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.《礼记》二则同步检测班级__________姓名__________一、积累与运用1.《大道之行也》选自《______________》。《礼记》是________家经典之一,与《________》《__________》《________》和《________》合称为“五经”。2.文中作者所描绘的“大同”社会的景象是:___________________________。总领全文的语句是“___________________”,照应此句的一句话是“_________________________”。3.“大道”的内涵是____________、____________、____________。4.解释下面句中加点词的意思。(1)虽有嘉肴______________(2)不知其旨也______________(3)虽有至道______________(4)教然后知困______________(5)知不足,然后能自反也______________(6)知困,然后能自强也______________(7)讲信修睦______________(8)力恶其不出于身也______________(9)选贤与能______________(10)故人不独亲其亲______________(11)男有分______________(12)是谓大同______________(13)故人不独亲其亲______________(14)女有归______________(15)是故谋闭而不兴______________(16)盗窃乱贼而不作______________(17)是谓大同______________5.找出下面句中的通假字并解释。(1)学学半“________”同“________”;_______________(2)选贤与能“________”同“________”;_______________(3)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养“________”同“________”;_______________6.归纳下面句子中加点词的词类活用现象。(1)不独亲其亲()(2)不独子其子()(3)使老有所终,壮有所用,幼有所长()7.归纳下面两句中虚词“其”的用法。(1)不知其旨也()(2)其此之谓乎()(3)不独子其子()(4)力恶其弃于地也()8.古今异义不知其旨也()教然后知困()教学相长也()大道之行也()不独子其子()男有分,女有归()货恶其弃于地也()盗窃乱贼而不作()9.将下面的句子翻译为现代汉语。(1)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)《兑命》曰:“学学半”,其此之谓乎?______________________________________________________________________________(3)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(4)货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(5)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、文本探究10.《虽有嘉肴》采用了类比的手法,说说作者是怎么进行类比推理论证的。____________________________
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