马克思主义基本原理概论：第一章第二节 事物的普遍联系与永恒发展

第一章

世界的物质性及其发展规律

第二节事物的普遍联系与永恒发展

一、联系和发展的普遍性（一）事物的普遍联系（二）事物的永恒发展联系和发展是唯物辩证法的总特征唯物辩证法的总特征联系的观点发展的观点当我们通过思维来考察自然界或人类社会或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。--恩格斯

（一）事物的普遍联系

1.联系？指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。

事物的普遍联系请思考“猫羊可相及”

达尔文曾提到他的一项著名而有趣的发现——“食物链”。他观察到，在养猫愈多的地方，羊也可以养得愈多。原来羊吃的有一种三叶草，这种草是靠丸花蜂授粉的，而田鼠为吃这种蜂蜜又往往会破坏蜂窝，所以，田鼠多了，蜂就少，从而三叶草传粉的机会也就少。相反，养猫愈多，田鼠就愈少，丸花蜂因而也就愈多。三叶草就越繁茂；三叶草愈多，牧草充足，喂的羊也自然就愈多了。这样，猫、田鼠、丸花蜂、三叶草和羊之间，就形成了一条相互联系、相互制约的食物链。《马克思主义基本原理概论》第一章世界的物质性及其发展规律“蝴蝶效应”是气象学家洛伦兹1963年提出来的。其大意为：一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可能在两周后在美国德克萨斯引起一场龙卷风。其原因就是蝴蝶扇动翅膀的运动，导致其身边的空气系统发生变化，并产生微弱的气流，而微弱的气流的产生又会引起四周空气或其他系统产生相应的变化，由此引起一个连锁反应，最终导致其他系统的极大变化。这也被称之为混沌学。“蝴蝶效应”这一生动的例子从一个极端的角度把宇宙中事物的普遍联系刻画的十分形象而生动。客观性普遍性多样性方法论意义2.联系的特点《马克思主义基本原理概论》第一章世界的物质性及其发展规律2、联系的特点客观性联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的。普遍性事物内部的联系事物之间的联系整个世界的联系多样性直接联系与间接联系；内部联系与外部联系；本质联系与非本质联系必然联系与偶然联系等。议一议

这则寓言包含什么哲理

一个粗心的工人在制造铆钉时忘了给其中一枚做个钉帽。恰巧这枚铆钉被用来给该国元帅的千里马钉马掌。在一次抗击外敌入侵的战斗中，马掌脱落，但元帅并不知道继续追赶敌人。不久，马的脚伤太重而马失前蹄。元帅从马上摔下来，被乱马踩死。顿时，群龙无首，军队大乱。敌军乘机反扑，一举灭掉这个国家。

工人粗心

战马受伤

马失前蹄

国家灭亡

元帅战马

缺了钉帽

敌人反扑

群龙无首

元帅落马钉子和帝国丢了一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位将军；伤了一位将军，输了一场战争；输了一场战争，亡了一个帝国。

一枚铆钉与一个国家的命运的关系说明：事物的联系是客观的，人们如果不认识或忽视客观事物的联系，就会受到客观联系的惩罚。要求：把握事物的联系，人们既不能忽视或消灭客观联系，也不能主观臆造客观上不存在的联系。杀鸡取卵，竭泽而渔只顾眼前利益，不顾长远利益。多样性内部联系外部联系本质联系非本质联系偶然联系必然联系直接联系间接联系城门失火，殃及池鱼。“火水鱼”直接联系与间接联系联系的多样性直接联系：没有中间环节间接联系：具有中间环节

“种瓜得瓜，种豆得豆”表现的是本质联系；一棵瓜秧结几个瓜、一个豆荚结几粒豆，则是非本质联系。本质联系与非本质联系联系的多样性本质联系：决定事物性质，非本质联系：影响事物外部特征内部联系与外部联系联系的多样性内部联系：事物内部要素之间，外部联系：一事物与他事物之间必然联系与偶然联系

苹果熟透了要掉到地上，这是苹果与地球之间的必然联系；但恰好掉在某人的头上，则是苹果与人的偶然联系。联系的多样性必然联系：确定的、一定要发生的，偶然联系：不确定的、未必发生的联系的条件性

世界上任何联系都是有条件的。条件这一范畴指同特定事物相联系的、对它的存在和发展发生作用的诸要素的总和。一切以条件、地点和时间为转移。离开条件，一切都无法存在，无法理解。世界上除了整体物质世界是无条件的以外，凡具体事物都是有条件的。第一、条件对事物发展和人的活动具有支持或制约作用。有利条件支持和促进事物的发展和人的活动，不利条件制约和阻碍事物的发展和人的活动。第二、条件是可以改变的，人们在条件面前并不是消极无为的，经过努力不利条件为有利条件，可以创造出事物发展所需要的条件。第三，改变和创造条件并不是任意的，必须尊重事物发展的客观规律，不能不顾客观实际可能硬要去改变条件。阳光、水、肥是树木、庄稼的条件，衣、食、住是人的条件，草是食草动物的条件。

条件的特点：①事物和条件不可分割。②事物的联系和条件不可分割。③条件的多样性

条件的多样性表现是：有必要条件和非必要条件、决定的条件和非决定的条件、主观条件和客观条件、有利条件和不利条件。这些不同条件在事物存在和发展中的作用是不同的。不同的条件对事物存在和发展所起的作用是各不相同的。具体地、全面地分析各种条件，是我们弄清问题、解决矛盾的必要前提。3.用普遍联系原理分析事物马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们要善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性观念，从动态中考察事物的普遍联系。3、普遍联系的方法论意义马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们⑴要善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性观念，从动态中考察事物的普遍联系。

⑵坚持科学发展观，促进经济社会全面协调可持续发展和人的全面发展。⑶把握世界发展进程中诸方面的相互联系，对外开放，抓住机遇，发展自己。任何事物都是在一定条件下产生、发展和灭亡的，我们绝不能够离开条件来独立的研究事物，“一切以条件、地点和时间为转移”。分析：（用联系的观点）掠夺式开发对社会的影响材料分析：材料1：我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了。美索不达米、希腊、小亚细亚以及其他当地居民，为了想得到耕地，把树都砍完了，但是他们梦想不到，这些地方今天竟因此成为不毛之地。

材料2：

2002年

9月中旬，英国外交部国务大臣麦克沙恩博士访问重庆，当他看到餐饮业还在大量使用一次性木筷时发出一声惊叹：“难道他们还在‘吃森木’吗！”（见9月16日《重庆晚报》报道）的确如此，仅重庆市每天使用的一次性木筷至少有200万双，而一棵成材大树只能制作4000双木筷。也就是说，每天重庆人至少“吃”掉500棵大树，一年就是18万多棵树，就是整整一片1800亩的大森林啊！而就全国来看，数量就更惊人了——据资料介绍，国人一年要吃掉一次性木筷450亿双，且每年还要出口日本、韩国等国家约150亿双，算下来就要砍1500万棵树！对此，有关专家们已经多次作出预警：照此目前的木材消耗速度，我国现存的森林资源将在10年内消耗完。

据说我国目前出口木筷能换1亿多美元的外汇。其实这也是得不偿失的买卖。据专家测算：一棵50年的大树，能为人们创造生态价值、社会价值20多万美元，而如果将其砍掉做成木筷出售，仅能换回2000多美元。就因为出口能换回一点“现利”，就不顾社会效益、生态效益、环境效益，而不惜杀鸡取卵，竭泽而渔，此举太短视了。根据材料1、2，阐明我国为什么必须实行可持续发展战略事物普遍联系原理的运用：①坚持科学发展观，促进经济社会全面协调可持续发展和人的全面发展。②树立世界眼光，顺应世界潮流，，把握世界发展进程中诸方面的相互联系，对外开放，抓住机遇，努力发展自己。（二）事物的永恒发展1、什么是发展2、新生事物是不可战胜的3、事物的发展是一个过程

我们所面对着的整个自然界形成一个体系，即各种物体相互联系的总体，……这些物体是互相联系的，这就是说，它们是相互作用着的，并且正是这种相互作用构成了运动。恩格斯运动、变化和发展的区别事物的相互联系构成运动和变化运动、变化、发展关系图

运动质变量变向上的质变=发展向下的质变

——指一种前进的上升的运动，是由一种质态向另一种质态的飞跃。发展不是一般的运动，而是上升性的运动。发展

“三日”吕蒙

三国时，吴国大将吕蒙十五六岁就跟随姐夫去打仗，英勇善战，屡建战功，31岁便升为拱野中郎将。但是他的文化水平很低，常常词不达意，闹出笑话。于是，吕蒙听从孙权的教诲，发愤攻读，并且进步很快。赤壁之战之后，鲁肃接任吴国统帅。鲁肃早先知道吕蒙是文盲武将，很看不起他。有一次，鲁肃路过吕蒙防地，提出好多战略上的问题，故意为难他。鲁肃本以为吕蒙会瞠目结舌，不料吕蒙对答如流，有的连鲁肃也未曾想到。鲁肃大为惊喜，称道：“学识渊博，非吴下阿蒙。”吕蒙听后幽默地答道：“士别三日，即当刮目相看。”——是新事物的产生和旧事物的灭亡1.发展的实质区分新旧事物的标准

A.

新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的事物。

B.

旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。新生事物是不可战胜的,因为：

A.

就新事物与环境的关系而言，新事物有新的结构和功能，适应已经变化了的环境和条件；旧事物的各种要素和功能已不适应环境和客观条件的变化，走向灭亡不可避免。

就新旧事物的关系而言，新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的，它既克服了旧事物中消极腐朽的东西，又保留了旧事物中合理的、仍然适合新的条件的因素，并增加了旧事物所不能容纳的新内容。C.社会历史领域中，新事物是社会上先进的、富有创造力的人们创造性活动的产物，它从根本上符合人民群众的利益和要求，可以得到人民群众的拥护，因而必然战胜旧事物。别里科夫与赵武灵王契诃夫笔下的别里科夫：他因担心俱乐部的开放会闹出乱子而心烦意乱；怕年轻人不安分而限制他们的行动；就连看到华连卡姐弟骑车游玩，他也要发出“这还成体统？”的慨叹。总而言之，一切有悖于旧制度，旧传统的事，及更微乎其微，也会使他惶恐不安。他“像害怕瘟疫一样害怕新事物，害怕一切超乎平凡庸俗生活常规以外的东西”。

《马克思主义基本原理概论》第一章世界的物质性及其发展规律别里科夫与赵武灵王战国时期的赵武灵王：为了强化赵国，面对祖宗的规矩，面对世俗的偏见，面对千百年来的传统习惯，赵武灵王毅然公布了“胡服骑射”的命令。要脱去那标志着贵族身份的宽大衣服，要扔掉显示威武的庞大战车，这且不说，还要穿上异邦小族的衣服，效法胡人的军事，那还了得？岂不要给祖宗丢脸？于是“别里科夫式”的大人物，开始以形形色色的“套子”加以阻挠。赵武灵王不愧是位英雄，他不仅敢于向最顽固的传统观念和保守势力宣战，而且击败了贵族官僚们的反对，实现了富国强兵的宏愿，最终使赵国进入了战国七雄之列。《马克思主义基本原理概论》第一章世界的物质性及其发展规律2.事物的发展是一个过程

恩格斯指出：一个伟大的基本思想，即认为世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体，其中各个似乎稳定的事物它们在我们头脑中的思想映象即概念一样都处在生成和灭亡的不断变化中，在这种变化中，尽管有表面的偶然性，尽管有种种暂时的倒退，前进的发展终究会实现。事物的发展过程

自然界的一切现象是作为一个过程发展的

人类社会的一切现象是作为一个过程发展的：原始社会——奴隶社会——封建社会——资本主义社会——共产主义社会

思维领域中的一切发展也是作为一个过程发展的。事物的发展是一个过程（1）形式：事物在时间上的持续性和空间上的广延性的交替（2）内容：事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新3.发展的方法论意义要把一切事物看成是不断发展变化的过程；要树立长远的观点；要认清事物发展的总趋势是前进的、上升的；要防止和克服形而上学静止不变的观点。讨论：社会主义初级阶段论上海浦东新貌

科学输血的历程

据医学史记载，17世纪20年代英国有个医生给一位生命垂危的青年输羊血奇迹般地挽救了青年的生命。其他医生纷纷仿效，结果造成大量受血者死亡，输血医疗手段便被禁止使用。19世纪80年代，拉丁美洲的医生给一位濒临死亡的产妇输人血，产妇起死回生。医学界再次掀起输血医疗热，却带来惊人的死亡。直到1901年维也纳医生莱因茨坦发现了人的造血系统，才打开了科学输血的大门。发展的方法论意义

唯物辩证法认为，新事物是符合客观规律、具有强大的生命力和远大前途的事物。从科学输血的历程，我们可以看到，事物发展的方向是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的、迂回的。因此，我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的幼芽，促使其成长壮大，又要做好充分的思想准备，勇敢地接受挫折与考验，在曲折的道路上不断前进。

正确对待现实中的发展变化对待马克思主义理论应在坚持的基础上来丰富和发展.要防止和克服形而上学静止不变的观点唯物辩证法和形而上学的分歧：分歧之一分歧之二分歧之三根本观点根本分歧唯物辩证法形而上学

联系的观点孤立的观点发展的观点静止的观点全面的观点片面的观点承认矛盾否认矛盾是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉

。49A事物的联系和运动之间的关系（）A、相互作用构成运动B、运动和发展引起质变C、发展引起运动D、普遍联系和永恒发展练习《马克思主义基本原理概论》第一章世界的物质性及其发展规律50B辩证法所要回答的是()A、世界的本原是什么的问题B、世界的状况是怎么样的问题C、世界是否可知性的问题D、世界的本质是什么的问题《马克思主义基本原理概论》第一章世界的物质性及其发展规律51C唯物辩证法的总特征是（）A、量变和质变的观点B、辩证否定的观点C、联系和发展的观点D、对立统一的观点《马克思主义基本原理概论》第一章世界的物质性及其发展规律52B“割下来的手就不再是人手”这句话体现了()A、形而上学片面的、孤立的观点B、辩证法普遍联系的观点C、唯心主义的观点D、诡辩论的观点《马克思主义基本原理概论》第一章世界的物质性及其发展规律53D唯物辩证法认为发展的实质是（）A、事物数量的增加B、事物根本性质的变化C、事物的一切运动变化D、新事物的产生和旧事物的灭亡《马克思主义基本原理概论》第一章世界的物质性及其发展规律54B区分新事物和旧事物的标志在于看它们（）A、是不是在新的历史条件下出现的B、是不是符合事物发展规律、有强大生命力C、是不是具有新形式和新特点D、是不是得到绝大多数人的承认《马克思主义基本原理概论》第一章世界的物质性及其发展规律二、唯物辩证法的三大规律（一）对立统一规律（二）质量互变规律（三）否定之否定规律什么是辩证法

辩证法的本来意义：通过对话以揭露论敌观点中的矛盾，从而战胜对方的一种论辩术。辩证法的引申意义：是指和形而上学（即旧哲学）相对立的思辩哲学的逻辑方法。辩证法的现代意义：是指和形而上学思维方式相对立的发展观，即用联系的、发展的、全面的、矛盾的观点来认识世界的世界观和方法论。两种根本对立的观点：唯物辩证法的科学体系

联系和发展——总特征

对立统一规律——实质和核心辩证基本规律质量互变规律法内容否定之否定规律原因和结果必然和偶然基本范畴可能性和现实性内容和形式现象和本质辩证法的三大规律唯物辩证法三大规律之间的内在逻辑质量互变规律对立统一规律否定之否定规律事物发展的动力和源泉事物发展的形式和状态事物发展的方向和道路Why?How?Where?对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心

A.

对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，回答了事物为什么会发展的问题。

B.

对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”。

C.

对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。（一）对立统一规律

1.对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心矛盾？我的矛无坚不摧！

我的盾没有利器能穿过它！如果用你的矛去刺你的盾，如何？！？2.矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用

这里的“矛盾”是逻辑矛盾，而不是唯物辩证法所说的辩证矛盾。逻辑矛盾——是人们思维不合逻辑、违反逻辑规则造成的，它是思维违反形式逻辑的自相矛盾辩证矛盾——是客观世界本身的矛盾，是生活本身的矛盾，它揭示的是事物本身具有的对立与统一的运动过程。“生命本身即包含有死亡的种子”——黑格尔承认辩证矛盾与允许逻辑矛盾不是一回事。任何科学的认识都要求排除逻辑矛盾，而科学认识又都是在研究对象本身所固有的辩证矛盾，所以认识事物也就是认识事物本身的辩证矛盾。承认辩证矛盾是辩证法的前提和出发点，允许逻辑矛盾则是诡辩论的特征。唐僧的家书

亲爱的悟空，我这封信写的很慢，因为知道你看字不快。我们已经搬家了，不过地址没改，因为搬家的时候把门牌带来了。这礼拜下了两次雨，第一次下3天，第二次下4天。昨天我们去买披萨，店员问我要切成8片还是12片，我说8片就成了，12片吃不完。我给你寄去件外套，怕邮寄时超重，把扣子剪下来放口袋里了。嫦娥生了，因为不知道是男是女，所以不知道你是该当舅舅还是阿姨。最后告诉你本来想给你寄钱,可是信封已经封上了。

矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。

生命本身即包含有死亡的种子。黑格尔1、什么是矛盾阴阳八卦图

《马克思主义基本原理概论》第一章世界的物质性及其发展规律对立属性矛盾的两种基本属性统一属性斗争性同一性矛盾双方相互依存、互为条件,共处于统一体中；矛盾双方相互贯通、在一定条件下相互转化。（1）矛盾同一性

矛盾的同一性是指矛盾着的对立面之间内在的、有机的、不可分割的联系，体现为对立面之间相互吸引、相互转化的性质和趋势。2、矛盾的基本属性《马克思主义基本原理概论》第一章世界的物质性及其发展规律矛盾同一性有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。《老子》矛盾双方相互依存，互为条件，共处于一个统一体中。《马克思主义基本原理概论》第一章世界的物质性及其发展规律矛盾同一性矛盾双方相互依存，互为条件，共处于一个统一体中。

磁铁有南北两极，总是不可分割地联系着，即使将它切断、打碎，它仍然是南北两极同时存在。《马克思主义基本原理概论》第一章世界的物质性及其发展规律

“武”由“止、弋”组成。弋即戈，是一种带长柄的兵器.“武”即武力、战争，其本意却是停止战争，求得和平。矛盾同一性矛盾双方相互依存，互为条件，共处于一个统一体中。《马克思主义基本原理概论》第一章世界的物质性及其发展规律矛盾双方相互贯通、在一定条件下相互转化。矛盾同一性塞翁失马焉知非福《马克思主义基本原理概论》第一章世界的物质性及其发展规律矛盾双方相互贯通、相互转化。同一性矛盾

“克隆”是细胞与个体之间的相互贯通、相互转化。克隆过程克隆绵羊“多莉”

《马克思主义基本原理概论》第一章世界的物质性及其发展规律

矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间互相排斥的属性，体现为对立双方互相分离的倾向和趋势。市场竞争战场厮杀学术争鸣矛盾斗争性批评与自我批评对抗性斗争形式（急风暴雨式的，如敌我矛盾）非对抗性斗争形式（和风细雨式的，如人民内部矛盾）两种基本形式：

矛盾的同一性和斗争性的辨证关系

相互区别相互联结矛盾的同一性和斗争性▲矛盾的同一性是有条件的、相对的▲矛盾的斗争性是无条件的、绝对的▲同一性是包含斗争性的同一性，没有斗争性就没有同一性。▲斗争性寓于同一性之中，没有同一性也就没有斗争性。在对立中把握同一在同一中把握对立人类能消灭传染病吗？这也是一个哲学问题！世界不是静止的，微生物更是复杂多变的。魔高一尺道高一丈。一方面，相当多的细菌和病毒在与抗生素一代代的斗争中，产生了抗药性；另一方面，人类在一系列抗生素的“保护”下，免疫力变得越来越脆弱，本来人类有天然免疫力的疾病如：禽流感、疯牛病、SARS、爱滋病，却传染到人身上。人类应当记住，每一个生命都有一种为生存而奋争的本能，都有其生存的合理性。人类应学会与之共生互利，不能你死我活。

矛盾是事物发展的源泉和动力（1）矛盾的同一性在事物发展中的作用

第一，同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。

第二，同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。

第三，同一性规定着事物转化的可能和发展趋势。矛盾双方既同一又斗争，共同推动事物的发展（1）矛盾的同一性在事物发展中的作用第一，同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。发展是在矛盾统一体中的发展。

恶劣环境对生物生长是个限制，但往往更茁壮，富于生命力。“一千年不死”“死了一千年不倒”“倒了一千年不腐”二者在事物发展中的作用第二，矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展发达国家和发展中国家第三，同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势-------向自己的对立面转化战争和平渴望和平远离战争（2）矛盾斗争性在事物发展中的作用

A、矛盾双方的斗争促使矛盾双方力量的消长，为事物事物的质变创造条件；

B、矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一矛盾统一体过渡的决定力量。

区分斗争和发展

△矛盾斗争推动事物的发展，但不能把斗争本身等同于发展。△不是任何矛盾斗争都能起到推动事物发展的作用，只有新事物反对旧事物的斗争，才能起到推动事物发展的作用。△即使是新事物反对旧事物的斗争，也不是都能推动事物的前进和发展。斗争要采取恰当的形式，才能有利于矛盾的解决，才能起到推动事物发展的作用。

人类社会是由于生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的既斗争又统一才不断发展的。行星运动三大规律

正确认识与错误认识、不甚深刻的认识与深刻的认识既斗争又统一，是推动思想前进的动力。托勒密哥白尼开普勒牛顿爱因斯坦地心说日心说万有引力定律相对论矛盾是事物发展的动力事物发展的内在根据和外部条件

矛盾不仅存在于事物内部，而且存在于事物之间。因此，对于任何事物来说，不仅存在着内部矛盾，而且存在着外部矛盾。内因即事物的内部矛盾，它是事物存在和发展的根据。外因即事物的外部矛盾，它是事物存在和发展的条件。外因通过内因起作用事物发展的内在根据和外部条件内因与外因辩证关系的原理，是我们党制定和执行独立自主、自力更生和对外开放政策的理论依据。

方法论意义

1）在对立中把握统一，在统一中把握对立，反对绝对对立和绝对统一的形而上学观点。求同存异，妥善处理各种利益关系，化解矛盾。

2）这一原理对于构建和谐社会和实现世界和平具有指导意义。——斗争中的同一多样性的统一和而不同，同则不继

和、同在先秦时代，“和”是一个非常重要的概念，它是指一种有差别的、多样性统一，因而有别“同”。比如烹调，必须使酸、甜、苦、辣、咸调合在一起，达到一种五味俱全、味在咸酸之外的境界，才能算是上等佳肴；比如音乐，必须将宫、商、角、徾、羽配合在一起，达到一种五音共鸣、声在宫商之外的境界，才能算是上等美乐：反之，如果好咸者一味放盐，好酸者拼命倒醋，爱宫者排斥商、角，喜商者不用羽、徾，其后果便不难设想，也不堪设想了。因此，早于孔子的晏婴就曾说过：“若以水济水，谁能食之？若琴瑟专一，谁能听之？”（《左传·昭公二十年》）君子和而不同,小人同而不和

《论语·子路》何晏《论语集解》对这句话的解释是：“君子心和然其所见各异，故曰不同；小人所嗜好者同，然各争利，故曰不和。”君子内心所见略同，但其外在表现未必都一样，比如都为天下谋，有些人出仕做官，有些人则教书育人，这种“不同”可以致“和”；小人虽然嗜好相同，但因为各争私利，必然互起冲突，这种“同”反而导致了“不和”。“君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。”“君子论是非，小人计利害”关于“和谐”和谐是矛盾的一种特殊表现形式，体现矛盾双方的互相依存、相互促进、共同发展。但和谐并不意味着矛盾的绝对同一，和谐是相对的有条件的。只有在矛盾双方处于平衡、协调、合作的情况下，事物才展现出和谐状态。社会的和谐、人与自然的和谐，都是在不断解决矛盾的过程中实现的。事物是多样性的统一，和谐的本质就在于协调事物内部各种因素的相互关系，促成最有利于事物发展的状态。社会主义和谐社会就是在发展的基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程和社会结果。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，事事有矛盾，矛盾无处不在；每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动，时时有矛盾，矛盾无时不有。(1)矛盾的普遍性2.矛盾普遍性和特殊性及其相互关系

矛盾无处不在无时不有

自然界人类社会思维领域(2)矛盾的特殊性德国的科学家莱布尼茨曾经说过：“世界上找不到两片相同的树叶”

不同事物同一事物不同发展过程和发展阶段同一事物诸多矛盾及矛盾的不同方面“少年，我爱你的美貌；壮年，我爱你的言语谈吐；老年，我爱你的德行。”

------歌德第一，不同事物的矛盾各有其特点

原始社会封建社会社会主义奴隶社会资本主义第二，同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点基本矛盾贯穿始终第三，构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用决定、规定、影响支配、主导矛盾主要矛盾次要矛盾矛盾的次要方面矛盾的主要方面就事物发展过程而言，有根本矛盾和非根本矛盾之分。就事物发展的不同阶段而言，在诸多矛盾中，有主要矛盾和非主要矛盾之分。就每一矛盾内部对立的双方而言，又可分为矛盾的主要方面和非主要方面。矛盾地位的特殊性主要矛盾和非主要矛盾。

我国社会主义初级阶段的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。事物发展不同阶段的主要矛盾：第一次国内革命战争时期——与北洋军阀第二次国内革命战争时期——与国民党反动派抗日战争时期——与日本帝国主义解放战争时期——与国民党反动派1957年以前——与资产阶级1957年以后——人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾

邓小平同志科学地评价了毛泽东同志和毛泽东思想：在毛泽东同志的一生中，功劳是主要的，错误是次要的。矛盾的主要方面和次要方面。解决矛盾的方法的特殊性、多样性第一，矛盾的一方克服另一方

弱肉强食，适者生存

第二，矛盾双方“同归于尽”，为新的对立双方所代替

“鹬蚌相争，渔人得利”

第三，矛盾双方“融合”成一个新事物。斗转星移，地球对月球具有吸引力，而月球对地球具有离心力，这两种力的相互融合，构成了月球围绕地球旋转的这种形式，从而使矛盾双方得以融合

具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂

矛盾发展不平衡性原理的方法论意义

矛盾发展不平衡性原理要求我们坚持重点论，即善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，抓住工作中的重点和中心环节，分清主次先后、轻重缓急。即坚持重点论。在坚持重点论的同时，还要坚持两点论，就是要全面地认识事物，既要注意主要矛盾和矛盾的主要方面，又要兼顾次要矛盾和矛盾的次要方面，不能忽视非主要矛盾和非主要方面对事物发展的影响。

A、普遍性与特殊性相互区别。矛盾普遍性与特殊性的辩证关系矛盾的普遍性是共性、绝对性，矛盾的特殊性是个性、相对性。列宁说：“任何一般都是个别的（一部分，或一方面，或本质）。任何一般只是大致地包括一切个别事物。任何个别都不能完全地包括在一般之中。”

世界上没有“水果”，只有桃、梨、苹果、桔子等具体水果形态。它们虽然各有特点，但都包含有水果的共同特性，都含有果酸和糖类等有机成份。

B、普遍性与特殊性相互联系。矛盾普遍性与特殊性的辩证关系

B、普遍性与特殊性相互联系。矛盾普遍性与特殊性的辩证关系

普遍性存在于特殊性之中，共性只能在个性中存在，只能通过个性而存在。

特殊性中包含着普遍性，特殊性与普遍性相联系而存在。C、矛盾的普遍性与特殊性在一定条件下相互转化。矛盾普遍性与特殊性的辩证关系奴隶起义

阶级斗争

一切阶级社会

农民起义

资产阶级革命

无产阶级革命

整个人类历史特殊性普遍性

相传，古代有个秀才，面对三个不同的对象，官员、商人、学士的同样问话，其回答则因人而异，并非千篇一律。官员、商人、学士都问秀才：“什么贵，什么重，风吹什么动，什么里面能藏凤？”秀才对官员说：“官位贵，官印重，风吹官袍动，官衙里面能藏凤。”面对商人的回答则是：“金子贵，元宝重，风吹银票动，红罗帐里能藏凤。”对学士的回答又是一种格调：“书为贵，情为重，风吹秋波动，君心深处能藏凤。”官员、商人、学士都对他的回答感到满意，秀才的高明之处就在于因人而异，投其所好地回答。

一群商人在一条船上谈生意，船在行驶中出了故障，渐渐下沉。必须让乘客跳水逃命。船长深谙世故，知道这些商人的文化背景不同，必须用不同的方式说服他们。于是他对英国商人说：“跳水是一种体育运动”，英国人崇尚体育，听罢就跳；他对法国商人说：“跳水是一种时髦，你没看见已经有人在跳了吗？”法国人爱赶时髦，听完即跳下；他对德国商人说；“我是船长，现在跳水，这是命令！”德国人严于纪律，服从了命令；船长对意大利商人说：“乘坐别的船遇险可以跳水，但在我的船上不准许！”意大利人多有逆反心理，你不让他跳他偏要跳。对非常现实的美国人，船长就说：“跳吧，反正有人寿保险的，不亏！”对中国商人则说：“你不是家有八十多岁的老母亲么，你不跳水逃命怎么对得起她老人家呀？”

A、矛盾普遍性和特殊性关系原理，是矛盾学说的精髓，是掌握唯物辩证法的关键。

这一共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法。毛泽东4、矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理的意义

B、矛盾普遍性与特殊性关系原理，是我们党把马克思主义普遍原理同中国革命具体实际相结合的重要哲学基础，也是我们建设有中国特色社会主义的重要理论依据。

“中国特色的社会主义”是矛盾普遍性与特殊性、共性和个性的统一，“社会主义”是普遍性、共性，“中国特色”是特殊性、个性。方法论意义：全面认识和掌握事物的共性和个性是认识事物、解决矛盾的精髓。

具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。

遵循由特殊到普遍、由普遍到特殊的认识规律。

反对均衡论和一点论做到“因地制宜”、“因时制宜”、“一切以条件为转移”，具体问题具体分析，这是马克思主义活的灵魂。（二）事物发展过程中的量变和质变及其相互转化质是指事物成为它自身并使该事物同其他事物区别的内在规定性。人之所以区别于一般动物，就在于人是有语言、能思维、会制造和使用工具从事生产劳动的高级动物。

量是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性。

度是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性。冰水汽50C0C100C

事物度两端的界限叫关节点或临界点。

度的方法论：适度原则；胸中有数；“过”或“不及”；“防微杜渐凡一切人世间的事物财富、荣誉、权力、甚至快乐痛苦等皆有其一定的尺度，超越这尺度就会招致沉沦和毁灭。

黑格尔4）方法论意义：质是认识事物的前提和基础，量是认识事物的深化和精确化；

19世纪俄国著名作家雷洛夫，写了一篇寓言《杰米扬的汤》。该寓言是说，主人公杰米扬用鲜美丰盛的鱼汤款待客人。这本是一件好事，可是他一盆接着一盆地请客人吃，没有休止，最后客人忍无可忍，逃席而去，从此再也不敢登门。案例乐极生悲

任何事情都不能超过一定的限度,鲜美的鱼汤无疑是待客佳品,但过了量,就会适得其反.要注意掌握分寸，“过犹不及”。

2.量变、质变的含义

量变是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。数量的增减和场所的变更量变的两种情形构成事物的成分在排列顺序和结构方式上的变化甲醚分子结构式乙醇分子结构式原子核的裂变在原子弹爆炸中是爆发式飞跃，而在核电站的原子反应堆中却是非爆发式飞跃。V≥11.2公里／秒V≥16.7公里／秒卫星小行星银河系

质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃。体现了事物渐进过程和连续性的中断。区别量变和质变的根本标志：看变化是否超出度的范围。量变是在原有度的范围以内的变化，是在度的范围内的渐进，所以，它表现为事物发展过程的连续性、渐进性。质变是超出原有度的范围的变化，是对度的突破，所以，它表现为事物发展过程中渐进性的中断和飞跃。3.量变与质变的辩证关系A.

量变是质变的必要准备

首先，质变必须有一个量的积累过程其次，质变必须由量变来规定其性质和方向在量变过程中，实际上存在着两种相反的量（增加的量与减少的量）的较量，它们都为质变做准备。事物的质变不仅取决于量的绝对值的增减，而且决定于双方力量对比的变化。B.

质变是量变的必然结果

单纯的量变不会无限地持续下去，事物的量变是有限度的，量变达到一定程度必然引起质变。所以，事物的质变并不是偶然的，而是量变的必然结果。C.

量变和质变相互渗透

一方面，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变。

另一方面，在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。当事物的根本质变开始时，新质并不是一下子同时出现，而是在旧质中首先突破一点或几点，然后在数量上迅速扩张，直到占领全盘，完成质变过程。这种新质在数量上迅速扩张的情形，就是质变过程中量的扩张。案例——分粥有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都不够。一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。后来他们推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟瘴气。然后，大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，但互相攻击扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。最后想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。唯物辩证法告诉我们，部分以合理的结构形成整体时，整体就有全新的功能；当部分以欠佳的结构形成整体时，就会损害整体功能的发挥。量变引起质变的形式基本有两种：第一，事物在数量上的增减引起质变；第二，数量不变，构成事物的成分在排列方式和结构上的变化也会引起质变。《分粥》中，同是七人分一桶粥，有抓阄分粥、推选分粥、委员会分粥、轮流分粥四种分粥方案。只有最后一种方案，只是改变了分粥者拿粥次序，就是改变了拿粥的排列方式，分粥者不是先拿粥，而是最后拿粥，各个部分以合理的结构形成整体，终于实现了完全公平公正公开，这正是量变引起质变的第二种方式的体现。十一届三中全会以后，党中央制定了让一部分人、一部分地区先富起来的政策，先后批准并实施了多种经济技术开发特区，这些都是哲学上局部性部分质变原理的具体运用。质量互变规律及意义量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一质量互变的根本原因在于事物内部的矛盾性理论上，实践中，社会主义现代化建设的过程中都具有重要意义人生启示：脚踏实地，从小做起；充满信心，永不放弃；抓住机会，促进质变。质量互变规律的方法论意义（1）定性分析与定量分析相结合的原则。【定性分析】是确定事物的结构、性质及其运动状态的分析方法。【定量分析】是运用数学工具对事物进行数量的分析、计算和测定的方法。

定性分析是认识事物的起点，定量分析是定性分析的深化和精确化。(2)适度的原则

所谓适度，是指人的认识和行动要和事物的度相适应，首先要注意把握关节点。其次要注意寻求最佳适度。所谓最佳适度，是指在事物的质所能容纳的量的范围内，能够最好地满足人们实践需要的量。

质量互变规律的方法论意义A、注意把握关节点。

0.15％和1.7％是炼钢含碳量的下限和上限，超出这两个关节点，炼出的就是熟铁和生铁，而不再是钢了。钢熟铁生铁钢质脆度含碳量%0.151.74.5适度的原则B、注意寻求最佳适度科学技术系统包括基础科学、技术科学和工程技术三个层次，这三者之间只有保持适当的比例关系，一个国家的科学技术才能得到较快的发展。

科学技术工程技术基础科学技术科学适度的原则1.

肯定和否定A.

肯定因素是维持现成事物存在的因素B.

否定因素是促使现成事物灭亡的因素C.肯定和否定是辩证的统一：

相互对立、相互排斥

相互渗透、相互包含在生物有机体中，遗传是肯定方面，变异则是否定方面。

（三）否定之否定规律《马克思主义基本原理概论》第一章世界的物质性及其发展规律

事物发展由肯定到否定再到否定之否定的过程，显示了事物自我发展的辩证性质。3、否定之否定规律2.辩证否定观的基本内容第一、事物的自我否定第二、事物发展的环节第三、新旧事物联系的环节第四、实质是“扬弃”

（三）否定之否定规律辩证的否定是事物发展的环节。它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。只有经过否定，旧事物才能向新事物转变。发展否定否定发展辩证否定的实质是扬弃。即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。扬弃即既克服又保留运动是相对的，时空是绝对的。运动是相对的，时空也是相对的。爱因斯坦相对论对牛顿力学的否定就是既克服又保留。你没见树上有虫吗？

为什么把树砍了？辩证否定观和形而上学否定观的对立3、否定之否定规律肯定否定否定之否定两次否定、三个阶段、出现回归、形成一个周期。肯定否定否定之否定一般公式麦粒麦粒植株否定之否定是两次否定三个阶段的完整过程与统一（1）否定之否定是事物矛盾运动的必然结果种子植物果实鸡蛋鸡鸡蛋机械运动过程：吸引排斥吸引化学运动过程：化合分解化合社会发展过程：原始公有制私有制公有制任何事物的发展都要经历“肯定→否定→否定之否定”的完整过程。气候变化过程：生产生活过程：商品交换过程：温暖期寒冷期生产消费商品货币温暖期生产商品任何事物的发展都要经历“肯定→否定→否定之否定”的完整过程。（2）否定之否定规律及其方法论意义

1）经过两次否定、三个阶段，使事物的发展呈现出波浪式前进或螺旋式上升的总趋势；

2）否定之否定是事物的自我发展和自我完善；3）揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一；4）反对“循环论”和“直线论”的错误。4.否定之否定规律的方法论意义

A.

理论上，是反对形而上学（在发展上表现为“直线论”和“循环论”）的思想武器；

B.

实践上，既要坚定信心，又要考虑到前进路上的各种困难和挫折,有克服各种困难的精神准备。“循环论”看不到事物发展的前进性，把事物看成是简单的重复，实质上就否认了事物的发展。

“直线论”则看不到事物发展的曲折性，认为发展都是一帆风顺的，直线式上升。一、唯物辩证法是科学的认识方法二、辩证思维方法与现代科学思维方法第三节唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法一、唯物辩证法是科学的认识方法（一）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一辩证法客观辩证法主观辩证法客观事物或客观存在的辩证法

人类认识和思维运动的辩证法

体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一

客观辩证法和主观辩证法的关系：（1）本质上是统一的：客观辩证法决定主观辩证法，主观辩证法实质上是以概念形式对客观辩证法的反映。

（2）相互区别：在表现形式上是不同的。客观辩证法━采取外部必然性形式，是物质世界本身的联系与发展。主观辩证法━采取观念的、逻辑的形式，是同人类思维的自学活动相联系的，是以概念为基础的辩证思维规律，是辩证法的科学体系。

恩格斯：“所谓的客观辩证法是在整个自然界中起支配作用的，而所谓的主观辩证法，即辩证的思维，不过是在自然界中到处发生作用的、对立中的运动的反映。”(二)唯物辩证法是科学的认识方法什么是范畴范畴是最基本的概念，是人们的思维对事物普遍本质的概括和反映。范畴和概念有相同的一面，都是对事物本质的反映，但范畴比概念“基本”。“基本”的意思是说范畴比概念的概括范围大，抽象程度高。（如“家用电器”、“交通工具”不能成为经济学的范畴，但将其概括为“商品”就可以成为经济学的范畴。）范畴是思维形式，其内容是事物的本质。范畴和规律的关系：一方面，规律包含范畴，规律的逻辑表达形式是“判断”，而“判断”是“概念”或“范畴”的关系。如对立统一规律由“同一性”、“斗争性”等范畴构成。另一方面，范畴体现着规律，范畴之间的关系和运动就构成规律。因此，了解规律和了解范畴密切相关。

五大范畴原因和结果现象和本质必然和偶然可能和现实内容和形式唯物辩证法是科学的认识方法1.现象与本质

现实存在的每一个事物都是现象与本质的统一体。现象和本质这对范畴揭示的就是事物内在实质和外在表现之间的关系。唯物辩证法所有范畴的共同任务，都在于指导人们透过事物的现象，把握其内在的本质。

现象与本质的含义A、现象的含义:

现象是事物的外部联系和表面特征，是事物的外在表现。

现象有真象和假象之分，真象是正面地直接地表现本质的现象，假象则是从反面歪曲地表现本质的现象。

B、本质的含义

本质是事物的内部联系，是由事物内部特殊矛盾造成的、并决定事物根本性质的内在根据。本质同必然性、规律性是同等程度的范畴。现象与本质的含义+

闪电是现象，其背后的本质是云层中的正电与负电相遇而发生猛烈放电的过程。-现象与本质现象本质表现外部联系表面特征根本性质内部联系思考：假象（色厉内荏、笑里藏刀）是否表现本质？2、现象与本质的辩证关系：A、现象和本质是相互区别的：第一，现象外露于事物的表面，人的感官可以直接感知。本质则深藏于事物的内部，只能通过抽象思维才能把握。第二，现象是个别和具体的，而本质则是同类现象中的一般。第三，现象多变易逝，本质则相对平静、相对稳定第四，现象比本质丰富、生动，本质则比现象单纯、深刻。

B、现象与本质又是相互联系和辩证统一的

一方面，现象不能脱离本质，任何本质都要通过一定的现象表现出来。另一方面，本质也不能脱离现象，没有不表现本质的现象，现象总是从不同的侧面表现事物的本质。

现象是个别的和具体的东西，而本质则是同类现象中一般的、共同的东西。下列现象各异，引力相互作用是一般。房屋倒塌吉林陨石苹果落地人造卫星飞机坠落

水有三态，但它们都是水的表现或现象，其本质仍然是：H2O冰水汽凝固汽化液化升华溶解凝华现象多变易逝，本质则相对平静、相对稳定。一、现象与本质现象与本质辩证关系原理的意义

首先，这一原理说明了本质与现象相互区别，现象不等于本质，由此决定了科学研究的必要性。

其次，它说明了科学认识的任务和途径。科学的任务在于揭示事物的本质，而科学认识的途径和方法则是从事物的现象入手，透过现象去把握本质。

二、内容和形式

现实中的任何一个事物，都有形式和内容两个侧面，都是形式与内容的对立统一体。因此，在学习了现象和本质这对范畴以后，还有必要进一步学习和探讨形式与内容的关系。

2.内容和形式内容和形式的含义

内容是指构成事物的一切要素，即事物的各种内在矛盾以及由这些矛盾所决定的事物的特征、成分、运动过程、发展趋势等的总和，是事物存在的基础。内容的含义：形式的含义：

形式是指把内容诸要素统一起来的结构和表现内容的方式。事物的形式有两类：

一类是事物的外在形式。它是和内容不直接相关的非本质的形式，它的改变不直接涉及事物的内容。另一类是事物的内在形式，它和事物的内容紧密相关，是事物的本质的形式,它的改变会引起事物内容的变化。A、外在形式它是和内容不直接相关的非本质的形式，它的改变不直接涉及事物的内容。金刚石结构图

它和事物的内容紧密相关，是事物的本质的形式,它的改变会引起事物内容的变化。碳原子的结合方式不同，形成了性质截然不同的两种物质形态。石墨结构图B、内在形式内容和形式的辩证关系

A、内容和形式是相互对立的。人的体形、外貌、衣着是形式人的骨骼、肌肉、血液等是内容衣着体形外貌骨骼肌肉血液对于人体而言B、内容和形式又是统一的。内容和形式相互依存，不可分割。内容和形式相互作用，相互影响。内容和形式在一定条件下相互转化。语言内容形式形式/内容内容形式形式/内容内容与形式的关系房子砖瓦泥土物质世界思维《马克思主义基本原理概论》第一章世界的物质性及其发展规律

5）内容与形式

形式事物存在和表现的方式

内容事物存在的基础决定反作用于反对形式主义善于利用形式内容和形式辩证关系原理的意义A、根据内容决定形式的原理，我们在认识和处理问题的时候，必须首先注重事物的内容，根据内容的需要来决定形式的取舍、改造和创新，反对只注意形式而忽视内容的形式主义。B、根据形式对内容有反作用的原理，我们要善于利用、发现、改造、创新有利于表现和促进内容的各种形式，反对形式虚无主义。3.原因和结果

原因和结果是人们在认识和实践中经常要遇到的一对范畴，是事物和现象之间相互联系、相互制约的普遍形式之一。因果关系是决定论思想的逻辑依据和人类一切自觉活动不可缺少的指导原则。离开对因果关系的理解，人们就无法进行正确的认识活动和实践活动。原因和结果的含义

A、因果联系往往具有时间上的顺序性，即原因在前，结果在后，也就是通常所说的“前因后果”。

但并不是所有前后相继的现象都是因果联系，春夏秋冬四季更替，虽然时间上前后相继，但彼此之间并没有因果联系，因为一年四季的更替是地球绕太阳公转的结果。

因果联系的本质是决定和被决定的关系

B、因果联系还具有时空上的相互依存性,因果联系是一种相互依存关系。

但不是所有的相互依存关系都是因果联系。如两种现象都由第三种现象引起，这两种现象之间就有着依存关系，但它们之间并不是决定和被决定的关系，所以不是因果联系。例如，闪电之后必然伴有雷声，但闪电不是打雷的原因，闪电和打雷都是云层中正电与负电碰撞的结果。因果联系的本质是决定和被决定的关系

C、事物的因果联系是普遍的。事出有因，因必有果。事物的因果联系是客观的，它不以人们的主观意志为转移。

世界上有些现象，人们还不知道它将产生什么样的结果，但结果终究会产生的。同样，世界上有些现象，人们还不知道它产生的原因，但原因总是存在的，随着实践和科学的发展，人们一定会发现它的原因。

因果联系的本质是决定和被决定的关系

2、原因和结果的辩证关系一方面，原因和结果是对立的，二者相互区别，不可混淆。不能倒因为果，也不能倒果为因。另一方面，原因和结果又是相互联系的，并在一定的条件下相互转化。

生产的发展，孕育并推动了科学技术的发展；而科学技术的发展反过来又极大地促进了生产的发展。

原因和结果又是相互联系的，二者相互作用并在一定条件下相互转化。A、承认因果联系的客观普遍性是进行科学认识和科学研究的前提。B、正确地把握因果联系有利于总结实际工作经验。C、准确地把握因果联系，能增强工作中的预见性。3、原因和结果辩证关系原理的意义原因与结果

注意因果的辩证互动及相互转化，善于分析因果关系，增强活动的自觉性、预测性和调控性。

因

果4、必然性和偶然性必然性和偶然性是揭示客观事物的发生、发展和灭亡的不同趋势的一对范畴。

必然性和偶然性的含义

必然性是指客观事物在联系和发展过程中合乎规律的、一定要发生的、确定不移的趋势。偶然性是指客观事物发展过程中并非确定发生的，可以出现、也可以不出现；可以这样出现，也可以那样出现的不确定的趋势。《马克思主义基本原理概论》第一章世界的物质性及其发展规律2）必然性与偶然性表现，为其开辟道路

寓于必然性偶然性抓住机遇研究规律必然性和偶然性的辩证关系A、必然性存在于偶然性之中，没有脱离偶然性的纯粹必然性。B、偶然性体现并受制于必然性，没有脱离必然性的纯粹的偶然性。C、必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。必然性和偶然性辩证关系原理的意义A、坚持必然性和偶然性辩证统一的原理，是反对形而上学机械决定论和唯心主义非决定论的有力武器。B、坚持必然性和偶然性辩证统一的原理，使人们的认识和实践活动立足于客观必然性的可靠基础之上。C、坚持必然性和偶然性辩证统一的原理，要重视并善于利用偶然性因素的作用。要重视并善于利用机遇。坚持必然性和偶然性辩证统一的原理，要重视并善于利用机遇。

要利用机遇，把中国发展起来，要抓住时机，发展自己，关键是发展经济。

邓小平

1.含义：可能性是指潜在的、尚未实现的东西。现实性是指一切包含内在根据的、合乎必然性的存在。现实可能5.可能性与现实性2.可能性与现实性的辩证关系两者即相互对立，又相互统一。现实性是由可能性