四川省2022-2022学年雅安市高二（上）期末历史试卷

2018-2023学年四川省雅安市高二（上）期末历史试卷一、选择题．本部分共24小题，每小题2分，共48分．在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的．1．（2分）孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是（）A．墨家的兼爱思想 B．法家的法治思想 C．儒家的仁政思想 D．道家的无为思想2．（2分）春秋时期成书的《国语》主要记载各国公卿之“语”，而战国时期的《战国策》则主要记载游士之“策”。这种变化表明编者（）A．留意史书编写体例的创新 B．推崇法家富国强兵之术 C．对社会权势变动有所意识 D．全面记录各国历史风貌3．（2分）表历史材料出处其（刘贺）天资喜由乱亡（无），终不见仁义……荒淫迷惑，失皇帝礼仪，乱汉制度。《汉书•武五子传》臣以诗三百五篇朝夕授王（刘贺），至于忠臣孝子之篇，未尝不为王反复诵之也。《汉书•儒林传》海昏侯（刘贺）墓出土了约5000枚竹简，包括《悼亡赋》《易经》《礼记》《孝经》《医书》《论语》等。海昏侯墓考古发掘表是与汉代海昏侯刘贺有关的历史材料。据此可知（）A．刘贺昏庸无道不重礼制 B．当时皇室重视儒学教育 C．汉代“四书”地位超过“五经” D．刘贺以皇帝的身份下葬4．（2分）儒教、佛教、道教从相互攻伐到相互吸取，由三教鼎立到三教合流，从而产生了宋元时期格外精致的官方哲学。这种官方哲学（）A．属于主观唯心论意识 B．以孔孟学说为理论基础 C．强调行先知后的观念 D．强调共性和个体的进展5．（2分）唐末五代，对关羽的信仰主要限于民间。宋以后，皇室封关羽为王，立庙祭祀，与宋对峙的金朝也下令重修关庙，关羽神灵的社会地位快速提高。这反映出（）A．时代精神与儒家思想的结合 B．小说富强促进关羽形象普及 C．社会的价值观念趋于全都 D．民族融合推动了民间信仰变革6．（2分）在修养理论上，王阳明继承了陆九渊的“创造本心”思想，以“本心”生疏“圣贤之心”，反对用先验观念强制管辖心灵。王阳明的这一主见（）A．体现出肯定的公平与叛逆萌芽 B．有效提升了一般大众的个人修养 C．解放了宋明理学对人们的束缚 D．背离了原始儒学的仁爱思想7．（2分）有学者认为《夏小正》记载每月的物候、气象、星象和有关重大政事，是夏代的天文历法记录。又有学者认为，《夏小正》是成书于战国的农业著作，篇中涉及蚕桑、畜牧、渔猎、采集活动。对《夏小正》的生疏说明（）A．学者争辩过大的史料没有价值 B．争辩角度影响历史生疏差异 C．无考古资料佐证的生疏不行信 D．年月久远导致历史生疏模糊8．（2分）明朝中后期，一批描写市民生活的文人士子更多地使用通俗生动的日常语言，塑造了众多商人、手工业者和市井小民的形象。文学领域的这种现象表明白（）A．封建等级观念受到冲击 B．社会价值观重新整合 C．文学作品创作贴近生活 D．私营手工业进展快速9．（2分）魏源在《海国图志》中，采信地圆、地动等天文地理学说，提出圆形的地球之上，“居中之国”并不存在；他还认为“今华夷通市，正朔相通”，故比较了农历与西洋历法的差异，“以便稽览”。这表明魏源（）A．提倡“师夷长技以自强” B．主见与外国进行“商战” C．突破了传统的华夷观念 D．为制度变革寻求理论依据10．（2分）1868年，针对倭仁等人抨击学习西法是“舍中法而从西人”，恭亲王奕诉以“西学中源”回应，认为西学源自，中西本是一家，西法就是中法，只是创其法，西人推陈出新而已。奕诉的这一生疏（）A．固化了中学的正统地位 B．强调了西方制度的先进性 C．揭开了西学东渐的序幕 D．对西学传播具有双重影响11．（2分）有学者认为“康有为的政治思想是以儒家教义为主导的封建文化中的一部分，只不过这一部分孕育了肯定程度上的反叛精神。”这里“反叛精神”主要表现在（）A．否定君主统治的权威性 B．将维新思想付诸实践 C．要求实行近代民主政治 D．借助儒学宣扬革命理论12．（2分）如表是19世纪末至20世纪初期的西学译著表。表年份书目自然科学（含应用科学）社会科学（政治、法学类为主）总数占比总数占比1896《西学书目表》259种73.6%93种26.4%1900﹣1904《译书经眼录》164部33.4%327部66.6%表2反映了（）A．政治运动推动学问分子转型 B．马克思主义在广泛传播 C．西学传播的片面性和被动性 D．国人对西方文明的了解加深13．（2分）20世纪初年，官办报纸一时称盛，而民办报纸更在数量和影响上远远超过官办报纸，计总数约在150种以上。杂志的兴办亦超过此前势头，日本东京和上海是两个刊行中文杂志最多的地方，据统计，上海有杂志46种，东京有杂志34种。这反映了（）A．新闻媒体获得自由传播信息的权利 B．近代民众社会生活发生根本性巨变 C．留学教育推动了新闻出版事业的进展 D．新闻出版和舆论监督推动了民主政治进程14．（2分）在国民党一大上，孙中山说：“至共产主义之实行，并非创自俄国，我国数十年前，洪秀全在太平天国已经实行（圣库制度），且其功效较俄国尤大。”孙中山对“圣库制度”的生疏表明（）A．俄国道路不适合国情 B．“联俄”未必要全盘学习俄国 C．共产主义和“圣库制度”一脉相承 D．民生主义是对“圣库制度”的补充15．（2分）1923年毛泽东认为商人和绝大多数城市居民更直接地患病帝国主义者的压迫，他们受压迫最重，所以最能够在民族革命中发挥领导作用。而在1926年他却写道：“宗法封建性的土豪劣绅，不法地主阶级……是我们革命的真正目标。”这一变化表明毛泽东（）A．已摆脱了“城市中心论” B．提出了正确革命道路 C．关注点从城市到农村 D．认为农夫是革命领导阶级16．（2分）1953﹣1957年，的基础教育课程进行了其次次革新。共颁布了五个教学方案，其中在1953﹣1955年颁布的三个方案中，大幅削减了教学时数，首次设置劳动技术教育课。1956年国家正式发行其次套中学校教科书，特殊留意了同学的动手力量的培育。这反映了（）A．完整的国民教育体系的形成 B．改革适应了大规模经济建设的需要 C．“科教兴国”战略稳步实施 D．高等教育实现了与生产劳动相结合17．（2分）古希腊智者的教育活动以传授修辞术、演讲术和诉讼术为主要内容，留意辩驳论证的技巧，目标在于训练和提高同学的思维方法、表达力量和政治素养。智者的教育活动（）A．适应了政治体制需要 B．有利于缓和社会冲突 C．体现了对真理的追求 D．使哲学成为争辩人的学问18．（2分）美国妇女史家和女性主义者琼•凯莉说：“意大利文艺复兴时期的全部进步一一她的原始资本主义经济、国家和人文主义文化一起把妇女塑造成一种秀丽的摆设：端庄、贞洁、对丈夫和君主双重依靠。”作者强调文艺复兴（）A．并未转变妇女的从属地位 B．强化了妇女的独立精神 C．对妇女内心世界进行关怀 D．凸显了妇女的抱负信念19．（2分）伏尔泰在《哲学通信》中说：“像牛顿先生这样一个10个世纪以来的杰出的人，才真正是宏大的人物。……我们应当敬重的是凭真理的力气统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人；是生疏宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”基于这一生疏，伏尔泰（）A．提倡共性自由阐释人性之美 B．提出三权分立学说防止暴政 C．否定外在权威推崇理性思考 D．提倡人民主权反对君主制度20．（2分）英国哲学家培根的“学问就是力气”，法国哲学家笛卡儿的“我思故我在”，牛顿的“万有引力定律”，伽利略的“加速度定律”，美国的《独立宣言》等，这些看似不同领域的思想或成就，其背后却有一个共同的信念，此信念是指信任（）A．上帝是一切事物的根源 B．自然界和人类社会均蕴含着通则 C．科学能够带给人类幸福 D．学问是改善人类生活的主要工具21．（2分）18世纪的欧洲，法国人在反对教会和国家、争取言论自由和人道的斗争中猎取欢快；英国的文人则对本国的社会政治体制比较满足；德国的启蒙学者则几乎完全回避政治。这表明（）A．科学革命促进了思想的传播 B．政治环境影响启蒙思想进展 C．经济进展程度打算文化差异 D．制度构想与政治实践相背离22．（2分）1836年，果戈理发表了《钦差大臣》，该书描写道，纨绔子弟赫列斯达可夫从彼得堡途经外省某市，被误认为“钦差大臣”，在当地官僚中引起恐慌，闹出很多笑话。果戈理用喜剧这面镜子照出了当时社会达官显贵们的丑恶原形。该作品应属于（）A．荒诞主义文学 B．浪漫主义文学 C．现代主义文学 D．现实主义文学23．（2分）1872年德文版《共产党宣言》的序言中提出“不管最近25年来的状况发生了多大变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的，但是这些原理的实际运用，随时随地都要以当时的历史条件为转移。”这说明（）A．革命实践推动马克思主义进展 B．德国成为国际工人运动的中心 C．马克思主义基本原理不断变化 D．社会主义成为世界的主要潮流24．（2分）1871年4月19日巴黎公社在《告法国人民书》申明：“通过选举或竞选任命”的“公职人员和公社官吏”，应当是“经常受到监督的、可以更换的。”这说明巴黎公社（）A．照搬了古代雅典的直接民主阅历 B．没有超越资产阶级民主范畴 C．进行了无产阶级民主制度的宏大实践 D．是苏俄社会主义民主制度的源头二、第Ⅱ卷（非选择题共52分）25．（25分）阅读材料，完成下列要求。材料一：古代各朝代都制订有法典，但这些法典大都是刑法之规定，其中虽涉及民事关系，如户、婚、钱债、赔偿等，亦实行刑罚的手段调整之，本质上仍属刑法规范。自隋唐起历代法典都规定“十恶”之罪，凡犯有“谋反、谋叛、谋大逆”等罪，不仅本人“决不待时”施以酷刑，而且诛连甚广，而涉及民间田土钱债等民事行为则视为“细故”，经常依据礼的规范或习俗进行调处，而缺乏必要的法律调整。家法宗规对于族内的财产、继承、婚姻等民事法律关系起着实际的调整作用，在实践上取代了用民事法律来调整家内财产关系和人身关系。至于为私权益而进行的诉讼，在统治者看来不外是细事争端，他们所追求的是息讼、无讼，这是他们良好的官声政绩的表现。﹣﹣摘自张晋藩《法律的传统与近代化的开端》等材料二：甲午战败和庚子事变后，清廷推行新政，1907年设立修订法律馆，“参酌西洋法制”，起草民刑各法典。1908年民法典起草正式开头，由日本学者松冈义正负责起草总则、债权、物权三编，由曾经留学法国的陈箓与留学日本的高种、朱献文负责起草亲属、继承两编。1910年底，“大清民律草案”完成，共1569条。辛亥革命后，北洋政府在“大清民律草案”基础上连续主持起草民刑法典，称为“其次次民律草案”。1930年，国民政府在此前民律基础上修订的《中华民国民法》颁布实施。此前，在清政府、国民政府和列强续签商约时，提出废除领事裁判权，列强均以颁布民商法典、法治完善为放弃该权的条件。﹣﹣摘编自梁慧星《民法典草案建议稿》序言（1）依据材料一并结合所学学问，概括古代民法的特点并简析其形成缘由。（2）依据材料二并结合所学学问，指出影响近代民法修订的因素并分析其作用。26．（12分）阅读材料，完成下列要求。人物观点（学说）泰勒斯万物始于水普罗塔哥拉人是万物的尺度彼特拉克我自己是凡人，我只要求凡人的幸福马丁•路德信仰得救卢梭社会契约论、“人民主权”说材料：西方部分思想家及其主要观点围绕表中的历史信息，自拟论题，并结合所学学问予以阐述。（说明：依据材料供应的信息，拟定一个论题，进行阐述；论题明确，史实精确     ，史论结合。）27．（15分）阅读材料，完成下列要求。材料：最早创办的新教育机构是京师同文馆。它在开创时只是为了应付外交的迫切需要，因此馆内仅设外文馆，课程也很简洁。在同文馆为期八年的教学方案中，除了学习外文之外，还规定同学学习外国史地、数理启蒙、代数、物理、几何、机器制造、微积分、航海测算、化学、天文测算、国际法、地理金石、经国策。继后同文馆还逐步设立了观象台、格致馆，使同学有试验条件将所学科学原理以试验手段验证。自然科学课程的设置，使同文馆从单纯培育翻译人才的机构渐渐成为具有科学内容的新学堂，标志着科学开头渗入传统的育才制度之中。在同文馆的章程中规定“每三年进行大考后，择优奏保官职，自八九品衔起，至分部行走。洋务派并不想以新标准去取代八股取士，只是期望学堂同学在仕途上也有一席位置。﹣﹣叶小青《近代西方科技的引进及其影响》（1）依据材料并结合所学学问，概括京师同文馆的特点。（2）依据材料并结合所学学问，分析京师同文馆的历史意义。

2018-2023学年四川省雅安市高二（上）期末历史试卷参考答案与试题解析一、选择题．本部分共24小题，每小题2分，共48分．在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的．1．【解答】依据题干“是无父也，无父无君，是禽兽也”、“则尊卑无别也”可知，该思想主见无等级差别，结合所学可知，墨子的“兼爱”思想反对儒家所强调的“爱有差等”的观点，乐观提倡“爱无等差”是一种博爱思想，受到当时儒家和法家的攻击，故A项正确。BCD三项不符合题意，应排解。故选：A。2．【解答】“战国时期的《战国策》则主要记载游士之“策”表明编者对社会权势变动有所意识，故C正确；ABD材料未体现，排解。故选：C。3．【解答】“其（刘贺）天资喜由乱亡（无），终不见仁义”“忠臣孝子之篇，未尝不为王反复诵之也”“《悼亡赋》《易经》《礼记》《孝经》《医书》《论语》”表明汉代皇室比较重视儒家思想，平常留意儒家教育，故B正确；A只符合《汉书•武五子传》，排解；“四书”消灭于宋朝，故C错误；D不符合“海昏侯墓考古发掘”，排解。故选：B。4．【解答】“儒教、佛教、道教从相互攻伐到相互吸取，由三教鼎立到三教合流，从而产生了宋元时期格外精致的官方哲学”表明这种官方哲学以孔孟学说为理论基础，故B正确；ACD材料未体现，排解。故选：B。5．【解答】从材料和所学学问我们可以看出，在宋朝的时候关羽的地位快速提高，这主要是由于关羽身上渗透了儒家的忠义思想，体现了儒家思想与时代精神相结合的特点。故选：A。6．【解答】依据材料“以‘本心’生疏’圣贤之心’，反对用阅历观念强制管辖心灵”可以得出王阳明反对心灵的管辖，体现出肯定的公平与叛逆萌芽，故A正确。BCD说法均不精确     ，排解。故选：A。7．【解答】A．学者争辩过大的史料并非没有价值，排解；B．依据“《夏小正》记载每月的物候、气象、星象和有关重大政事，是夏代的天文历法记录”“《夏小正》是成书于战国的农业著作，篇中涉及蚕桑、畜牧、渔猎、采集活动”可知，由于争辩角度不同，对《夏小正》的生疏也存在差异，正确；C．表述过于确定，排解；D．材料反映的是对《夏小正》争辩角度不同产生生疏差异，与材料信息无关，排解。故选：B。8．【解答】明朝时期商品经济进展，市民阶层不断扩大，为适应市民阶层文化生活的需要，文学作品接受通俗易懂的语言，造为一般人接受的市民阶层的形象，说明文学作品的创作贴近生活。故答家为C项。A项材料不能反映，排解。材料没有反映社会价值观的变化，排解B项；材料没有涉及私营手工业的进展状况，排解D项故选：C。9．【解答】联系所学可知，清政府始终以天朝上国自居，对外来文化实行鄙视的态度，而材料“居中之国并不存在”“今华夷通市，正朔相通”主见借鉴西方，说明魏源突破了传统的华夷观念。所以C符合题意。故选：C。10．【解答】A．固化是指形成了一种固定的不变的看法。结合材料，奕䜣强调的是要主动求变，承认西学的先进，但同时要以中学为本，即“中体西用”思想，排解；B．奕䜣强调的是要主动求变，承认西学的先进，但同时要以中学为本，即“中体西用”思想，排解；C．西学东渐早在鸦片战斗时期，甚至更早的西方来华传教士中就已经开头了。例如魏源、林则徐，都是较早对西方进行主动争辩的，排解；D．奕䜣的这一生疏一方面使近代人更加情愿接受西学，但另一方面，这一生疏是“中体西用”思想的表现，即只学习西方先进的科学技术，而无视其社会制度，这在某种意义上又阻碍了西学的传播，因此对西学传播具有双重影响，正确。故选：D。11．【解答】“康有为的政治思想是以儒家教义为主导的封建文化中的一部分，只不过这一部分孕育了肯定程度上的反叛精神。”康有为把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合，宣扬维新变法的道理，故C正确；ABD均不符合题意，排解。故选：C。12．【解答】从表中可知，19世纪末至20世纪初期的西学译著中自然科学呈下降趋势，社会科学呈上升趋势，表明国人对西方文明的了解加深，故D正确；ABC材料未体现，排解。故选：D。13．【解答】A．此时并不是自由传播信息，A错误；B．中根本性巨变说法确定；C.20世纪初年伴随着民族危机深重，国人纷纷东渡日本学习救国措施。办报纸宣扬民主思想成为主要手段，说明留学教育推动了新闻出版事业的进展，C正确；D．中民主化进程说法不符合题意。故选：C。14．【解答】A．材料没有体现出俄国的道路不适合国情。B．从材料至共产主义之实行，并非创自俄国的意思可以看出，孙中山是为灵额，未必要全盘学习。C．共产主义不是对圣库制度的继承。D．民生主义也不是对圣库制度的补充。故选：B。15．【解答】A．材料的时间是大革命失败之前，当时还没有摆脱城市中心的道路特征。B．正确的革命道路应当是在27年以后才提出来。C．从材料可以看出，毛泽东关注到农村和农夫的重要性，体现了他关注的重点，从城市转移到农村。D．农夫阶级只能是革命的参与阶级，不行能是领导阶级。故选：C。16．【解答】由时间“1953﹣1957年”，当时我国进行社会主义工业化，需要大批劳动者和建设人才，所以消灭“设置劳动技术教育课”和“特殊留意了同学的动手力量的培育”，故B正确；A是1965年，排解；体现的是的基础教育而非职业教育和高等教育，排解CD。故选：B。17．【解答】结合所学可知，公元前5世纪，古希腊民主政治进入黄金时期，因此消灭以传授修辞术、演讲术和诉讼术的智者教育活动，说明智者的教育活动适应了政治体制需要，故A项正确。B项不是其缘由，排解。C项是亚里士多德的思想，排解。D项是苏格拉底思想影响，排解。故选：A。18．【解答】依据材料“把妇女塑造成一种秀丽的摆设：端庄、贞洁、对丈夫和君主双重依靠”可以看出文艺复兴并未转变妇女的从属地位，故A项正确。BCD三项均不符合题意，排解。故选：A。19．【解答】材料中的关键信息是省略号后面的一句，近代自然科学的进步使启蒙思想家生疏到人类可以制服自然，更可以改造自身社会，从而促进了理性主义的形成进展，故C正确；A与文艺复兴相关，排解；BD分别是孟德斯鸠、卢梭的主见，排解。故选：C。20．【解答】A．上帝是一切事物的根源表述错误，排解A；B．依据材料“学问就是力气”、“我思故我在”、“万有引力定律”、“加速度定律”、“《独立宣言》”等信息，可以看出在自然界和人类社会均蕴含着普遍的通则，B项正确；C．《独立宣言》不属于科学，C错误；D．《独立宣言》不属于学问，D项错误。故选：B。21．【解答】“法国人在反对教会和国家、争取言论自由和人道的斗争中猎取欢快；英国的文人则对本国的社会政治体制比较满足；德国的启蒙学者则几乎完全回避政治”表明政治环境影响启蒙思想进展，故B正确；ACD材料未体现，排解。故选：B。22．【解答】依据材料中“用喜剧这面镜子照出了当时社会达官显贵们的丑恶原形”可以看出反映的是对社会现实的批判，这是现实主义的特点，故D项正确。A项产生是在二战后，排解。浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界动身，抒发对抱负世界的吵闹追求，常用热忱奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象，不符合题意，故B项错误。C项具有反传统的特点，排解。故选：D。23．【解答】依据材料“1872年”、“这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的，但是这些原理的实际运用，随时随地都要以当时的历史条件为转移”，结合所学可知，1871年的巴黎公社虽然失败，但是推动马克思主义的进展，故A项正确。BD两项无法从材料中得出，排解。C项不是材料的主旨，排解。故选：A。24．【解答】由材料中“选举”“竞选”“监督”“更换”等信息，可以看出巴黎公社在政权建设中进行了无产阶级民主政治的尝试，故C正确；ABD材料未体现，排解。故选：C。二、第Ⅱ卷（非选择题共52分）25．【解答】（1）从材料一和所学学问可以看出古代民法刑民不分，民法依附于刑法；未形成独立的民法体系；私权观念淡薄；追求无讼的价值取向；融入古代礼和宗法观念。之所以消灭这些特点，主要是由于封建自然经济占统治地位；维护封建专制主义中心集权的需要；儒家重礼及重义轻利观念的影响；宗族制度、宗法观念的影响。（2）从而可以看出，近代民法进行了修订及影响因素主要有适应社会进展的需要；近代时局的影响；近代先进学问分子努力；历代政府的推动；西方法律制度的影响；外国列强的推动。近代民法的修订，提升人的法律观念与权利意识；有利于民权民主思想的传播；有助于挽救民族危机，尽早收回国家主权；有利于规范公平的社会秩序，推动法制建设的近代化。故答案为：（1）特点：刑民不分，民法依附于刑法；未形成独立的民法体系；私权观念淡薄；追求无讼的价值取向；融入古代礼和宗法观念。缘由：封建自然经济占统治地位；维护封建专制主义中心集权的需要；儒家重礼及重义轻利观念的影响；宗族制度、宗法观念的影响。（2）影响因素：适应社会进展的需要；近代时局的影响；近代先进学问分子努力；历代政府的推动；西方法律制度的影响；外国列强的推动（答具体史实也可给分）。（任答4点）作用：提升人的法律观念与权利意识；有利于民权民主思想的传播；有助于挽救民族危机，尽早收回国家主权；有利于规范公平的社会秩序，推动法制建设的近代化。（答出3点即可）26．【解答】本题为开放性试题，言之有理即可。如：公元前5世纪的民主政治完备和