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年考复习《鱼我所欲也》一考必古言篇释列点在中意。舍而义也义所有于者恶故有不也患

辟同避”，躲避一食箪呼而之与蹴而之蹴万则辩义受辩同“辨万于何焉

加妻之奉(10)所识乏得与得同“德与同“欤乡身而受乡同“向(12)是亦可已已(13)此之失本本：本译列子二不得，生取者。所有于者故有不也如人所莫于，凡以生何用？

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(4)概《我欲》四“箪，豆…是不以乎的容解言的本容课第段论思是样？“鱼与“生”，自“舍生取义这个观点。(类比引出论点、比喻②接，(证贤者到“义，失心。(2)作列了种同人观赞了么的，责什样人本的点什？样出的为么直提来：“””。先设比喻而后提出论点“”与“熊掌而掌”由此及彼引出”与“义”

本的心点“生取者，你本再充个实据①文天祥。②董存瑞舍身炸碉堡。用/”给列子出顿如/人之欲/莫于，/凡可以得生何用？由则/而有不用也，由是则可以辟患/而有不也呼/而与，道人弗。是亦可已？之/失其心悟诗内，中得益启。本主阐了舍取”道作纪中生你样解个义字的气”“”(2)孟提的舍取”经就一批人士而在学教则调们小生“爱命教部新改《学日行规就掉“义为敢斗”字，对这，是样待？：人的生命是宝贵的

在与坏人斗勇的同时还要斗智(一鱼所也(分)。是故所，今为所识穷乏者得我而为之释列点在中意。分)舍而义也

义正

可辟患者妻之乡身而受此谓其心

辟同“避，躲避奉侍乡同“向，先前，从前本：译列子分)所有于者故有不也非贤有心，皆之贤能丧。章中论是么主运了些证法分)中“者可兼舍而熊者”在实活我会到多择你如选的简举说。(2分)(二鱼所也(分)

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乡身而受今所穷者我为。(舍)文开运了比喻论，鱼喻”熊比“

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