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文档简介
探索世界与追求真理第二单元第四课探究世界的本质一、世界的物质性
我们现在所处的这个世界真的是由盘古开天辟地而来吗?人类真的是由女娲制造出来的吗?自然界究竟是怎么产生的?自然界中的事物是怎么来的?
《圣经创世记》的记载,上帝第一天创造了光,第二天造空气和水,第三天造陆地、海和各类植物,第四天造日月星辰和定昼夜、节令、日子和年岁,第五天造各类动物,第六天上帝按着他的形象造人,第七天创造工作完毕,上帝歇了他一切的工作,安息了,并赐福给第七日,定为圣日。
天问
遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢暗,谁能极之?
冯翼惟像,何以识之?
明明暗暗,惟时何为?
阴阳三合,何本何化
译文:
请问远古开始之时,
谁将此态流传导引?
天地尚未成形之前,
又从哪里得以产生?
天的体制传为九重。
有谁曾去环绕量度?
这是多么大的工程。
是谁开始把它建筑?。
有谁曾去环绕量度?
这是多么大的工程。
是谁开始把它建筑?
神女女岐没有配偶,
为何能够产下九子?
伯强之神居于何处?
天地瑞气又在哪里?
柳宗元的《天对》回答:世界由元气构成;万物变化是阴阳二气相互作用的结果;根本没有天帝和神仙。东汉杰出的唯物主义者王充天地合气,万物自生。王充的宇宙生成思想观点。《论衡·自然》中说:“天地合气,万物自生,犹夫妻合气,子自生矣。”就是说,天下万物不是天故意生出来的,而是天与地在不断的运动中“下气蒸上,上气降下”,二者结合,“万物自生”。也就是“天动不欲以生物而物自生,此则自然也;施气不欲为物而物自为,此则无为也。”王充这种自然无为的思想既肯定了自然界的物质性,又肯定了自然变化的客观性,这就以“万物自生”的唯物主义自然论从根本上否认了“天故生万物”的神学目的论
古语说:上下四方曰宇,往古来今曰宙。人们可观测到最远的天体距地球360亿光年,可观测到的星系约10亿个。地球的年龄约46亿岁太阳约在50亿年前形成宇宙间各个天体的形成与变化是客观的深空宇宙天体的起源与变化太阳辐射光谱天体的运动规律是一致的生命起源和进化的自然过程:无机物有机物蛋白质、核酸生命体低等生命体高等生命体鸟类脊椎动物的进化:鱼类两栖类型爬行类哺乳类灵长类☆生物的产生和进化是自然界长期发展的结果
自然界的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都是统一的物质世界的组成部分。自然界的物质性一:自然界的物质性自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的二:物质概念
物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在1、物质有客观实在性,无论人们是否感受到,它都是客观存在的,不以人意志为转移2、物质有可知性:能被人们所认识下列属于物质范畴的是()
A、日月星晨
B、党的路线、方针、政策
C、学习计划
D、生产力、生产关系
E、电、磁场
F、动植物
H、物质资料生产方式ADEFH判断物质的依据不在于它是否有形,只要它具有“客观实在性”就属于物质范畴(不定项)“物质就是看得见摸得着的东西”这一命题的错误在于()A、扩大了物质概念的外延B、缩小了物质概念的外延C、没有表达出物质概念的可知性D、没有表达出物质概念的唯一特性BD动物抽象具
体
表
现物质物质的具体形式抽象具体物质和物质具体形态的关系1:物质概念概括了一切客观存在物和现象的共同本质2:物质具体形态除了有共同特性客观实在性外,还有自己的个别属性3:物质和物质具体形态是共性和个性,一般和个别的关系4:否认物质具体形态,就看不到世界的丰富多彩;否认物质就抹杀了世界的物质性。(不定项)物质具有客观实在性,这一客观实在性()
A、世界上万事万物的总和
B、自然界中客观事物的共同属性
C、所有有形的物体
D、万事万物共同的属性D注意:把哲学上的“物质”与自然科学中的物质以及物质的具体形态区别
基因鱼克隆羊克隆已灭绝的塔斯玛尼亚虎讨论
人能有意识地制造自然界原来没有的东西,这是否意味着自然界以人的意识为转移?
唯心主义的观点人能创造新事物,但是人必须服从自然规律,遵循物质的自身属性。这正好说明物质决定意识。思考:
这些人造物的出现,能否说明世间万物是人创造出来的呢?
人们改造自然物来看,自然物人工化的基础和前提,则是客观存在的自然物其属性与规律正确处理人与自然的关系,首先承认自然界的物质性,认识和利用自然规律,为人类造福。否则人类就会受到自然界的惩罚。议一议看了以上的材料,你有何想法?
1958年9月1日《人民日报》上发表的《徐水人民公社颂》,轰动了整个中国,文章竟宣称“茂盛无比”的小麦亩产12万斤,“花团锦簇”的山药亩产达120万斤,一棵硕大无比的白菜重达500斤,棉花的产量也“如卫星般地震动湖海山川”。
当时的报纸上还说,农村的墙壁上到处贴满了宣传画:玉米长到月亮上,惊扰了寂寞的嫦娥小姐;水稻亩产万斤的卫星腾空而起,连太阳也黯然失色;棉花堆成的高山耸入云端,山顶的娃娃笑哈哈地遥指珠穆朗玛峰。有人还编了顺口溜:“一颗芝麻光溜溜,榨成香油发了愁,全国人民吃不完,只好倒到河里头。一只南瓜如地球,结在五岳山上头,把它放到大西洋,世界又多了一个洲。”议一议看了以上的材料,你有何想法?承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。破坏雨林水土流失沙尘暴人不能随心所欲保护环境,保护人类。从生物角度来看,人是如何来的?人类社会是不是由神创造的?
古时候,由于科学知识贫乏,认识能力低下,人们便从神那里去寻找答案,产生了种种关于神创造人的传说。
我们古代流传着女娲(wa)捏土造成人的故事:有个叫女娲的神,用黄土捏造了一批小泥人。这些小泥人经女娲吹了口气,便变成了一个个有生命的人。后来,她捏累了,就把藤条伸进泥浆里,然后甩出一串串小泥团,这些小泥团也都变成了人。
在西方,上帝造成人的说法广泛流传:上帝先造出一个男人亚当,再用亚当的一根肋骨,造出了第一个女人夏娃。人类就这样诞生了。
三:人类社会的物质性1.人类社会是物质世界长期发展的产物2.人类社会在本质上是一个客观的物质体系地理环境是物质的人口因素是物质的生产方式是客观的(包括生产力与生产关系)3.人的意识也是社会的产物自然界的物质性人类社会的物质性人的意识是社会的产物世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性2.世界的物质性一、世界的物质性小结:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。1.物质的含义注意1:
世界的真正的统一性在于它的物质性(原理)(基本内容):
①自然界是物质的,
②人类社会的产生、存在、发展及其构成要素都具有客观的物质性.
③人的意识是社会的产物,它是在劳动中伴随人和人类社会一起产生的。注意2:
关于世界的物质性,有以下几种说法:①世界的真正的统一性在于它的物质性②世界统一于物质③世界的本质是物质④世界的本原是物质⑤世界是物质的世界1、下列现象,属于物质现象的是①万有引力②电磁感应③《十五计划纲要》④生产关系⑤法律⑥哲学A、①②③④⑤⑥B、①②④C、①⑤D、①②⑤B一、单选题2.下列现象属于物质范畴的是()
①奴隶阶级与奴隶主阶级之间的对立和斗争②马克思主义邓小平理论③经济基础④一个国家,两种制度的方针政策
A、①②③④B、②③
C、③④D、①③
D5、下列选项属于物质范畴的是人脑基本路线生产关系思想观念国家辩证唯物主义ABCDAA、物质世界万事万物的根本属性
B、物质世界万事万物的总和
C、从物质世界万事万物中抽象和概括出来的共同属性
D、从自然界万事万物中抽象出来的共同性质注意:物质概念是任何唯物主义哲学的最基本的范畴,是建造全部体系的基石。C3、物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在是()4、人的意识一开始就是——的产物A、人类社会B、自然界C、人的思维D、大脑A5、世界真正的统一性就在于它的——A、规律性B、物质性C、运动性D、可知性B6、自然界与人类社会的共同性表现在()
A、存在与发展的基础相同
B、运动的规律相同
C、都具有客观实在性
D、构成因素相同C6.(2008四川卷30)2007年是塑料诞生一百周年。随着科学技术的发展,人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物,其数量已达百万种。这一情况说明A.人类产生之后,自然物的存在与发展依赖于人的意识B.人们有意识地创造人工自然物会在一定程度上改变自然物的规律C.自然界原本不存在的人造物可以脱离天然物而存在D.人类通过实践可以改变自然物的具体形态使其打上人的烙印D7.(08政治海南卷).由“嫦娥一号”卫星拍摄的月面图像覆盖区域属于月球高地,长约460公里,宽约280公里,分布有不同大小、形态、结构和形成年代的撞击坑。从唯物论的观点看,这幅图像佐证了A.神话的产生是缺乏客观根据的B.月球与地球具有相同的物质结构C.各种唯物主义物质观的科学性D.世界物质统一性原理的正确性D
A、生产关系是一种客观的经济关系,它只能由生产力的实际状况来客观的决定。
B、资本主义社会创造的生产力比封建社会创造的生产力大。
C、手推磨代表的是封建社会的生产力,蒸汽磨代表的则是资本主义社会的生产力。
D、应该大力发展生产力。
8.马克思说:“手推磨产生的是封建主的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。”这句话表明()
AA、甲观点正确,乙观点错
B、甲观点错,乙观点正确
C、两人观点都正确
D、两人观点都错9、甲说:物质是永恒的,不生不灭。乙说:世界上任何事物都有生有灭,都有产生发展和灭亡的过程。C1、辨证唯物主义认为物质A、是世界上存在的一切事物和现象B、是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在C、是一切具体物质形态的总和D、是除了人脑以外的客观存在B二、不定选2、人类社会本质上是一个客观的物质体系,构成社会物质生活条件的基本要素有A、地理环境B、人口因素C、生产力和生产关系D、国家主权ABC3、人类社会的一切活动都是在人的意识的指导下进行的,但我们仍说人类社会是物质的,这是因为A、人类社会是客观世界发展的必然结果B、人类社会的存在和发展是自觉的C、人类社会存
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