第二单元复习课件-部编版（五四学制）语文九年级上册

九年级上册第二单元部编人教版（五·四学制）九年级上册语文九年级上册第二单元复习——单元目标

1、复习巩固议论文的文体常识。2、了解议论文的考点及常见题型。

3、结合具体文章进行阅读训练，答题要规范，全面。九年级上册第二单元复习——文学常识议论文三要素论点：作者对所论述问题的见解和主张论据：用来证明和支撑论点的材料论证：用论据证明论点的过程中心论点分论点事实论据道理论据举例论证事实论证比喻论证对比论证九年级上册第二单元复习——写作指导议论文写作的基本要求一、议论文开头的写法：“深”、“美”、“简”中心任务：鲜明、正面地提出中心论点。为了强调论点，可以让论点另起一行单独成段。段落上可以是一段，可以是两段，但字数应控制在一百字左右。【例】诗人海顿曾言：“人的最大痛苦就在于苦求而不得。”诚然，每个人都有自己的局限性，但是，拘囿者死，超脱者生。你可见那破篱下的蔷薇静株，超越围篱，香气馥郁，别样鲜红！——《蔷薇出篱别样红》蒲公英放弃了母亲温暖的怀抱，插上翅膀，去寻找属于自己的世界，于是遍及天涯海角；雨滴放弃了天空中游荡的自由，化作甘露亲吻万物，于是百花嫣然，万物蓬勃……放弃，并不是不作为，恰恰相反，有时只有适当地放弃才能更好地作为。——《放弃才能更好地作为》九年级上册第二单元复习——写作指导议论文写作的基本要求二、议论文正文的写法（一）并列平面式（二）并列递进式（四）正反对比式（三）递进延伸式九年级上册第二单元复习——写作指导稳中求胜蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王；梁山智有吴用,道有公孙,却以宋江为首；东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所。由此可见：为人沉稳，才能稳中求胜。那么沉稳从何处来呢？沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界中，自然无法拥有沉稳性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便觉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳，一夫作难而七庙，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣”。无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生；诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之，后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。刘备以沉稳之心赢得了半壁江山,宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩，让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来。（一）并列平面式九年级上册第二单元复习——写作指导（二）并列递进式阅读是一种孤独曾经读过著名女作家毕淑敏的一篇名叫《阅读是一种孤独》的文章，今天看到这个作文题目，首先想到了这篇文章，“阅读是一种孤独”也是我对阅读的一点看法，下面就来简单谈一谈。阅读是一种环境上的孤独。当我们捧读一本书，徜徉在字里行间里，我们与文本对话，与书中人物对话，与作者对话，这时我们需要环境的清幽。嘈杂的环境固然也能读进去，但很难走出来。阅读需要一个宁静温馨的氛围，一个无人打扰的“世外桃源”。曾记否，夜深人静、细雨如丝的夜晚，我们坐在椅上，品一杯香茗，与书相拥，思绪在文字间游走，情感在间跌宕，这样的夜晚是何等惬意！曾记否，在孤灯相伴的夜晚，读孔孟言、悟李杜诗、品刘墉文、赏清玄章，积智慧之沙，建文学之宝塔，感悟文学之纯美，悟得人生之真谛的思路过程！阅读是一种心理上的孤独。“宁静致远”是一种大境界阅读，同样需要一种境界，那就是心理上的孤独。所谓心理上的孤独，并不是说心理上的孤僻，而是阅读时需要达到的一种境界。祛除芜杂的思想，净化心灵的空间，是阅读需要的一种境界。不管是浏览，还是精读，都要有一种心理孤独的境界，这样，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走进作者给我们营建的思想空间。阅读是一种精神上的孤独。古今中外，凡是成大事者，无一不是精神上的强者阅读，是一种获取知识的渠道，是一种丰厚人生积淀的好方法。书籍是人类最好的精神朋友，是至高无上的朋友。人世间，很多事情都是得失参半，当你得到其中的一部分时，同时也意味着失去了一些东西。阅读也是这样，当你在享受读书带给你的快乐时，你也失去了与朋友觥筹交错、推杯换盏的时刻。但作为一个真正读书的人，不因失去这样的机会而惋惜，而是更加庆幸失去了这样的机会，因为他们深知阅读是一种精神上的孤独，没有精神上的孤独，也就不是真正的阅读，只有在精神领域全方位地阅读，才是阅读的真正要义。、阅读是一种环境、心理、精神上的孤独，这样的孤独是大智慧的孤独，我喜欢这样的孤独！阅读就是孤独！但在孤独的时候，我懂得了阅读！九年级上册第二单元复习——写作指导（三）递进延伸式孤独与幸福德国著名哲学家叔本华说：“社交生活的坏处深藏不露：消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。”因为孤独是幸福、安乐的源泉。

世间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交；孤独，似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒，是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念，是无法选择“出世”苏轼的清高。孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度，它卸除了表面的浮华，追求内心的旷达与淡泊。当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时，我们体会到的是孤独。世事纷乱，天下名士皆各投其主，各尽其才，惟独庄子安然身外。这种孤独，实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的，他的一次平静的拒绝，带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系越来越势利化，幸福感距离我们越来越远。孔子曰：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂，看到自己内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸福的条件。孤独要求我们与现实适当地保持距离，它是享受到幸福的方法。与现实适当地保持距离，开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情，展开你曾被限制的想象力与创造力，不再为庸人俗事所扰。现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风，夜眠听雨”的孤独而寂寞，这种孤独是一种幸福的状态，让他悟到“月如何缺，天如何老”。远离现实，你的处境是孤独的，然而你的内心却是宁静而充实的，你的心不再因孤独而哭泣，反而因孤独而折射出幸福的光芒。面对现实，当今的年轻一代作为独生子女，无疑常有一种孤独的心理，他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福，以打架滋事为快乐，更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受，继而心态失衡，无处宣泄，这无疑是一种极大的悲哀。所以正视孤独，享受幸福吧！这种孤独不是消极遁世、自我封闭，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，一种旷达的孤独，伟大的孤独。正视孤独不仅是一种哲理的思辨，更是一种对生活的感悟，是对真正幸福的一种追求。九年级上册第二单元复习——写作指导（四）正反对比式拒绝伪弱者，帮助须有道喧闹的街边，人来人往中，两块牌子格外醒目。如果说“求帮助”确实让你热泪盈眶，那么后一块“拒绝工作”却让你的心一瞬间冷了下来。前后两块牌子的巨大反差在让人啼笑皆非的同时，也像鞭子般狠狠抽打在人们的“同情心”上，怎么帮？帮还是不帮？面对此等难题，大家都沉默了。然而，我认为，在面对帮助的难题时，这位先生的做法给了我们很好的示范，值得点赞。首先，帮助弱者，无疑是不容置疑的美德。卢梭曾言“同情心是人类闪闪发光的特征”，胸腔里那颗跳动着的恻隐之心是人类区分于其他“弱肉强食”动物的标志。“帮助”是人类社会中的永恒话题。泰戈尔有诗曰：“世界是一片大海，我们都相聚在这狭小的舟中。”既是同行的旅客，在力所能及的范围内帮助他人，又怎么为之过呢？这位先生为流浪者们提供工作，本就是授人以鱼不如授人以渔的生动诠释，本该如一盏明灯，温暖流浪者的心灵。仿佛托尔斯泰扶起街边的流浪艺人，又仿佛印度圣雄甘地亲手喂食饥民，在如今人情冷漠的社会，亮起了微弱的光芒。然而或许有人驳斥：“先生举牌的行为，岂不是断了流浪的生路？这怎么可以算是善良？”这怎么不算是善良呢？难道对拒绝工作的流浪汉仍施以物资援助，才算是善良吗？非也。茨威格曾说过：“同情有点像吗啡，在最初的时候的确能缓解痛苦，但长久以往却终致堕落。”别将同情论为善良，别用这种自以为是的善良去毁了别人一生。在这个急功近利的社会，人们连行善也趋向功利化了。我们只以“见效快”来作为检验行善的唯一标准，却不再思考受善者长久的未来。巴菲特曾在一次访问中直言：“我愿意将我的全部财富捐给慈善学校，但我拒绝为四肢健全的乞丐留下一个硬币。”巴菲特的做法，我们能理直气壮批判其“不善良”吗？同样，这位先生的做法，我们能冠以“恶意”之名吗？他用自己的行动，来让流浪汉醒悟，让他们以自己的双手换回安稳生活。当代，“理性行善”是一个重要的话题。被情感支配着的我们容易为一句“很饥饿，求帮助”就激起澎湃的善意，极力满足弱者所需。却不知，我们的这种善良饲养了一群社会的寄生虫。我们应当对处于困难的人施以援手，但如何行善又是一个值得思考的问题。当今我们所议论的“职业乞丐”不就是因为我们自以为是的善良而发展壮大的吗？理性行善，同那位先生一样，给他们面包不如给他们未来；同时指出他们不劳而获的懒惰，为他人的行善作出提醒。先生立起的牌子，亦是在提醒这个社会：别用善良纵容懒惰。九年级上册第二单元复习——写作指导三、议论文的结尾写法议论文写作的基本要求★常见误区★①画蛇添足。即全文已结束，本可耐人寻味，但作者仍不放心，偏要哆嗦几句。②空喊口号。在结尾处为表明自己的立场、态度，大喊着与文章内容无关的口喊，这种结尾大煞主题。③拖泥带水。结尾意思已经明了，却迟迟不肯收尾，冲突了文章的主题。★写作原则★1、结尾要收束全文。结尾要收束全文，点明主旨，使读者对全文有一个完整而又明确的认识。2、结尾要简洁有力。它是给读者以最后的、决定性的印象部分，既要充实又要要简洁有力，以使读者增强印象。3、结尾要令人回味。好的结尾，有如咀嚼干果，品尝香茗，令人回味再三。似断非断，似了非了之笔，读之雅有余味。九年级上册第二单元复习——写作指导★结尾方法★1、总结全文，强化主旨。继往开来，开拓创新，勇于承担大国担当，这便是今日中国之姿态。我们传承京剧，增强文化软实力；我们发展高铁，增强科技硬实力；我们推动“一带一路”，谋求经济文化技术的交流，世界各国的共荣共昌。我们要向世界发声：我们将以饱满的姿态，迎接挑战，承担责任，履行义务，为人类文明的发展贡献力量！——《我眼中的中国》2、首尾照应，结构完整。《勿以好恶论断之》结尾：“勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花！”3、反问结尾，发人深思。在人生这张大考卷上，问题看似简单，答案看似丰富多彩，但真要交出一份满意的答案，远非想象中那么简单。你会如何作答呢？——《人生也是一张答卷》4、排比结尾，回肠荡气。将意气之歌，在生命中唱响，唱出生命绚丽的华章；将意气的帆，在生命中扬满，到中流击水，看时代风光；将意气的剑，在生命中磨亮，劈荆斩棘，不怕前路漫漫，我自力创辉煌。——《谈意气》九年级上册第二单元复习——基础字词敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处得很融洽。断章取义：意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。断，截取。章，篇章。不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门，常用来比喻最好的或者独一无二的方法。本题主眼：这题目的重点。主眼：主要的着眼点，意即文章的主要内容、主要观点。主一无适：专心于一件事，一点也不向别处分心。适，指朝别的路上去。理至易明：道理极容易明白。旁骛（pángwù）：在正业以外有所追求，意指不专心致志，分心。骛，追求。惟其：连词，表示因果关系，跟“正因为”相近。佝偻(gōulóu）：鸡胸驼背，一般形容老人。亵渎(xièdú）：轻慢，不敬。强聒不舍(qiǎngguōbùshě）：唠唠叨叨说个没完。聒，喧扰。舍，舍弃，放弃。骈进(piánjìn)

蜩翼(tiáoyì)九年级上册第二单元复习——写作指导赃物（zāngwù）：贪污、受贿、盗窃等非法获取的财物。丰功伟绩（fēnggōngwěijì）：伟大的功绩。眼花缭乱（yǎnhuāliáoluàn）：眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。惊骇（jīnghài）：害怕，恐惧。箱箧（xiāngqiè）：箧：小箱子。箱子。制裁（zhìcái）：用强力管束并处罚。荡然无存（dàngránwúcún）：荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容东西完全失去，一点没有留下。不可名状（bùkěmíngzhuàng）：名：用语言说出。状：描绘，形容。不能说出来的。比喻不能够用语言来形容，描绘的。瞥见（piējiàn）：一眼看见。谴责(qiǎnzé)：严肃申斥。九年级上册第二单元复习——基础字词广袤mào：开阔，广阔。积攒zǎn：一点一点地聚集。宽宥yòu：宽恕，原谅。游弋yì：在水中游动。困厄è：（处境）艰难窘迫。濡rú养：滋养。麾huī下：将旗之下，文中指手下，手中。嘟囔nang：不间断地小声自言自语。灰烬jìn：物品燃烧后的灰和烧剩下的东西。轻觑qù：轻视，小看。坍tān塌：倒塌，崩塌。矗chù立：高耸地立着。自惭形秽huì：原指因自己容貌举止不如人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。间不容发fà：两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。金戈铁马：指战事，也用以形容战士的雄姿。形销骨立：形容身体极其消瘦。抽丝剥bō茧：形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。鸠jiū占鹊巢：比喻强占他人的居处。李代桃僵jiāng：语出古乐府《鸡鸣》，意思是李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过。相得益彰zhāng：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的长处。可望而不可即：看得见，但不能接近。形容希望达到而实际难以达到。九年级上册第二单元复习——文章主旨《敬业与乐业》论述敬业和乐业的重要，包括业之必要、敬业之重要、乐业之重要，同时勉励人敬业乐业；《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》这封书信以生动形象的语言和饱含深厚人道主义的精神，热情赞美了圆明园的美丽和艺术价值，强烈谴责了侵略者焚毁文明的罪行，表现出作者不畏强权，仗义执言的伟大气魄。《论教养》本文通过列举众多“无教养”及“有教养”的表现，深入浅出地探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，启发我们思考教养的真谛，自觉做一个有教养的人。《精神的三间小屋》这是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。九年级上册第二单元复习——课文整合《敬业与乐业》提出问题分析问题解决问题（1）（2—6）（7）揭示全文论述的中心—敬业与乐业论述有业、敬业、乐业的重要性总结全文，勉励大家敬业乐业总分总敬业与乐业九年级上册第二单元复习《敬业与乐业》比喻引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。论证方法：对比论证道理论证举例论证比喻论证作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？

道理论证无业的害处（反）有业的重要（正）孔子的话百丈禅师引证举例论证没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。对比论证九年级上册第二单元复习作者是如何层层深入地论证“敬业的重要性”的？先解释什么是敬朱子：“主一无适便是敬”（引证）敬业的含义：专心致志、心无旁骛业有什么可敬的？为什么要敬业？怎样才能把一种劳作做到圆满呢？“唯一的秘诀就是忠实”，“是敬”设问劳作便是功德（正）不劳作便是罪恶（反）佝偻丈人承蜩的故事（正）曾文正的话（反）庄子、孔子的话（引证）当大总统、拉黄包车（举例论证）

论证方法：道理论证举例论证对比论证九年级上册第二单元复习作者是怎样论述“乐业”的？从劳苦中找出快乐来凡职业都是有趣味的⒈身入其中⒋省却烦恼⒉奋斗前去⒊比较骈进

论证方法：举例论证道理论证九年级上册第二单元复习《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》作者在信中的主要观点是什么？

英法联军远征中国并火烧圆明园事件是强盗行径，是不尊重人类文明的非人道主义行为。作者是怎么引出自己的观点的？

首先，以瑰丽的语言盛赞圆明园在人类文明中的地位。其次，又以比喻及反讽的修辞，将英法联军劫掠圆明园的罪行揭露出来。两者形成鲜明的对比，引出谴责英法联军远征中国行为的观点。九年级上册第二单元复习作者是如何表达谴责观点的呢？

作者是通过反语来表达谴责。词语如“更彻底、更亮”“丰功伟绩”“收获巨大”“手挽手，笑嘻嘻”等。句子如“我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情”“以上就是我对远征中国的全部赞誉”。

反语的作用是讽刺，表现了不动声色的深沉的愤怒。手法品析铺陈手法

所谓铺陈即进行详细地叙述，此手法的运用是本文的一大特点。

针对巴特勒认为英法联军远征中国是“体面的、出色的”看法，作者是匠心独运，采取用墨如泼的铺陈手法，描绘圆明园的富丽堂皇，把这一中西合璧的艺术瑰宝神奇地显现于世人眼前。圆明园属于全人类，理应得到世人的珍惜、爱护，但是，它却被劫掠、焚毁了。作者尽情挥洒笔墨以渲染圆明园的美景，显而易见，也在为后文抒发感情、发表议论起铺垫作用。九年级上册第二单元复习手法品析鲜明对比

东方艺术典范圆明园与古希腊的巴特农神庙相比，突出了圆明园这东方艺术典范在理想艺术中的地位；圆明园这一旷世之园的富丽堂皇与英法联军对它的劫掠、焚毁相比，暴露出英法联军的滔天大罪；欧洲人的“文明”和中国人的“野蛮”相比，“野蛮”的中国人民“耗费了两代人的长期劳动”，创建了“大得犹如一座城市”的圆明园，而“文明”的法兰西、英吉利“闯进了圆明园，洗劫放火”，使圆明园荡然无存。使英法联军的野蛮行径，一清二楚。文中多处对比的使用，充分表达了作者鲜明的爱憎态度，增加了文章的艺术效果。手法品析妙用反语

反语又称“反说”“反辞”等，即通常所说的“说反话”，运用跟本意相反的词语来表达此意，却含有否定、讽刺以及嘲弄的意思，是一种带有强烈感情色彩的修辞手法。

作者在揭示英法联军劫掠行径部分并未直接用强烈谴责的语言，但是却达到了强烈谴责的效果。九年级上册第二单元复习《论教养》论教养举例论证无教养的表现对比论证中心论点：必须以尊重的态度对待别人，做一个真正有教养的人。有教养的表现教养的重要表现——优雅风度教养的本质——尊重九年级上册第二单元复习文章脉络第一部分（①—⑥）：引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神的三间小屋”。第二部分（⑦—⑱）：分析在人们的精神世界里应该如何修建“三间小屋”。第三部分（⑲—⑳）：指出每个人都应把精神的三间小屋建筑得美观结实、储物丰富，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。九年级上册第二单元复习—巩固积累1.下列句中加点的成语使用正确的一项是()A.勤奋努力历来是事业有成的不二法门。B.旧社会人们常遭受饥饿,现在可以饱食终日了。C.王教授学识渊博,写起文章来能随意地断章取义。D.李老师讲课生动有趣,讲起来强聒不舍,同学们都喜欢听他的课。2.下面这段文字的恰当排序是()①凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。②因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。③至于我该做哪一种劳作,全看我的才能如何,境地如何。④总之,人生在世,是要天天劳作的。⑤劳作便是功德,不劳作便是罪恶。A.①④⑤②③B.③①⑤④②

C.③④⑤①②D.③②①⑤④AA九年级上册第二单元复习——巩固积累《敬业与乐业》一文中大量引用古代名言警句论证论点。下列各句在文中没有表达“敬业”意义的一项是()A.虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。B.素其位而行，不愿乎其外。C.用志不分，乃凝于神。D.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。D1.下列词语中加点字注音和字形全部正确的一项是()A.绸缎野蛮(mán)典范(diǎn)B.劫掠琉璃(liú)缀满(chuò)C.制栽箱箧(qiè)予以(yǔ)D.恍若给予(ɡěi)珐琅(fà)A九年级上册第二单元复习下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是()A.毛泽东的《沁园春·雪》,“沁园春”为词牌名,此前所遇“天净沙”“相见欢”“如梦令”“渔家傲”皆为词牌名。B.梁启超旁征博引,从道家的《道德经》《庄子》到儒家的《礼记》《论语》,使《敬业与乐业》具体生动而又富有说服力。C.“冕”是古代天子、诸侯、卿、大夫所戴的礼帽,后来专指帝王的礼帽,又指冠军的荣誉称号。体育竞赛中蝉联冠军即是卫冕成功。D.“江山代有才人出,各领风骚数百年”中的“风骚”是《诗经·国风》和《楚辞·离骚》的并称,后来泛指文章辞藻。A对选文(8、9段)开头的理解不正确的一项是（）A.借生活小事引出最终要说明的道理--凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生B.借生活小事引出最终要说明的道理--须知苦乐全在主观的心，不在客观的事C.采用对话方式亲切平易，如话家常，便于交流，容易产生共鸣D.作者从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气中谈起，既拉近了与读者的距离，又充当了选文的事实论据，从而使这段文字论证严谨B九年级上册第二单元复习下列各句中修辞手法不同于其他三项的一项是()A.先生,以上就是我对远征中国的全部赞誉。B.我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。C.丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧。D.请你想象有一座言语无法形容的建筑,某种恍若月宫的建筑,这就是圆明园。3.下列说法错误的一项是()A.一般书信包括称呼、正文、结尾、署名、日期五个部分。B.本文以“赞誉”一词统领全文。C.“英法联军远征中国”指的是第一次鸦片战争。D.本文饱含着深厚的人道主义精神,谴责了侵略者的罪行,表达了对被侵略、被掠夺者的巨大同情。DC九年级上册第二单元复习从感情色彩变化的角度看,下列句中加点词语与其他三项不同的一项是()A.丰功伟绩!收获巨大!B.在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。C.我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国。D.从前他们对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,不同的只是干得更彻底,更漂亮。B下列各项中加点词语使用恰当的一项是()A.面对可能发生的极端天气,各级政府应该未雨绸缪,想好一系列应对措施。B.清晨的公园里,一些老人在指手画脚地打着太极拳,姿势优美,如行云流水。C.学习犹如登山,要脚踏实地,循序渐进,不能指望一步登顶,这个道理不可名状。D.为实现心中的梦想,在中考冲刺阶段,同学们刻苦学习,几乎到了忘乎所以的程度。A九年级上册第二单元复习对下列复句类型判断错误的一项是()A.你上课时不能说话,尤其是在老师讲课时。(递进复句)B.尽管小区里每套房子都价值数百万元,但在楼房不起眼的入口下面,一条条长长的、坑洼不平的通道尽头,是另外一种截然不同的生活。(转折复句)C.无论孙杨和傅园慧是否摘取金牌,都以其真实的感染力,成为奥运赛场上令入难以忘怀的情景。(并列复句)D.许多人之所以对法国队冲击俄罗斯世界杯冠军充满期待,是因为他们觉得法国代表欧洲足球的最高水平。(因果复句)下列句子中运用修辞手法不恰当的一项是()A.我的心像钟摆般狂跳起来。B.这一类的人们,就是现在也何尝少呢?C.儿子们正在耕种,女儿们正在收麦,孙子们正在绿草地上玩耍。D.这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶。为谁而建?为了各国人民。AC九年级上册第二单元复习.下列对《敬业与乐业》文理解错误的一项是(

)A.《敬业与乐业》是一篇演讲词，作者引用了儒家道家的大量经典及名言来论证自己的观点，增强了说服力。B.文章所谈到的”业”是指职业，作者所谈到的”凡职业没有不是神圣的”的观点就有特殊的时代性，在今天这个时代，对我们中学生意义不大。C.这篇演讲词针对听讲者的实际情况，提出了”敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。D.这篇文章具有明显的口语和演讲的特点，如在引用古籍时，用通俗的口语进行解释，在提到百丈禅师的故事时如话家常。B就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信下面对课文理解有误的一项是（）A.在这封信中，雨果盛赞中华民族，表达了对中国人民的同情和尊敬，愤怒地谴责了侵略者的罪行。B.雨果认为圆明园是为了各国人民而建，因为“岁月创造的一切都是属于人类的”。C.信中作者将圆明园和意大利的巴特农神庙，埃及的金字塔，希腊的斗兽场，巴黎的圣母院相提并论，目的是突出圆明园的重要地位。D.信中多次运用对比，充分表达了作者的爱憎情感，突出了文章的主旨。C九年级上册第二单元复习下面句子中的标点符号,使用不正确的一项是()A.没有实力,信心不过是无源之水;没有信心,拼搏只能是无本之木。B.雨果说:“一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺。”C.转基因技术的迅猛发展,是给人类带来了福祉,还是给人类埋下了隐患?D.上海迪士尼乐园的设计方案,融入了海洋、森林、高山、沙漠……等六大元素。D下列词语中加点字注音全都正确的一项是()A.教养(jiào)处方(chù)涵养(hán)愚蠢(chǔn)B.贤达(xián)恪守(kè)难堪(kān)遗憾(hàn)C.积淀(dìng)不懈(xiè)吧嗒(bā)碟子(dié)D.箴言(jiān)喧哗(huá)汤匙(chí)共享(xiǎng)B九年级上册第二单元复习下列词语书写全都正确的一项是(

)A.贸然自持随心所欲漠不关心B.汲取智慧自吹自雷忸怩作态C.慎重餐具一意狐行附庸风雅D.疲惫书籍矫揉造做随机应变B下列对《论教养》一文的内容理解有