三下乡实习报告合集九篇

第页三下乡实习报告合集九篇三下乡实习报告篇1

1、实习目的：

为了拓展自身的学问面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的阅历，熬炼和提高自己的实力，以便在以后毕业后能真正真正走入社会，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题，我们怀着同样的幻想参与了这次的社会活动,在活动中我们体会欢乐,在活动中我们吸取更多的学问;在活动中我们深化民心!我们深化农村,了解民情。参与暑期“三下乡”，我真的感到很荣幸。虽然是短短的十几天，却是迥然不同的体会。

这次我们去的是秦安县西川镇王湾村，在这里起先了我这个假期的社会实习。实习，一方面，就是把我们在学校所学的理论学问，运用到客观实际中去，使自己所学的理论学问有用武之地，只学不实习，那么所学的就等于零。另一方面，实习可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实习中学习，从学习中实习。

2、实习内容

三下乡已经结束已经一个月，回顾那段难忘的日子，我感慨良多，留给我们的不仅是感动，还有成长。对比以前，感觉自己成长了不少，变得更加成熟、英勇、自信。生活对我如此慷慨，让我在付出一点点的时候却让我收获了许多，学会了许多为人处事的道理。而这些都是我人生不行缺少的财宝。为了让我们“三下乡”这个品牌活动更精彩，这次活动我们做了充分的打算，主要内容涉及以下六个方面：

2.1、“法制下乡、法律宣扬”

我们结合自己所学的专业,发挥我们的特色，依据农村法律普及率低的状况做一些法律宣扬。我们可以通过彩页宣扬，传单宣扬，走访宣扬等。

2.2、法律调研

利用我们所学的专业学问，结合国家制定的有关政策法律法规，深化实际的调查该地的农夫对“爱护自己合法权益”的相识。调研主要有三个大的课题：

（一）留守儿童合法权益的爱护；

（二）农夫工打工难；

（三）农夫的维权途径；

2.3、模拟审判

在农村可能审判案子可能大多适用“简易程序”，即我们现在所说的“炕头审案”,所打算的“模拟审判”项目可以让村民了解真正的审判程序，相识法律的威历性。为此我们打算了两个案子，一个民事案子，一个刑事案子。

2.4、支教

在支教方面，我们结合自身的特长，给初中孩子们进行授课，内容有，首先，我们讲解并描述我们的高校生活，让他们更好的了解高校校内，促进他们的求知欲。其次，我们将自己胜利和学习的的阅历传授给他们，帮助他们提高学习效率。

2.5、文艺演出

将我们将为为村民打算两台台晚会节目有印度舞、话剧、独唱等，以进一步满意广阔农夫群众对文化的需求。

2.6、支农

在业余时间，我们将深化基层，帮助农夫干农活，真正的走进农夫，了解他们的心声，了解他们的生活状况，同时也是实习与学问的一个结合过程，是我们的“其次课堂”。

2.7、支持环保，低碳宣扬

当今社会环境问题越来越严峻，环保意识也渐渐在人们头脑中淡化，加之我们实际行动的破坏，整个地球的环境问题不能忽视，酷爱我们的地球，酷爱我们的家，就让我们献出自己微笑的一点点力气，所以我们设计了这次活动。

2.8、电影法律宣扬

通过农村题材维权电影的放映，提高农夫的法律意识，增加农夫的法制观念是农村社会可持续发展的精神因素，更是农村法制建设的艰难任务，农夫的法律意识将干脆影响社会主义新农村建设的进程。

支教、法律宣扬、低碳宣扬、趣味心理嬉戏、文娱汇演?、模拟审判……这过程的点点滴滴，我仍旧历历在目，却无法用笔一一记录。每次，当我想起大伙在例会上激烈探讨的情景，我满腔热忱；当我想起在每次活动中大伙劳碌的身影时，我满怀感动；当我想起学生淳朴的笑容时，我满盈快乐……成长看似是一瞬间的事情，但我知道，我是在经验中体会成长。这种成长，何其宝贵！

三下乡实习报告篇2

这是我第一次参与社会实践活动，一起先报名参与这次活动是被这次实践的主题“红色南梁”所吸引，而这次的实践地点也正是我的家乡庆阳，可以让我更好地了解我的家乡，也可以向老师同学们介绍我的家乡，还有一点是我可以向学长学姐学习更多我这个专业所涉及不到的东西。

7月8日我们传媒学院实践小分队动身了，坐了一成天的大巴车，经过了好几次的转车才到达目的地，可以看得出每个人都很乏累。我们一下车就扛着行李和设备去了南梁革命纪念馆，我们想用摄像机记录南梁纪念馆里的红色精神、南梁精神，我们在讲解员的带领下了解了我们所不知道的红军事迹，也看到了那个时期的生活环境的还原，就仿佛可以望见当时那些革命烈士们抛头颅洒热血的场面，我们对革命先烈们深深的仰慕和敬佩。我们一行人两天的时间用脚步走过南梁的每一寸土地，这片流淌着红色血液的土地。紧接着我们去了解了列宁学校，这所学校持续着革命的火种，孩子们用淳朴忠厚的笑容迎接着将来，这也正是我们所传承的南梁精神，红色精神。

不知不觉，一周的实践活动很快就结束了，回顾一下自己在整个活动中收获许多，在那些红军身上，他们朴实的品质是我们必需的学习的，如今是新的时代，在党的正确领导下，我们更要坚决住信仰，接着发扬艰苦奋斗的作风，继承宏大党人的心理斗志。

这次实践活动不但丰富了我的社会实践见识，同时也提高了我的团队合作实力和自身素养的修养，也让我树立起义务服务社会的思想和坚持不懈的志气;同时，也让我更加明确了人生目标，为将来更好的回报祖国、服务社会，这也就是我们这次实践的真正目的吧!

三下乡实习报告篇3

7月6日这一天，我满怀激情满怀希望地踏上了暑期社会实践的旅途，亲身体验了一名幼师这一光荣而神圣的职业。当我迈入幼儿园的大门时映入我眼帘的是大型游乐场地、室内有孩子们的小作品、吸引人眼球的墙面环保涂鸦，以及幼儿一天的食谱，还有小挚友们正在一片欢声笑语中玩耍，看到眼前的一切我感觉忽然回到了童年时间，进入了童话的王国孩子们的世界。心情也一下子从惊慌转换为安逸。

幼儿园把我支配在了大二班进行为期十天的假期熬炼，刚起先到幼儿园，由于对幼儿园的日常生活学习方面不熟识，我只是帮助两位老师进行一些较常规的工作，比如在去食堂取餐、分发餐点、卫生清洁;定时给带药小挚友吃药。另一方面通过听课初步了解陈老师的教学方式，大致驾驭该年龄阶段学生的受课特点。接下来的几天，我在空余时间就主动找到幼儿园的老师们谈心，虚心向他学习和小挚友们相处以及管理幼儿园的方法。

不知不觉，我成了孩子们眼中的小夏老师，也成了他们的大姐姐，每天早上见到他们的第一眼，能从他们的脸上看到喜悦，能从他们的问候中感受到暖和与关怀，有时候他们会跑过来告知我许多他们心中的小隐私;有时候他们会拉着我让我陪他们做嬉戏;又有时候他们会突然给你一个小小的惊喜——捧过你的头给你一个轻轻的吻……我想这就是欢乐，这种欢乐中夹杂这淡淡的华蜜，让人回味无穷。

这次的暑假实践我感受到了为人师，欣喜中有困惑，快乐中有感悟，和孩子们在一起的喜怒哀乐，现在回想起来就像一串串冰糖葫芦，紧紧的串在一起，甜甜的。

暑期来临之际，建筑工程学院学生会一部分成员自愿加入了“暑期社会实践”志愿队参与从7月6日到7月12日为时一周的暑期社会实践活动。这次的暑期社会实践活动是在武汉市南湖名都社区实行，志愿服务队是由11人组成的一支“走进社区公益随行”社会实践队。

一周的时间说长不长，说短不短;但是总是在不知不觉中匆忙而逝，很快暑期社会实践就结束了。人总是在不同的经验中成长，所以活动结束后都要总结整个团队。这也是我们第一次参与社会实践，我们也明白社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式;是培育熬炼才能的好渠道;是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参与社会实践活动，有助于我们在校高校生更新观念，汲取新的思想与学问。

我们整个服务队于7月6号来到南湖社区，根据实践策划实行活动，在这一周里，我们每天都有不同的任务，6号进社区帮助打扫卫生清理广告;7号走访餐饮服务作卫生平安方面的宣扬;8号举办留守儿童捐献活动;9号慰问社区孤寡老人为老人送上一份关切和帮助;10号帮助社区工作人员整理资料做好服务工作;11号实行社区亲子运动会以及参加村委员会选举整理票数。以上是整个实践活动的详细内容，每天的活动在全部成员的主动协作和工作人员的帮助下开展的井然有序，当然中途难免出现或多或少的问题，比如进行捐献活动之前没做好宣扬工作导致社区居民不知道活动的详细事项;还有活动地点没有在开展活动之前确定好;还有最终的亲子运动会没有宣扬，报名人员年龄不够一样，嬉戏组织的比较混乱;嬉戏临时更换而缺少应对措施等。但是问题出现之后，我们都会反思自己及整体的问题并且更正不足取得相应的进步。

不过总体来说，这几天的活动能顺当胜利的完成都是我们每位队员努力的结果，整个活动期间，每位队员的主动配、，仔细踏实做事、能吃苦耐劳的精神也是值得确定和发扬的!时间一晃而过，却也让我们从中领悟到了许多的东西，而这些东西将让我们终生受用。社会实践加深了我们与社会各阶层人的感情，拉近了我们与社会的距离，也让我们在社会实践中开拓了视野，增长了才能，社会是我们学习和受教化的大课堂，在那片广袤的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础;我们在实践中得到很多的感悟!

此次暑期社会实践在社区工作人员的帮助下顺理成章的完成。虽然社会实践让我们觉得很累很辛苦，但是我们不仅通过此次活动熬炼了自己，同时我们的行动也得到社会人士的确定与认可，更多的是让我们对人生有了新的相识，新的感悟，也了解到了团队合作的重要性。在以后这样的活动中，我们一样的认为团队精神是特别重要的，在以后开展活动尤为重要活动的细微环节问题和策划临时更换时的应对措施，另外还有很重要的是人与人之间的沟通和沟通以及沟通方式。我们不仅从中学到了许多有用的东西，也从中相识了自身的不足，本次活动的影响很大，以后我们也会主动报名参加类似的活动，并且会在不同的活动中总结、进步、成长。

三下乡实习报告篇4

放飞你的梦，不怕山高；英勇做自己，现在回忆起小孩子的点点滴滴，心里有欣慰、有心酸、也有担忧，百感交集的味道涌上心头。

有一天中午放学后，遇到两个一年级的小挚友，他们躲在学校里不回去，学校不允许学生中午留校，问他们吃饭了没，他们又说不吃中午饭，爸妈都不在家，常常都要去同学家解决……于是我跟队友就去厨房给他们装了一些饭菜和他们一起吃。当时我想，可能三下乡的过程我们不会完全依据某些特别要求去完成很好，去为了争什么优秀队伍而卖力，但是肯定会竭尽所能去做好组里面的事情，去多接触小孩，了解他们的内心。而且，专心去跟学校里的孩子沟通，收获的或许才是我们团心倾民乐实践队真正的三下乡意义，同时是我们作为师范生始终要去努力的方向。更有甚者，许多孩子都是家里父母在外，只有年老的爷爷奶奶在家，也照看不了孩子那么多，留守儿童问题是很值得我们去关注的一个带有普遍性的社会问题。

还有个比较感动的小片段，语文课一时间想不到说什么，就在课堂上说着初中的一些学问，望见一些小孩趴着睡觉，可能不喜爱听吧。下课了他们说：“老师你讲得很好！可是我太困了，但答应了老师来上课，不能骗老师的。”真的被感动到了，以前觉得是那种喜爱和老师作对啊顶嘴不听课啊的那种学生，其实还是很乖很听话。小挚友都很单纯天真和善，不能用有色眼镜或者被一些先入为主的想法认定他们是怎样的人，就偏爱那个或者怎样。都是好孩子，须要好老师的指引，祝你们健康欢乐长大。

下乡的十天，我们教民乐小学的学生唱第一课和奔跑，学校里一天到晚都是循环这两首歌。一起先被它们轰炸到崩溃，到了文艺汇演那一天，每一首歌都听出了不同的感觉——“随风奔跑自由是方向，追逐雷和闪电的力气，把浩瀚的海洋装进我胸膛，即使再小的帆也能远航。”每当这几首歌响起，心中都有不同的想法。回去的那一天，许多学生叫我们签名，还有说要给我们拿行李，说真的，很不舍得他们，之前的对三下乡的辛苦和埋怨全都一扫而空了。

相同的阳光，相同照射；每一次激励，暖和怀抱。说缺憾的事，其实也有，就是感觉这十天里跟小孩子的沟通太少了，还有跟队里的好多小伙伴都没怎么说话，可能是自己原来不怎么擅长说话吧。原本自己是四年级的班主任，却因为某些缘由没有做——看着换娣跟四年级的小孩子这么熟，二年级的孩子干脆叫大刚小白兔，还有黑板上写满了对五年级少佳班主任的祝愿，还有三年级孩子对贺龙班主任既敬畏又爱戴，自己只能一天到晚躲起来画海报，多多少少会有些缺憾。跟队里的小伙伴相识得还不够，但是靠着那份恒久存在的信任，希望有机会我们能一起出来玩，或者集体回访基地！

随风翱翔有梦作翅膀，敢爱敢做英勇闯一闯，哪怕遇见再大的风险再大的浪，也会有默契的目光。每一个人心中都用一个梦，都在向前奔跑着，我跑到了三下乡这个点，遇到了不同的人。然而青春没有终点，为此我仍会接着向前，为自己日后真正成为一名合格的人民老师而努力。同时，我们也应当接着关注山区孩子的教化问题以及留守儿童问题，一起为着改善他们的条件状况而努力。

时间不老，我们不散。三下乡基地回访时我们有缘再见，再一次和学生一起唱第一课和奔跑，好吗？

三下乡实习报告篇5

xxxx年7月我校团委组织了为期一个星期的高校生科技兴农服务团“三下乡”赴xxx社会实习活动。此次活动的主题是“勇担强国使命，共建和谐家园”。

一、xxx基本概况：

xxx族自治县地处临沧西南部，跨东经101°52′～101°43′，北纬23°04′～23°30′之间。北邻耿马县、东接双江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治县县，东南与澜沧拉祜族自治县相连，西南与缅甸接壤。距云南省会昆明市876公里。县境南北宽47公里，东西长86公里。国境线长147.08公里。地势呈北高南低，境内群山连绵，山谷相间，河流纵横。山地海拔大都在1010~20xx米之间。属南亚热带季风气候，境内有煤、铁、铅、银等矿产资源。全县森林57万亩，植物以常绿阔叶林和云南松为主。有野生亚洲象群、孟加拉虎、金钱豹等珍稀野生动物。

这个神奇的地方有3500年历史的古崖画；有由奴隶社会干脆跨越现代文明社会的原始村落；有位于xxx西南角的中缅边疆中段占地50887公顷的云南5个国家级自然爱护区之一的南滚河自然爱护区；有佤族正直、英勇之精神的百年情侣董棕园林等旅游景区。

xxx有“崖画之乡”、“动物之乡”、“歌舞之乡”的美称。其中，木鼓舞、甩发舞正真体现了中国佤族文化的内涵，他们同样有自己独特的饮食文化。

甘蔗、茶叶、烟草、橡胶其主要的经济支柱，水稻、玉米是其主要得粮食作物。

二、主要实习活动

1、xxxx年7月13日上午我们还实行了一个出征仪式，在仪式上唐莹副校长给我们做了动身前的激励并为我们送行。自坐上校车踏上征程那刻起我的心就特别的激烈，一路上激烈的心情让我们说说笑笑，歌声、笑声充溢了整个征程。一路的感受与我平常回家却是完全不同啊！当晚6：00多钟我们便到达了临沧市区，这个漂亮而安静的小城镇是我倍加酷爱自己的家乡，家乡的城市是如此之漂亮、空气是如此之清爽父老乡亲是那么的热忱，晚上我们便入住这漂亮而安静的城市。

2、xxxx年7月14日我们离开临沧经过一路的颠簸来到了xxx勐省镇。用完午餐我们在集市上起先了科普宣扬和文艺演出，给这偏远的佤族同胞带来了欢乐，带来了点滴的农业学问。这里的农夫大部分都没有接受过教化，许多农夫正是这样而对我们的宣扬心存怀疑不敢接近，还有许多佤族同胞根本就听不懂一般话这样便造成了沟通上的障碍。然而要变更这种落后的局面最须要的就是教化。

3、xxxx年7月15日上午我们到勐来乡进行科普宣扬和文艺演出，在演出的过程中我们与村民互动沟通，我正真的看到了佤族的热忱奔放，他们用自己的语言倒出了对我们的欢迎，他们真实的希望我们常到佤山做客，佤山的大门恒久向我们放开着，他们真实的希望能给他们带去更多相关农业的学问能给他们带去更多的欢乐，他们须要我们的帮助和支持。当几位佤族同胞表演节目的时候，我同样看到了齐文化的多特和生后。教授在询问台给他们讲解了许很多多得农业学问，渴求学问的他们真心的希望将全部相关的农业学问带回家去，以求发展。

吃过午饭，在当地领导的带领下我们参观了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖画。

进入班考民居，我们深化农户调查，首先看到的是他们独特的建筑。据说这是一个干脆由原始社会干脆过渡到现代社会的村落。过去，村里的人便是住在旁边的高山上。村落的.建设正是新农村建设带来的，也体现了当地领导了良好决策。村落依旧保留着原始佤族风情，他们用自己勤劳的双手和聪慧的才智创建着财宝。织布是佤族的一项手工艺也是其原始文化的一部分，村落里每家每户都在织布，从棉线纺织、染色织布到成品的制成都是自己才智的结晶，简洁的工具能够制作出美丽的工艺品，真是叫人赞叹不已啊！

参观完民居通过一座长长的小桥，我们看到了矗立在陡坡上的百年董棕树。即使山高崖陡但董棕树依旧是笔直的从不弯曲，这正是佤族同胞正直、英勇、向上的精神象征。那长长的桥廊下种着当地的经济作物之一甘蔗，他们在农夫伯伯细心的培育之下正在强壮的成长着。那里还放羊着上百头野生牛，它们个个戴着自己的标识，这xxx人民的进步体现了他们以诚信为本的精神。

在蒙蒙的细雨中，我们又来到了具有3500多年历史的古崖画遗址。上面的图案虽然有些已模糊，但是我们依旧能够看清晰其所反应的内容。令人怀疑的是这样久远的历史虽然已过去上面的图案依旧存在，这原委是用什么颜料绘制的呢？这也充分的展示了祖先的才智。由于祖先们不懂得文字于是用一些简洁的图案记录了他们的农耕文明、历史文化等，这保存完好的千年古崖画，为后人供应了很好的史料。

4、xxxx年7月16日一大早离开xxx县城，经过一路颠簸我们来到了具有光荣历史的班洪乡，20世纪30年头这里发生过震惊中外的“班洪抗英事务”，可是由于滂沱大雨我们又没有帐篷中途于是中途停止了活动。这里人民的热忱然我们久久不愿离去。

然而，时间却不允许我们我们在此处久留，在难舍难割之中我们来到了与缅甸仅隔几十公里的忙卡小镇，这里是橡胶生产基地。在镇政府休息了片刻，在当地领导的带领下我们参观了xxx的海拔最低点最低点处南腊区芒卡坝146号界桩。据当地的领导介绍这里的农夫最渴求的是学问，这里的文化素养很低，他们自去年以来才起先实行普九工作，由于贫困所以许多孩子失去了上学的机会。

晚上，我们便在该镇一个简陋的教室里与当地的领导和农夫共同快乐。用我们的歌声、舞蹈给他们送来了亲情的问候，乡亲们的主动参与正是表现了他们热忱、豪放与好客。

5、xxxx年7月17日我们返回县城，沿途参观了翁丁原始村落。解说员给我们说明说翁丁的“翁”为水“丁”为接，“翁丁”意为连接之水。该地有几条小河相互连接，以此得名。翁丁原始村落距县城30公里，属勐角乡管辖范围，共有101户人家，400多人。因为该村到目前为止还保留着很多佤家的传统习俗和信仰而称之为原始村落。我们走访了村里几家农户并与他们交谈。

解说首先带我们来到寨主家，参观佤族的建筑风格。有的同学还请寨主给他们取佤族名字。

解说员还带我们参观寨桩并且给我们讲解了佤族的图腾崇拜寨桩。寨桩是佤家的一种图腾崇拜，一般位于寨中央的打歌场，代表着有人类在这里繁衍生息，最高的那杆是用龙竹制的幡杆，顶部有几圈竹篾做的饰物，上部有意插些刺刺的篾条头子，这既是饰物，又是避邪的物器。篾圈下面，有一尺长的木船，代表着一帆风顺，木船下面，有一条木鱼，代表年年有余，有船就有水，有水就有鱼，这预示着全村风调雨顺、万事大吉。幡杆旁，是棵人高的木塔桩，雕刻极粗犷，全是用斧头砍凿成的，塔身被生石灰刷过，雪白如银，木塔上还刻了一些特别的图案，有圆点、方块、三角块、条块，分别代表世上人间赖以生存的天地山川和一草一木。木塔幡杆旁，还有一个木桩，顶上钉了个木盆，这是赕佛用的木盆。杆脚下有个鹅卵石代表着寨心。每逢节日吉庆还要在竹杆上挂一条五尺长的白布幡。这时，家家户户都带着食物来供奉寨桩，寨桩四周堆满了食物，插满了很多祭鬼神的小三角旗，然后，全村老老少少围着寨桩载歌载舞共庆一年的丰收，恳求来年风调雨顺、五谷丰登、人畜兴盛等。翁丁的寨桩充分说明白佤家有自己的信仰，自己的追求，坚信自己的传闻，寄予了一种美妙的愿望，寄予着一种恳切的期盼和追求。

下午，我们回到xxx县城与县领导座谈。县长助理向我们讲了xxx县的基本概况、经济作物、经济收入、各种畜产品、旅游景点。在座谈还会上教授和老师们通过自己近日的所见所闻也给xxx县领导提出了自己的看法和见解。

5、xxxx年7月18日在xxx县领导的送别中我们离开xxx途经耿马回到临沧。一路上我们看到了不同的景色，xxx与耿马虽然是相连的两个县城但却存在着很大的差异。进入耿马县看到的山是光秃秃的，许多农夫们为了发展经济而将很多山开发出来种植甘蔗。因此在耿马县城总是感觉到空气是干热的。

三、实习之感想

通过为期一个星期的佤山生活，我感受颇深。使我对农村对农夫有了更深刻相识也使我对佤族的风土人情有了进一步的了解，在神奇的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都会有不同的感想、不同的感受，在瓦上的每一处我们都会看到他们的不同生活方式。但是他们热忱、奔放好客始终是不变的，一首首好听的劝酒歌、一句句祝愿的话语却时时在我的脑海中回荡着。在阿佤山我真正的看到了勤劳、英勇、才智的佤山人民，他们用自己的双手创建着华蜜的生活。

作为一个能够在学校安心学习的，我深深的相识到了应当抓紧在校的每一分每一秒。我应当为家乡做些力所能及的事，而学问是最重要的。

四、实习之个人建议

在佤山通过县领导的介绍，农户走使我想到了许多。以下仅代表我个人的看法和建议：

1、要变更这种贫困落后生活状况应当大力发展教化事业，加大对教化事业的投入；

2、xxx具有得天独厚的旅游资源和佤族文化优势。应当大力发展旅游资源，加大宣扬力度，接着保留和发扬原汁原味的佤族风情；

3、在发展的过程中政府起着至关重要的作用，所以应当加大政府的政策引导；

4、大力吸引和汲取优秀的人才；

5、xxx有着丰富的动植物资源和矿产资源，所以应当加大动植物资源的爱护工作，导合理的利用资源；

6、主动发展生态农畜产品；

7、打造和开发佤文化，加大对外宣扬；

8、变更落后与贫困学问首当其冲，所以在农村开展扫盲教化是很有必要的，动员全民学习特殊是那些从未接受过教化的中青年。

三下乡实习报告篇6

为引导我院高校生深化学习科学发展观，了解农村文化建设内涵，亲密联系党群关系，我院于x月15日绽开了为期3天的“送医，送药，送健康”社会实践活动。这支队伍由我院刘培幸书记和院团委蒲翔副书记带领，共有x名老专家和19名由探讨生，本科生，专科生的党员代表。同时，该队伍也是全国百支医疗队之一。

这次三下乡的行程共有3站，毕节学院，兴仁乡化屋村和太来乡芭蕉村。在此之前，我们就已经前往贵阳市关井社区探望了3位孤寡老人，并进行了义诊。

x月15日，参观毕节学院和毕节试验区二十年成果展，我们了解到毕节试验区在二十年中紧密围绕“开发扶贫，生态建设，人口限制”三大主题，一心一意谋发展，取得了显着成效。同时还我们参观了社会主义新农村建设的试验村，看到人民生活水平真正提高了，农村人民的生活环境也发生了天翻地覆的改变。

x月16日，我们来到了兴仁乡化屋村，当地领导给我们介绍了该村的状况，得知化屋村曾经很贫困时，我惊呆了。如今的化屋村已经有了很大的改变，村民的房子修好了，粮食也有了保证，就是医疗条件不是很好。在下午的义诊过程中，许多的村民都来向专家询问。领取药品时，村民们都会朴实地对我们说感谢，有的甚至还拿出折得皱皱的零钱给我们，得知我们是免费看病发药后，村民们更是激烈万分。

x月1x日，我们到达太来乡芭蕉村进行义诊。这个村子的人不多，大部分都是留守的老人和小孩。给小挚友们发药叮嘱药量时，他们就睁着大眼睛看着你，细致地听你说话。有的还问我们，能不能送一支笔给她们。因为每种药有限，有的村民没有领到药，但是我们也还是尽可能的把一些常用药分发给村民。村民们很是感动。

这次三下乡，我们共义诊了500多名村民，免费发放了金额为3000元的药品。我作为这次团队中的一份子，对能够参与这次活动并在活动中尽自己所学感到了一份特殊的傲慢和骄傲。短短的几天下乡活动，使我真正感受到农村缺医少药的一面，与大城市的物质生活相比，简直是天壤之别。虽然我们国家搞建设、搞开放，人民的生活水平有了普遍提高，但偏远的农村仍旧是落后的，贫困的，作为祖国现代化建设的主力军，我们任重而道远。尤其我们看到前来就诊的村民在得到简洁的诊断，拿到药物后露出满意而欣喜的模样时，我的心是甜的，我知道自己所做的是多么有意义的事情，同时也使我深刻的意识到自己现在所能做到的是多么的有限。看着村民们因疾病熬煎而苦痛的表情，那渴望求助的无奈眼神，我的心又是沉甸甸的。通过这次三下乡活动，干脆面对农夫群众，使我对医学又有了更深一层的相识：医学的探讨对象是疾病，医学的服务对象是群众;救死扶伤，服务大众是医学的宗旨;减轻病痛，增进健康是医学的价值所在。这些状况，在我们平常的学习中是学不到的。它使我从另一个角度相识了医学，使我对自己将要从事的职业有了更全面的了解，对自己的工作有了更严格的要求。

三下乡实习报告篇7

回忆起x月2日到x日为期6天在徐闻县下桥糖厂小学三下乡的日子，总觉得做梦一般，那样美妙，那样不舍。或许那场突如其来的台风打乱了我们全部安排，我们无奈的被迫撤回，但对孩子的喜爱与对教学的热忱却始终未曾退减。

在三下乡正式起先之前，对这次的支教活动就有过多数次的设想，每次的集中开会，都会想象着我们支教的情景，这种希翼与期盼真的无语言表。为了更好地了解小学生的课堂状况与小学生的课堂心理，我们第一支教组还特地支配了到湛江市其次十小学听课，同时，再以丰富支教课堂内容，提高学生对语数英及一般话的爱好为目的，我们各科目还编辑了相应的教材，为支教做好充分打算。

x月2日，斗志昂扬，激情满怀的我们来到了所支教的小学，在打扫完卫生后，我们起先与住宿的学生闲聊沟通，以加快与学生们的熟识程度。3日上午，我们早早就起来打算开班仪式，各班班主任也在自己的教室等待学生们的接连到来。在开班仪式洪亮的鞭炮声中，我们的支教生活正式起先了。

在接下来的几天里，上午的支配课程都是我们第一支教组的课程，各班主任各科任老师都努力的和学生们彼此熟识，也在课后仔细的在办公室备课或探讨各班状况，以将最好玩，最有用的学问带到生动的课堂中。谜语、小嬉戏、唱歌、朗诵等形式都被应用在课堂上，听着教室传出来书声，那种为师的骄傲感与开心感便油然而生。在课后时间，我们也在走廊和学生们讲笑话闲聊，是这些孩子们，让我们看到对学问渴望的眼神，让我们看到自己的童年，我们始终在被其感动着。

为了提高各个班级间的竞争力，我们还进行了优秀班集体的评比活动，我们队长、组长与各科组长在上课时间和课后时间进行纪律卫生巡查，以评比出最为厉害的班集体。除此之外，我们还举办了一个大型的手抄报竞赛，在支教的第三天，我们所打算的30张4开卡纸全部下发完，还不得不到校外进行选购 。是的，安排赶不上改变，我们的评比与竞赛都还在进行着的时候，这一场台风扰乱了我们以为会如期而至的东西，但我们依旧很感谢学生们的热忱。

x月6日的这个晚上或许是我们这辈子都不会遗忘的。我们艰难的做出撤离返校的选择后，起先了长达一个多钟的电话联系家长，各班主任及科任老师都在拿闻名单通知家长其次天接走学生，直至确保全部学生家长都接到通知了大家猜撤离办公室。我们不知道学生如何得知我们要撤走的消息，那天晚上，好多学生都在宿舍里画手抄报，说是要作为礼物送给我们。那种感动，真的是刻苦铭心的。

x月x日上午，在简洁的结业典礼后，学生们陆接连续的被家长接走了，看到孩子们哭红的双眼与办公室里满桌的手抄报，大家那种不舍愈来愈剧烈，以至于好多人都哭了。

三下乡结束了，我们学了许多，也感概许多，这次的实践经验将成为我们高校四年里最美妙的回忆。我们或许会渐渐忘掉许多实践中的细微环节，但我们会恒久记得，曾经有那么一批学生，让我们很为之感动。

三下乡实习报告篇8

身为一名当代青年高校生，你我常感到无比骄傲与傲慢。当我们走出校内，投身实践，我们的一举一动将不仅代表我们个人，而且将代表整个中山火炬职业技术学院的形象，体现新时代高校生的风貌。这自然是不用多说的了，下面还是给大家出几条呈现良好形象的办法吧！

1在乘车的过程中，遵守公共秩序，听从领队的指挥。

2到站后，倘如实践地派人来接，要表示真诚的感谢；倘如无人来接，切勿怨天尤人，要表示理解。尽量自己想方法解决，或给接收单位打电话，寻求妥当的解决方法。（要做好吃苦的打算哦！自己动手，丰衣足食）

3适当休整后，尽早地开展实践，留意最基本的礼貌，如敲门、运用礼貌用语、禁止随地吐痰。（不会休息的人肯定不会工作）

4听从实践地的支配，如觉得有不合理之处，尽量寻求协商解决，和实践地保持密切联系，加强沟通，共同商讨相关事项，不行我行我素。在与当地发生冲突时，应保持冷静，不行闹心情，影响大局。

5敬重他人，敬重当地习俗，切勿到处炫耀，标榜自己的身份，不要以学历待人。

6衣着得体，忌浓妆艳抹，出席正式场合时，衣着不行过于随意。（人靠衣服马靠鞍，一看长相二看穿，可要留意自己和学校的形象哦）

7践过程中要留意节俭，便宜从事。

8树立环保意识，不行随意乱扔垃圾和废品。

9不行接受地方赠品，更不行索要当地特产。10。临走时，应主动将住处打扫干净。提前向实践地打招呼，并正式表示感谢。

中山火炬职业技术学院暑期三下乡实践生活小帮手

俗话说，在家千日好，出门一日难。当你背起行囊，走出校门，踏上暑期社会实践的旅途，我们向你发出爱心提示：打点好你的衣食住行。

一、留意事项

衣：虽然在暑假，但为防天气骤变，应当依据当地的气候打算一两件较厚的衣服，最好有一套防雨的外套。打算一双舒适的运动鞋，一顶遮阳帽，它们可是要陪伴你征战大江南北呢！留意天气动向，刚好增减衣服。另外，条件允许时要勤换衣服，干净卫生会让人自信倍增、潇洒迷人！

食：出门在外，由于四周环境的变更，乘坐交通工具的颠簸以及身体的劳累，很简单出现消化功能紊乱。若不讲究饮食卫生，可能导致“病从口入”，以及发生各种胃肠道疾病或食物中毒。所以肯定要留意卫生，预防食物中毒。饭菜宜清淡。在外吃饭最好有蒜，生姜，食醋等作为佐餐。他们不仅有健胃消食的作用，而且对肠炎，痢疾，感冒等有预防作用。瓜果蔬菜肯定要簇新，而且最好是去皮的。凡是觉得有口苦咽痛，心烦，便秘等的患者，应吃些良性的瓜果蔬菜，如西瓜，苦瓜，黄瓜，梨，柑，紫菜，冬瓜，芹菜等。同时，肯定要多喝水。夏日酷日炎炎，走路时简单出大汗。假如有比长的行程最好带上饮用水，社会实践报告《暑期三下乡社会实践总结（一等奖作品）》。假如有条件，喝适量淡盐水，非常有必要。1克兑500毫升水，可补充机体的须要，平衡汗液带走的无机盐，同时也可防电解质紊乱。旅途中多喝水，口渴时不要一次猛饮，应分多次喝。天气即使燥热也不要喝5摄氏度以下的水，10摄氏度左右的凉开水最好，可达到降温解渴的目的。但是，有一点最应引起重视——饮水卫生。不要喝生水，尤其是被污染的河水、井水等。

住：平安第一。在选择住宿地点时，肯定要谨慎。以平安，卫生，且少花银两为宜。举荐企事业单位的款待所，高校留宿处等。留意保证睡眠足够，按时作息，以养精蓄锐。财物要保管好，珍贵物品随身带，不然就要由梁上君子来保管了。房里最好要有人看管，不要把行李放在宾馆房间供应的柜子里，以免出行匆忙遗忘携带。

行：临行前要检查生活必需品是否齐备，防晒驱虫用品、雨具、常用药品等，精简为宜。

行程颠簸，应当对晕车等症状有所打算。疲惫会增加晕车的机会，因此在动身前，必需保证足够的睡眠，不要与你的室友彻夜卧谈哦。在旅途中小睡片刻也有帮助。颠簸中切忌饮食过量，最好找通风的地方。簇新空气可以防止作呕。在晃动中应尽量避开阅读。印刷字体会随之跳动不定，这可能使人感到眩晕。若是非读不行，应尽可能固定和书本的距离。

在实践中，应当发扬集体主义精神。以团体为单位行动，队员之间相互关切帮助，要有协作精神。

三下乡实习报告篇9

离开莲塘村已有一段时间，但总会不经意间梦回莲塘，忆起那些阳光下微笑的脸庞。其实中学时代就为自己的高校安置了一个下乡梦。最初的下乡梦源于看到电视上介绍最美乡村老师激起的那份感动，平凡如我们难以变更社会城乡现状，但青春如我们能以一片热枕为农村的留守儿童成长做一丝力所能及的奉献，以高校生的勃发向上帮助并激励山里孩子，让山区田野也能开遍童真的幻想。这或许是三下乡社会实践活动对高校生最原本的希望。

之前听闻过一些对高校生三下乡的不正确的报道，谈到高校生三下乡只为体验农家乐，或感慨世间沧桑，或者一味根据臆想情景与安排进行活动，根本不了解当地文化，更别说亲近村民的生活，能为他们带来什么。今年七月，又是一季下乡月，志愿期，祖国的偏远地区，山坳里，西部边行走着一群象牙塔里走出来的人。这不是一季的形式走场。更多的我们是希望走出象牙塔的童话，从社会实践中了解社会，磨砺自己，带上从山里体悟到的精神重审生命。所以漫长的暑期，我选择了三下乡。

遇见这群山里的孩子，令我感受到纯粹的欢乐与朴实。原来是想以崇高的教化工作者心态走进大山，意欲将前期备好的教案悉数教授给学生，没想到收获了一份令我返璞归真的童心。每次在走廊，教室学校外各个角落，遇见他们，心总会被一句句毫不吝啬的亲切的“哥哥姐姐好”濡湿。

作为宣扬组一员，我每天穿梭于课堂之上，用相机记录小挚友的一颦一笑，他们上课时的仔细，没得到老师表扬时艳羡赌气的模样，受到嘉奖时的笑逐言开的跃影，甚至间或的打瞌睡的剪影，都是他们最真的流露。我们的手机里保藏最多的是与小挚友的合影，他们总爱拉着我给他们拍照，在我面前他们可喜爱一句句叫嚷着给队友起的外号。他们的世界是这么简洁，别人对我好，我对别人很好，这份无条件的信任，此前此后都难能遇到。

每天早上校门未开就有一群孩子在门外叫开门，中午午休时也常被他们的热闹声吵醒，起初觉得有点烦，想着学校离家不近，这么早起床，中午不用午睡的吗。后来才懂得小时候的我也有着旺盛的精力，早睡早起