新蔡葛陵楚简札记

新蔡葛陵楚简札记

河南省文物研究所编著的?新蔡葛陵楚墓?新近由大象出版社出版。该书著录竹简1571枚，附录一是贾连敏先生的?新蔡葛陵楚墓出土竹简释文?，图版六九至一九六是竹简照片。照片处理较好，释文相当准确，应当向整理者表示感谢。在对照释文看简文的过程中，有些零零碎碎地想法，写出来向大家请教。为便于印刷，简文不严格隶定。1，甲二2△〔从糸、日、女〕之以兆〔从卜〕玉类似的语句又见于甲二10、甲三111、甲三166、乙一17、24、乙二23、乙三41。△字或从玉、贝、女，或从从玉、贝、日、女，或从玉、日、女。从“糸〞者应释为“缨〞。从“玉〞者当释为“璎〞。“璎〞字也见于天星观一号墓出土的卜筮简中。关于“璎〞字裘锡圭、李家浩二位先生已经做了很好地考证，早已成为定论。他们说：?山海经·北山经?“其祠泰室、熏池、武罗，皆一牡羊副，婴用吉玉。〞?西山经?“羭山神也，祠之用烛，斋百日以百牺，……婴以百圭百璧〞，郭璞注“婴，谓陈之以环祭也。〞天星观简“璎〞字用法与此“婴〞字用法一样。〔?曾侯乙墓?517页注127，文物出版社1989年〕因此葛陵简中“璎〞、“缨〞字的用法也应该与?山海经?中“婴〞字用法一样。2，甲二40下内外视〔从止〕祷句所此简上下均有残缺。第四字作者隶定作从“视〞“止〞。我们认为有问题。此字应当分析为从“示〞“畏〞声，释为“鬼〞。郭店简?成之闻之?5“畏〞字的写法与此字右旁形体同。上海博物馆藏战国楚竹书〔二〕?鲁邦大旱?2“庶民知说之事鬼也〞之“鬼〞，原书释为“视〞。黄德宽先生分析为从“示〞“鬼〞声，释为“鬼〞。〔?战国楚竹书〔二〕释文补正?，?学术界?2022年1期82页〕亦可为证。第五字作者释为“祷〞。我们认为应释为“神〞。楚文字中“神〞字常见，多与简文形同。可详参滕壬生先生的?楚系简帛文字编?21页〔湖北教育出版社1995年〕。3，甲三15隹潒栗恐懼“栗〞当读为“慄〞。?尔雅·释诂下?：“慄，懼也。〞?诗·秦风·黄鸟?“临其穴，惴惴其慄。〞慄与恐、懼均为同义词。?说文?“潒，水潒漾也。〞?玉篇?“潒，今作荡。〞荡有震动义。?史记·龟策列传?“以破族灭门者，不可胜数，百僚荡恐。〞荡与恐连用，与简文荡与慄、恐、懼连用同。4，甲三22能〔原文上部有“日〞〕日癸丑首字作者隶作从“日〞“能〞，是正确的。我们疑心此字应分析为从“日〞“能〞声，读为“翼〞。“能〞、“台〞二字古通。如：?礼记·乐记?“故人不耐无乐。〞郑注“耐，古书能字也。古以能为三台字。〞?文绚月赋?“增华台室。〞李注“?史记?曰‘中宫文昌魁下六星，两两相比，名曰三能。’能古台字也。〞“異〞、“咍〞二字古通。如：?楚辞·九章?“又众兆之所咍。〞?考异?“或曰众兆之所異。〞因此，“翼〞可以“能〞为声符。“翼日〞即第二天。古文字、典籍均习见。?书·武成?“越翼日癸巳。〞或作“翌日〞。5，甲三61成敢用解讹怿忧“怿〞字当读为“释〞。?说文?“释，解也。〞?汉书·吴王濞传?“犹惧不见释。〞颜师古注“释，解也，放也。〞释与解为同义词。6，甲三65霝力，休有成庆“霝力〞当读为“灵力〞。见于齐叔弓鎛“灵力假设虎〞，可与?诗·邶风·简兮?“有力如虎〞相比照。“灵力〞义为威力。“休有成庆〞与史颂簋“休有成事〞、中山王壶“休有成工〞句式同。?广雅·释诂一?“休，善也。〞战国时齐国有勇士名叫成庆，或作成荆，似乎与简文无关。秦公簋有“高弘有庆〞句，?诗·小雅·楚茨?“孝孙有庆，报以介福，万寿无疆。〞郑笺“庆，赐也。〞简文的“庆〞字似应作赐讲。7，甲三64小臣成奉害〔原文从辵〕虎〔原文从戈、口〕“奉〞后二字作者的隶定是正确的。最后一字从“戈〞从“虎〞从“口〞〔“口〞可视为赘加的无义偏旁〕，应释为“暴〞。甲骨文、金文中有从“戈〞从“虎〞之字，裘锡圭先生已经正确地释为“暴〞〔?古文字论集?350—352页，中华书局1992年〕。“奉〞后一字，从“辵〞“害〞声，可能读为“遏〞，但由于简文残缺，不敢确定。字又见于乙四30。转贴于论文联盟.ll.

8，甲三131△疾“疾〞上一字从“骨〞“盍〞声，不见于字书。“盍〞、“甲〞二字古通。如：?易·谦·九四?“勿疑朋盍簪。〞汉帛书本“盍〞作“甲〞。从这个角度考虑此字可读为“胛〞，但“胛〞字简文已经出现。颇疑此字应读为“胁〞。?说文?“盍〔从疒〕，读假设胁〞可证。?说文?“胁，两膀也。〞?玉篇?“胁，身左右腋下也。〞胁指腋下到腰上的局部。9，甲三217乙丑之日“丑〞字形体比拟特别，与楚文字一般的“丑〞字形体不同。我们疑心此字从“丑〞从“肘〞，“肘〞与“丑〞共用“又〞旁，“肘〞是加注的声符。郭店简?成之闻之?3“敬慎以肘〔导〕之〞中“肘〞的写法可以为证。〔李天虹?释郭店楚简〈成之闻之〉篇中的“肘〞?，?古文字研究?22辑，中华书局2000年〕10，甲三235—1长刺第二字释“刺〞误。应释为“剌〞。一样的形体又见于天星观简，滕壬生先生?楚系简帛文字编?〔510页〕释为“剌〞是正确的。天星观简辞例也为“长剌〞，是卜具。11，甲三324毛〔从邑〕生△最后一字作者认为囊中从“木〞从“辛〞，不确。谛审简文照片，似乎从倒矢。矢在皮囊中，应释为“箙〞。此字繁体见于曾侯乙墓竹简中，详参?楚系简帛文字编?360页。?说文?“箙，弩矢箙也。〞?周礼·夏官·司弓矢?“中秋献矢箙。〞郑玄注“箙，盛矢器也，以兽皮为之。〞此字在简文中用为人名。12，甲三380△尹△字作者仅严格隶定，字从“戈〞从两“×〞。△或从△之字又见于如下楚文字中：既〔从刀〕于△〔从又〕甲三363山陵不△〔从止〕楚帛书曰班〔闲〕车△上博简?周易?楚帛书中的这个字许多学者都释为“疏〞。上博简?周易?中的这个字廖名春先生曾做过如下考释：“△〞，帛书易经本、帛书易传?昭力?引、王弼本作“卫〞。“△〞字从爻从戈，戈与卫一为歌部，一为月部。爻与卫声同，韵一属宵部，一属月部，主要元音同。疑音近一样。〔?上海博物馆藏楚简〈周易〉管窥?，?周易经传与易学史新论?，52页，齐鲁书社2001年〕上博简?周易?中的这个字极为重要，它为我们提供了一个重要线索，因为上博简中的这个字今本、帛书本均作“卫〞。也就是说“△〞与“卫〞是异文，它们之间的关系不外乎三种：异体、通假、同义。根据这一点，我们还是倾向于把楚帛书以及葛陵简中的△及从△之字读为“卫〞。葛陵简中的“卫〞为地名。13，乙一15一青义又见于乙二38。“义〞字写法特别，“羊〞在下，“我〞在“羊〞之上。此种写法的“义〞又见于包山129号简，释法很多。我曾写过一篇小文考释此字为“羝〞。〔?包山一二九简释文补释一那么?，?华学?第六辑94页〕如今看来是错误的，特此更正。“一青义〞作者读为“一青牺〞是正确的。14，乙四98郑卜子求〔从心〕以弁〔从三黾〕页之△为君三岁贞△作者仅作硬性隶定。此字应分析为从“黾〞、从“田〞、从“雟〞。在释读这个字之前，我们先看一下九店楚简、包山楚简中一个从“田〞从“崔〞的字。此字李家浩先生考释如下：此字从“田〞从“崔〞。“崔〞是“雟〞字所从的偏旁，与“崔嵬〞之“崔〞非一字。……简文“崔〔下从田〕〞有可能是“雟〔左从田〕〞字的异体。“雟〔左从田〕〞见于?集韵?卷二齐韵，即“畦〞字的重文。?楚辞·离骚?“畦留夷与揭车兮〞，王逸注：“畦，共呼种之名。……五十亩为畦也。〞……转贴于论文联盟.ll.

根据李先生的考释，“雟〔左从田〕〞字的重文是“畦〞。△从“黾〞“雟〔左从田〕〞声，应当释为“蛙〞〔与从“黾〞、“圭〞声之字为异体〕。“蛙〞在简文中能否读为“卦〞，待考。15，零352於成△〔祼〕录〔上从鹿〕△字作者括弧内标注是“祼〞，是错误的。此