2023届高考作文热点时评素材：10月大报时评素材

2023届高考作文最新热点时评素材：10月时评素材01神仙租客“神仙租客”是一种超越契约关系的以礼待人南方都市报2022年10月11日杨朝清租客退租后，把房子清扫得如同刚刚交付的新房一样干净：收拾一新的厨房台面，擦到发亮的地面，电视机、餐桌都被细心用布包好，沙发上的抱枕都是一个个挨着的，井然有序。这是浙江杭州谢女士遇到的“神仙租客”。租客徐先生利用下班时间和他妈妈一起搞卫生，差不多持续了一个星期。见惯了“出租房成垃圾场”，“神仙租客”显得稀缺而清新。“神仙租客”不仅没有让房东大失所望，反而让房东喜出望外一一租客把房子清扫得比房东自己来干还要干净，租客的角色扮演超越了房东的心理预期;“神仙租客”成为热门话题，引发了人们的讨论和反思。不同的租客，有着不同的“意义之网”。在少数租客的脑海中，租赁房屋支付了相关费用，清扫房屋并非自己的角色义务；某些没有整洁意识的租客，给房东留下了满屋狼藉。在一些租客看来，退还房屋意味着双方的契约关系结束，自己和房东以后也不会再有交集了，清扫房子只要能够应付过去就行，没必要太讲究。像“神仙租客”这样精益求精、用心用力的租客，实属难能可贵。不管是平时就比拟注意卫生的自律自制，还是“不清扫干净不然不好意思”的礼貌和文明自觉，抑或以前租房也是如此的“习惯成自然”，“神仙租客”并非一时的心血来潮，而是经年累月的文明积淀。此外，母亲的言传身教，也给“神仙租客”进行了行为示范；家风家教作为一种“柔软的力量”，在春风化雨、润物无声中影响人们的精神世界。“神仙租客”自认为只是一件小事，却登上热搜第一，为何？在社会流动不断加速的陌生人社会，房东与租客之间建构了法律意义上的契约关系：有的租客之所以清扫房间，是为了防止被扣掉押金；只要能够要回押金，清扫房间的品质他们并不关心。将房子清扫得一尘不染的“神仙租客”，显然不是担忧房东找麻烦，而是源于一种朴素人性中的善良与责任。一个社会的良性运行，不仅需要法治，也需要以礼仪、文明为基础的“礼治”。讲老婆每收i个都乐呵呵的。心意到了，友情无价，“礼金互免卡”说到底，就是在朋友之间建构一种契约，约定今天你参加我的婚礼不用赠送礼金，将来我来参加你的婚礼也不用赠送礼金。“礼金互免卡”不仅具有不拘一格的新意，还切实地减轻了人情往来的负担。“礼金互免卡”在让人羡慕的同时，也引发讨论与思考。朋友结婚送不送礼金，送多少礼金，是摆在不少年轻人面前的现实考题。你结婚的时候，朋友送了八百元礼金，朋友结婚的时候你是送八百元还是一千元?礼金问题不仅是一个经济问题，也具有文化意义和社会意义；礼金不仅会给年轻人带来经济压力，也会给他们带来心理负担。“礼金互免卡”通过契约的方式，有效地破解了这个难题。“礼金互免卡”淡化了人情往来的利益关系，增添了人情往来的情感厚度，让朋友之间的交往少了功利与算计，多了真诚与质朴。“礼金互免卡”不仅是一种经济上的互不亏欠，也具有心理上的补偿功能一一对于举办婚礼的人来说，收到“礼金互免卡”意味着下次自己也可以使用；对于使用“礼金互免卡”的人们来说，自己今天的“免费吃席”是以将来朋友“免费吃席”为补偿的。“礼金互免卡”建立在信任与认同的基础上，将人情往来的周期延长，能够给参与双方一个明确的心理预期。“礼金互免卡”不仅没有损伤朋友之间的情感与关系，反而起到了润滑剂和黏合剂的作用，促进了社会联结。与“人不到礼到”相比，“礼金互免卡”显然更有意义。在物质匮乏的岁月里，礼金曾经起到过互济互助的功能；伴随着社会变迁，礼金的经济功能下降，情感表达的符号功能在增强，“礼金互免卡”顺应了这种潮流，受到了一些年轻人的追捧，做到了不少人想做却没有做到的事情。在社会流动不断加速的今天，人们更在意的是朋友能否到现场参加婚礼送上祝福，更在意朋友把自己放在心里重要位置的心意，而不是礼金送了多少。不管是古时候的“江南无所有，聊赠一枝春”，还是如今的“礼金互免卡”，朋友之间的人情往来，需要的是人情味，而不是“人情债二满足情感传递和情感表达的需求，构建稳固的社会关系，并不依赖礼金，而是依靠有品质的社会互动。走出人情的围城，摆脱人情债的束缚，“礼金互免卡”在移风易俗上起到了良好的示范作用。毕竟，最该讲的人情不是宴席和礼金，而是朋友之间以心相交、以礼相待。04直播之争椰树直播引热议：擦边的不是主播，而是品牌红网刘慧2022-10-11近日，椰树品牌在抖音上进行了直播带货。直播中，四名女主播穿着紧身T恤和黑色短裤，边跳舞边带货，虽然其穿着并不暴露，舞蹈动作也并未擦边，但在10月8日，椰树集团的直播被平台中途掐断了。这几场直播引起了群众热议，有人认为椰树集团请来几名身材饱满的女模特进行营销无伤大雅，有人那么认为这种营销是在打擦边球。在我看来，擦边的不是这些女主播，而是椰树品牌。回顾一下椰树品牌的营销之路，其中，有不少涉嫌擦边的内容。2006年，椰树椰汁投放了一那么广告，广告中有模特胸部特写镜头，广告词“白白嫩嫩，曲线动人”也引人遐想。2016年，椰树推出了火山岩矿泉水的新包装一一“胸模”瓶，瓶身形状类似于女性乳房。2019年，椰树椰汁又因“从小喝到大”这句广告词，被开出了一张20万的罚单。椰树品牌明知擦边不对，却仍未改变其营销套路。在椰树的最近几场直播中，虽然无论从穿着还是从动作来看，几位女主播都和“擦边”二字不搭边，但这场直播营销的本质仍然是消费女性。在直播带货中，被展示出来的是几位女主播，而椰树的产品却几乎看不清，品牌方的宣传重点究竟是什么？“模特不是问题，饱满也不是问题，问题是拿女性身体做文章。”椰树品牌的直播营销虽然形式上收敛了些,但其利用消费女性的本质没有改变。因此，椰树品牌并非无错。直播虽未擦边，但假设椰树品牌将这种营销策略延续，相信不用多久，它就会遭到反噬。还有人说，“临时起意叫擦边球，一直坚持的叫文化”，认为擦边已成为了椰树品牌的一种品牌文化。那试问，假设大家都纵容这种“品牌文化”，使其得到传播、引起模仿，那今后的社会风气，将会变成什么模样？再者，“擦边”本就是一种不正之风，不配被称为文化。还有局部消费者表示对椰树品牌的营销策略感到反感，但因为其产品品质优，所以选择了对其继续包容。椰树品牌应该认识到，其产品的火爆是源于产品的品质，而非频频消费女性的营销。椰树品牌要想走得长远，不如多在营销产品本身下功夫，过度消费女性不可取，莫让擦边毁了品牌形象。椰树直播冒犯的是网友还是法律？2022年10月12口凤凰评论刘远举近日，海南椰树集团因“直播间美女热舞带货”引发舆论关注。海南椰树的直播中，几位女主播穿着紧身彩色上衣，黑色短裤，带着印有椰树品牌经典包装的口罩，手举椰树牌椰汁正在跳舞。对此，有网友质疑“擦边球营销”。这不是椰树第一次陷入这样的风波。2019年，椰树用身材高挑的女性形象配上“我从小喝到大”的广告语，被质疑利用双关语打擦边球。2021年，一那么“肯定有美女帅哥追”的招聘广告被指违背社会良好风气被罚款40万元。网友不满意可以批评，不等于是对的实际上，椰树直播间的女主播，虽然曲线毕露，但穿的是高领的薄毛衣，并不暴露，比起很多直播间，可谓保守。椰树之所以招致批评，其实主要还是树大招风。如果这都有错，曲线玲珑的女性或许不该出现在公众场合？这就暗示了“身材好”的女性有原罪，女性身体有原罪了。显然，这是不合理的。但网友不管这么多，看不惯、不满意，就会去举报。目前，海南省市场监管局工作人员表示，已经收到屡次举报，正在密切关注此事，并研究处理方案。网友当然可以不满意，网友不满意当然可以批评，发表自己的看法，也可以举报，这是他的权利。但并不等于网友的不满意、不理解，一定是正确的。前段时间，短视频平台上流传着很多青储小麦的视频：收割机正在收割尚未成熟，还是青色的小麦。很多人觉得，小麦都要成熟了，却去做了饲料，一定是有人搞鬼，想破坏威胁中国的粮食安全。其实，小麦的主要去向之一就是做饲料。有些小麦一开始种植的时候会密集种植，这样的小麦就叶子多、麦穗少；还有一种情况是小麦长势不好，不如提前收割做饲料，把土地拿来种接下来的玉米。去年中国多地遭遇水灾，影响了小麦长势，另一方面影响了牧草，所以就有养殖场收购小麦来应急。从政策上来看，小麦收购是市场化的，农民可以根据自己的意愿处理。不过，当呼吁禁止小麦青储的观点在网上聚集，成汹涌之势，各地专业部门虽然知道其中门道与原委，但在舆论压力下，只好禁止小麦青储，禁令之下，很多农民遭受巨大的损失一一本来长得不好的小麦指望卖了当饲料、挽回一些损失，现在却不行了。更重要的是法律本身或许有人会说，要考虑到群众的意见。群众的意见值得尊重，但涉及规那么、执法的意见，最好是通过畅利的渠道去表达、变为法律。在中国，群众可以通过人民代表，去表达自己的立法愿望。当有足够多的人，持相同意见，且不违反宪法的时候，自然会变为具体可执行的法律。比方，立法禁止直播穿紧身衣，或者立法禁止身材姣好的女性出现在公共场合，那么，相关部门就可以依法行政。只有立法才表达真正的多数，网上的批评声音再大，也不代表多数；举报的人再多，也不一定代表严肃意见的表达。即便网友不满意，未必是真实的，或者符合更大范围公共利益的，更不等于网友的意见就是法律。相关部门，完全可以、也应该以法律为准绳，依法行政，根据法律说明态度，其实，只要权威的声音有理有据，网友会懂道理。也有人认为，不能仅仅只看法律，因为椰树集团“一直行走在法律的最前沿”，在打擦边球。所谓擦边球，换一种说法就是不违反法律，对于这种情况有另一种描述：法无禁止那么可行。某种程度上，之所以要制订法律，就是一定程度上允许擦边球的存在。但网友不明白这个道理，想着把擦边球的说法，变为一种实质性的管制理由，指控并不违法的行为为“打破了底线”。搞不好就成了网上少数人给行政机关立法了。法律边界一旦无序扩展，变得模糊，会一直扩展下去。也许有一天，大卫塑像会被说成色情，输赢游戏币说成赌博，上班时间上厕所会被公司说成怠工；教师家长给自己孩子辅导也可能被谴责变相补课……正常社会要存在一个自由空间老百姓都喜欢去约束别人，但忘记了，约束别人的时候，也是约束自己，约束别人做一件事的时候，往往意味着自己做另外一件看起来毫不相干的事，也即将被约束。比方很多人认为，应该约束年轻人追星，提升年轻人的道德情操水平，让他们去追科学家。但是，当年轻人满怀崇拜地看着毫无戏剧性的科学家工作的直播三个小时。然后走出房间，看到父母在打麻将，你觉得他会不会把麻将桌掀翻？然后大义灭亲举报：我妈在家打麻将，赌资超过1000，你们把她抓走，改造她的思想。一个正常的社会，在不违反法律与高尚的道德之间，是存在一个空间的。很多人会觉得，窗户翻开，同时可以把苍蝇全消灭干净，光明局部全都留下，灰暗局部一个不要。但人类社会的规律不是如此，如果你想灭掉所有苍蝇，最终结果只能是关上窗户。1979年，画家袁运生创作了首都机场壁画的绘制。这幅壁画中，有三位裸浴的少女,在社会上引起轩然大波。据袁运生回忆，当时机场建设总指挥李瑞环看了，很开明，没发表意见。邓小平同志从李瑞环那里得知《泼水节》这幅画有争议之后，就在李先念等同志的陪同之下前往参观。他看了后说：“这有啥好争议的？艺术表现很正常，我看没问题，甚至还应该多印，卖给外国人」此后，不断有人来参观，想一睹究竟，机场每天应接不暇。海外评价：“中国在公共场所的墙壁上出现了女人体，预示了真正意义上的改革开放。”曾任全国政协副主席的霍英东回忆说：我每次到北京都要先看看这幅画还在不在，如果在，我的心就比拟踏实。先行者撑开这些自由，是因为所有的自由，都是一荣俱荣，一损俱损的。有了文艺的自由，有了直播跳舞的自由，也会有经济自由，社会才能更好地创造财富。直播带货信口开河，涉虚假宣传被罚4万不冤红网丁家发2022-10-10“我爸说了，只要你娶了我，后面所有的船都是你的！块，就1块，1箱只赚你1块钱！”直播平台上，年轻女主播情绪高昂地推销着舟山梭子蟹。10月9日，澎湃新闻从舟山市市场监管局普陀分局了解到，这名主播信口开河、言辞夸张，属于虚假宣传，已对其作出罚款4万元的行政处分。（10月10日澎湃新闻）图片直播兜售梭子蟹，这名女主播竟然信口开河，“雷人”语录层出不穷。此行为已经涉嫌虚假宣传，最终被市场监管部门罚款4万元。笔者认为，此案例敲响了直播带货的警钟，也是一堂警示课，警示网络主播的言行必须遵守国家法律法规，否那么，为了博眼球或多卖货而信口开河，同样会受到法律的严厉制裁。近年来，随着互联网科技开展，网络视频直播日益火爆，也捧红了一大批网红主播。“网红经济”越来越受到重视，也吸引着更多的人加入到直播行业。然而，直播行业门槛较低，人人都能当主播，“草根”在一夜之间就有可能成为被追捧的“网红”。由于主播的素质良莠不齐，一些主播为了博眼球收割流量，或为了直播带货时多卖货赚钱，或为了一夜成名，便无视国家的法律法规，在言行方面做出“出格”之事。这名女主播直播带货信口开河，就是典型的例子。不少主播通过抖音精选联盟匹配商家，从外地来到舟山直播带货梭子蟹。这种匹配机制下，主播和商家各司其职，主播负责带货，商家管发货售后，很容易造成宣传与产品及售后别离。有些主播不经手商品，一旦双方沟通不及时或其他原因，容易出现商品与直播间承诺不一致的现象。而这名女主播直播兜售梭子蟹，为了多卖货，竟然信口开河，其承诺的廉价价格，是否得到卖家同意，也不得而知。如果卖家不同意的话，消费者订购后就可能会引发不必要的纠纷。我国《广告法》第二十八条规定，广告以虚假或者引人误解的内容欺骗、误导消费者的，构成虚假广告。其中构成虚假广告的情形包括：”与商品或者服务有关的允诺等信息与实际情况不符，对购买行为有实质性影响的二显然，这名女主播的“雷人”语录及相关承诺，与其直播带货的梭子蟹的实际情况不符，已经构成了虚假广告的事实，市场监管部门依法责令其停止发布违法广告，消除影响，并罚款4万元，可以说一点也不冤。其为自己信口开河不负责任的行为，付出了“痛”的代价，可谓得不偿失。此案例无疑是一堂警示课。一方面，警示广大主播提高自身文明素质，直播时必须要注意自己的言行，千万不能违反国家法律法规，触碰法律“红线”；另一方面，提醒广大主播，直播带货一定要深入了解商品的相关知识，专业直播团队寻找商家合作时:一定要寻找诚信、可靠的商家，并签订具体的带货协议，明确各自的责任。双方合作期间应及时有效沟通，在直播和拍摄短视频时要防止虚假、夸大宣传，防止被动卷入违法的陷阱。总之，网络直播不是法外之地，主播只有严格遵纪守法，守住“底线”，不触“红线”，才不至于受惩罚甚至遭封杀，方能在直播的道路上走得更远。究礼尚往来、追求以礼待人，“神仙租客”有着超越法律规范的自我要求。为了还给房东一个一尘不染的房子，租客徐先生和他的母亲投入了大量的时间和精力。在一些人看来，“神仙租客”这么做是迂腐、笨拙的表现，不像自己那样聪明、灵动、有本领。殊不知，人与人之间，除了冷冰冰的利益关系和契约关系之外，还有更多美好的东西值得去守卫与呵护。保持整洁不仅需要花费时间与精力，更反映出一个人的生活品位、文化格调以及精神世界的底色。“神仙租客”不仅彰显了一位租客热爱整洁的文明素养，也饱含他推己及人的善意与温暖。有心处，皆风景《钱江晚报》评论员项向荣近日，杭州萧山一位房东谢女士在网上提供了租客退租后房子的图片，收拾一新的厨房台面，被擦到发亮的地面，电视机、餐桌上都被细心地用布包好，连沙发上的抱枕都一个个挨着，非常整洁，就像是刚交付的新房。谢女士发文感慨：我大概遇到了神仙租客，清扫得比自己家还干净。按照《民法典》第七百三十三条：租赁期限届满，承租人应当返还租赁物。返还的租赁物应当符合按照约定或者根据租赁物的性质使用后的状态。但在实际的租赁过程中，时常会出现租客不保护房屋设施的情况，也常耳闻出租房被弄得脏乱不堪。租客徐先生是浙江衢州人。他说，租房干干净净还给人家是礼貌。古人云“仓縻实而知礼节”，随着生活水平的提高、精神文明的建设，这份礼也在渐渐深入人心，人们的行为规范已经上了一个新台阶。实际上，萧山的这个“神仙租客”现象并非个例，从新闻的跟帖中可以看出，像“神仙租客”一样在交房时清扫得干干净净交还给主人的，并非个例。将出租房清扫干净交还给主人，外表看是一件小事，但往深里看，那么反映的是社会文明程度的提升。这样的事很多，比方在餐馆适量点餐不浪费、不食用野生动物已成当代饮食守那么：在景区，乱扔垃圾、折枝摇树的现象越来越少；开车礼让行人，先进门者为后到的人拉住玻璃门或者遮住电梯门，绅士风度般的彬彬有礼成了年轻一代自然而然的标配。一系列文明风气建设，净化着曾经的社会陋习和不良风气，文明、理性正在成为时代的底色，礼仪已经深入人心，成为人们自觉遵守的规范，支配着我们的公共生活。我心中想着你，你心中也有我一一我们应当为这些和谐文明的一幕幕欢呼。“神仙租客”是尊重他人的一面镜子红网范德洲2022-10-12近日，杭州萧山谢女士在论坛提供了一位租客退租后的房间照片。照片显示，厨房台面收拾一新，地板擦得发亮，电视机、餐桌用布细心包好，连沙发上的抱枕都摆放有序……这位租客的用心不仅感动了房东，也感动了广大网友，称其为“神仙租客”，可谓实至名归。（10月11日楚天都市报）搜索“退租房子，垃圾成堆”，跳出的新闻，多得让我们不敢直视。相比之下，退房前将房子清扫得干干净净的“神仙租客”，绝对堪称“租房界”的一股清流。因此，虽然在“神仙租客”看来，“这件事很平常”，但是，一经报道，还是引起了众多的关注，以及如潮的好评，进而冲上热搜。这固然有着比照的因素，不过，同样也折射出社会对“神仙租客”的期盼。而如果我们考虑得稍微深远一些，也就可以明白，这其实也是对“感恩”“回报”以及“相互尊重”，尤其是“尊重他人”的期盼。我们常将“滴水之恩，当涌泉相报”挂在嘴边，而如何表达在实际行动当中，还需要我们每个人作出更为积极的努力。就租房而言，虽然租客已经支付的租金，然而，换个角度思考，房东的帮助，也是值得租客的铭记，进而以实际行动表达感激之情。当然，感恩之举有着多种不同表现形式，而退房前，将房间清扫干净，显然就是一个非常恰当的方式。即使我们不能做到像“神仙租客”那样，至少能够做到不让房子里面“垃圾成堆”。现实生活中，这样的帮助与感恩，其实表达在方方面面。哪怕我们司空见惯的马路，它的整洁，也是建立在环卫工人的辛劳付出的基础之上。作为万千市民中的一员，我们对环卫工作的最好感恩方式之一就是杜绝乱扔垃圾。因此，面对这样的“神仙租客”，我们在热情点赞的同时，也应该反思自己，面对类似的现象时，我们是否也能向“神仙租客”看齐。做到这一点，许多时候，其实也只是举手之劳。而这样的举手之劳，不仅能够融洽人与人之间的关系，更能够营造相互感恩的良好社会气氛，进而激发与强化每个人都能尽心尽力地做好自己的本职工作。“神仙租客”受到如此称赞，并冲上热搜，更是让我们明白，这不仅是感恩，也是尊重他人的表现，而尊重他人其实就是尊重自己。“神仙租客”受到房东以及众多网友的一致好评，就是一个典型。事实上，我们也不难想象，这样的“神仙租客”，在与人交往的过程中，必然能够得到更多的支持与帮助。举手之劳，利人利己，事虽小，却也是善莫大焉,何乐而不为呢？02人与自然“鸟楼”之美折射出城市善意李思辉《光明日报》（2022年10月12002版）近日，据媒体报道，一名女子在北京奥林匹克森林公园拍摄公园里的“鸟楼”，发现每个窝几乎都住满了鸟儿。10月9日，公园工作人员回应，此建筑名为“雨燕塔”，是根据生态需求，专为雨燕栖息而建。奥森公园的“鸟楼”本身就是为爱鸟、护鸟而建。早年，因为城市建设等各种原因，北京标志性鸟类一一北京雨燕可筑巢安家的空间被压缩，数量急剧下降，引起人们的担忧。2008年北京奥运会前夕，北京奥森公园专门建起雨燕塔，塔高20米，塔身密密匝匝地为雨燕设有2240个人工巢箱，公园管理方希望通过人工招引的方式为北京雨燕提供新的安乐窝。如今这里果然成了鸟类的聚集地，出现了百鸟翩飞的壮观景象，城市对自然生灵的一份善意得到了积极的反应，实在是一桩美事。城市是人类的城市，也是包括鸟类在内的自然生灵的城市。城市让生活更美好，既包括让人的生活品质得到提升，也包括为自然生灵创造更好的生存环境。鸟类之于城市的意义，不仅在于它们啄食害虫，对维持生态平衡具有重要作用；还在于千百年来鸟作为人类的生存伙伴，被赋予了许多文化意义。比方喜鹊象征着吉祥，承载着鹊桥相会的爱情传说；大雁象征忠贞不渝的爱情，在古代，唯有“雁寄鸿书、鱼传尺素”最解相思之苦；以雨燕为原型设计的吉祥物“妮妮”传递着城市的开放包容……正是因为有了“莺歌燕舞、鸟语花香”的美好，我们生活的城市才具有灵气。落后的生产模式、粗放的开展方式、盲口的开发建设曾一度导致鸟类生存环境恶化，一些鸟类出现消亡危机。所幸，过去十年间，生态文明的重要性被提到全新高度。从一些地方设立爱鸟日，着力提升公众保护意识，到相关省市联合出台《京津冀鸟类等野生动物联合保护行动方案》形成保护合力；从北京正阳门修缮工程自觉为雨燕让路，到北京奥森公园热闹的“鸟楼”成为鸟类聚集地，都是现代人向自然的致意，都寄予着努力使城市生存环境变得更加美好的期许，都对应着“要像保护眼睛一样保护自然和生态环境”的真诚努力。不管发端自政府部门、志愿组织还是普通个体，每一点微小的善意对鸟类在城市安居都有积极意义，每一滴涓涓细流，都汇聚成文明的江河，展现着城市的文明美好，折射着人的素养提升。曾有人质疑北京奥森公园的雨燕塔被麻雀等鸟类住满，居住的雨燕反倒不多。其实,“鸟楼”护鸟未必局限于某一种鸟类，只要大家下定决心做好生态保护，所有生物的生存环境都会得到改善和提升，百鸟翩翩、逐日纷飞的美好景象会不断出现，古往今来那许多美好的传说和诗意也会不断再现。正如文学家雨果所言：“大自然像微笑着的仁慈母亲，她有助于我们的理想，她珍爱我们的想象力。”“孙思邈”，生与死都值得人类反思《钱江晚报》论员陈江猫圈顶流“狗,思邈”走了，无数粉丝在网上表达哀痛，讨论如何让动物活得更久。“孙思邈”不是一只普通的猫科动物，它是中国唯一圈养的雄性兔孙。10月10日上午，别思邈在进食时因鸡肉卡喉，不幸窒息死亡，终年7岁半。西宁野生动物园随之发布讣告：“孙思邈的一生，未曾享受过辽阔的野外高原，未曾呼吸过凛冽的自由，但是他用自己的一生，让无数人知道、了解、关注、关心兔就这一物种……”句句情真意切，催人泪下。别思邈的意外离世，让无数网友为之心碎。兔孙活了500多万年，是一种从未被驯化过的猫咪，作为国家保护动物，虽然不能养，但喜欢兔梆的人却很多。它的外貌软萌，表情凶狠，这种反差组合形成一种奇妙的喜剧效果，使“别思邈”轻轻松松坐拥无数粉丝。在这个看脸的时代，兔孙“孙思邈”成为猫圈顶流毫无意外。除去它的天生丽质，更要归功于西宁野生动物园别出心裁，在打造顶流的路上，用“不正经”的方式做最正经的科普，使猫科动物“孙思邈”成功出圈。相信很多人对物种兔疥的认识，就是开始于“舜思邈:这只生活在青海西宁野生动物园的兔孙，相传它与药王孙思邈同音的名字，其实来自于它初次交配的时间很短，但看来这并不阻碍它留下血脉。去年，6岁的物,思邈与另一只圈养的雌性兔孙孙尚香，诞下一女孙大娘，这是国内第一只人工繁育成活的兔孙，填补了该领域的国内空白。别思邈的一生，虽然“未曾享受过辽阔的野外高原，未曾呼吸过凛冽的自由”，却生动诠释了现代动物园的意义：一些珍稀动物，通过人工繁殖，留下了它们的血脉。公众在与动物的互动中，增进了对动物的认知，获得了自然教育，从尊重自然、了解生命到敬畏生命。网红“孙思邈”走了，它给人们留下无数欢乐。它带来的，绝不止是人与动物的故事。人们为之痛心、反思，说明物种保护理念已经深入人心。西宁野生动物园目前正对这场意外复盘，重新评估饲养中可能存在的风险。相信这种科学精神和责任，可以带着人们走出傲慢与偏见，将来使更多的动物获得更好的保护。网红兔利'意外死亡，情绪输出也应有理性表达红网蒋乐希2022-10-1110月10日，西宁野生动物园发布讣告称，当日上午9:50,中国唯一一只圈养雄性兔疥一一“孙思邈”，在进食时因鸡肉卡喉，不幸窒息死亡，终年7岁半。西宁野生动物园表示，事后，西宁野生动物园将对此次意外进行复盘，重新评估目前饲养管理中可能存在的风险，防止同样的悲剧再次发生。（10月10日澎湃新闻）网红兔疥孙思邈的意外死亡令人感到惋惜。该新闻发布不久后，相关词条很快冲上微博热搜，并获得众多关注。众多网友在微博留言对“四秒”（兔孙掰思邈的小名）表示哀悼，在它的专属微博超话“爵爷在此”中，更是有一路关注着“四秒”成长经历的粉丝，晒出拍摄的“四秒”相片，表达哀思。但是众多言论中，也不乏尖锐的声音，认为园方饲养管理不周。很多人在质疑者的微博下面评论到，应该体谅园方和饲养员情绪，不应过分苛责，更不应该“网暴”。笔者认为，网络空间需要理性的表达，包括质疑声。如果放任一边倒的情绪蔓延，压制了理性的声音，只会让互联网沦为情绪的回收站。一方面，理性质疑能促进有效交流，还原事件原貌。官方在上午发出的9张图片中，第9张图片上疑似是一根巨大的带肉腿骨，并未配有文字性解释说明，引发众人联想。尽管缺乏饲养方面的专业知识，但凭借生活经验，网友可以判断出这种尺寸的腿骨明显不适合喂养兔粉这类小型的猫科动物，因此产生对园方专业性的怀疑。官方在事件发生后发布的讣告，重点在于第一时间宣布事实，可能缺乏以准备足够充分的图文解释，也不清楚大众舆论的关注点。在接受网络质疑后，官方便能了解到群众认知盲区，通过有效渠道反应问题，对此做出专业的及时回应。下午一点半，西宁野生动物园副园长解释了“图9”的棒骨以及“为何不喂食纯肉”等相关疑问，解决了因图片未附说明而起的网络纷争，也对维护动物园的形象起到了积极的作用。另一方面，理性表达能防止群众被悲伤情绪裹挟，防止问题失焦。人们对“四秒”逝去感到悲伤，不仅是因为失去了一只外形可爱讨喜的“网红”动物，更是为失去了一只象征着中国兔孙人工繁育重要研究成果的“瑞兽”感到惋惜。“四秒”作为中国唯一一只圈养的雄性兔舟，成长过程艰难坎坷，被青海野生动物繁育救护中心救助后才过上相对安定的生活。“四秒”的经历侧面反映了兔孙族群在我国野生地区的生存困境。辩论类节目《奇葩说》里有一道著名的辩题，“救画还是救猫”。辩手黄执中为此提出了“遥远的哭声”。笔者认为，在这次事件中，“四秒死亡”可以看做“近处的哭声”，而“兔价生存状态”和“动物保护”那么视为“遥远的哭声”。尽管公众因“近处的哭声”近在眉梢，从而大肆表达情绪，但不可因此盖过“遥远的哭声”。借由“四秒”的死亡带来的公众关注，不应一味地被悲伤情绪带偏，导致问题失焦。媒体更应该发出理性的问询和质疑，梳理内容，帮助公众认清当前野生动物生存现状，呼唤起群众的动物保护意识。当然，有些看似“理性”的表达实那么是极端的情绪输出。极少数人抓住“四秒”因吞食鸡肉窒息死亡不放，置事实常理于不顾，蛮狠地辱骂动物饲养员和官方，甚至下诅咒。对于这些“网络喷子”之流，相关互联网平台也应该采取一定措施，禁言相关账号，防止挑起网络戾气。对于新闻事件，情绪输出的同时更应该有理性的声音。媒体应当挖掘事件背后反映的客观存在的现实问题，产出更多内容服务，引导公众关注，而非煽动情绪，博取流量。同时，群众在表达情绪的同时也应倾听理性的声音，作出自我的思考。对于官方而言，更应该积极回应合理的质疑，还原给公众一个真相。从而，在机构、媒体、公众等多方面的努力下创造网络正能量，为“遥远的哭声”发声。03简单的爱轻量婚礼小而美，为减负点赞《钱江晚报》评论员高路据钱江晚报报道，过去的国庆假期，为自己举办i场小而美的“轻量婚礼”，颇受年轻人欢迎。简单的仪式，少量的嘉宾。为了减轻亲朋好友的经济压力，一对新人还设计了互免卡，约定互不送礼金。为这些小夫妻的开明豁达鼓掌。婚礼从简一方面是受疫情的影响，是对抗疫的支持，但更重要的还是年轻人观念的改变。摆脱世俗的束缚是需要勇气的，尤其是当婚礼跟面子家境、身份地位这些捆绑在一起时。在那套话语体系中，人家高我还要更高，攀比心理作怪卜♦,彩礼越收越重，操办的规格也越来越高，压得新人喘不过气来。可一旦选择理性对待，天地就宽了。拿人情往来说吧，每至国庆这样的节假日，请帖狂轰滥炸，生生将祝福变成了负担。还有彩礼，意思一下就行了，动不动数十万上百万，弄得天怒人怨。可是在一些地方，彩礼一说基木从社会生活中消失了，即使有也只是象征性地收一点。难道这里的新人就不