2021年河北省邯郸市成考专升本大学语文第二轮测试卷(含答案)

2021年河北省邯郸市成考专升本大学语文第二轮测试卷(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.苏轼的《前赤壁赋》是一篇()

A.骚体赋B.大赋C.抒情小赋D.文赋

2.《报刘一丈书》暴露封建官场黑暗所采用的笔法是()

A.客观的求真笔法B.夸张的漫画笔法C.含蓄的暗示笔法D.犀利的怒斥笔法

3.我国第一部纪传体通史是()。

A.《战国策》B.《论语》C.《史记》D.《资治通鉴》

4.下列传记作品中，带有寓言色彩的是()

A.《马伶传》B.《种树郭橐驼传》C.《张中丞传后叙》D.《李将军列传》

5.《风波》《断魂枪》《苦恼》的作者依次是()

A.鲁迅、契诃夫、老舍B.契诃夫、鲁迅、老舍C.鲁迅、老舍、契诃夫D.契诃夫、老舍、鲁迅

6.“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽复一篑，进，吾往也”这段话所用的逻辑论证方法是（）A.A.演绎、对比B.归纳、对比C.类比、归纳D.对比、比喻

7.《天净沙?秋思》是一首

A.套数

B.散曲

C.南曲

D.小令

8.《前赤壁赋》是一首（）A.A.抒情小赋B.骚体赋C.文赋D.骈赋

9.莫泊桑是法国19世纪著名的小说家，他属于()

A.现实主义作家B.浪漫主义作家C.超现实主义作家D.批判现实主义作家

10.下列词语没有错别字的一组是()

A.叨念叨姑叼走唠叨B.空暇余暇微瑕瑕疵C.弯屈委屈歪曲曲折D.溶液溶炉熔化消熔

11.下列作品中，属于人物传记的是A.《郑伯克段于鄢》B.《马伶传》C.《张中丞传后叙》D.《五代史伶官传序》

12.《红楼梦》中，在宝玉挨打后，众人纷纷前来探望。请根据人物性格，判断下列哪句是薛宝钗的问候（）

A.“我的娘!怎么下这般的狠手!——你但凡听我一句话，也不得到这步地位。幸而没动筋骨；倘或打出个残疾来，可叫人怎么样呢?”

B.“你可都改了罢!”

C.“早听人一句话，也不至有今日!别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也一”

D.“可好些了?想什么吃?叫人往我那里取去。”

13.在《季氏将伐颛臾》一文中，孔子用“周任有言日：‘陈力就列，不能者止’，为论据来批评冉有，这种论据的类别是()

A.具体事例B.历史事实C.至理名言D.科学公理

14.张洁的《拣麦穗》表现出作者向往的是()

A.丰收的年景B.美好的爱情C.人间纯真的感情D.一个美丽的梦

15.下列画线的句子翻译错误的是()

A.引绳而绝之，其绝必有处。

其绝必有处：肯定有一个地方先断开。

B.日夕策马候权者之门。日夕策马：从早到晚骑马去。

C.以子之道，移之官理。

移之官理：运用到管理上。

D.李伶忽失声，匍匐前称弟子。

匍匐前称弟子：伏地向前口称弟子。

二、填空题(10题)16.一生创作三百多篇短篇小说的法国作家莫泊桑被誉为"________________"。

17.曹雪芹是我国代伟大的现实主义作家。

18.秦观《鹊桥仙》___________，又岂在朝朝暮暮。

19.李白《行路难》一诗运用了吕尚典故的诗句是"_________"。

20.散文集《随想录》的作者是＿＿。

21.“__________出于柙，__________毁于椟中。”

22.“问君能有几多愁，__________。”

23.巴金《爱情三部曲》10《雾》、《_________》、《电》）

24.巴金的处女作是：《__________》。

25.老舍的《断魂枪》主要表现了老拳师__________在近代社会急剧变化中的复杂心态。

三、判断题(5题)26.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()

27.《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章。()

28.老舍先生的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《月牙儿》等。()

29.作为论据的理论材料，可以是前贤今人的至理名言、精辟论断，也可以是科学公理、规律等。()

30.梁启超《论毅力》一文的中心论点是“有毅力者成，反是者败”。()

四、文言文阅读(3题)31.文中的“郑庄公”表现出的性格特征是（）

A．恪守孝悌，谦和大度

B．偏狭昏聩，工于心计

C．老谋深算，阴险毒辣

D．工于心计，恪守孝悌

32.“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”双重寓意是什么?(4分)

33.从这段话中可以看出实行王道应持有的正确态度是什么?

五、现代文阅读(3题)34.第37题“十八个铜钉的饭碗”有何象征意义?(4分)

35.这段议论主要运用了什么论证方法?

36.作者对“永远的快乐”是怎么看的?你认为存在吗?

六、作文(1题)37.材料：在不久的将来，大学生都将走向社会，社会和校园是两个不同的世界，有人说社会是复杂的，有人说社会上充满了机会。

题目：我眼中的社会

要求：

A．自立定义，自选题材，不可写成诗歌。

B．不少于800字。

C．字迹工整，卷面整洁。

参考答案

1.D

2.C

3.C《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，作者是西汉时期的司马迁。A项，《战国策》是一部国别体史书，作者是西汉刘向。B项，《论语》是春秋时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。D项，《资治通鉴》是北宋司马光主编的一部编年体史书。因此，本题选择C选项。

4.B柳宗元的《种树郭橐驼传》是一篇借为人物立传的形式发议论的寓言性传记散文。

5.C

6.D

7.D

8.C

9.D

10.B

11.B

12.C

13.C

14.C

15.CC项中画线的句子应翻译为：运用到为官治民的道理上。

16.短篇小说之王

17.淆

18.两情若是久长时

19.闲来垂钓碧溪上

20.巴金巴金

21.虎兕龟玉

22.恰似一江春水向东流

23.雨

24.《灭亡》

25.沙子龙

26.N

27.Y

28.N

29.Y

30.Y

31.标准答案：C

32.(1)将季氏比作“虎兕”，虎兕出柙，比喻季氏攻打颛臾；将颛臾比作“龟玉”，龟玉毁于椟中，比喻颛臾被消灭。

(2)将冉有，季路比喻看守虎兕与龟玉的人，虎兕出来行凶，龟玉被毁，是看守者的失职。

33.对“涂有饿莩”的现实，不应该归罪为年成不好，而应该是对人民施行仁政。

34.象征着人们仍然处于落后贫穷状态．修补着几千年的老例。

35.这段议论主要运用了类比论证方法。

36.作者认为没有所谓“永远的快乐”，只有暂时的快乐。他前文谈及“永远的快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。我们认为，“永远的快乐”是根本不存在的。

37.我眼中的社会不管是唱着“春天的故事”还是“老鼠爱大米”我们都走进了新时代。新时代新社会很复杂有的说很精彩有的说很无奈但不管怎么说你又不能不承认当今社会充满了机会。就拿当今社会的文化现象来说吧新时代海一般的文化向我们挥舞着于臂。而对大海我们该怎么办?潮流时刻会涌来时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼——“谁不懂电脑谁会被淘汰!”娱乐的漩涡向着我们叫嚣——‘‘周杰伦也不知道?你落伍了!”……老人们躲到了高地上而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。而对人海的巨浪我们只能往前冲：面对海啸也许只有一种方法可以逃生那就是——潜下去!海里很杂。这里的“杂”并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的搞出了杂交水稻我们对其赞许一番然后置之一旁。同时我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头’’唱得乱七八糟时可以一边笑一边说：“经典!”并且可以守着电视认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》还津津有昧。我们提倡“去其糟粕”可是有人回答：我们很忙!我们正在拼命地为了一些东西忙很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选?饶了我们吧我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通我们爱看画面精美、情节跌宕的；我们与其看那些艰深的名著还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说：听古典音乐多没劲啊松松垮垮没个完了还不如RMB、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了让我们休息休息吧不要辨别什么了。等到忙完了浮到海面上来才发现什么都没有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话：这个世界都在改变我们没有办法只好改变自己。令狐冲的改变并不是妥协。社会是复杂的社会是多变的单是追赶所谓的文化潮流就足以让人疲于奔命当今时代的年轻人该何去何从呢?我们并不一定要追赶着潮流完全可以做自己；并不足一味地学着人家的样儿完全可以做更“高级”的事。改变自己使自己有高尚的品行而不是只知“忙”：改变自己使自己有爱国的情操而不是“爱大米”；改变自己使自己有出色的修养而不是只看搞笑和言情；改变自己让自己有鹤立鸡群的素质如今个性也是潮流。周围的一切正在对我们的成长形成影响而它们常常是负面甚至颓废的真是“一点技术含量也没有”。但只要改变自己我们一样可以拥有过人的气质。否则“后果很严重”。我眼中的社会不管是唱着“春天的故事”，还是“老鼠爱大米”，我们都走进了新时代。新时代新社会很复杂，有的说很精彩，有的说很无奈，但不管怎么说，你又不能不承认当今社会充满了机会。就拿当今社会的文化现象来说吧，新时代海一般的文化，向我们挥舞着于臂。而对大海，我们该怎么办?潮流时刻会涌来，时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼——“谁不懂电脑，谁会被淘汰!”娱乐的漩涡向着我们叫嚣——‘‘周杰伦也不知道?你落伍了!”……老人们躲到了高地上，而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。而对人海的巨浪，我们只能往前冲：面对海啸，也许只有一种方法可以逃生，那就是——潜下去!海里很杂。这里的“杂”，并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的，搞出了杂交水稻，我们对其赞许一番，然后置之一旁。同时，我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头’’唱得乱七八糟时，可以一边笑一边说：“经典!”并且可以守着电视，认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》，还津津有昧。我们提倡“去其糟粕”，可是有人回答：我们很忙!我们正在拼命地为了一些东西忙，很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选?饶了我们吧，我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通，我们爱看画面精美、情节跌宕的；我们与其看那些艰深的名著，，还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说：听古典音乐多没劲啊，松松垮垮没个完了，还不如RMB、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了，让我们休息休息吧，不要辨别什么了。等到忙完了，浮到海面上来，才发现什么都没有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话：这个世界都在改变，我们没有办法，只好改变自己。令狐冲的改变，并不是妥协。社会是复杂的，社会是多变的，单是追赶所谓的文化潮流就足以让人疲于奔命，当今