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文档简介
不要轻易说“不”(广东高考)
人是脆弱,经历太多风浪,总有一天会慢慢枯萎,但千万不要轻易对生命说“不”,因为我们内心里潜在着,还有一个精神力量,它支撑着我们在荒野中踽踽前行。
不要轻易说‘不’,是一个力量。缉毒警察罗金勇临危不惧与3名毒贩进行了殊死搏斗,因寡不敌众身受重伤,成了植物人,然而从那以后,罗映珍担负起了照料丈夫责任,不离不弃,精心呵护,无怨无悔,,天天全身心地守候在丈夫身旁,和丈夫说话,并含泪写下了600多篇爱日志,用日志呼唤着丈夫意识深处觉醒,终于在爱呼唤中“沉睡”丈夫奇迹般生还,是罗映珍坚持和爱,这种坚持和爱就是对死神否定,罗映珍告诉了我们对生命不要轻易说“不”。人,这是任何其它生物都无法比拟,这就需要呼唤,需要勉励,需要触动,往往最不需要是代替,那么面对突如其来打击,我们有什么理由放弃?我们需要是力量,这种力量不会轻易让你朋友,你亲人,甚至与你相遇每一个人放弃。
第1页不要轻易说‘不’,是一个信念。当在四川大地震中那些生命奇迹被一个个创造出来时,相信我们每一见证人,都在为之呐喊,在天安门广场上,在奥运圣火传递中,在世界各个角落,“中国加油”响彻云霄,对生命我们没有轻易说‘不’,可能每个人都还清楚记得温总理那温和而又充满坚定信念话语,“我们决不放弃,只要有一线希望,我们就要尽百分之百努力”。在钢筋混凝土面前,在坍塌滑坡路上,我们没有轻易说“不”,因为生命原来是梦想一架梯子,它能够延伸到梦想成真那一刻,只要你永不放弃,挫折原来是成功一块基石,能够垒出希望丰碑,只要你决不退缩,真诚原来是沟通一把钥匙,能够开启人们封闭心扉,只要你坚持到底。
中华民族历史上也从来不缺乏有力量和信念人,他们从不轻易说“不”,记得宋代爱国诗人陆游,一生都在为恢复中原故土而奔走操劳,临死前也不忘嘱咐儿子“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。他那种“位卑不敢忘忧国”情怀感动了无数热血男女,“零落成泥碾作尘,只有香如故”,是他一生理想追求真实写照。第2页我朋友,假如你生命和事业盆栽也出现了枯萎凋零景象,请你不要轻易说“不”!请你仔细找到出现枯萎原因,发觉凋零中一线生机,可能需要养份,更需要时间,你爱心和呵护不能缺,小心地呵护这一线生机吧。正如一首歌里所唱到:请不要轻易说不/因为这个字太残酷/它能把美好变成虚无。请不要轻易说不/因为这个字太冷酷/它能把高兴变成痛苦。我们还有什么不能挺住/为了一起吃过辛劳/为了一起拥有幸福/我们还有什么不能付出……第3页不要轻易说“不”
我们知道,生活有着太多波折,也有太多意外,不过,“既然选择了前方,但只顾风雨兼程”,认定,就要去坚守,不要轻易说“不”。
假如厄运不小心降临在你头上,不要自暴自弃,不要轻易中止高兴航程,不要轻易说“不”。相信自己,相信未来,一息尚存,奋斗不止。台湾残疾人画家谢坤山,19岁那年因为一次意外事故失去了一条腿,以后又失去了一只手,一只眼睛,他克服常人难于克服困难,坚持练习生活自理,以后又学会了用嘴含着画笔作画,成为台湾著名当代画家。面对人生一次又一次打击,谢坤山没有坐等政府救助,没有轻易对他人生说“不”,他说,“我从不去想我失去了什么,我只想我还拥有什么。”他成功了,成为无数人精神偶像。汶川大地震73小时后,北川女子龚天秀没有轻易对生命说“不”,为了能够继续活下去看着儿子长大成人,她用砖头砸烂自己小腿喝血求生,以后又向消防官兵要来锯子和剪刀,自己锯掉小腿,剪断筋肉,爬出废墟。
第4页假如在人生道路上失败了,甚至是一次又一次失败,也要继续以一个将军姿态,从失败地方爬起来,再一次投入新战斗,不要轻易说“不”。欧立西为了创造一个新药,坚持进行试验,从不轻易说“不”,失败了,总结教训再干,一直试验了606次,才取得了成功,制出了以试验次数命名新药606.面对四个年头几百次失败,为了科学研究,诺贝尔不怕寂寞、不怕失败、潜心钻研,没有轻易说“不”,到1867年秋天,终于制造出能够安全运输固体炸药——黄色炸药。
假如惰性、害怕寂寞、缺乏恒心——这些诸如这类人性共同敌人一千次地向你招手,你也要一千零一次对它们挥手拒绝,不要轻易对自己坚守说“不”。既然认定了是正确航向,就要不顾一切地冲向理想彼岸。大凡非常之人,往往有非常“坚守”。面对社会变故,生活艰难,思索寂寞,他们没有轻易说“不”:一生血泪,披阅和增删,曹雪芹给我们构建了一座文化巍巍昆仑《红楼梦》;执著,司马迁写就光耀千古史家绝唱《史记》;40年坚守,马克思终成照亮人类哲学巨著《资本论》。第5页
当然,不要轻易说“不”,并不是不能说“不”。假如你面对一潭死水生活,波澜不起,生命冲劲早已缺席,人生斗志也了无踪影,你应该对这么生存现实状况勇敢地说“不”。
我们不要轻易说“不”,并不是去做一个逆来顺受毫无标准人,面对沉沦陷阱和惰性挑衅,我们要勇敢地说“不”;面对厄运打击、失败考验和种种执著人生坚守,我们不要轻易说“不”。改变能改变,接收不能改变,坚守早就认定了。人生过程是一个超越自己过程,人生过程也是一个坚守过程。
第6页
议论文也能够写得生动伎俩:1。形象简练描写2.恰当丰富引用第7页三月陌上花自开(山东高考春来草自青)当鹅黄隐约时,当绿芽萌动时,当冰消雪融时,燕子带着春讯息传遍大地。朔风于是收起了凛冽寒刃,取而代之是那温暖柔和春风,吹过脸颊,拂过发梢,暖上心头。自然在四季轮回中昭示着:顺其自然,三月陌上花自开。阳春三月,陌上花团锦簇,缀满陌上乡间小路,阡陌间已然花香浮荡,沁人心间,陌上花顺其自然成了一片锦绣前途,为人处世也需这般自然心态。三月陌上花自开,是一个达观人生态度。叶若遇秋则色变则凋零,苏东坡深知人事代谢规律如自然轮回,受朝廷奸佞排斥如遇萧瑟之秋,他便如秋之黄叶从高处不胜寒枝梢落下,自请外放,当碾作泥时遭遇了春之温暖,他便破土而出,蓬勃了一片文化之绿。
第8页当苏子适逢不意,当陌上花遭遇小人摧折,他却以一个达观之心应对现实状况,处江湖之远,使他跳出三界外,使他看清了世态冷暖,洞悉了世事沧桑,面冷心热他内心涌起了汩汩诗情,于是他尽情地挥洒了生命锦绣华章,于是诗到三月逢春时,一展才华抱香归。三月陌上花自开,是一个淡泊人生观。“得之,我幸;不得,我命”,志摩之语似乎有些宿命消极,但实则相反,志摩之语表达了他淡泊价值观。“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱”,对身外之富贵名利他保有一个淡泊与致远心胸。便若“采菊东篱下,悠然见南山”陶潜,又如“随意春芳歇,王孙自可留”王维,还如“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”柳宗元,纵使偶然生出“看得人生几清明”不平之气,但他们却能在世事变幻中顺乎自然而成就了各自价值。第9页
三月陌上花自开更是一个能够从容处事方式。阳光明媚,春风似剪,陌上花从容地舒展叶片,催开花蔓,吐露芬芳。苏子被贬黄州后第三个春天,野外途中偶遇风雨,写下了“竹杖芒鞋轻胜马……”,那在山雨中从容缓步老
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