记》，“记”是一种文体，指游记。游记的共同点是什么呢？（明确：抓住景物特点，表现山水之美。有人曾将游记比作“纸上山水”。）今天我们要学习的这篇游记，却不以表现山水之美为主，而是在记游的基础上进行大量的议论，议论是文章的中心，而记叙只是一个引子。这篇游记就是北宋散文家王安石的《游褒禅山记》。那么作者借助游褒禅山，阐发了怎样的道理呢？下面就让我们一起来学习这篇文章。二、介绍作者、背景。.王安石是北宋时期的政治家、文学家，是唐宋八大家之一。在政治上，他推行新政，尽管受到了保守派的强烈反对，但他毫不动摇，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”；王安石在文学上也是个改革家，他反对浮靡的文风，主张文章“务为有补于世”，他的文章多为揭露时弊、反映社会矛盾之作。.1054年4月，王安石辞职回家探亲，游览了褒禅山，是年7月以追记的形式补写此文。本文记述的是一次未能尽兴的游览，作者深感后悔和遗憾。就是在这深探的后悔和遗憾中，作者阐发了深刻的道理。三、交代本课的教学目的及课时安排。四、由学生朗读课文。正音（板书）：褒冢华相谬窈父五、默读课文，根据注释疏通文意。六、由学生复述课文，串讲。教师根据实际情况，做些必要的点拨，特别要点出一些重点字词的用法。1、重点实词：址、卒、咎、相、阳2、词类活用始舍于其址：名词作动词，筑室定居以故其后名之日褒禅：名词作动词，命名有泉侧出：名词作状语，从旁边问其深，则其好游者不能穷也：形容词作名词，深度；形作动，走到尽头其进愈难，而其见愈奇，其至又加少矣：动作名，看见的东西则其至又加少矣：动作名，到达的人火尚足以明也：形作动，照明常在于险远：形容词作名词，险远的地方至于幽暗昏惑而无物以相之：幽暗昏惑的地方后世之谬其传而莫能名者：谬：弄错，使……错；传：流传的文字，动词作名词：名：识其本名，名词作动词。.古今异义比好游者尚不能十一：十分之一非常：不寻常。.一词多义谬、名.难点句子(1)今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。(2)余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(3)此所以学者不可以不深思而慎取之也。七、由学生质疑，提出存在的其他问题。八、齐读课文，巩固词义。九、作业.积累“其”、“道”、“名”、“然”的义项。.熟读课文，体会叙议结合手法。第二课时教学要点：体会叙议结合手法。教学步骤：一、检查上节的重点词语的用法。二、积累词义。指定几位学生把自己所归纳的词义及例句抄写在黑板上，并讲解。其：“其”在文中多次出现，大致分为五类。（1）指示代词，相当于"那“、"那些"o（2）人称代词，相当于“他（它）”。（3）人称代词，表领属关系，“他（它）的”。（4）人称代词，“我”、“自己”。（5）助词，表反问语气“难道”，表揣测语气，“大概”。道：①道路②道理⑨主张④说、讲⑥赶路⑧行政区域⑦通“导”名：①名字②出名、闻名②说出、说明④命名②有名气的⑧名声、威望⑦名义、名分然：（1）这样，如此（2）对，正确（3）然而（4）词尾，“……的样子”三、齐读课文，理清思路。由学生讨论，明确文章结构。第三部分（1、2）：记游山所见及经过。第二部分（3、4）：写游山的心得。第三部分（5）：游山的时间及同行者。四、讨论叙议结合的手法。.问：本文的叙议是怎样紧密相连的？提示：（1）叙议之间是否有过渡句？（2）作者在介绍褒禅师山时，为什么特意提到仆碑？（3）作者写游山，只记山洞，为什么前洞略写，而后洞详写？由学生讨论后明确:(1)两部分间，使用了过渡句，第三段的开头句“于是余有叹焉”引起下文的议论；而“叹”是建立在上段的尾句基础之上的，这两句承上启下，使文章前后衔接过渡自然。(2)文章一开始在介绍褒禅山时，就特别说明“褒禅山亦谓之华山”。记仆碑情况又突出“花山”二字，为后文的议论作铺垫。(3)记游山，只记游山洞，前洞略写，后洞详写；强调前洞路近、地平、游者众,后洞强调路远、奇险、游者少。两洞对比，为后文议论作铺垫。总之，本文前面记游山，后面谈道理，二者紧密相扣。记游是议论的根据和基础,议论又是记游的生发和深化。记游为议论埋下伏笔，议论又与记游相呼应，这是本文结构上的特点。.作者通过记游，阐述了什么观点呢？作者据仆碑得出了要有“深思慎取”的态度；通过两洞对比，得出了做任何事都要有百折不挠的精神这个结论。.本文即事明理，借游山抒发了内心的感慨。诸同学们结合自己的实际情况，谈谈你对作者这一感慨的看法。(本题可由学生自由发言，不求统一。)五、作业。熟读课文，写一篇读书笔记。第三课时教学要点：指导背诵。教学步骤：一、检查上节所讲授的叙议结合的特点及作者的观点。二、启迪思维，深入研究。从游览来看，这是一次半途而废的游览，用作者的话来说，是一次“不得极夫游之乐”的游览。照理，这样的游览并没有多大价值可写，而本文却成为一篇传诵千古的名篇，为什么？从中，我们对作文之法有什么体会？提示：这是因为作者从这样一次半途而废的游览中总结出深刻的教训，指出发人深省的道理，使文章“有补于世”；并使记游与说理有机结合，严密照应，因而使文章别开生面，于平淡中见神奇，成为别具一格的游记，传诵千古。从中，我们至少可以体会到：.首先要重视文章的立意，有新意，能启发人们思考。.其次要重视构思布局，使材料与观点有机统一，结构严密。三、指导背诵第三段第三段紧承上文，抒发自己的感想。(1)用“叹”领起下文。(2)以古人作立论的标准：“求思之深而无不在”才“往往有得”。(3)世人的做法：夷以近，则游者众；险以远，则至者少”(4)阐述志、力、物三者的内在联系。(5)强调只要尽了自己的努力，即使不能达到目的，也可以“无悔”。3、结合提示，争取当堂背诵。【教学后记】学习本文从两个方面入手：1、落实文言实词、虚词、句式等；2、学习写作方法：在叙事的基础上议论，弄清楚叙事与议论的关系。郑伯克段于鄢教学目的：1、通过课文的研讨，认识儒家一贯提倡的伦理道德在春秋时代贵族统治阶级内部争权夺利的矛盾斗争中的尴尬地位，认识到它的虚伪性。2、通过研讨，鉴赏本文在戏剧性矛盾冲突中表现人物的方法。3、通过课文研讨，鉴赏本文以个性化的人物语言刻画人物性格的塑造方法。教学设计：1、本文学习作为一种研究性学习的初步探讨将遵循几个原则：学生自己学习研究为主；重在学习过程；强调信息的收集；注重创新。所以在具体的授课过程中，将主要是两大环节：学习对象及研讨方向的布置选择；学习研究成果的展示。更重要的环节将在课外由学习自己完成。2、对整个学习过程来说，学生一方是：研讨课文、了解传统看法及观点、产生疑问、汇集疑问、选题、搜集资料、讨论、课上展示自己的研究；对整个教学过程来说，教师一方是：布置学习要求、指导研究过程、指导研究方法、引导学生形成成果、课上展示。3、限于各方面原因，教师可以提供各类学习资料，包括字词解释、课文、评论文章，更主要的是倡导学生根据自己的需要自己去寻找资料。教学重点：人物塑造，特别是郑庄公这个人教学难点：如何认识作者的褒贬程度预习布置：1、朗读课文不少于3遍。2、参照注释，弄懂全文的意思，理解作者的意图。3、产生的疑问，写在纸条上汇总。（这是“继承”的步骤，对古代文学作品我们首先是“拿来”，先学习，学透之后再超越）（这也是广泛阅读、广泛“生疑”阶段，没有固定的目标要求，“放开”的阶段）4、汇总阶段：把问题汇总，合并，设定几个或十几个大的问题下发。5、针对问题（选择研究目标），收集资料、信息，解决一两个问题。6、将自己和其他同学讨论的结果写成小论文，准备课上展示【文学常识介绍】•关于“春秋”“春秋”是鲁国的编年史，这种编年史周王朝和诸侯各国都有，虽然内容不同，一般都称为《春秋》。现今流传的鲁《春秋》是经过孔子修订的，极其简括地记载了周王朝、鲁国及其他各国的事件。起于隐公元年，终于哀公14年（前722-481）,记事特别简单，类似新闻标题。孔子为了维护周王朝的奴隶制统治，主张尊王攘夷，正名定分，巩固最高奴隶主政权，使"大一统”局面恢复安定。他的这种政治主张，通过《春秋》的谨严笔法表现出来。二、关于“左传”1、关于“传”注释或解释经义的文字，就是“传”。2、《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，是配合《春秋》的编年史。记事至鲁哀公二十七年，比《春秋》多十三年。3、前人多说《左传》不传《春秋》，因为《左传》的文笔富艳浮夸，其详载历史的本末及有关佚闻琐事，太过细致，有如文学作品中的小说，违背了“春秋大义”。4、《左传》反映的是儒家思想，既有民本、爱国等进步思想，也包含封建伦理观念，正统等级观念等在今天看来落后的思想。5、《左传》叙事详细完整，故事性强，善于用极少的笔墨来刻画人物的细微动作和内心活动，使人物个性化。6、司马迁、班固都说作者是左丘明，班固并说左丘明是鲁左史，大多人认可这个说法。三、关于《郑伯克段于鄢》1、史学、文学的经典名篇，《左传》的首篇，《古文观止》的首篇。2、作为一个标题，一句历史大事记，这标题交代故事的主要人物，故事本身、地点。“郑伯在鄢地打败段”，看似平常但我们若想想，郑伯与段是嫡亲兄弟，“鄢”又不在郑国境内。这些问题，就感到这个故事不是那么简单。3、在课文的第五节后，省了这么一句话：“书日：郑伯克段于鄢，段不弟，故不言弟。如二君故日克。称郑伯，讥失教也，谓之郑志。不言出奔，难之也。”这段话解释经文何以如标题这样记的原因。4、孔子是一个保守的人，他一生主张克已复礼，要恢复以前的“礼”，要恢复那“伦理”，对当时道德论表的感慨深恶痛绝。《左传》顺承此意，本文就写了一国君家庭内部的矛盾斗争，再现了当时统治阶级为争权夺利不顾伦理道德的情形。5、作者在这篇文章中究竟赞扬了什么？谴责了什么？为什么会有这样的看法？教学步骤与内容一、板书课题导入郑伯克段于鄢郑什么呢？读成b6?ba?bii?有人说应该读成bd,防“伯，霸也”。山西有一个地方叫伯强，当地人就读成bG强，看过全文，我们觉得还是读b6好。二、故事简述1、这题目里含有一个故事：隐公之年，郑国国君之弟公叔段，谋划夺取哥哥郑庄公的君位，庄公发现后，巧施心计，采取欲擒故纵的手段，诱使共叔段得寸进尺，愈加骄横，然后在鄢地打败了公叔段，使他“出奔”。2、这样一个历史事件，这样的一个家庭悲喜剧，不同时代的人总是要记录、评述、解说的。大圣人孔子就用了九个字“夏五月郑伯克段于鄢”记述时间、地点、人物、事件齐全了，也不是没有褒贬，但他的春秋笔法再高明，再有情感，总也说不清，这不过是新闻标题而已。比如，郑伯的“何”如何解释？根据伯仲叔季的排行释成兄长的话，这句话的意思就是郑哥哥克了段弟弟。那如果理解成爵位的话，这句话的意思就是郑伯爵克了段叛逆。有的同学问段的结果（或叫下场）是怎样的？是死了还是流浪远方？题目上只有“克”这个字，相当麻烦，到底是打败，打垮攻克还是杀掉了，再如“于鄢”，古人说，鄢，远也，在很远的地方哥儿俩怎么会决战一场呢？再看看地图（幻灯展示地图）怎么会呢。这许多的的疑问都令人难解3、其实古人也看不懂，所以左丘明就用了541个字来解释了一下，一下变成了一篇小说，是吧！左丘明的解释正确与否，合乎孔子的原意吗？（他的思想与孔子是否一致？）令人关注。后代的人受不同的世界观的影响，带有不同的目的，会有不同的看法，我们现代人应该如何解读《左传》的“郑伯克段于鄢”的呢？为此我们用了一个星期多的时间进行了研究性阅读。三、论文交流（15分钟）四、评论阶段（10分钟）1、刚才大家的交流很好，阅读很深刻，研究也，每个人都从不同的角度读出了新意。总体上都围绕一个问题，“我们如何看待庄公这个人”。这也是大家提问人数最多的一个问题。可以说每个人提的问题都和对这个人的评价有关2、庄公形象讨论。《古文观止》选其为第一篇，对庄公的评述很有代表性，从前到后共用了（出示幻灯片）“他邑唯命” （四字毒甚）“焉辟害” （毒声）“多行不义必自毙，子姑待之"（庄公之心愈毒矣）“无庸，将自及”（毒甚）“不义不嘴，厚将崩”（更加惨毒矣）“尔有母遗，衣我独无”（非复前日含毒恶声）“其乐也融融”（则知其前之阴毒也）“其乐也浅浅”（从前一路刻毒惨伤之心）“毒”字用了九次，归结为一句话“残忍之尤”。3、古人评左公从儒家的正统理念出发，大多将庄公作反面教材，所以很多人认为A阴险狡诈B老谋深算 C心机深藏 D心狠手毒今天的我们应该怎么看待这个人的所作所为。他到底是（板书）是巨奸还是理智明君？W行径地他的态度如何呢？请大家发言（讨论）五、总结1、刚才围绕着对郑庄公的评价这个核心问题说的很好，限于时间问题，今天只能到这儿，有时间我们还可以就其他问题进行讨论。2、关于庄公，无庸置疑，他是主要人物，孔子借这个人物表现什么？（见后附录）六、课后：要求：修改自己的论文，最好打印入盘，超过1500字的，要在开头写100写的内容提示。附录一、课上可能出现的问题及资料补充1、孔子是儒家的代表人物，《春秋》里能体现出儒家的观点。孔子以“仁”为核心，讲究追求“礼”。按儒家的正统伦理道德观念，要求六条，也就是六个字:义、行、慈、孝、爱、敬，即君义臣行，父慈子孝，兄爱弟敬，是处理好君臣、母子、兄弟的伦理关系的准则。恐怕作者是借这事讽刺这里面的人都不遵守“礼义”，这才是孔子的本义。庄公治国要治，要仁治要礼治。2、《左传》的作者是谁可能还有争论，但他是站在儒家的立场上看待这一切，看到的是权势相争的残酷和人性的泯灭。如果孔子的看法有点愤恨或失望的话。《谷梁传》解释春秋大义比较准的，大家看这段解说（幻灯）克者何？能也。何能也？能杀也。何以不言杀？见段之有徒众也。段，郑伯弟也。何以知其为弟也？杀世子、母弟目君。以其目君，知其为弟也。段，弟也，而弗谓弟；公子也，而弗谓公子，贬之也。段失子弟之道矣。贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑，成于杀也。于鄢，远也，犹日取之其母之怀中而杀之云尔，甚之也。然则为郑伯者，宜奈何？缓追逸贼，亲亲之道也。（“克”是什么意思？能够做到呀。能够做到什么呢？能够杀人呀。为什么不说杀？这样可以看出段拥有士兵和百姓。段是郑伯的弟弟。怎么知道他是弟弟呢？杀了世子或同母弟的，称为君。因为他称作君，所以知道他是弟弟。段的弟却不称弟；是公子却不称公子，是贬低他呀。段丧失子弟的道理。责备段，但更责备郑伯。为什么更责备郑伯？更责备郑伯的千方百计地蓄谋干成那杀人的事。“于鄢”，就是很远的地方。这就如同说郑伯从他母亲的怀里夺过来杀死似的，这是更严厉责备他的呀。那么作为郑伯应该怎么办？要慢慢地去追那逃贼，这是爱自己亲人的正确做法。）“然则为郑伯者，宜奈何？缓追逸贼，亲亲之道也。”“要慢慢地去追那逃贼，这是爱自己亲人的正确做法！”感到如何？迂腐滑稽！左丘明呢？恐怕还想为其开出一剂良药；只要孝心永存心中，一切都可变的美好,所以他写了后半截的故事。（182个字）只不过这场宣扬孝心的过程摆在我们面前，我们如同在看一幕丑剧。那种表演令人作呕！反映出儒家的礼教观念的尴尬。3、不少同学问到“道为母子为初”，怎样如初的问题，供大家思考。我个人理解是如“没有撕破脸之前”，放逐之前，“心里当寇仇，脸上涂蜜油”那样吧！肮脏的政治角逐，人性的泯灭，哪能是善良而又天真腐迂的儒生们提倡的孝能解决的呢。4、郑庄公的做法也有迫不得已的因素宗法制度下的继承原则：“立嫡以长为以贤立子以贵不以长”强调正室正统，所以历史上每个朝代新君即位之日，也大都是许多竞争者被杀之时。郑庄公此人由于某些被动的原因，隐忍以久，既可说其心计高，也可说比别的国君高明一点。5、“公日：多行不义必自毙，子姑待之”闵公元年，仲孙子湫论庆父日：“难不已，将自毙，君其待之。”定公六年，公叔文子谏卫侯日：“天将多阳虎之罪以毙之，君姑待之，若何？”《韩非子?说林》下：有与悍者邻，欲卖宅避之，人日：“是其贯将满矣，子姑待之”。“待”之时义大矣哉。“待”者，待恶贯之满盈时机之成熟也，故本节下文云：“公闻其期，日‘可矣’”。《北齐书?陆法和传》法和日：“凡人取果，宜待熟时，不捺自落，檀越但待侯景熟。”6、“不义不喔，厚将崩。”杜注：不义于君，不亲于兄，非众所附，虽厚必崩。不瞟谓众不亲附叔段,非谓叔段不亲于兄，其语紧承“厚众”而驳之，遥应“多行不义”而早之，言不义则不得众矣。7、称郑伯，讥失教也；谓之郑志杜预注“明郑伯志在于杀”，正义服虞云：“公本欲养成其恶而加诛，使不得生出此郑伯之志意也。”按庄公七年春，“文姜会齐侯于防，齐志也”，皆指隐衷蓄意而言，一欲杀害，一欲幽会，同为心事之不可告人者。”【教学后记】本文难度较大，需要慢慢给学生讲，还要补充一些背景材料。仍然要强调反复朗读。报任安书教学目标和要求•理解本文的背景与司马迁的遭遇。2、理解本文的确思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。3、学习本文叙事、说理、抒情相结合的表现方法。•4、掌握更多大实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。教学重点和难点1、理解本文的确思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。2、掌握更多大实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。教学设想本文词句难度较大，学生很难弄清句意，需要教师在这方面多作指导。课时安排：三教时。教学过程和内容第一课时一、背景介绍指名学生朗读课文前学习提示1、2节，了解