《爱弥儿》读后感优秀示例热门三篇

第6页共6页《爱弥儿》优秀例如热门三篇卢梭《爱弥儿》1最近，学校布置业务学习，我认真的学习了《爱弥尔》，这本书真好，使我受益匪浅，学到了很多有用的教育理论和知识。一、幼年时期良好教育的根本准那么。1、幼年时期良好的教育要尽可能让孩子从实物入手，不要从一头雾水开场。要舍得“浪费”时间，让孩子的欲望快来敲门。时间不等人，知识无穷尽，因此，关键不是教给学生各种学问，而是要培养他的学习兴趣，教他研究学问的方法。2、在教育过程中不要加重他的学习负担。另一种完全不同的、强调详细性的方法，通过这个方法，每一个特殊的事物都可以与另外一个特殊的事物相联络。3、可以透过现象看本质。这个次序可以不断地刺激人的好奇心，大多数成人都按这个次序观察事物，按这个次序观察事物更合适孩子了。4、详细的教育过程中要尽可能地让孩子亲历亲为，这样获得的成绩，肯定比从别人学来的观念清楚得多。同时，他会养成不轻易迷信权威的习惯，他会融会自己的思想去做事情。随着孩子智力的开展，他开场有了自主的意识。这时，就要让他研究真正的东西，要求他用心，持之以恒。二、寓教于乐才是教育的最高境界，要尽可能让孩子的心灵只关注快乐和玩耍，不要刻意地灌输些所谓的知识和道理。老师或妈妈所带出的儿童就要有儿童的样子，不合自然的打乱顺序，只能结出早熟的果子，既不饱满也不甜美，很快会腐烂。三、不管妈妈或是老师，教育孩子，要在任何事情上，行动都要多于语言。因为孩子最容易忘记的是简单的说教，记忆最深入的是亲身理论。在大自然的指导下，让孩子坚持锻炼身体，不仅能增强体格，也能增强敏锐力，更容易增强理解力。四、无知并不可怕，可怕是错误；要记住，人之所以误入迷途，并不是因为无知，而是由于他自以为是。生活有朝气，活得畅畅快快，工作讲求效率，做得踏踏实实。五、以爱心待人，以磊落的心胸接物，那么人生到处充满了真善美。做人要真诚，不要骄傲，要懂得保持天真，要始终按照良心的约束去做事情，不要计较是否得到称赞。卢梭《爱弥儿》2本学期的第二本读物是《爱弥儿》，《爱弥儿》是一本不寻常的教育著作，开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的好书。“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”毫不掩饰地表达了自己主张人性本善，主张教育目的在于培养自然人，主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由开展。《爱弥儿》认为我们生来软弱，生来愚昧，我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都要由教育赐予我们。这种教育，我们或是受之于自然，或是受之于人，或是受之于事物。我们每个人都是由这三种老师培养起来的。一个学生，假如在他身上这三种教育不同而互相冲突的话，那么对他的教育就不好；假如三种教育都趋向于同一个目的的话，那么他才是受到了良好的教育，而且《爱弥儿》也强调了家庭教育的`重要地位。读完这本著作，我感觉受到了很大的启发。我认为在我们平时的教育中，不够重视学生的主体地位，没有足够重视对少年儿童思想情操的陶冶，没有充分考虑到学生的自主性和个体差异性。书中有这么一段话，非常值得：“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。在这段时间，也正好使他渐渐养成持久地注意同一个事物的习惯。”这正提醒了我们在传授学生知识的同时，要注意调动学生的兴趣，让学生对学习产生兴趣，才能热爱学习，主动地去学习。身为一名老师，不是在推卸责任，像我一样的千千万万的老师，身上肩负着重大的教育使命，也在竭尽全力地用自己的良心和才能培养出社会所满意的人才。老师用自己的热情与才能，加上不断学习的精神尤其是坚持读书，来完成社会交给的教育任务，出色地完成自己的历史使命！卢梭《爱弥儿》3卢梭认为人的天性是仁慈的。他在《爱弥儿》开篇第一句就说：“出自造物主手中的东西都是好的，一到人手里就变坏了”。他在《爱弥儿》中系统阐述了性善间题，认为教育应顺应天性的开展，而且惟有顺应天性开展才是上策。在他看来，人类脱离自然状态以后，便进人了丧失人的自然本性的充满猜疑、冲突、贪心、野蛮社会状态。所以，他在爱弥尔的早期教育上，提倡去乡村，去那种安宁、祥和的地方。在他看来，自然的秩序没有不和谐美妙，处于自然状态中的人根本没有“你我”之分；他们有欲望，但只限于欲求力所能及的东西，从无非份之念；他们有强烈的自我保存的本能，但从不因此而损害别人的自我保存。他们的理智是健全的，情感是平静的。他们强烈的自爱倾向转化成怜悯同情之心，这时，人与人之间没有敌视、仇恨的存在，当然也就没有相斗乃至战争。卢梭认为，教育应该顺应儿童成长和心理发育的自然法那么，促进儿童身心的全面开展，使他们的各种器官和才能都得到安康的生长，从而成为一个与自然相一致的名副其实的人。在他看来，教育是一门艺术，它必须把自然、人为和事物这三种教育协调配合。而人的器官和才能的自由内在开展是自然的教育，学习利用这一种器官和才能开展是人的教育，从周围事物经历中获得的是事物的教育。所以必须使事物教育和人为教育适应于自然教育，应使一个人的教育适应他这个人的天性，而不是适应他本身以外的东西。只有这样才能到达真正的目的—自然人。卢梭的自然教育的目的是培养“自然人”，即完全自由成长、身心调和兴旺、能自食其力、不受传统束缚、可以适应社会生活的一代新人。卢梭的自然人是生活在社会中的自然人，他不被欲念、偏见、权利所指引，而用自己的眼睛去看、用心去想、用理智去判断、不为其他因素所控制。这也正是卢梭倡导教育要遵循“自然”原那么的根据。接下来，我就来谈谈卢梭的“自然”教育原那么。其次，自然教育还要求“遵循自然，跟着它给你画出的道路前进”，即“按照孩子的成长和人心的自然开展而进展教育”，使儿童的本能、天性得到开展，符合自然地成长为一个知道如何做人的人。因此，作为老师，作为父母都应该明确教育的目的，那就是教