高中历史选修三 第五单元第13课现代战争与不同文化的碰撞和交流限时训练

统编版教材选择性必修三第五单元

第13课现代战争与不同文化的碰撞和交流限时训练

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一、单选题

1．在欧洲的殖民侵略中，文化侵略是其重要的组成部分。结合中国近代史进行判断，下列不属于文化侵略的有

A．西方传教士强占土地修建教堂，禁止信徒拜祭祖先

B．法国传教士在广州创办教会学校强迫学生背诵教义

C．五四期间教会学校要求学生“断绝一切国家的观念”

D．美国传教士傅兰雅创办《格致汇编》，宣传科学知识

2．1807年普鲁士颁布土地改革敕令，规定“不得以家庭出身或婚姻，或以承继农奴地位，抑或以契约创设新的农奴制关系”“那些由继承，或由其自身权利，或由永佃、或由公簿持有而占有其农地的农奴及其妻儿的各种现有农奴制关系和一切相互的权利义务，均应完全停止”。关于普鲁士的改革，下列说法不正确的是

A．比较彻底地废除了封建制，促进了近代经济的发展

B．受到拿破仑战争的影响，进行的自上而下的改革

C．受到启蒙思想的影响，体现了一定的自由、平等思想

D．为普鲁士的工业革命提供了劳动力和市场等条件

3．英国历史学家汤因比认为“战争让文明更加文明”。关于战争的影响，从人类文明发展的角度，下列理解准确的有

A．战争有利于实现人类社会的优胜劣汰

B．战争导致了人口的减少与生产的破坏

C．战争促进了疆域的开拓和帝国的形成

D．战争促进了文明的碰撞、交流与重构

4．1960年，英国首相麦克米伦访问非洲，他不无感慨的说：“变革之风已经吹遍这个大陆，不管我们喜不喜欢，民族意识的这种增长是个政治事实。我们大家都必须承认这是事实，并且在制订国家政策时把它考虑进去。”材料中反映的历史趋势是

A．经济全球化开始 B．不结盟运动兴起

C．区域集团化加强 D．民族的解放运动

5．李光耀在《经济腾飞路——李光耀回忆录》中写道：“没有所谓的亚洲模式，但是东亚儒家社会同西方自由放任的社会，有着根本的差异。儒家社会相信个人脱离不了家庭、大家庭、朋友以至整个社会，而政府不可能也不应该取代家庭所扮演的角色。”对此理解正确的是

A．亚洲模式的发展与欧洲模式相一致 B．新加坡的发展离不开儒家文化助力

C．政府在经济发展中扮演守夜人角色 D．家庭在国家经济发展中没有积极作用

6．王斯德在《世界通史》中写道：“以美国为中心的当代资本主义体系建立在高度发达的科学技术基础上，资本的流动和世界市场的拓展不再局限于原来的领土范畴，而是更多地表现出超地域的全球网络特征，在这种条件下，对世界经济的控制已不需要以有形的殖民地为前提。”据此说明二战后世界殖民体系崩溃的原因是

A．二战中反法西斯同盟树立民族自决的原则

B．现代工业的新发展超越了殖民主义旧形式

C．二战后西方主要资本主义国家的普遍衰落

D．二战后两大阵营对峙格局有利于民族独立

7．一位法国官员评论道：“参与到第一次世界大战中的这17.5万非洲士兵，在法兰西和佛兰德的壕沟里掘好了旧非洲的坟墓。”法国驻印度支那总督于1926年写道：“这场把欧洲浸润在血泊中的战争已经……唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识。”据此可知第一次世界大战

A．参战的士兵主要来自非洲和亚洲的殖民地

B．导致非洲和亚洲的世界殖民体系彻底瓦解

C．唤醒了殖民地半殖民地人民的民族解放意识

D．导致法国在战后的分赃中受到不公平待遇

8．第二次世界大战后，新兴民族国家在建设现代化的过程中，形成了本土文化与西方文化相结合的新文化，民族文化得以发展。下列图片符合这一趋势的是

A． B．

C． D．

9．第二次世界大战后世界殖民体系很快土崩瓦解，下列属于二战后民族解放运动的是

A．埃及护宪运动 B．印度非暴力不合作运动

C．苏维埃俄国的建立 D．中国恢复对台湾的管辖

10．亚非拉国家和地区的民族民主运动，对国际秩序产生一定影响。其中发生在两次世界大战之间的是

A．甘地领导的非暴力不合作运动 B．召开万隆会议

C．伊朗爆发立宪革命 D．巴拿马收回运河主权

11．第二次世界大战对殖民主义造成致命的打击，下列能够推动殖民体系瓦解的因素有

①反法西斯联盟通过决议支持殖民地独立要求

②亚非拉地区经济发展和民族民主意识的增强

③第二次世界大战彻底摧毁世界殖民主义体系

④二战以战争的正当性保证战后各国的独立

A．①② B．①④ C．①③ D．③④

12．2009年7月25日，英国最后一名一战老兵哈里∙帕奇去世，终年111岁。他在接受采访时曾说：“战争是不值得的，不值得为之付出一个人的生命，更别说成千上万人的生命了。”“我不喜欢战争。”“有时我晚上还会梦到战场，当时的惨状令我无法忘怀。”下列对材料中的观点理解正确的是

A．战后反对战争、要求和平的观念兴起

B．英国一直是坚定的和平主义的拥护者

C．第一次世界大战后保持了长久的和平

D．鼓励人们采用战争去解决国际间争端

13．中华民族是一个兼容并蓄、海纳百川的民族，在漫长历史进程中，不断学习他人的长处，并转化成自己的东西，形成自己的民族特色，是中华文明的一大特征。我们今天强调道路自信、理论自信、制度自信，并不代表固步自封，而是要博采众长，不断完善自身，增强中国特色社会主义的信心、信念。下面哪些文化现象受到了中国以外文化的影响？

①春秋时期百家争鸣②公元一世纪到九世纪佛教兴起

③明中叶到清初自然科学的发展④鸦片战争后科技文化的飞跃

A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．②③④

二、材料分析题

14．阅读下列材料，回答问题。

材料一从亚历山大东征到公元前30年罗马最终征服托勒密埃及，被西方学者称为“希腊化时代”。在这段时间里，希腊文化随着希腊人的足迹扩散开来，同时与东方诸文明进行了深刻的融合，形成了一种新的文化，这种新文化也就是“希腊化文化”。在希腊化世界中，由于统治者为希腊人，希腊文成为当时各地通用的官方语言。……基督教的文化内涵是犹太教人文主义和希腊哲学的理性主义……这个运动在公元1世纪末已经演变成独具特色的新宗教，确定希腊语为宗教语言，吸收了希腊哲学某些流派的思想。

——摘编自马克垚主编《世界文明史》

材料二英国历史学著作《极端的年代：1914—1991》，把1914—1991年划分为三个阶段：1914—1945年是大灾难时期；到20世纪70年代初，是经济发展的黄金时期；随后就是解体分散、彷徨不定、危机重重的年代。

材料三资本主义在全球商贸活动与世界市场的开拓过程中，制定了有利于自身发展和扩张的国际交往规则，影响持续至今。诚如马克思所指出的，资本主义虽然带来了“历史向转变”，但是并没有带来真正意义上的公平正义、共同发展的实现……中国国家主席习近平提出的“人类命运共同体”理念，不但在发展战略层面极大地丰富与发展了新时代中国的外交思想，而且也为当代动荡的世界走向和平发展贡献了中国智慧。

——摘编自邹广文《对人类命运共同体的文化哲学思考》

（1）依据材料一概括“希腊化时代”在世界文明发展中的作用。

（2）阅读材料二并结合两幅图片的提示信息，说明“1914—1945年是大灾难时期”的史实依据，结合所学简要阐述其对世界殖民体系的影响。

（3）概括材料三中关于现代世界秩序形成的观点。结合所学，指出中国为“构建人类命运共同体”所秉持的原则和追求的目标。

15．阅读材料，回答下列问题。

材料一法国驻印度支那总督于1926年写道：“这场把欧洲浸润在血泊中的战争已经……唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识……过去几年里，一切都变了。不论是人还是思想，就连亚洲本身都变了。”

——转引自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球分裂：第三进程》

材料二尊重各民族自由选择其所赖以生存的政府形式的权利。各民族中的主权和自治权有横遭剥夺者，两国俱欲设法予以恢复。

——1941年8月英、美两国首脑签订的《大西洋宪章》

致力于全人类的和平、安全、自由与普遍的福利，要按照民主的原则解决获得解放的各国人民的迫切的政治与经济问题。

——摘编自1945年2月美、英、苏三国首脑在雅尔塔会议上通过的《关于被解放的欧洲的宣言》

材料三第二次世界大战后，“拒绝战争，维护和平”成为全世界热爱和平的人们的共同心声。美苏“冷战”加剧，严重破坏了世界和平，使整个世界笼罩在战争的阴云下。战后，亚非拉国家纷纷摆脱了殖民统治，走上了独立发展的道路。但由于领土纠纷、民族宗教矛盾及西方大国的强权政治等，这些发展中国家之间时常爆发局部战争和武装冲突，对地区和世界和平构成了威胁。经济全球化的发展使国家之间相互依赖的程度日益加深，国际上各种力量相互制约，有利于维护世界和平。许多有良知的科学家反对战争，尤其反对核战争，他们纷纷投入到反战和平运动中，推动了世界和平运动的发展。1985年联合国通过《国际和平宣言》，要求“各国人民与联合国一起共同