读论语学成语学而篇2教学课件

读论语学成语读论语学成语1慎终追远温良恭俭让食无求饱，居无求安就正有道贫而无谄切磋琢磨告往知来学而篇慎终追远温良恭俭让学而篇2

曾子曰：“慎（shèn）终追远，民德归厚矣。”慎终追远慎终追远3

曾参说：“谨慎地对待父母的死亡，追念远代的祖先，社会风气才会变得真诚、笃dǔ实。”

曾参说：“谨慎地对待父母的死亡，追念远代的祖先，4

慎终追远：慎重地办理父母的丧sānɡ事，诚心诚意地祭jì祀sì祖先。也指谨慎从事，追念前贤。成语解释慎终追远：慎重地办理父母的丧sānɡ事，诚心诚意地祭j5谨慎论语的智慧谨慎论语的智慧6温良恭俭让

子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”温良恭俭让子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻7

子禽问子贡：“先生每到一个国家，都能够知道这个国家的政治情况，这是他自己求来的呢？还是别人主动告诉他的呢？”子贡说道：“先生为人温和、善良、恭敬、节俭、谦逊，所以官员们愿意和他谈论国家大事。先生求取信息的方法，是不是与别人获取的方法不一样？”

子禽问子贡：“先生每到一个国家，都能够知道这个国家8

温良恭俭让：温和、善良、恭敬、节俭、谦让。泛指态度谦恭，举止文雅。也作温良恭俭，温良俭让。成语解释温良恭俭让：温和、善良、恭敬、节俭、谦让。泛指态度谦恭，9谦让温柔的力量论语的智慧谦让温柔的力量论语的智慧10食无求饱，居无求安

就正有道

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”食无求饱，居无求安

就正有道

11孔子说：“有道德有学问的人，志在专心做学问，不追求饮食的满足，也不讲求居住的安逸。做事敏捷，说话谨慎，接近有道德有学问的人来匡正自己。能够做到上面所讲的那些，就称得上是好学的了。”孔子说：“有道德有学问的人，志在专心做学问，不追求12

食无求饱，居无求安：吃饭不要求饱，居住不要求舒适。指生活要有节制。

就正有道：请品德高尚、学问精深的人加以指正。成语解释食无求饱，居无求安：吃饭不要求饱，居住不要求舒适。指生活13谨言慎行

勤奋好学论语的智慧谨言慎行

勤奋好学论语的智慧14

贫而无谄切磋琢磨告往知来

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：‘如切如磋（cuō），如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。”

贫而无谄切磋琢磨告往知来

15

一天，子贡问孔子：“老师，你说一个人很贫穷但不逢迎谄媚，富贵但不骄傲狂慢，这样的人怎么样呢？”孔子说：“好，只是这样的人还不如虽贫穷但快乐，虽富贵但爱好礼制的人。”子贡接着问：“老师，《诗经》上说‘像象牙经过切磋，像美玉经过琢磨。’就是这样的意思吧？”孔子笑着说：“端木赐啊，现在可以和你谈论《诗经》了，告诉你过去的事，你就能举一反三，推知将来的事。”

16

贫而无谄：虽贫穷却不去巴结、奉承人。

切磋琢磨：原指对玉石、象牙等的细加工，现指讨论问题，取长补短。

告往知来：通过已往的事，可以推知未来的事。指头脑十分敏锐。成语解释贫而无谄：虽贫穷却不去巴结、奉承人。成语解释17举一反三论语的智慧举一反三论语的智慧18补充成语温良

追远就正

无谄切磋

知来

居无求安补充成语温良19看释义背古文孔子说：“有道德有学问的人，志在专心做学问，不追求饮食的满足，也不讲求居住的安逸。做事敏捷，说话谨慎，接近有道德有学问的人来匡正自己。能够做到上面所讲的那些，就称得上是好学的了。”

看释义背古文孔子说：“有道德有学问的人，志在专心20看释义背古文

一天，子贡问孔子：“老师，你说一个人很贫穷但不逢迎谄媚，富贵但不骄傲狂慢，这样的人怎么样呢？”孔子说：“好，只是这样的人还不如虽贫穷但快乐，虽富贵但爱好礼制的人。”子贡接着问：“老师，《诗经》上说‘像象牙经过切磋，像美玉经过琢磨。’就是这样的意思吧？”孔子笑着说：“端木赐啊，现在可以和你谈论《诗经》了，告诉你过去的事，你就能举一反三，推知将来的事。”

看释义背古文一天，子贡问孔子：“老师，你说一个人21看释义背古文

子禽问子贡：“先生每到一个国家，都能够知道这个国家的政治情况，这是他自己求来的呢？还是别人主动告诉他的呢？”子贡说道：“先生为人温和、善良、恭敬、节俭、谦逊，所以官员们愿意和他谈论国家大事。先生求取信息的方法，是不是与别人获取的方法不一样？”

看释义背古文子禽问子贡：“先生每到一个国家，都能22看释义背古文

曾参说：“谨慎地对待父母的死亡，追念远代的祖先，社会风气才会变得真诚、笃dǔ实。”

看释义背古文曾参说：“谨慎地对待父母的死亡，追念23

——：虽贫穷却不去巴结、奉承人。

：慎重地办理父母的丧事，诚心诚意地祭祀祖先。也指谨慎从事，追念前贤。

：请品德高尚、学问精深的人加以指正。根据意思猜一猜根据意思猜一猜24——：通过已往的事，可以推知未来的事。指头脑十分敏锐。

：温和、善良、恭敬、节俭、谦让。泛指态度谦恭，举止文雅。也作温良恭俭，温良俭让。——：通过已往的事，可以推知未来的事。指头脑十分敏锐。25——：原指对玉石、象牙等的细加工，现指讨论问题，取长补短。

：吃饭不要求饱，居住不要求舒适。指生活要有节制。——：原指对玉石、象牙等的细加工，现指讨论问题，取长补短。26尽孝不光是父母在世时的事，还要做到

。和朋友交往要讲求君子风度，但面对凶残的敌人奉行

是会吃亏的。遇到技术难题时，他们常在一起

。他理解能力很强，对于老师讲授的知识能触类旁通，

，是全年级成绩最好的学生。他待人接物总是那样

齐备。成语运用猜一猜尽孝不光是父母在世时的事，还要做到。成语27他对工作一丝不苟，生活上却

。

大家在一起

，可以相互提高。

我拿着自己的作品，登门拜访这方面的专家，

，希望专家能给我指出问题，提出建议。成语运用猜一猜他对工作一丝不苟，生活上却28温文尔雅：慎终追旧：举一反三：近义成语猜一猜反义成语猜一猜一窍不通：疾言厉色：蛮横无理：独学无友：温文尔雅：近义成语猜一猜反义成语猜一猜一窍不通：29读论语学成语读论语学成语30慎终追远温良恭俭让食无求饱，居无求安就正有道贫而无谄切磋琢磨告往知来学而篇慎终追远温良恭俭让学而篇31

曾子曰：“慎（shèn）终追远，民德归厚矣。”慎终追远慎终追远32

曾参说：“谨慎地对待父母的死亡，追念远代的祖先，社会风气才会变得真诚、笃dǔ实。”

曾参说：“谨慎地对待父母的死亡，追念远代的祖先，33

慎终追远：慎重地办理父母的丧sānɡ事，诚心诚意地祭jì祀sì祖先。也指谨慎从事，追念前贤。成语解释慎终追远：慎重地办理父母的丧sānɡ事，诚心诚意地祭j34谨慎论语的智慧谨慎论语的智慧35温良恭俭让

子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”温良恭俭让子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻36

子禽问子贡：“先生每到一个国家，都能够知道这个国家的政治情况，这是他自己求来的呢？还是别人主动告诉他的呢？”子贡说道：“先生为人温和、善良、恭敬、节俭、谦逊，所以官员们愿意和他谈论国家大事。先生求取信息的方法，是不是与别人获取的方法不一样？”

子禽问子贡：“先生每到一个国家，都能够知道这个国家37

温良恭俭让：温和、善良、恭敬、节俭、谦让。泛指态度谦恭，举止文雅。也作温良恭俭，温良俭让。成语解释温良恭俭让：温和、善良、恭敬、节俭、谦让。泛指态度谦恭，38谦让温柔的力量论语的智慧谦让温柔的力量论语的智慧39食无求饱，居无求安

就正有道

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”食无求饱，居无求安

就正有道

40孔子说：“有道德有学问的人，志在专心做学问，不追求饮食的满足，也不讲求居住的安逸。做事敏捷，说话谨慎，接近有道德有学问的人来匡正自己。能够做到上面所讲的那些，就称得上是好学的了。”孔子说：“有道德有学问的人，志在专心做学问，不追求41

食无求饱，居无求安：吃饭不要求饱，居住不要求舒适。指生活要有节制。

就正有道：请品德高尚、学问精深的人加以指正。成语解释食无求饱，居无求安：吃饭不要求饱，居住不要求舒适。指生活42谨言慎行

勤奋好学论语的智慧谨言慎行

勤奋好学论语的智慧43

贫而无谄切磋琢磨告往知来

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：‘如切如磋（cuō），如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。”

贫而无谄切磋琢磨告往知来

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一天，子贡问孔子：“老师，你说一个人很贫穷但不逢迎谄媚，富贵但不骄傲狂慢，这样的人怎么样呢？”孔子说：“好，只是这样的人还不如虽贫穷但快乐，虽富贵但爱好礼制的人。”子贡接着问：“老师，《诗经》上说‘像象牙经过切磋，像美玉经过琢磨。’就是这样的意思吧？”孔子笑着说：“端木赐啊，现在可以和你谈论《诗经》了，告诉你过去的事，你就能举一反三，推知将来的事。”

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贫而无谄：虽贫穷却不去巴结、奉承人。

切磋琢磨：原指对玉石、象牙等的细加工，现指讨论问题，取长补短。

告往知来：通过已往的事，可以推知未来的事。指头脑十分敏锐。成语解释贫而无谄：虽贫穷却不去巴结、奉承人。成语解释46举一反三论语的智慧举一反三论语的智慧47补充成语温良

追远就正

无谄切磋

知来

居无求安补充成语温良48看释义背古文孔子说：“有道德有学问的人，志在专心做学问，不追求饮食的满足，也不讲求居住的安逸。做事敏捷，说话谨慎，接近有道德有学问的人来匡正自己。能够做到上面所讲的那些，就称得上是好学的了。”

看释义背古文孔子说：“有道德有学问的人，志在专心49看释义背古文

一天，子贡问孔子：“老师，你说一个人很贫穷但不逢迎谄媚，富贵但不骄傲狂慢，这样的人怎么样呢？”孔子说：“好，只是这样的人还不如虽贫穷但快乐，虽富贵但爱好礼制的人。”子贡接着问：“老师，《诗经》上说‘像象牙经过切磋，像美玉经过琢磨。’就是这样的意思吧？”孔子笑着说：“端木赐啊，现在可以和你谈论《诗经》了，告诉你过去的事，你就能举一反三，推知将来的事。”

看释义背古文一天，子贡问孔子：“老师，你说一个人50看释义背古文

子禽问子贡：“先生每到一个国家，都能够知道这个国家的政治情况，这是他自己求来的呢？还是别人主动告诉他的呢？”子贡说道：“先生为人温和、善良、恭敬、节俭、谦逊，所以官员们愿意和他谈论国家大事。先生求取信息的方法，是不是与别人获取的方法不一样？”

看释义背古文子禽问子贡：“先生每到一个国家，都能51看释义背古文

曾参说：“谨慎地对待父母的死亡，追念远代的祖先，社会风气才会变得真诚、笃dǔ实。”

看释义背古文曾参说：“谨慎地对待父母的死亡，追念52

——：虽贫穷却不去巴结、奉承人。

：慎重地办理父母的丧事，诚心诚意地祭祀祖先。也指谨慎从事，追念前贤。

：请品德高尚、学问精深的人加以指正。根据意思猜一猜根据意思猜一猜53——：通过已往的事，可以推知未来的事。指头脑十分敏锐。