胡杨精神在校本课程教学实践中的应用课件

地域文化进入课堂教学范例探索

——胡杨精神在校本课程教学实践中的应用

二零一八年十二月

地域文化进入课堂教学范例探索

——胡杨精神在校本课程教演讲目录.演讲导入:论文的由来；欣赏四季胡杨1.引言………………42.概念界定………………………42.1胡杨……………42.2胡杨精神………………………42.3地域文化………………………52.4校本课程………………………52.5学生个性化发展………………63.有效的弘扬与传承胡杨精神之内涵……64.胡杨精神在校本课程教学实践中的立足点与应用策略………74.1胡杨精神在校本课程教学实践中的立足点………74.2胡杨精神在校本课程教学实践中的应用策略…8结束语………………9参考文献……………10演讲目录.演讲导入:论文的由来；欣赏四季胡杨胡杨之春韵胡杨之春韵胡杨之夏.绿胡杨之夏.绿金秋梦幻胡杨金秋梦幻胡杨童话般的世界童话般的世界这里的黎明静悄悄……

这里的黎明静悄悄……

胡杨精神在校本课程教学实践中的应用研究

摘要：胡杨及胡杨精神是新疆南疆盆地的一大地域文化特色。将其作为校本课程加以开发应用，可以满足学生个性化发展的需求，锻炼教师的专业素养能力，彰显学校的办学特色，达到促进学校更新发展的目的。对学生个性化培养及胡杨精神的弘扬必将起到很大的促进作用。关键词：胡杨精神；地域文化；校本课程开发；教学实践Abstract:PopulusandPopulusspiritisoneofthegreatregionalculturalcharacteristicsinSouthXinjiangBasin.Willitbeasaschool-basedcurriculumdevelopmentandapplicationdevelopmenttomeettheneedsofindividualstudents,trainingteachers'professionalability,highlightingtheschoolcharacteristics,topromotethedevelopmentoftheschoolupdatingpurposes.Onthetrainingofthestudents'personalityandPopulusspiritwillplayagreatroleinpromoting.Keywords：

Populusspirit;regioncultural;school-basedcurriculumdevelopment;educationpractice

胡杨精神在校本课程教学实践中的应用研究

摘要：胡杨及胡杨精

一、引言

当前，以地域文化为支撑的校本课程开发在教学实践中日益加以关注和重视。如何以地域文化为起点，以校本培训为中介，把地域文化作为课程开发为落脚点，是基础教育改革关键所在。优势的地域资源如果能与日常的教育教学有机融合就能达到意想不到的效果。一、引言

当前，以地域文化为支撑的二、概念界定（一）胡杨

胡杨，又称胡桐，杨柳科落叶乔木。树高15～30米，能从根部萌生幼苗.能忍受荒漠干旱，对盐碱有极强的忍耐力。胡杨的根可以扎到地下10米深处吸收水分，其细胞还有特殊的功能，不受碱水的伤害.胡杨系古地中海成分，是第三世纪残余的古老树种，在6000多万年前就在地球上生存。

胡杨在我国西北生长较快，它可以阻挡流沙、绿化环境、保护农田，是我国西北地区重要的造林树种，置身塔克拉玛干沙漠，看着一株株与命运抗争的胡杨，令人由衷地感叹生命的顽强。很少有人能够明白，正是这一片片不屈的生命创造着塔克拉玛干绿洲的奇迹。二、概念界定（一）胡杨（二）胡杨精神

关于胡杨，温家宝总理曾经给予这样的褒奖：“在那浩瀚的沙漠中，生长着一种稀有的树种，叫胡杨。它扎根地下50多米，抗干旱、斗风沙、耐盐碱，生命力极其顽强。它‘生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽’，世人称为英雄树。我非常喜欢胡杨，它是中华民族坚韧不拔精神的象征。”（二）胡杨精神

关于胡杨，温家宝总理曾经给予这样的褒奖：“在

（三）地域文化

地域文化是指特定区域源远流长、独具特色，传承至今仍发挥作用的文化传统，是特定区域的生态、民俗、传统、习惯等文明表现。它在一定的地域范围内与环境相融合，因而打上了地域的烙印，具有独特性。地域文化中的“地域”，是文化形成的地理背景，范围可大可小。地域文化中的“文化”，可以是单要素的，也可以是多要素的。地域文化的形成是一个长期的过程，地域文化是不断发展、变化的，但在一定阶段具有相对的稳定性。地域文化对一个人性格的形成和发展是根深蒂固的，具有鲜明的地域特征。

（三）地域文化

地域文化是指特定区域（四）校本课程

校本课程是基于我国幅员辽阔，各地的自然条件、风土人情、教育环境等存在很大差异，而我国这种统一管理又往往不能关照各地的差异性，在一定程度上消减了学校的教育效果，在此基础上作出的一项课程政策。校本课程的特色是通过校本课程的针对性、独特性和适切性来体现的。其具有很鲜明的地域文化特色。（四）校本课程

校本课程是基于我国幅员辽阔，

（五）学生个性化发展

个性化教育即尊重个性、发展个性的教育。个性化教育理念下培养的人既非超人亦非庸人，有远见抱负但不自命不凡，有真才实学但不独来独往，一句话，个性充分发展的人是具有“平民化自由人格”的人。没有选择的教育，不讲个性的教育，充其量不过是一种“训练”，而不是真正的教育。校本课程就是关注每一个学生的不同需求，给学生一个自由发展的空间。

（五）学生个性化发展

个性化教育即尊重个性、

三、有效地弘扬与传承胡杨精神之内涵

（之一、二）

“只有荒凉的沙漠，没有荒凉的人生”。我们的学生可能在未来的生活道路上会碰到各种各样意想不到的困难、挫折和考验。所以我们在教育教学中应该以多种方式历练和告诉孩子们：学习胡杨的特别能吃苦、特别能战斗的精神，在碰到各种困难的时候，希望他们保持一种胡杨树的精神。作为教育工作者，我们将胡杨精神作为校本课程应用于教学实践应把握以下几点：其一，胡杨的欲望，不在于一己之私利，而在于群体之公益。胡杨的欲望，其本质是创造，而非享受；是奉献，而非索取。创造立本、奉献为公，正是胡杨精神的精髓之一。

其二，胡杨为实现自己的梦想，它随遇而安，切切实实地去行动，去作为。它不会把梦想停留在口头，停留在想象中。也不会把梦想的实现寄托在外界中，寄托在别人身上。依靠自己，扎根务实这是胡杨精神的精髓之二。

三、有效地弘扬与传承胡杨精神之内涵

（之一、二）

三、有效地弘扬与传承胡杨精神之内涵（三、四、五）

其三，真懂胡杨就会知道胡杨无泪，胡杨不相信眼泪。胡杨坚信，只有依靠自己的本领去适应环境，只有千方百计地去战胜困难，只有不折不挠地顽强挺立，才能使自己在极其恶劣的环境中立于不败之地。适应环境、改造环境，这是胡杨精神的精髓之三。其四，胡杨虽然成片而长，但并不紧紧挨着，因为它们的枝杈都不羁地伸展着，铁干虬枝，粗壮有力，树冠阔圆如伞。它们彼此包容，相互尊重，留出适当空间，以利于个体的自由发展。包容个性，真诚团结，这是胡杨精神的精髓之四。

其五，胡杨与风沙的搏斗一天也没有终止过，不只是从前，迄今为止，也会抗争到底。勇于牺牲，乐于献身，这是胡杨精神的精髓之五。三、有效地弘扬与传承胡杨精神之内涵（三、四、五）

四．胡杨精神在校本课程教学实践中的立足点与应用策略

（一）胡杨精神在校本课程教学实践中的立足点1

将胡杨精神作为校本课程开发应用于教学实践应立足于以下几点：

第一，学校和地域文化相互融合。任何一所学校都是具体的，有其独特地域文化支撑的，具有不可替代性。它所具有的地域文化是其他学校的经验所不能完全说明和诠释的。只有根植于地域文化、贯穿于学校发展的过程并得到所有老师的认可，才能积淀为学校的血肉、传统和文化，只有根植于地域特色文化的校本课程开发才有强大的生命力。胡杨及胡杨精神作为我们的地域优势，将其作为校本课程应用于教学实践有很强的适切性。

四．胡杨精神在校本课程教学实践中的立足点与应用策略

（一）（一）胡杨精神在校本课程教学实践中的立足点2第二，为了学校和学生。如果一所学校培养的学生对本地地域环境、人文特色一无所知，就不能称其为成功的教育。大漠与胡杨、胡杨精神及兵团精神是我校乃至我市最大的地域环境和人文特色，所以应该将其作为校本课程与文化开发应用于教学实践传承给孩子们有很大的必要性。

再次，基于课程开发的主体力量。在寻求“特色”过程中校长、教师、家长、学生、专家等多方力量的协商对话，在交流分享中相互启发、达成共识，从而认清自身的优势，捕捉到具有特色的“亮点”，并以此作为开发有特色的校本课程的“生长点”，进行有针对性的引领与开发。特色校本课程开放具有紧迫性。

实践证明，只有充分地调动校长、教师的主动性和创造性，学校才能充满生命力，校本课程才会开展得更好更有实效。胡杨文化及胡杨精神作为校本课程与文化开发立足于自身内功修炼和价值取向，同时不失时机的借助外力推动，才能更加有效地应用于教学实践。（一）胡杨精神在校本课程教学实践中的立足点2第二，为了学校和（二）胡杨精神在校本课程教学实践中的应用策略（2）1.关于十四团老军垦作家李茂信，他对胡杨情有独钟，人称“胡杨老人”老人的故事。

2012年元旦我很荣幸认识了一位新朋友（可以说是忘年交吧）！他就是十四团老军垦作家李茂信老人，他对胡杨情有独钟，人称“胡杨老人”老人虽已年过花甲，但依然饱含激情完成了长篇巨作《静静的胡杨林》。这真是一本好书。叙写第一代军垦人开发塔里木时发生在胡杨林里的点滴感人故事。也许是那种老军垦人的胡杨情结所驱动，老人曾六次来十四团拍摄胡杨美景，顺便做一些采访，积累些文学素材，更形象地说他是在弘扬胡杨精神，传承胡杨文化。2.胡杨精神在英语课堂中教学实践中的应用，案例介绍。（二）胡杨精神在校本课程教学实践中的应用策略（2）1.关于十（二）胡杨精神在校本课程教学实践中的应用策略（3）以胡杨精神为校本课程的开发可以是灵活多样的，可以由众多内容构成校本课程系统，但如果能够找到一个“核心”，将众多的校本课程组成一个有机的整体。可着眼于以下几点入手：1.构建近似于“关联课程”的课程系统。可以在各个科目中穿插渗透，就可能产生更大的教育功效。但“特色”可以作为一个重要的因素。2.以提高学生的人文素养为目标的课程体系。在课程实践中加大人文教育课程内容的比重，在校本课程中以“传统文化”的弘扬为核心，成立了胡杨花文学社，胡杨文化艺术团，每年举行“金秋胡杨颂”经典诗歌散文朗诵大赛，形成学校独有的校本课程。3.

以“审美”为基点，建构美育课程体系。在众多的校本课程科目中，如胡杨根雕制作、胡杨标本制作、开展胡杨书画大赛、成立采风写生摄影小组、争当护林小卫士等，总之，将胡杨文化渗透于日常教学，让胡杨精神逐步根植于学生的内心。（二）胡杨精神在校本课程教学实践中的应用策略（3）以胡杨精神结束语

学校是文化传播与个性化人格塑造的阵地。如何将地域文化特色、个性化教育与校本课程有机统合起来，综合提升学校教育品牌的打造。作为环塔里木盆地的军垦新城阿拉尔市，有很多地域教育资源优势等待我们去开发。如何更有效地传承历代屯垦将士高昂的民族精神，唤醒和激活兵团儿女身上积淀的深沉的爱国主义情结。将历代屯垦文化精华构成的军垦文化和胡杨精神为起点，不断从中获得有益的经验、可借鉴的教训和新的感悟，不断丰富兵团人的精神世界。这值得我们每位教育工作者深刻地反思和发掘。

结束语

学校是文化传播与个性化人十四团南阳公园胡杨十四团南阳公园胡杨胡杨之夏胡杨之夏金秋梦幻胡杨金秋梦幻胡杨胡杨雾凇胡杨雾凇不屈的生命不屈的生命沙海.胡杨沙海.胡杨晨曦.胡杨晨曦.胡杨宁静志远宁静志远生机.希望生机.希望是在膜拜胡杨？是在膜拜胡杨？守望守望怒放的生命怒放的生命坚守挺立坚守挺立沙漠之舟沙漠之舟军垦作家“胡杨老人”——李茂信军垦作家“胡杨老人”——李茂信“胡杨老人”

李茂信老师的力作——《静静的胡杨林》“胡杨老人”李茂信老师的力作——《静静的胡杨林》凝望.沉思凝望.沉思阿克苏女画家康康晋京参展的作品之所以命名为《守望》，她说画完之后，审视自己的画作，“产生一种浴火重生的感觉”，“胡杨以其不朽之傲骨死而不朽千年守望着塔里木这片热土”。阿克苏女画家康康晋京参展的作品之所以命名为《守望》，她说画完十四团“睡胡杨谷”十四团“睡胡杨谷”精诚团结.宁死不屈精诚团结.宁死不屈千年不朽千年不朽萧杀古战场萧杀古战场怒号的生命怒号的生命塔河胡杨塔河胡杨冰河夕阳冰河夕阳长河落日长河落日十四团胡杨中学十四团胡杨中学十四团胡杨中学少年军校十四团胡杨中学少年军校小胡杨幼儿园小胡杨幼儿园谢谢您的聆听!

胡杨小镇——十四团欢迎你！谢谢您的聆听!

胡杨小镇——十四团欢迎你！

地域文化进入课堂教学范例探索

——胡杨精神在校本课程教学实践中的应用

二零一八年十二月

地域文化进入课堂教学范例探索

——胡杨精神在校本课程教演讲目录.演讲导入:论文的由来；欣赏四季胡杨1.引言………………42.概念界定………………………42.1胡杨……………42.2胡杨精神………………………42.3地域文化………………………52.4校本课程………………………52.5学生个性化发展………………63.有效的弘扬与传承胡杨精神之内涵……64.胡杨精神在校本课程教学实践中的立足点与应用策略………74.1胡杨精神在校本课程教学实践中的立足点………74.2胡杨精神在校本课程教学实践中的应用策略…8结束语………………9参考文献……………10演讲目录.演讲导入:论文的由来；欣赏四季胡杨胡杨之春韵胡杨之春韵胡杨之夏.绿胡杨之夏.绿金秋梦幻胡杨金秋梦幻胡杨童话般的世界童话般的世界这里的黎明静悄悄……

这里的黎明静悄悄……

胡杨精神在校本课程教学实践中的应用研究

摘要：胡杨及胡杨精神是新疆南疆盆地的一大地域文化特色。将其作为校本课程加以开发应用，可以满足学生个性化发展的需求，锻炼教师的专业素养能力，彰显学校的办学特色，达到促进学校更新发展的目的。对学生个性化培养及胡杨精神的弘扬必将起到很大的促进作用。关键词：胡杨精神；地域文化；校本课程开发；教学实践Abstract:PopulusandPopulusspiritisoneofthegreatregionalculturalcharacteristicsinSouthXinjiangBasin.Willitbeasaschool-basedcurriculumdevelopmentandapplicationdevelopmenttomeettheneedsofindividualstudents,trainingteachers'professionalability,highlightingtheschoolcharacteristics,topromotethedevelopmentoftheschoolupdatingpurposes.Onthetrainingofthestudents'personalityandPopulusspiritwillplayagreatroleinpromoting.Keywords：

Populusspirit;regioncultural;school-basedcurriculumdevelopment;educationpractice

胡杨精神在校本课程教学实践中的应用研究

摘要：胡杨及胡杨精

一、引言

当前，以地域文化为支撑的校本课程开发在教学实践中日益加以关注和重视。如何以地域文化为起点，以校本培训为中介，把地域文化作为课程开发为落脚点，是基础教育改革关键所在。优势的地域资源如果能与日常的教育教学有机融合就能达到意想不到的效果。一、引言

当前，以地域文化为支撑的二、概念界定（一）胡杨

胡杨，又称胡桐，杨柳科落叶乔木。树高15～30米，能从根部萌生幼苗.能忍受荒漠干旱，对盐碱有极强的忍耐力。胡杨的根可以扎到地下10米深处吸收水分，其细胞还有特殊的功能，不受碱水的伤害.胡杨系古地中海成分，是第三世纪残余的古老树种，在6000多万年前就在地球上生存。

胡杨在我国西北生长较快，它可以阻挡流沙、绿化环境、保护农田，是我国西北地区重要的造林树种，置身塔克拉玛干沙漠，看着一株株与命运抗争的胡杨，令人由衷地感叹生命的顽强。很少有人能够明白，正是这一片片不屈的生命创造着塔克拉玛干绿洲的奇迹。二、概念界定（一）胡杨（二）胡杨精神

关于胡杨，温家宝总理曾经给予这样的褒奖：“在那浩瀚的沙漠中，生长着一种稀有的树种，叫胡杨。它扎根地下50多米，抗干旱、斗风沙、耐盐碱，生命力极其顽强。它‘生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽’，世人称为英雄树。我非常喜欢胡杨，它是中华民族坚韧不拔精神的象征。”（二）胡杨精神

关于胡杨，温家宝总理曾经给予这样的褒奖：“在

（三）地域文化

地域文化是指特定区域源远流长、独具特色，传承至今仍发挥作用的文化传统，是特定区域的生态、民俗、传统、习惯等文明表现。它在一定的地域范围内与环境相融合，因而打上了地域的烙印，具有独特性。地域文化中的“地域”，是文化形成的地理背景，范围可大可小。地域文化中的“文化”，可以是单要素的，也可以是多要素的。地域文化的形成是一个长期的过程，地域文化是不断发展、变化的，但在一定阶段具有相对的稳定性。地域文化对一个人性格的形成和发展是根深蒂固的，具有鲜明的地域特征。

（三）地域文化

地域文化是指特定区域（四）校本课程

校本课程是基于我国幅员辽阔，各地的自然条件、风土人情、教育环境等存在很大差异，而我国这种统一管理又往往不能关照各地的差异性，在一定程度上消减了学校的教育效果，在此基础上作出的一项课程政策。校本课程的特色是通过校本课程的针对性、独特性和适切性来体现的。其具有很鲜明的地域文化特色。（四）校本课程

校本课程是基于我国幅员辽阔，

（五）学生个性化发展

个性化教育即尊重个性、发展个性的教育。个性化教育理念下培养的人既非超人亦非庸人，有远见抱负但不自命不凡，有真才实学但不独来独往，一句话，个性充分发展的人是具有“平民化自由人格”的人。没有选择的教育，不讲个性的教育，充其量不过是一种“训练”，而不是真正的教育。校本课程就是关注每一个学生的不同需求，给学生一个自由发展的空间。

（五）学生个性化发展

个性化教育即尊重个性、

三、有效地弘扬与传承胡杨精神之内涵

（之一、二）

“只有荒凉的沙漠，没有荒凉的人生”。我们的学生可能在未来的生活道路上会碰到各种各样意想不到的困难、挫折和考验。所以我们在教育教学中应该以多种方式历练和告诉孩子们：学习胡杨的特别能吃苦、特别能战斗的精神，在碰到各种困难的时候，希望他们保持一种胡杨树的精神。作为教育工作者，我们将胡杨精神作为校本课程应用于教学实践应把握以下几点：其一，胡杨的欲望，不在于一己之私利，而在于群体之公益。胡杨的欲望，其本质是创造，而非享受；是奉献，而非索取。创造立本、奉献为公，正是胡杨精神的精髓之一。

其二，胡杨为实现自己的梦想，它随遇而安，切切实实地去行动，去作为。它不会把梦想停留在口头，停留在想象中。也不会把梦想的实现寄托在外界中，寄托在别人身上。依靠自己，扎根务实这是胡杨精神的精髓之二。

三、有效地弘扬与传承胡杨精神之内涵

（之一、二）

三、有效地弘扬与传承胡杨精神之内涵（三、四、五）

其三，真懂胡杨就会知道胡杨无泪，胡杨不相信眼泪。胡杨坚信，只有依靠自己的本领去适应环境，只有千方百计地去战胜困难，只有不折不挠地顽强挺立，才能使自己在极其恶劣的环境中立于不败之地。适应环境、改造环境，这是胡杨精神的精髓之三。其四，胡杨虽然成片而长，但并不紧紧挨着，因为它们的枝杈都不羁地伸展着，铁干虬枝，粗壮有力，树冠阔圆如伞。它们彼此包容，相互尊重，留出适当空间，以利于个体的自由发展。包容个性，真诚团结，这是胡杨精神的精髓之四。

其五，胡杨与风沙的搏斗一天也没有终止过，不只是从前，迄今为止，也会抗争到底。勇于牺牲，乐于献身，这是胡杨精神的精髓之五。三、有效地弘扬与传承胡杨精神之内涵（三、四、五）

四．胡杨精神在校本课程教学实践中的立足点与应用策略

（一）胡杨精神在校本课程教学实践中的立足点1

将胡杨精神作为校本课程开发应用于教学实践应立足于以下几点：

第一，学校和地域文化相互融合。任何一所学校都是具体的，有其独特地域文化支撑的，具有不可替代性。它所具有的地域文化是其他学校的经验所不能完全说明和诠释的。只有根植于地域文化、贯穿于学校发展的过程并得到所有老师的认可，才能积淀为学校的血肉、传统和文化，只有根植于地域特色文化的校本课程开发才有强大的生命力。胡杨及胡杨精神作为我们的地域优势，将其作为校本课程应用于教学实践有很强的适切性。

四．胡杨精神在校本课程教学实践中的立足点与应用策略

（一）（一）胡杨精神在校本课程教学实践中的立足点2第二，为了学校和学生。如果一所学校培养的学生对本地地域环境、人文特色一无所知，就不能称其为成功的教育。大漠与胡杨、胡杨精神及兵团精神是我校乃至我市最大的地域环境和人文特色，所以应该将其作为校本课程与文化开发应用于教学实践传承给孩子们有很大的必要性。

再次，基于课程开发的主体力量。在寻求“特色”过程中校长、教师、家长、学生、专家等多方力量的协商对话，在交流分享中相互启发、达成共识，从而认清自身的优势，捕捉到具有特色的“亮点”，并以此作为开发有特色的校本课程的“生长点”，进行有针对性的引领与开发。特色校本课程开放具有紧迫性。

实践证明，只有充分地调动校长、教师的主动性和创造性，学校才能充满生命力，校本课程才会开展得更好更有实效。胡杨文化及胡杨精神作为校本课程与文化开发立足于自身内功修炼和价值取向，同时不失时机的借助外力推动，才能更加有效地应用于教学实践。（一）胡杨精神在校本课程教学实践中的立足点2第二，为了学校和（二）胡杨精神在校本课程教学实践中的应用策略（2）1.关于十四团老军垦作家李茂信，他对胡杨情有独钟，人称“胡杨老人”老人的故事。

2012年元旦我很荣幸认识了一位新朋友（可以说是忘年交吧）！他就是十四团老军垦作家李茂信老人，他对胡杨情有独钟，人称“胡杨老人”老人虽已年过花甲，但依然饱含激情完成了长篇巨作《静静的胡杨林》。这真是一本好书。叙写第一代军垦人开发塔里木时发生在胡杨林里的点滴感人故事。也许是那种老军垦人的胡杨情结所驱动，老人曾六次来十四团拍摄胡杨美景，顺便做一些采访，积累些文学素材，更形象地说他是在弘扬胡杨精神，传承胡杨文化。2.胡杨精神在英语课堂中教学实践中的应用，案例介绍。（二）胡杨精神在校本课程教学实践中的应用策略（2）1.关于十（二）胡杨精神在校本课程教学实践中的应用策略（3）以胡杨精神为校本课程的开发可以是灵活多样的，可以由众多内容构成校本课程系统，但如果能够找到一个“核心”，将众多的校本课程组成一个有机的整体。可着眼于以下几点入手：1.构建近似