文言文课内过关检测与对比阅读-部编版语文九年级上册

《岳阳楼记》课内过关检测一、基础梳理（一）重点词语解释谪:贬官。通:顺利。具:通“俱”,全、皆。制:规模。属:通“嘱”,嘱托。备:详尽。极:至,到达。览:观看,欣赏。得无:表推测。开:天气放晴。摧:折断。薄:迫近。景:日光。惊:这里有起、动的意思。集:停息。进:在朝廷做官。微:如果没有。归:归依。（二）通假字1.“具”同“俱”,全、都2.“属”同“嘱”,嘱托（三）一词多义1.和乐/和煦2.顺利/通向3.看/景象4.天空/消散5.一/全6.至,到达/极点/尽头（四）古今异义1.第二年。2.写文章。3.景象。4.离开。5.入朝为官。6.如果没有。7.离开国都。8.停息。9.南面直到。10.冲向天空。11.荣耀。（五）词类活用1.荒废了的事业。2.在…之前。3.在…之后。4.被说坏话。5.贤明之人。6.消散。7.向北;向南。8.这里指心理活动(即两种表现)。二、重点句子翻译1.扩大它原有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。2.它连接着远方的山脉,吞吐着长江的水流,水势浩浩荡荡,宽阔无边。3.就会产生离开国都、怀念家乡、担心被说坏话,惧怕被批评指责,(会觉得)满眼萧条景象,感慨到极点而悲伤了啊。4.沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿(在水中)畅游;岸上与小洲上的花草,茂盛并青绿。5.我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思,或许不同于以上两种表现,为什么呢?6.处在高高的庙堂上(在朝廷做官),则为平民百姓忧虑;处在荒远的江湖中(在偏远的地方做地方官),则替君主担忧。三、语段阅读（一）阅读下文，回答问题1.北宋(宋代)范仲淹。2.①前人之述/备矣。②然则/何时而乐耶?3.(1)具:通“俱”,全,皆(2)天气放晴(3)离开(4)全,都4.(1)前人的记述很详尽了。(2)商人和旅客无法通行,桅杆倾斜,船桨折断。5.意在与“古仁人之心”作对比,突出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。(二)阅读《岳阳楼记》，回答问题1.(1)迫近(2)在,到(3)日光(4)因为2.(1)这就是岳阳楼的壮丽景象。(2)如果没有这种人,我同谁一道呢?3.表现他旷达的胸襟和伟大的政治抱负。4.表达了作者希望与古人同道的思想感情,强烈而又含蓄的表达了作者的自勉之意及对朋友的期望之情。《岳阳楼记》课内外对比阅读一、阅读甲乙两文，回答问题。【乙】滕子京负①大才,为众忌疾,自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年友善爱其才恐后贻祸。然滕豪迈自负,罕受人言,正(文正)患无隙以规②之。子京忽以书抵文正,求《岳阳楼记》。故《记》中云:“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,其意盖有在矣。(选自范《过庭录》【注】①负:依仗。②规:劝诫。翻译：滕子京很有才华,遭到许多人的嫉妒,从开始的庆阳帅被贬到巴陵郡,他的悲愤郁闷之情常常表现在文章中和脸上。范仲淹和他同龄,两人关系很好,也很爱惜他的才华,害怕以后他遭到迫害。但是滕子京很骄傲自负,很少听人劝。正在担心没有机会规劝他的时候,滕子京忽然写信给范仲淹,请他写一篇《岳阳楼记》。所以文中写到:“不以物喜,不以己悲”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。他的意思大概就在于想规劝好友了。一、1.(1)惊:这里有起、动的意思。(2)集:停息。(3)谪:贬官。(4)罕:少,很少。2.A3.(1)如果没有这种人,我同谁一道呢?(2)他的悲愤郁闷之情常常表现在文章(言辞)中和脸上。4.①我们要忧国忧民(吃苦在前,享乐在后)。（“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”）②做人要有宽阔的胸襟。（“不以物喜，不以己悲”）③对朋友要真诚帮助。④要善于接受他人意见。⑤做人要谦虚。二、阅读甲乙两文，回答问题【乙】初,范文正公①贬饶州,朝廷方治朋党②,士大夫莫敢往别,王质独扶病③饯于国门。大臣责之曰:“君乃长者也,何自陷朋党?”王曰:“范公天下贤者质何敢望之;若得为范公党人,公之赐质厚矣!”闻者为之缩颈。—王辟之《混水燕谈录》【注释】①范文正公:范仲淹谥号文正。②朋党:专有名词,古代特指为争权夺利排斥异已而结合起来的集团。③扶病:抱病,带病。翻译：当初,范文正公(范仲淹)被贬到饶州,朝廷正在纠治朋党,士大夫都不敢前去告别,只有侍制王质独自抱病在国都城门(为范仲淹)饯行,大臣们责怪他说:“你是长者,为什么要把自己搅进朋党里面去?”王质说:“范先生是天下的贤人,我哪敢和他比,如果（假如）让我做了范先生的朋党,那我感到太荣幸了。”听到的人都惭愧得缩脖子。1.(1)微:如果没有。(2)归:归依。(3)莫:没有，不(4)若:如果2.B3.(1)不因外物和自己处境的变化而喜悲。(2)王质独自带病在京城门外为他饯行。4.【甲】从“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的忧国忧民之心,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀表现出来。【乙】文中范公之贤是通过王质的行动和语言,从侧面表现出来的。三、阅读甲乙两文，回答问题【乙】范仲淹二岁而孤,母贫无依,再适①长山朱氏。既长知其世家感泣辞母,去之南都入学舍。昼夜苦学,五年未尝解衣就寝。或夜昏怠,辄以水沃面。往往饘粥不充②,日昃③始食。遂大通六经之旨,慨然有第志于天下。常自诵曰:士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(节选自《宋名臣言行录》)【注】①再适,改嫁。②饘(zhan)粥,稠粥;不充,不足,此指喝不上。③昃(ze),太阳偏西。翻译：范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷,没有依靠。就改嫁到了长山的朱家。(范仲淹)长大以后,知道了自己的生世,含着眼泪告别母亲,离开到应天府的南都学舍读书。(他)白天、深夜都认真读书。五年中,竟然没有曾经（不曾）脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡,于是就用水浇在脸上。(范仲淹)常常是白天苦读,什么也不吃,直到日头偏西才吃一点东西。就这样,他领悟了六经的主旨,后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道:“当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。1.(1)为:表现,心情(2)心：思想感情(心思)。(3)依:依靠(4)去:离开2.C3.(1)这样(他们)在朝廷做官也担忧,被贬谪到边远地区做地方官也担忧。(2)有时夜里昏沉困倦,就用水浇脸。4.议论;记叙;从家世贫苦了解人民的疾苦,从小立志苦读,大通六经之旨,奠定了儒家“仁爱”思想。四、阅读甲乙两文，回答问题【乙】飞至孝,母留河北,遣人求访,迎归。母有痛疾,药饵必亲。母卒,水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞愿与交欢饰名姝遗之。飞曰:“主上宵旰,岂大将安乐时?”却不受,玠益敬服。少豪饮,帝戒之曰:“卿异时到河朔,乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第,飞辞曰:“敌未灭,何以家为?”或问天下何时太平,飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。”翻译：岳飞极（很）孝顺,他的母亲住在黄河以北,他就派人去寻找他母亲,并把她接了回来。他的母亲患病,经久难愈,岳飞就一定要亲自给母亲喂药。岳飞的母亲去世,岳飞三天不吃不喝。家中没有婢女伺候,吴玠一向敬仰岳飞,愿意与他结为好友,打扮了美女赠送给他。岳飞说:“主上终日为国事操劳,怎能是臣子贪图享乐之时?”岳飞没有接受,将美女送回。吴玠就更加的敬仰岳飞了。岳飞嗜酒,皇帝告诫他:“你等到了河朔,才可以这样酗酒。”于是从此不再饮酒。皇帝曾经想要给岳飞建造一个住宅,岳飞推辞道:“敌人尚未被消灭,怎能谈论家事!”有人问:“天下何时才会太平?”岳飞说:“文官不爱财,武将不怕死,天下就太平了。”1.(1)偕:一起。(2)把:持,执。(3)素:一向(4)益:更加2.D3.(1)浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧。(2)文臣不贪爱钱财,武将不怕死,那样天下就太平了。4.共同点:忧国忧民,先忧后乐。乙文所写关于天下太平的看法是甲文所未论及的。《醉翁亭记》课内过关检测一、基础梳理(一)重点词语解释

壑:山谷。蔚然:茂盛的样子。回:回环,曲折。临:居高面下。辄:总是,就。意:意趣、情趣。寓:寄托。开:消散,散开。归:聚拢。晦:阴暗。芳:花。秀:茂盛。伛偻:弯腰曲背,这里指老人。酣:尽兴地喝酒觥:酒杯。翳:遮盖。(二)古今异义

1.意趣、情趣。2.背。3.昏暗。4.茂盛。5.季节。(三)一词多义

1.聚拢/回去/归依2.乐趣/欢乐/以…为乐3.秀丽/茂盛4.命名/为,是5.到/居高面下(四)词类活用

1.沿着山。2.像鸟张开翅膀。3.命名。4.取号。5.以…为乐。二、重点问题理解1.一眼望去树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山。2.渐渐地听到潺潺的水声,(又看到一股水流)从两个山间飞淌下来的,是酿泉啊。3.要说那太阳出来,林间的雾气散了,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了。4.老人弯着腰,小孩由大人领着走,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。5.用泉水来酿酒,泉水甜酒水清。6.酒宴上的乐趣,不在于音乐。7.酒杯和酒筹杂乱交错,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。8.树林茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫。9.游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。10.醉了能同大家一起快乐,醒来能用文章记述这件事的人,是太守啊。三、课内阅读题(一)阅读《醉翁亭记》选段，回答问题。1.解释句中加点的词(1)取名,命名(2)消散,散开(3)纷繁杂乱（4)指高处和低处的树林。2.用现代汉语翻译下列句子(1)欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。(2)野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝叶繁茂（茂盛）,形成浓密的绿荫。3.本文中共出现了10个“乐”字,其中有7个集中在最后一段。归结起来,这些“乐”有:(1)山水之乐;(2)宴饮之乐;(3)禽鸟之乐;(4)滁人之乐;(5)太守之乐。4.“醉能同其乐,醒能述以文者”,表达了作者“与民同乐”、以文记乐的情趣,流露出为政一方、造福一方的自信、得意,以及捉笔成文的自负。(二)阅读文段，回答问题1.解释下列各句中加点字在文中的意思。(1)昏暗(2)花(3)摆开2.A3.(1)有一座亭子翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞在泉水之上,是醉翁亭。(2)醉翁的意趣不在于喝酒,而在于(欣赏)山水的景色。4.能围绕“在逆境中仍保持旷达的胸襟,不计较个人得失,积极乐观”谈感受即可《醉翁亭记》课内外对比阅读一、阅读甲乙两文，回答问题。【乙】昨游江上,见修竹数千株,其中有茅屋,有棋声,有茶烟飘扬而出,心窃乐之。次日过访其家,静坐久之。从竹缝中向外而窥,见青山江帆,苇洲耕犁,有二小儿戏于沙上,犬立岸傍,如相守者,直是山水大师画意,悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内是一种境地由中望外又是一种境地。予以为,学者诚能八面玲珑,千古文章之道,不出于是,岂独画乎?(节选自郑燮《游江》)【注】八面玲珑,原指屋子四面八方敞亮通明,此指多角度思考或欣赏。翻译：昨日游于江上,看见茂密修长的竹子数千株,竹林其间建有茅屋,隐隐有棋声和茶香从中飘扬而出,心底为之暗暗高兴。第二天路过前往拜访那户人家,静静地坐了许久,从竹叶的缝隙中向外面望去看见了青翠的山和宽阔的大江,江上飘荡着帆船和鱼艇,又有一丛丛的芦苇洲,耕作着的人和前来送饭的妇女,还有两个在沙滩上嬉戏的小孩儿,狗则谨慎地立在岸旁,就像一个守护着的人。这简直就是小李将军的画中之意悬挂在竹枝和竹叶间。从外面望里面,是一种感受;从里面望向外面又是一种不一样的感受。我认为,做学问的人的确能不同角度的思考看待事物,千秋万代的作文章的方法不外乎也是这样,哪里只是画呢?1.(1)临:居高面下。(2)意:意趣、情趣。(3)乐：以…为乐(把……当作快乐的事;感到快乐)。(4)诚:确实(果真;实在)。2.C3.(1)欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。(2)第二天,我拜访了这户人家,静静地坐了很久。4.以景寄情,寓理于景;【甲】段作者借游历山水抒发了作者的简政爱民、与民同乐的政治思想和寄情山水以排遣因被贬而生发的郁闷之情，以及随遇而安、对山水美景的喜爱赞美之情。【乙】段作者既表达了对山水的喜爱,又从眼前的山水悟出了一个哲理:作画、写文章,乃至做学问都应多角度、多层次地去思考或欣赏。二、阅读甲乙两文，回答问题。【乙】修之来此①,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪刻②露清秀四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。故本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。夫宣上③恩德,以与民共乐,刺史④之事也。遂书以名其亭焉。(节选自欧阳修《丰乐亭记》)【注】①此:指滁州。②刻:清晰地。③上:皇上。刺史:官名,写此文时,欧阳修任滁州刺史。翻译：我来到这里,喜欢这地方僻静,而且政事简单,又喜爱它的风俗安宁闲适。在山谷之间找到这泉水以后,就每天同滁州人在这里抬头望丰山,低头听泉声;春天采摘幽香的山花,大旱天托庇在乔木下乘凉,到了秋冬两季,经过风霜冰雪,山水更加清楚地显露出明净秀美,四季的景色没有什么不可爱的。又庆幸这里的百姓喜欢那年景的丰收,高兴同我一起游玩,于是我根据这里的山水,称道这里的风俗的美好,使百姓知道能够安享这丰收年景的欢乐的原因,是幸运地生活在太平无事的时代啊。宣扬皇上的恩德,以此与民同乐,这是刺史的应该做的事,所以我写这篇文章来给这个亭子取名。1.(1)总是,就(2)不久(3)取名(4)宣扬2.A3.(1)树林茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫。(2)就每天同滁州人在这里抬头望山,低头听泉声。4.掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀。5.①滁州山水(风景)优美;②政事简单;③百姓生活富足;④民风安闲;⑤百姓愿意与他同游同乐;⑥社会太平安宁。(答对任意三点即得满分)三、阅读甲乙两文，回答问题。【乙】陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,①聊取之耳。”侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼②人稻!”执而鞭之是以百姓勤于农植家给人足。【注释】①聊:姑且(这里指随便)②贼:毁坏翻译：:陶侃曾经外出巡视,看到一个人拿着一把未熟的稻穗,陶侃问:“(你要)用这来做什么呢?”那人说:“走路时在路旁看见的,随便取玩一些罢了”陶侃改变脸色大怒说:“你不耕田,却（表转折）去盗窃人家的稻谷!”然后陶侃就捉拿那人然后（表顺承)鞭打他。老百姓听了这消息后都努力耕种,每户人家生活宽裕,人人丰衣足食。1.(1)弈:下棋(2)陈:摆放(3)鞭:用鞭子打(抽打)(4)田:种田

2.B3.(1)醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,是太守。(2)因此老百姓都勤恳(勤劳)耕种。(“是以”没有译成“因此”扣1分)4.(1)与民同乐。(2)重视农耕,爱护农业生产(珍惜粮食)。5.如:为民着想,想人民之所想,急人民之所急;清政廉洁;两袖清风,鞠躬尽瘁等。执法如山,公平,公正;《湖心亭看雪》课内过关检测一、基础梳理(一)重点词语解释绝:消失。更定:晚上八时左右。拏:撑(船)。拥:裹,围。一白：全白。痕：痕迹。而已:罢了。更：还。强:尽力。痴:痴迷。(三)词类活用1.下大雪。2.客居。3.围着炉火。4.像小草一样的微小。(二)通假字“拏”同“拿”,撑(船)(四)古今异义1.我。2.酒杯。3.这(五)一词多义1.这/是2.古代夜间的计时单位/还3.白色/酒杯二、重点句子翻译1.接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。2.我撑着一叶扁舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。3.和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。4.有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。5.拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯,然后(和他们)道别。6.问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。(一)阅读下文，回答问题。1.张岱文学三、课内阅读3.(1)弥漫着水汽凝成的冰花,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。(2)不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢!2.(1)更定:晚上八时左右。(2)撑(船)(3)裘皮衣服(4)古人罚酒时用的酒杯4.表现处作者独立独行的高洁情怀和不随流俗的生活态度。5.作者选择在晚上到已经经历三天大雪的西湖赏雪,表现出他与众不同的情趣,反映出他文人雅士式的孤傲。课文所写“痴人”的“痴行、痴景、痴情”,“痴人”就是痴迷于天人合一的山水之乐,醉情于世俗之外的闲情雅致。（二）阅读下文，回答问题。1.(1)全,都(2)哪能(3)勉强,尽力(4)等到。2.(1)只有淡淡的一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓。(2)在湖中哪还有这样的人呢!3.他痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情逸致。4.运用了神态、语言、动作描写,表现了作者喜悦之情,特别是“强饮”表现了作者豪迈的心情。《湖心亭看雪》课内外对比阅读一、阅读下文，回答问题。【乙】从武林门而西,望保叔塔突兀层崖中,则已心飞湖上也。午刻入昭庆①茶毕即棹小舟入湖。山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫;才一举头,已不觉目酣神醉,此时欲下一语描写不得,大约如东阿王②梦中初遇洛神时也。余游西湖始此,时万历丁酉二月四日也。晚同子公渡净寺④,觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略,未及遍赏。次早得陶石箦帖子,至十九日,石篑兄弟同学佛人王静虚至,湖山好友,一时凑集矣。(袁宏道《初至西湖记》)【注释】①昭庆:指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王:曹植。③洛神:洛水的女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。④净寺:即西湖南岸的净慈寺。翻译：从杭州武林门西行，远远看见保叔塔高高耸立在层峦山崖上，心绪早已飞到西湖之上了。午时进入昭庆寺，喝完茶，即划着小船进入西湖。（只见得）四面的山峦色彩如黛，春花的光彩好像少女的颜面，柔和的春风好像醉人的米酒，湖水的波纹好像平滑的绸缎，刚一抬头，已经不由得眼花缭乱，如醉如痴了。这时想用一个词语来描绘（眼前美景），却终不可得，大约好像东阿王梦中初遇洛神时那样精神迷离恍惚吧。我游西湖的经历从这一次开始，万历二十五年二月十四日。晚上同子公一起坐船来到净慈寺，找到弟弟阿宾曾经住过的僧房。在归宿途中，草草领略了六桥、岳坟、石径塘等景点，没有来得及普遍观赏。第二天一早又收到了陶石篑的帖子，到十九日石篑兄弟和佛学居士王静虚来了，一同游山玩水的好友一时间都凑到一起了。1.(1)全(2)白汽弥漫的样子(3)就,便(立即,马上)(4)回去(回来)2.D3.(1)我尽力饮了三大杯,然后(和他们)道别。(2)这时候想要用一句话描写(眼前美景)却无法做到,大概就像是曹植梦中初次遇到洛神时(那种惊艳的感觉吧)。4.作者选择在晚上到已经经历三天大雪的西湖赏雪,表现出他与众不同的情趣,反映出他文人雅士式的孤傲。课文所写“痴人”的“痴行、痴景、痴情”,写出了“痴人”痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情雅致，痴心于故国，表现了他的故国之思的内心世界。二、阅读下文，回答问题。【乙】是夕,天宇开霁,林间月明,可数毫发。遂弃舟,从参寥策杖并湖而行。出雷峰度南屏濯足于惠因涧,入灵石坞,得支径上风篁岭,憩于龙井亭,酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五,皆寂不闻人声。道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣,殆非人间之境。行二鼓,始至寿圣院,谒辨才于朝音堂,明日乃还。(选自张岱《西湖梦寻》)【注释】霁:雨过天晴。参廖、辨才:人名。并湖:沿湖。雷峰、南屏、灵石坞:山名。普宁、寿圣院:寺名。惠因涧:山涧名。殆:大概。翻译：这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。于是便放弃做船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧（注：山沟）洗脚（注：