2021届高考复习散文练习及答案

散文练习练习ー:白鹿原上奏响ー支老腔我第一次看老腔演出,是前两三年的事。朋友跟我说老腔如何如何,我却很难产生惊诧之类的反应。因为尽管我在关中地区生活了几十年,却从来没听说过老腔这个剧种,可见其影响的宽窄了。开幕演出前的等待中,作曲家赵季平也来了，打过招呼握过手，他在我旁边落座。屁股刚挨着椅子,他忽然站起，匆匆离席赶到舞台左侧的台下,和蹲在那儿的一位白头发白眉毛的老汉握手拍肩,异常热乎，又与白发白眉老汉周围的一群人逐个握手问好,想必是打过交道的熟人了。我在入座时也看见了白发白眉老汉和他跟前的十多个人,一眼就能看出他们都是地道的关中乡村人,也就能想到他们是某个剧种的民间演出班社,也未太注意。赵季平重新归位坐定，便很郑重地对我介绍说，这是华阴县的老腔演出班社，老腔是很了不得的ー种唱法,尤其是那个白眉老汉……老腔能得到赵季平的赏识,我对老腔便刮目相看了，再看白发白眉老汉,安静地在台角下坐着,我突然生出神秘感来。轮到老腔登台了。大约八九个演员刚一从舞台左边走出来，台下观众便响起一阵哄笑声。我也忍不住笑了。笑声是由他们上台的举动引发的。他们ー只手抱着各自的乐器，另ー只手提着ー只小木凳,木凳有方形有条形的,还有一位肩头架着一条可以坐两三个人的长条板凳。这些家什在关中乡村每一家农户的院子里、锅灶间都是常见的必备之物，却被他们提着扛着登上了西安的大戏台。他们没有任何舞台动作,用如同在村巷或自家院子里随意走动的脚步，走到戏台中心,各自选一个位置,放下条凳或方凳坐下来，开始调试各自的琴弦。锣鼓敲响，间以两声喇叭嘶鸣，板胡、ニ胡和月琴便合奏起来，似无太多特点。而当另一位抱着月琴的中年汉子开口刚唱了两句，台下观众便爆出掌声:白毛老汉也是刚刚接唱了两声，那掌声又骤然爆响，有人接连用关中土语高声喝彩，'‘美得很!”“太斩劲了!”我也是这种感受,也拍着手,只是没喊出来。他们遵照事先的演出安排，唱了两段折子戏，几乎掌声连着掌声，喝彩连着喝彩，无疑成为演出的ー个髙潮。然而,令人惊讶的一幕出现了,站在最后的一位穿着粗布对门襟的半大老汉扛着长条板凳走到台前,左手拎起长凳ー头,另ー头支在舞台上,用右手握着的ー块木砖,随着乐器的节奏和演员的合唱连续敲击长条板凳，任谁也意料不及的这种举动，竟然把台下的掌声和叫好声震哑了,出现了鸦雀无声的静场。短暂的静默之后，掌声和欢呼声骤然爆响，经久不息……我在这腔调里沉迷且陷入遐想，这是发自雄浑的关中大地深处的声响，抑或是渭水波浪的涛声,也像是骤雨拍击无边秋禾的啸响，亦不无知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声,甚至让我想到柴烟弥漫的村巷里牛眸马叫的声音……我能想到的这些语言,似乎还是难以表述老腔撼人胸腑的神韵;听来酣畅淋漓,久久难以平复，我却生出相见恨晚的不无懊丧自责的心绪。这样富于艺术魅力的老腔，此前却从未听说过,也就缺失了老腔旋律的熏陶,设想心底如若有老腔的旋律不进响动,肯定会影响到我对关中乡村生活的感受和体味，也会影响到笔下文字的色调和质地。后来，有作家朋友看过老腔的演出，不无遗憾地对我说过这样的话,你的小说《白鹿原》是写关中大地的,要是有一笔老腔的画面就好了。我却想到，不单是ー笔或几笔画面，而是在整个叙述的文字里如果有老腔的气韵弥漫……直到后来小说《白鹿原》改编成话剧,导演林兆华在其中加入了老腔的演唱，让我有了一种释然的感觉。从此老腔借助话剧《白鹿原》登上了北京人民艺术剧院的舞台。后来还想再听老腔,却难得如愿。不过两年之后,我竟然在中山音乐堂再次过足了老腔的瘾。那天,无论白毛老汉，还是其他演员，都是尽兴尽情完全投入地演唱，把老腔的独特魅力发挥到最好的程度，台下观众ー阵强过ー阵的掌声，当属一种心灵的应和。纯正的关中东府地方的发音,观众能听懂多少内容可想而知,何以会有如此强力的呼应和感染カ?我想到的是旋律，ー种发自久远时空的绝响,又饱含着关中大地深厚的神韵,把当代人潜存在心灵底层的那ー根尚未被各种或高雅或通俗的音律所淹没的神经撞响了，这几乎是本能地呼应着这种堪为大美的民间原生形态的心灵旋律。我在那一刻颇为感慨,他们ーー无论秦腔或老腔ーー原本就这么唱着，也许从宋代就唱着,无论元、明、清,以至民国到解放,直到现在，一直在乡野在村舍在庙会就这么唱着,直到今晩,在中山音乐堂演唱。我想和台上的乡党拉开更大的距离，便从前排座位离开，在剧场最后找到ー个空位,远距离欣赏这些乡党的演唱，企图排除因乡党乡情而生出的难以避免的偏爱。这似乎还有一定的效应，确凿是那腔自身所产生的震撼人的心灵的艺术魅力……在我陷入那种拉开间距的纯粹品赏的意境时,节目主持人濮存昕却作出了一个令全场哗然的非常举动，他由台角的主持人位置快步走到台前，从正在吼唱的演员手中夺下长条板凳,又从他高举着的右手中夺取木穂，自己在长条板凳上猛砸起来，接着扬起木砖，高声吼唱。观众席顿时沸腾起来。这位声名显赫的濮存昕已经和老腔融合了，我顿然意识到自己拉开间距,寻求客观欣赏的举措是多余的。（取材于陈忠实的同名散文）1.下列对文章内容的理解，最恰当的一项是（ ）（3分）A.作者产生神秘感的原因是看见演唱老腔的是白发白眉老汉等一群关中农民。B.演员以本砖连续敲击长条板凳发出的响声经常掩盖了观众的掌声与叫好声。C.朋友为小说《白鹿原》没有写老腔的笔墨而感到遗憾,作者对此深有同感。D,老腔从宋代唱到现在，从乡野唱到音乐厅，说明这种表演形式一直很流行。2.作者对老腔的认识经历了怎样的变化过程?请结合全文作简要说明。（4分）考点:思路:答案:.作者在小说《白鹿原》中并没有写到老腔,为什么本文题目却是‘‘白鹿原上奏响一支老腔”？（5分）考点:思路:答案:.文章第四段运用了多种手法,表达了作者对老腔的感受。请结合具体语句加以赏析。（6分）考点:思路:答案:练习ニ:头脑中的旅行彭程对当代人来讲,旅行是一件平淡无奇的事情,但在古代,技术落后,交通不便,旅行经常和冒险联系在ー起，另外还要有相当的经济实力作为后盾,因此，旅行对于很多人来说并非易事。那时候的一些人尤其是文人，愿望难以满足，只好经常借助于幻想,在头脑中旅行。文人许多是贫穷而兼病弱,却拥有敏锐的感受カ和丰富的想象カ，现实生活中的阻碍反而进ー步激发起他们的热情。一幅图画,书里一段并不起眼的描绘，都能够成为点燃他们灵感的火利し借助无限的想象,他们能够生动地描绘出ー个地方的景色氛围，读来有身临其境之感。法国诗人波德莱尔就突出地体现了这样ー种オ华。他的不少篇章,都表达了对于远方的向往。远方，始终是ー个充满魅力和诱惑的巨大泉眼,汩汩涌流出诗意和美。波德莱尔的女友有着一半非洲血统，据说正是她周身所散发出的异域气息令他痴迷，她的秀发，她的ー颦一笑,都让他恍惚感受到了遥远的、另外一个大陆的奇异魅力。他有一首散文诗《头发中的半球》，其中有这样的描绘：你的头发蕴藏着ー个完整的梦，充满了船帆和桅杆的梦：它也包藏着大海,海上的季风把我带到那些迷人的地方，那里的太阳显得更蓝更深，那里的大气充满果实、树叶和人类肌肤的香味。从这些文字中,你能强烈地感觉到诗人感受力的灵敏和丰盈，视觉、嗅觉等都在全方位地、酣畅地敞开着，借助于ー些要素，他生动地描绘出遥远地方的风光气氛,栩栩如生。而这一幅幅巨大的、声色流溢的画面，最终是靠着强大的想象カ来加以拼接、连缀和粘合的。终其一生,波德莱尔都被港口、轮船、铁路、火车以及酒店客房所吸引，因为这些都连接着远方，通向另外的生活。因为很难真正具备出行的条件,波德莱尔更多的是从想象中获得满足。获得诺贝尔文学奖的俄罗斯作家蒲宁，也是一位善于运用想象力的大师。在自传体长篇小说《阿尔谢尼耶夫的一生》中，他回忆了自己在俄罗斯腹地的ー个庄园里度过的童年时代。在漫长寒冷的冬夜，《鲁滨逊漂流记》等书里的插图，让他想象遥远的热带。狭窄的独木船、拿着弓箭和长矛的光身子的人、椰子树林，都让他感到甜蜜和陶醉,产生了一种身临其境的幻觉:‘’我不但看到，而且以自己的整个身子感觉到了那么多干燥的炎热，那么多阳光!”以至于多年后,他有机会来到那些地方时，心中浮现的第一感觉就是：对,对,所有这一切正如我三十年前首次“看到”的那样!拥有这样ー种强大的想象能力,堪称是生命中获得的宝贵奖赏。它打通了一条连接诗和美的道路。以上种种都表明,一个善感的灵魂,可以创造出怎样的奇迹。这是一些具有异禀的人,能够通过一棵树想象一片森林，借助一片贝壳想象一片大海。ー些零散寒伦的线头布片，到了他们手中,竟被拼接成一幅色彩斑斓的织锦。读这样的作品，与其说是观赏作者借助于想象而描绘出的风景,不如说是欣赏灵魂的奇观。这样的灵魂正是艺术的摇篮和息壤。当然,我们都是凡夫俗子,不具备那样卓越的オ华。不过，从他们的这种嗜好中,还是可以悟出ー些有益的东西。虽然如今旅行成本大大降低,但ー个人的时间、精力、财カ等，永远是处于一种短缺的状态。相对去过的地方而言，更多的地方是去不成的。这样,就不妨退而求其次，借助想象的力量来作为一种弥补。在这个意义上，我们有必要向那些杰出作家学习，培养和丰富自己的想象カ，努力使自己变得细腻善感:欣赏ー泓碧蓝的山涧溪水的图片，仿佛感觉到浸入脚底的丝丝寒凉;目光流连于画面上一间江南小城临水的茶楼，似乎嗅到一缕明前龙井的清香。对于气氛、情调的细膩感知和把握，オ堪称旅行最重要的收获。如今技术的快速进步,为这种想象的旅行提供了极好的帮助，鼠标轻轻ー点，你可以从白雪皑皑的北极冰原，到花木蔵蕤的热带海岛。瞩目于图片，充分调动想象カ，把感受的旋钮调到最高档，庶几可以获得几分真切的、身临其境般的体验。当然，对于这种替代的旅行，你尽可以不以为然,但我只需要用一句话来辩护:人生奄忽,步履真正踏及的地方，能有几处?（本文有删改）.下列对文章内容的分析和概括，正确的两项是（ ）（ ）（4分）A.作者认为文人多与贫穷相伴,这使得他们对生活有着更加深刻的体验，从而拥有了敏锐的感受カ和丰富的想象カ，蒲宁就是明证。B.文章运用古今对照的手法，从文学写作延伸到普通人的日常生活，说明以丰富的心灵展开对未知的想象是普通人培养审美化的生活态度的必要手段。C.“头脑中的旅行”不是オ华横溢的作家的专利，普通人通过自身的努力,变得细膩善感,同样可以在这种替代性的旅行里获得身临其境般的体验。D•第九段中“目光流连于画面上一间江南小城临水的茶楼,似乎嗅到ー缕明前龙井的清香”一句，运用了比拟的修辞手法，从视觉与嗅觉的角度展开联想。E.今天,科技的发达既使现实的旅行更加便利，也为想象的旅行提供了帮助，瞩目于网上的各种图片，在头脑中旅行,我们可以“抵达”世界的各个角落。.文章第二段引用波德莱尔散文诗《头发中的半球》的片段，有何作用?请简要分析。（4分）考点:思路:答案:.作者为什么说“读这样的作品,与其说是观赏作者借助于想象而描绘出的风景,不如说是欣赏灵魂的奇观”?请简要分析。（4分）考点:思路:答案:.与现实中的旅行相比,“头脑中的旅行”是ー种替代性的旅行,它可以满足人们对远方的向往吗?请结合文章内容和个人生活体验,谈谈你的看法。（8分）考点:思路:答案:练习三:窗子以外林徽因话从哪里说起?等到你要说话,什么话都是那样渺茫地找不到个源头。此刻，就在我眼帘底下坐着,是四个乡下人的背影:ー个头上包着黯黑的白布，两个褪色的蓝布,又一个光头。他们支起膝盖,半蹲半坐的,在溪沿的短墙上休息。每人手里一件简单的东西：ー个是白木棒,ー个篮子,那两个在树荫底下我看不清楚。无疑地他们已经走了许多路，再过一刻,抽完一筒旱烟以后，是还要走许多路的。兰花烟的香味频频随着微风,袭到我官觉上来,模糊中还有几段山西梆子的声调,虽然他们坐的地方是在我廊子的铁纱窗以外。永远是窗子以外,不是铁纱窗就是玻璃窗，总而言之,窗子以外!所有的活动的颜色、声音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不过是永远地在你窗子以外罢了。多少百里的平原土地，多少区域的起伏的山峦,昨天由窗子外映进你的眼帘,那是多少生命日夜在活动着的所在;每ー根青的什么麦黍,都有人流过汗;每一粒黄的什么米粟，都有人吃去;其间还有的是周折，是热闹，是紧张!可是你则并不一定能看见,因为那所有的周折,热闹,紧张，全都在你窗子以外展演着。在家里罢,你坐在书房里，窗子以外的景物本就有限。那里两树马缨，几棵丁香;榆叶梅横出疯杈的一大枝:海棠因为缺乏阳光，每年只开个两三朵——叶子上满是虫蚁吃的创痕,还卷着一点焦黄的边;廊子幽秀地开着扇子式，六边形的格子窗，透过外院的日光,外院的杂音。什么送煤的来了,偶然你看到ー个两个被煤炭染成験黑的脸;什么米送到了，ー个人据着一大口袋在背上，慢慢踱过屏门;还有自来水、电灯、电话公司来收账的，胸口斜挂着皮口袋，手里推着ー辆自行车;更有时厨子来个朋友了，满脸的笑容，“好呀，好呀!”地走进门房:什么赵妈的丈夫来拿钱了,那是每月一号一点都不差的,早来了你就听到两个人唧唧哝哝争吵的声浪。那里不是没有颜色、声音、生的一切活动,只是他们和你总隔个窗子，ーー扇子式的，六边形的，纱的，玻璃的!你气闷了,把笔ー搁说,这叫做什么生活!检点行装说,走了，走了，这沉闷没有生气的生活，实在受不了，我要换个样子过活去。健康的旅行既可以看看山水古刹的名胜，又可以知道点内地纯朴的人情风俗。走了，走了，天气还不算太坏，就是走他ー个月六礼拜也是值得的。没想到不管你走到哪里，你永远免不了坐在窗子以内的。不错，许多时髦的学者常常骄傲地带上“考察”的神气,架上科学的眼镜，偶然走到哪里一个陌生的地方瞭望,但那无形中的窗子是仍然存在的。不信，你检查他们的行李，有谁不带着罐头食品，帆布床,以及别的证明你还在你窗子以内的种种零星用品，你再摸ーー摸他们的皮包,那里短不了有些钞票;一到ー个地方，你有的是ー个提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望,所看到的多半则仍是在你窗子以外，隔层玻璃，或是铁纱！隐隐约约你看到ー些颜色,听到ー些声音,如果你私下满足了，那也没有什么，只是千万别高兴起来说什么接触了，认识了若干事物人情，天知道那是罪过！（有删改）.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的ー项是（ ）（3分）A.第二段描写窗外四个乡下人的背影，笔触细致,表露出观看者对他们的陌生与好奇,并引发下文关于窗子内外的感叹。B,既然所有活动的颜色、声音、生的滋味，永远都只在窗子之外，那么通过健康的旅行，领略了名胜古迹和风土人情,就会获得深刻的认识。C.本文写“时髦的学者”架上“科学的眼镜”，到陌生的地方“瞭望”，是以调侃的方式来讥刺他们的“考察”不过是浮光掠影罢了。D,开头的“话从哪里说起”一句看似多余而突兀，但读完全文之后,就会明白作者正是从那种渺茫之感开始梳理自己思路的。.结合全文,说明文中“窗子”的含意。（5分）考点:思路:答案:.作者交替使用“你”和“我”两个不同的人称，其中蕴涵着怎样的态度?请结合全文进行分析。（6分）考占.フノ、、、.思路:答案:练习四:比邻而居王安忆装修的时候,有人提醒我,不要使用这条公共烟道,应该堵上,另外在外墙上打ー个洞,安置排油烟机的管子。可是，我没听他的。好了,现在,邻居家的油烟就通过我家的排油烟机管道，灌满了厨房。我可以确定，我家厨房的油烟仅来自于其中一家,因为油烟的气味是ー种风格。怎么说?它特别火爆。花椒、辣子、葱、姜、蒜、八角，在热油锅里炸了,轰轰烈烈起来了。这家人在吃方面还有一个特征,就是每顿必烧，从不将就。时间长了，我对他们生出ー些好感，觉得他们过日子有着一股子认真劲：一点不混。并且，也不奢侈。他们老老实实,ー餐ー饭地烧着，一股浓油赤酱的味，使人感到，是出力气干活的人的胃口和口味，实打实的，没有半点子虚头。在我的印象中,他们没落下过ー顿。他们在吃的方面，ー是有规律,二是很节制。这些，都给人富足而质朴的印象,是小康的生活气息。有一段日子,在一日三餐之外，这家人还增添了两次草药的气味。草药的气味也是浓烈的，“扑”一下进来，涌满了厨房。不知是因为草药气的影响，还是实际情况如此,一日三餐的气味不那么浓郁了。倒不是变得清淡,面是带些偃旗息鼓的意思。这段日子蛮长的，这么算吧，每周炖一次鸡汤,总共炖了四至五次。草药的苦气味和鸡汤的香味,是这段时间油烟味的基调。这也是认真养病的气味:耐心，持恒,积极,执着。之后,忽然有一天,我家的厨房里滚滚而来ー股羊肉汤的气味。这就知道，他们家人的病好了，要重重地补偿ー下,犒劳一下。倒不是吃得有多好，但它确有一种盛宴的气氛,带有古意。古人们庆贺战功，不就是宰羊吗?果然,草药味从此消遁，炖汤的绵长的气味也消遁,余下一日三餐,火爆爆地，照常进行。在较长一段稔熟的相处之后，我家厨房来了一个不速之客,那是ー缕咖啡的香气。这是另一路的气味，和他们家绝无相干。它悄悄地,夹在花椒炸锅的油烟里,进来了。这是ー股子虚无的气息,有一种浮华的意思在里面,和他们家实惠的风格大相径庭。因此,我断定，这又是ー户新入住的人家，很没经验地，也将管子接进了烟道，又恰逢顺时顺风,于是,来到我家厨房凑热闹了。这一路的风格显然要温和、光滑ー些,比较具有装饰感，唤起人的遐想。和它不那么实用的性格相符，它并不是按着一日三餐来，不大有定规,有时一日来一次,有时一日来两次,有时一日里一次不来,来时也不在吃饭的点上,而是想起了，就来，想不起,就不来,显得有些孱弱似的。而那先来的，从来一顿不落，转眼间,油烟全面铺开，又转眼间,油烟席卷而去，总是叱咤风云的气势。但是，有时候,夜已经很深了，那新来的,悄然面至。咖啡的微苦的香味,弥漫开来。气味终究有些杂了,可是泾渭分明,绝不混淆。你来我往,此起彼伏。再过段日子，又来了一个，显见得是苏锡帮的，气味特别甜，空气都能拉出丝来了。第四位又来了，它一方面缺乏个性，另一方面又颇善融会贯通。它什么都来:香、辣、酸、甜,大蒜有,大蒜粉也有,麻油有，橄榄油也有。于是，所有的气味全打成一团，再分不出谁是谁的来路。我们这些比邻而居的人家，就这样,不分彼此地聚集在了一处。这一日，厨房里传出了艾草的熏烟。原来，端午又到了。艾草味里，所有的气味都安静下来,只由它弥漫,散开。一年之中的油垢,在这草本的芬芳中,一点点消除。渐渐的，连空气也变了颜色，有一种灰和白在其中泅染，泅染成青色的。明净的空气其实并不是透明，它有它的颜色。（有删改）.文章第三、四段写第一家的草药味，凸显了这家人什么样的生活风格?请简要分析。（4分）考点:思路:答案:.请结合文章内容,说明第五段中“孱弱”的含意。（4分）考点:思路:答案:.文章的叙述线索是什么?设置这ー线索有什么作用?（6分）考点:思路：答案:.请探究文章最后一段中画线句的意蕴。（6分）考点:思路:答案:练习五:守巷者

庄因从我的门口通往闹街,是一条长巷。巷子的前一段,左右对立的是些高级住宅,朱门白墙,煞是美观,经常有几辆小汽车停靠在巷的ー边。巷子的后一段，是参差不齐的克难房子,我所住的，便也是其中的一个。午间，巷内行人不绝,人们像走马灯似的往来于闹区与冷静之间。到了晚上，一切活动都被黑暗所掩蔽，巷子里静得犹如一条无声的河。我每晚都要经过这条巷子，而时间往往接近午夜了。当我自巷口下了汽车，独自走在这幽幽的深长的峡谷中,听着足声清晰地振荡着,心里便有遗世独立的感觉。我很愿意用这段富有诗意的宁静，去澄清脑子里一天来堆积着的琐碎的片段问题,同时，结构一些对于新事物的思绪。我放缓了步子走，虽然在我感觉中，这条巷子是很长的,但走过去却非常快。每次转过ー个小弯以后,远远的ー盏微弱的灯火便像流星般滑落在巷口,这颗星似的灯，体积固然很小，但给我的感受又何尝逊于大海茫茫中出现在港口的灯塔?当我每次快走进那个转弯的时候，心里便自问着:“它仍在么?”然后，我转过弯,承受着希望的欣喜,我的脚步也像有力而加速了,仿佛新的明天已经有这ー点光亮，先透露给我。这盏孤灯的主人,是ー个卖馄炖的老人，我说他老,也许并不确实，不过，他确已鬓发斑白。我与他相识，是在ー个寒雨凄风的夜晩。我竖起衣领，向前倾斜着疾行。再也没有往常那种悠闲的想法,只觉得这巷子长的讨厌。风加了细雨，喷洒在身上,有一股刁缓的风溜进衣领，全身像触电似的痉挛起来。忽然ー阵竹梆子的声音从前面递过来,我抬头看,ー层雨雾散在那灯火的四周，老人笼着手,靠了墙壁坐着。我忽然觉得他是异常孤独的。坐在面摊旁的长条凳上，热的蒸汽扑在脸上，隔着水雾,渗过凄迷的光,看见的是他满脸的皱纹，和一双似乎困倦的眼。“吃啥?”他问。于是我们便由一碗牛肉面交谈起来。“俺在大陆时当过县长,谁知道要来台湾卖面?”真的,谁会想到来台湾ー住十年呢?我想,谁也料不到自己的生活，那么,处在一个新环境里，便去多多培养自己，料理新生活吧!生活没有绝对的舒适与穷苦,那只是感受的问题，以及我们对于它单纯肯定而产生的印象。我与他真是素昧平生,相遇他乡,不是奇迹么?我把一碗面连汤喝完,觉得特别的舒适和温暖,我拭过嘴,微笑地望着他。“你不要看俺头发白了，没关系，俺儿子可大了!”他似乎猜透我心中优越的感觉，于是这样说。我没有再答他什么,心里忽地充实起来。我想:是的,我们的下一代都大起来了!回家,快了!雨仍下着,风仍刮着，我站起来向他告别，转身走去,不禁回头又看了看,想,只留下他ー人在深夜守着这长巷，是太不该了！1960年（选自《海外华人散文选》）.下列对散文有关内容的分析和概括,最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）A,本文是ー篇抒情散文,作者借“守巷者” 个在大陆当过县长到台湾却卖馄炖的老人的事,来抒发自己孤寂、落寞之情。“独自走在这幽幽的深长的峡谷中,听着足声清晰地振荡着,心里便有遗世独立的感觉。”，以动衬静，表达了作者内心的宁静。“这颗星似的灯,……给我的感受又何尝逊于大海茫茫中出现在港口的灯塔”，以夸张的手法突出了“灯”在作者心中的位置。“我”吃面时“把ー碗面连汤喝完，觉得特别的舒适和温暖”,表现了在生活的艰难时期“我”因吃ー碗面就感到满足的心理。E.本文所写的是ー种较为普遍的人生场景，抒发的也是ー种普遍的人生情绪,但借这样一位老人表达出来，又有一种独特意义。.“守巷者”是ー个什么样的形象?请简要分析。（6分）考点:思路:答案:.在写卖馄炖的老人之前,写长巷、写夜晚归来等,有什么作用?请简要分析。（6分）考占.フハ、、♦思路:答案:.“守巷者”作为这篇散文的题目,可以从主题思想、象征意蕴等多方面对它进行赏析。请选择ー个方面,结合全文,谈谈你的认识。（8分）考点:思路:答案:练习六:庄子:ー个飞翔的人朱以撒深秋,在商丘的土地上走动,抬眼便可望见脱光绿叶的枝条,看到挂在树杈上的ー个个空巢。巢的主人都往南方过冬去了,它们有着矫健弹性的翅膀，随着时节的转凉，毅然起飞,抛弃当时辛劳筑就的巢。巢无法跟着飞翔,随着黄叶落尽而暴露无遗，秋风秋雨扑击着它，空巢就日渐一日地残破了。这时我想起商丘的ー个古人ーー庄子。庄子和远行的鸟ー样，善于飞翔。我接触庄子的文字是在读大学的时候。当时把他的作品和老子、孔子、孟子、韩非子的作品比较起来读。我一直觉得这些文字如与庄子的文采相比,毫无疑问是素了些。尽管社会后来的发展明显地循孔说来立名立言,可是要让自己怡悦和自在ー些,则不妨多多翻动庄子的文墨,在这里，我们可以知道这只大鸟如何地飞翔。飞翔的庄子是因为他极少牵绊,以至于他的思绪上九天下九渊无所不达。他的笔墨华章,我一直以为是梦境行程中的记录，那么窈兮冥兮，总是染上一层梦魇、梦幻般的色彩，创造出超现实的幻觉氛围来。那时候的人自然属性那么浓郁，科学的利器离他们那么遥远,オ生出这样的浪漫情调。那些千奇百怪的形象，汇聚于庄子笔下，浩渺阔大又幽微蕴藉，也许有人要说庄子一定过着十分优渥的日子，闲来无事爱胡思乱想。错了,庄子的日子潦倒得很,“处穷闾陋巷，困窘织展，槁项黄械”，奇妙的想象却由此而生而长。庄子是那般地崇尚宇宙自然自我创造的‘‘天籁”“天乐”,他的自然主义审美情怀得到了很大的释放,无遮无拦无始无终。现在我们读庄子,大抵哈哈一笑而过，日子是越过越实在了。像庄子这般心灵善飞的人，是那个善于表现的时代的硕果。那个时节是我们情感上牵绊颇深的时节，百家争鸣,百花齐放,极ー时之秀。庄子是那时的一首诗，一首自由磅礴的灵气冲天的长诗。庄子是异于常人的，他的笔墨里，不时出现ー系列怪状错落的意象，姑射山神人、蝴蝶、水、镜,都成了超时空的象征。而现实中的他，即便是夫人过世，也敲着瓦盆歌唱。他眼中的死与生相等，都无所谓忧乐。这是常人难以理喻的。那个时节的人用他们争鸣的高低声响，张扬着他们的个性，让我们难以忘记。在我记住庄子的这个深秋，也记起了屈原。从生命的状态上说，屈原也算是一个能够飞翔的人。不同的是屈原不像庄子飞翔得那般轻松自如,他的牵挂太沉重了，他的心灵带着镣铐在飞，不惜以自己的血肉之躯肩住那已经走向衰败的楚国车轮子。可是谁来顾念他那逝水流年呢,他的放逐成为必然。屈原是在远离朝廷后开始心灵飞翔的,洞庭、沅水、辰阳、淑浦、湘水还有汨罗江,那时是这么的水天相接或地广人稀,他的心境也变得阔大起来。朝廷是回不去的,思路却异常发达和奇诡，他的腕下涌现出许多神灵仙人、虬龙鸾凤、香草美人。他让自己也生活在这个由自己想象编织成的意象世界里，自己也能饮朝露、食落英，浑身佩带着江蒿、辟芷、美荷、芙蓉,散发着清香,宛若神仙一般。这个时候，应该是屈原最快乐的时候。他在这个瑰丽的世界飞翔的时日毕竟短而又短，泽畔行吟，タ阳古道，总是让他听到颦鼓动地干戈交响,这时他飞翔的翅膀就如同灌满了铅,再也难以动弹了。如果说庄子的处世有一种怡然自得和自由不羁的平民气味,那么屈原的处世则很有几分英雄主义的色彩。在飞翔的高度上,两人都是乘奔御风的髙手，这使我们翻开他们的文字,一不小心就坠入字里行间，不能自己。庄子死了,屈原也死了。庄子之死无疑属于喜剧,他的死如同他的梦,化蝶翩翩而去;屈原之死必然是ー个悲剧,他是由于绝望而去死的，有责任感的屈原不是让自然界的代谢法则来执行，而是自己中断了生命的延伸，以至今人提起屈原颇感沉重。在古文人的许多辞章里，我抚摸到了他们各种各样的梦。时光绵长得让人晕眩,庄子和屈原的梦就越发瑰丽诱人,耐得住今人慢慢咀嚼。明显的是今人的翅膀上牵绊越来越多了,浪漫地飞翔真有些为难。我们也越来越少做梦了，那种岁月深处的古典浪漫已经被现代的潮水浸湿了翅羽,成了一道遥远的梦影。（有删改）.下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）A.在作者眼中，庄子是“一只鸟”“一首诗”，是因为庄子身上呈现出的超乎常人的灵气深深吸引和打动了同样具有浪漫主义气息的作者。B.文中大量列举庄子和屈原作品中的意象,既体现出作者对二人的熟悉和热爱，同时也使文章充满了浓郁的文化气息和浪漫主义色彩。C,写老子、孔子、孟子等人的作品，写屈原及他的心灵飞翔,能够更好地衬托庄子精神上的自由境界。同时也丰富了文章的内容。D.本文充满意趣,这得益于作者运用了丰富的联想和想象。由表及里的联想使人们对庄子的认识逐步深入,文章的主旨也在此中得以深化。.理解下面两句话在文中的含义。（5分）（1）庄子和远行的鸟ー样，善于飞翔。（3分）考点:思路:答案:（2）他的心灵带着镣铐在飞。（2分）考占.フノ、、、.思路:答案:.这篇散文的结尾段令人回味,请欣赏它的妙处。（6分）考点:思路:答案:练习七:空鸟巢文リ照进春天,总是在繁花绿叶间看到ー些被遗弃的空鸟巢,像是村子的角落里失去烟火气的破败茅屋,房檐上蛛网密布，主人已不知去向。大多数鸟儿并不选择去年的旧巢孵蛋育雏。一棵树，ー处房檐,石壁间长满荒草的缝隙，都有可能成为鸟儿暂时相身的村庄。它们在这块地域上衔草筑巢，构筑临时的家园,培育孩子，然后又匆匆地搬迁ーー这成了鸟儿世界难解的一道谜。或许有一个词能够解开这样的谜团：安全感。飞翔在空中的鸟儿,早已洞悉了脚下的危险。ー棵树似乎总是逃不开这样的宿命：风摧,雨打，雷劈,火烧,砍伐……倾巢之下，岂有完卵!树的命运的不确定性让鸟儿失去准确而明智的判断，逃离是唯一的选择。灾难来临,飞翔的姿势已无所谓优不优美，像战乱时期的难民，鸟儿匆匆从ー棵树逃离到另ー棵树,卑小的命运里饱含许多沧桑和流浪感。细小的鸟巢依附树身,临空危悬，仿佛警惕的眼睛。几乎无人知晓鸟儿的仇恨，它们内心的悲恸与哀怨常常被暗藏花香的语言忽略。小时候,总喜欢上山去寻找树丛中藏着的新鲜鸟窝,这几乎是整个童年的乐趣和向往。小小年纪，隐含许多成年的狡谪。拇指大的几枚鸟蛋，颜色雪白,或者暗褐中夹杂着斑纹，婴儿一般地安睡在巢里。ー对幸福的夫妻携手在林间觅食,全然不知灾祸濒临。一双幼嫩的小手取走了乌蛋,仿佛偷摘邻家未成熟的瓜果ー样随心所欲。肇事者并不逃逸，仿佛有意滞留现场,观看伤心欲绝的父母怎样扯开喉咙怒骂。强者的霸道遮掩了制度和道徳的约束,弱者只有通过ー张相对自由的嘴巴远距离地发泄愤慨。恶毒的举止来源于对未知事件的好奇,对悲惨结局的出现毫不在意，人类的心灵永远无法装下对弱小生命的尊重。家毁子亡，一春的希望瞬间化为乌有,鸟儿的伤心不亚于未亡人的恸哭，凄楚的哀叫电线一般绵长地划过那无边旷野……再次见到鸟巢的时间是今年三月。阳台的花盆间不知什么时候悄悄筑起了一只鸟巢,妻子发现它的时候已经完全成型。饭碗大的体积依旧做エ精巧,仿佛记忆中某只鸟儿的手艺。已经无法确切叫出这只鸟儿的姓名了。玲珑小巧的身体,擅长飞翔,灰褐的羽毛,两翼有一抹雪白,像流线形的飞机，每天升降于我的生活周固。惊喜之余，居然没敢告诉女儿，担心女儿毁了它的家。幼时掏鸟蛋的一幕，依旧历历在目。每ー天，怀着期待暗中观察鸟儿下蛋、孵化小鸟、嘴对嘴地喂孩子们虫子，直到它们长大，把身体完全交给飞翔。ー只鸟儿从旷野迁徒到喧嚷的城市，是不是对高楼如林的城市的误读?空荡荡的鸟巢并不能给予答案。好在，它依旧置于我家阳台，作为怀旧时抵达疼痛的路径。每次回到老家都要惊叹故乡的变化，只是屋檐下再没见到燕子的新巢，地里迷惑鸟兽的稻草人也不见踪迹,曾经被祖母用来驱赶麻雀的竹制响器早已变成灰烬。房脊上挂着几滴细微的鸟鸣，但那声音与儿时听到的鸟声大合唱简直无法相提并论……尚记着许多鸟儿的俗名:红肚儿,水鸦雀,啄木官（啄木鸟）,地麻雀,夜老鼠（蝙蝠），牛屎雁，鬼鬼阳（阳雀），前草包谷（布谷鸟），扁茶罐（脚鸡）……像幼时一同玩耍过的伙伴,多年之后，依旧能够轻易喊出他们的乳名。是人的欲望打断了鸟儿的飞翔。那么多的鸟儿巴被死亡收藏。那么多的鸟儿，像宝贵的眼泪，被我们随意挥霍。天空是ー只倒悬的巨巢,衔着地球这枚鸟蛋 枚病变的鸟蛋,正在加深天空的空度。（选自《陶或易碎的片段》,有删改）.下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项（ ）（3分）A.第一段以繁花绿叶的生机反衬被遗弃鸟巢的落寞，又采用比喻手法描述出空鸟巢的破败，突出鸟巢之空,表达出伤感之情。B.第四段将鸟巢比作警惕的眼睛，承接上文突出鸟儿内心的不安全感,并为下文写人对鸟巢的破坏给鸟带来的悲痛做铺垫。C.文章写“我”惊叹故乡的新变化，但故乡的鸟却越来越,主要是为了表现农村的现代化发展对传统乡村的巨大冲击。D.本文语言朴实而灵动，如“房脊上挂着几滴细微的鸟鸣”，在朴素的叙述中用“挂”“滴”等词语将“鸟鸣”写得具体可感。.文中详细记叙了幼时“掏鸟蛋”的事情,有何用意?（5分）考点:思路:答案:.结合全文，说明文章标题“空鸟巢”的内涵。（6分）考点:思路：答案:练习ハ:三幅画宗璞戊辰龙年前タ,往荣宝斋去取裱的字画。在手提包里翻了一遍,不见取物字据。其实原字据已莫名其妙地不知去向，代替的是张挂失条。而连这挂失条也不见了。业务员见我懊恼的样子,说,拿走罢，找着以后寄回来就行了。我们高兴地捧了字画回家。ー共五幅,两幅字三幅画，一幅幅打开看时，甚生感慨,现只说这三幅画。三幅画均出自汪曾祺的手笔。老实说，在1986年以前，我从不知汪曾祺擅长丹青,可见是何等的孤陋寡闻。原只知他不只写戏还能演戏，不只写小说散文还善旧诗,是个多面手。四十年代初,西南联大同学上演《家》。因为长兄钟辽扮演觉新，我去看过戏。有两个场面印象最深:ー是高老太爷过世后，髙家长辈要瑞珏出城生产,觉新在站了一排的长辈面前的惶恐样儿。哥哥穿一件烟色长衫，据说很潇洒。我只为觉新伤心，以后常常想起那伤心;一是鸣凤鬼魂下场后,老更夫在昏暗的舞台中间，敲响了锣，锣声和报着更次的喑哑声音回荡在剧场里，现在眼前还是那老更夫的模样,耳边还有那声音,涩涩的，很苦。老更夫是汪曾祺扮演的。时光一晃过了四十年。八十年代初，《钟山》编辑部举办太湖笔会，从苏州乘船到无锡去。万顷碧波,洗去了尘俗烦恼，大家都有些忘乎所以。我坐在船头上乘风破浪，十分得意，不断为眼前景色欢呼。汪兄忽然递过半张撕破的香烟盒纸,上写着ー首诗:‘‘壮游谁似冯宗璞，打伞遮阳过太湖，却看碧波千万顷，北归流入枕边书。”我曾要回赠一首且有在船诸文友相助,乱了一番，终未得出究竟。而汪兄这首游戏之作，隔了五年，仍清晰地留在我记忆中。1986年春,偶往杨周翰先生家，见壁悬画图，上栖ー只松鼠,灵动不俗。得知为汪兄大作时，不胜惊异。又有一幅极秀的字,署名上官碧，又不知这是沈从文先生笔名。杨先生则为我的无知而惊异,笑说，你怎么什么都不知道。实在是的，我常处于懵懂状态，这似乎是ー种习惯。不过ー经明白，便有行动,虽然还是拖了许久。初夏时，我修书往蒲黄榆索画,以为一年半载后可得一张。不想一周内便来了一幅斗方。两只小鸡,毛茸茸的,歪着头看ー串紫红色的果子,很可爱。果子似乎很酸，所以小鸡在琢磨罢。这画我喜欢，但不满意,怀疑汪兄存有哄小孩心理，立即表态:不行不行，还要还要!第二幅画也很快来了。这是一幅真正的赠给同行的画,红花怒放,下衬墨叶,紧靠叶下有字云:“人间存一角,聊放侧枝花,临风亦自得，不共赤城霞。”画中花叶与诗都在ー侧,留有大片空白,空白上有烟灰留下的ー个小洞。曾嘱裱エ保留此洞,答称没有这样的技术。整个画面在临风自得的恬淡中，却有一种活泼的热烈气氛，父亲看不见画,听我念诗后，大为赞赏,说用王国维标准来说，这诗便是不隔。何谓不隔?物与我浑然一体也。这时我已满意,天下太平，不再生事。不料秋末冬初时,汪兄忽又寄来第三幅画。这是一幅水仙花，长长的挺秀的叶子，顶上几瓣素白的花,叶用蓝而不用绿，花就纸色不另涂白。只觉ー股清灵之气,自纸上透出。一行小字:为纪念陈澄莱而作,寄与宗璞。把玩之际,不觉虚欷。谢谢你,汪曾祺!澄莱乃我挚友,和汪兄也相识。五十年代最后一年,澄莱与我一同下放在涿鹿县。当时汪兄在张家ロー带，境况比我们苦得多了。一次开什么会，大家穿着臃肿的大棉袄在塞上相见。我仍是懵懵懂懂,见了不认识的人当认识,见了认识的人当不认识。澄莱纠正我，指点我这人那人都是谁;看我见了汪兄发愣，苦笑道,汪曾祺你也不认识!澄莱于1971年元月在寒冷的井中直落九泉之下,迄今不明原由。我曾为她写了ー篇《水仙辞》的小文。现在谁也不记得她了,连我都记不准那恐怖的日子。汪兄却记得那水仙花的譬喻,为她画一幅画,而且说来年水仙花开,还要写一幅。从前常有性情中人的说法，现在久不见这词了。我常说的“没有真性情，写不出好文章”的大白话，也久不说了。性情中人不一定写文章，而写出好文章的人，必有真性情。三幅画放到1987年才送去裱,到!988年春节才取回。在家里再翻手提包，那挂失条竟赫然存在焉。我只能笑自己的糊涂。.下列对文章的思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的ー项是（ ）（3分）A.文章回忆了挚友汪曾祺三次赠画的始末及其逸事,在浓墨重彩的叙述和描写中展现了汪曾祺真实坦诚的性情中人的形象。B.小鸡思果图"仿佛ー个涉世不深的人在品味人间的酸甜苦辣,观察和思考着社会和人生，汪曾祺借这一可笑的形象，批评宗璞单纯幼稚。C.作者写道,“写出好文章的,必有真性情”,这里的“真性情”，既包含着真实、真诚、真挚,更有对至美人性、人情的赞美和追求。D・第二幅画上的空白处有烟灰留下的ー个小洞,“我”送裱时“嘱裱エ保留此洞”，意在提醒汪曾祺少抽烟,体现了对挚友健康的关心。.有人用“结构为文,浑然天成”来评价《三幅画》，请简要分析文章的思路。（5分）考占.フハ、、♦思路:答案:.有人认为，文章所写内容并不限于三幅画,但以“三幅画”为题,远胜“汪曾祺其人”“我与汪曾祺”等标题,这是为什么,请结合文章内容加以分析。（6分）考点:思路:答案:练习九:寂寞梁实秋寂寞是ー种清福。我在小小的书斋里,焚起一炉香,袅袅的ー缕烟线笔直地上升,一直戳到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止,我的呼吸都没有搅动岀一点波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子,枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是ー小声清脆的折断声,然后是撞击着枝干的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。这时节,我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在，片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得,与环境有关,更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净,随便在市廛里，陋巷里,都可以感觉到ー种空灵悠逸的境界，所谓’’心远地自偏”是也。在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。所以我说,寂寞是ー种清福。在礼拜堂里我也有过同样的经验。在伟大庄严的教堂里,从彩色玻璃窗透进ー股不很明亮的光线，沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。因为平常连这ー点点渺小之感都不会有的!我的朋友肖丽先生卜居在广济寺里，据他告诉我，在最近一个夜晚,月光皎洁,天空如洗,他独自踱出僧房，立在大雄宝殿的石阶上，翘首四望，月色是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静止，寺院是那样的肃穆,他忽然顿有所悟,悟到永恒,悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。我相信一个人常有这样的经验,他的胸襟自然豁达寥廓。但是寂寞的清福是不容易长久享受的。它只是一瞬间的存在。世界有太多的东西不时的提醒我们，提醒我们ー件煞风景的事实:我们的两只脚是踏在地上的呀!ー只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去，一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”，都可以使我们从寂寞中间一头栽出去,栽到苦恼烦躁的漩涡里去。至于“催租吏”一类的东西打上门来,或是“石壕吏”之类的东西半夜捉/