毕业论文-独山玉在中华文明中的地位-地质学依据

PAGE编号：09009110123南阳师范学院2013届毕业生毕业论文（设计）题目：独山玉在中华文明中的地位——地质学依据完成人：班级：2009-01学制：4年专业：地理科学指导老师:完成日期:2013-4-12目录TOC\o"1-3"\h\u23551摘要（1）16655引言（1）219061独山概况 （2）214112独山玉概况 （2）211393独山玉的演变过程 （3）98704地层结构 （4）4.173191下元古界秦岭岩群 （4）4.161062中元古界信阳岩群 （4）4.154683下古生界二郎坪岩群 （4）3145地质构造 （5）64655.1朱阳关-夏馆大断裂 （5）6485.2西管庄-镇平大断裂 （5）175515.3南阳-方城断裂 （5）38606岩浆岩 （6）7脉岩的总体特征（6）8结束语（7）参考文献（8）Abstract（9）第9页（共9页）独山玉在中华文明中的地位——地质学依据摘要：《荀子·劝学》中曾说到：“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。”可见玉在人们心目中无上崇高的地位。而作为我国四大名玉之一的独山玉是中原乃至中华文明的符号，不管是追溯历史还是近观眼前，独山玉的确包含了人们太多的情愫。关键词：独山玉;南阳;独山;地质引言七千年前，南阳“黄山人”磨出玉铲、玉刀，创造了灿烂辉煌的独山玉文明；七千年后，“南阳玉雕之乡”的大师们用巧夺天工的技艺创造出独山玉文化的艺术新天地，续写着前景广阔的南阳玉文化产业。中国自古被称为“玉石之国”，最早的“玉”字出现于甲骨文中，由此赋予了玉器神秘、道德之含义，形成了世界上唯有的玉文化。在古代，玉象征着伦理道德观念中高尚的品德，儒家有“君子比德于玉”的用玉观；东汉许慎在《说文解字》中说：“玉，石之美者，有五德。”所谓五德——仁、义、智、勇、洁，即指玉的五个特性。凡具坚韧的质地，晶润的光泽，绚丽的色彩，致密而透明的组织，舒扬致远的声音的美石，都被认为是玉。中国真正对玉器研究始于北宋，随着金石学的出现，玉器步入了士大夫的考证范围，吕大临的《考古图*玉器卷》开玉器研究之先河，随后，元代朱德润的《古玉图》、明代曹昭的《格古要论》、清代吴大徵的《古玉图考》及民国刘大同的《古玉辨》等著作相继问世，从而丰富和发展了中华玉文化，并将其推向更高级阶段。中国古玉器的文化内涵不仅包括设计艺术、碾琢工艺、文字记载等，而且还包括古玉器的丰富的价值、礼仪功能、宗教功能、经济价值和装饰功能。1独山概况大自然是一位能工巧匠，她用鬼斧神工的技艺，浑厚的气魄，精湛的手笔，创造出一座有独无偶的孤山，孕育出一块绚丽多彩的美玉，它就是神奇造化的独山。独山，古曰序山、预山、谢山，乃中华大地之脊梁的秦岭山系向东延伸的支脉--伏牛山的绵延低山，因“一山突出，单椒杰立”、“怪石瘦碧”而谓之。独山距南阳市东北约10km，属卧龙区七里园乡，西北、东南向，位于东经112º33′56″―112º35′32″，北纬33º02′51″―33º04′28″。独山为伏牛山脉之东延低山，是南阳盆地九座孤山之一。岩体裸露面积23平方公里，海拔3679m，相对高度约243m，南北长2600m，东西宽600-1200m，山体呈椭圆状，似卧牛，盛产我国独有的美玉——独山玉。2独山玉概况享有“东方翡翠”之名的独山玉作为我国历史上四大名玉之一，当玉文化在中华大地上刚刚崭露头角时，独山玉就以其独具一格的魅力，在中国古代玉器百花园中独秀一枝；七千年前的名牌产品——独山玉铲，惊天地泣鬼神的和氏璧，元代忽必烈的御用大玉瓮，清朝顺治帝的皇权玉玺，现代独山玉雕的经典之作——妙算等等，足以证明在玉文化的发展史上独山玉有着举足轻重的地位，为传承、弘扬底蕴深厚的中华玉文化发挥了重要的作用。独山玉是我国独有的玉种，经地质工作者研究它是一种蚀变斜长岩，组成矿物除斜长石外，还有黝帘石、绿帘石、透闪石、绢云母、黑云母和榍石等。独山玉色泽艳丽，多彩丰姿，以白、绿、绛、红、黑等色为主，常以２―３种基本色组成多彩玉，构成８大类、120多个品种。其鲜艳纯正的色彩是国内外其它玉石不能比拟的；“白如羊脂，通透似水；蓝如晴空，海疆无垠；绿如翠羽，晶莹欲滴；红似云霞，光彩照人；黑似泼墨，明亮如漆。”用此来形容独山玉所特有的色彩之美是再恰当不过了。独山玉质地细腻，玻璃―油脂光泽，硬度极高（>6.5度），加工性能良好，颜色几千年不变，是我国及世界上具有独特性、稀有性的品质高贵之玉石。因此，独山玉以色泽正、透明度高、质地细腻和无杂质裂纹者为最佳。其中芙蓉石、透水白玉、绿玉价值较高。独山玉始于原始社会，兴于汉唐，精于明清，盛于当今。如今，独山玉石雕刻大师们立足南阳这方古老的土地，秉万年独山玉文化之灵气，志存高远，不懈地追求“博观传承，大意无象，精妙明性，深蕴文化”的玉雕理念，雕琢生活、雕琢生命，把传统技法与现代技艺融会贯通，恣意挥洒才情，张扬独山玉的七彩美丽，恪守创造文化玉雕的风格，赋予独山玉雕艺术无比丰厚的人文思想和艺术底蕴，创造了“才石生情”、“片山多致”的艺术新天地！3独山玉的演变过程经南阳师范学院独山玉文化研究中心成果表明，独山玉矿区位于我国秦岭复杂造山带的东部，南临南秦岭造山带与扬子板块相望，北倚北秦岭造山带与华北板块相接，东南部则为叠置在秦岭造山带之上的、近东西向分布的大型南阳中新生代沉积板块。独山玉矿是在秦岭造山带的构造演化背景下形成的复成因矿床。华力西期，在华北板块与扬子板块之间存在一独立演化的近东西向的秦岭洋，洋壳的各种岩浆活动形成了岛弧和橄榄质科马岩、辉石岩、辉长岩等，成为独山玉的源岩，为独山玉的形成准备了物质基础。华力西期后，秦岭洋壳向华北板块单向俯冲，至印支期，华北板块与扬子板块靠近，秦岭洋闭合，并逐渐碰撞而形成秦岭造山带。强烈的构造活动使基性―超基性岩体抬升，构造侵位形成独山。含斜长石且带有致色元素的后期岩浆热液沿构造通道充填交代，在低压高温（350°—500℃）条件下形成独山玉。燕山期花岗岩浆热液叠加，使岩体和玉石交替蚀变，终成多彩玉石。同时，构造挤压断裂使源岩发生糜棱岩化和重结晶作用，最终形成独山玉矿床。也正因为这样，使独山玉成为世界上极其稀有的单个独立玉石矿床所产的惟一的玉石品种，因此具有世界性自然遗产的意义。4地层结构独山玉矿区内的地层主要有下元古界秦岭岩群、中元古界信阳岩群、下古生界二郎坪岩群及中新生界。4.1下元古界秦岭岩群下元古界秦岭岩群主要分布于镇平北部寺山，东部柳泉铺南一带，岩性组合比较稳定，主要岩性为厚层白云质大理岩、石墨大理岩、大理岩及石榴矽线黑云斜长片麻岩，其中夹石英岩、石墨片岩，含砾大理岩，底部普遍有钙质片岩及极薄的赤铁矿层。厚约435-1157m4.2中元古界信阳岩群中元古界信阳岩群主要分布于区域西部，柳泉铺南部，出露不多，主要岩性为含碎屑的斜长石英片岩及含碎屑二云斜长角闪片岩、绿帘方柱斜长角闪片岩、黑云变粒岩、黑云石英片岩、绢云石英片岩等，岩性较稳定，厚约500-1000m4.3下古生界二郎坪岩群下古生界二郎坪岩群包含小寨岩组和大庙岩组；小寨岩组主要位于独山东北部隐山一带，主要岩性为黑云石英片岩、黑云斜长片岩、绢云片岩及二云片岩及斜长角闪片岩、绢云石英片岩、炭质片岩、石英岩等。夹含戾硅质岩、变质粉砂岩、砂砾岩。片岩中富含红柱石、矽线石，岩性稳定，厚度大，粒序层理清楚。厚约600-1600m。大庙岩组分布于独山北部蒲山及紫山东部，主要岩性为硅质板岩、长石板岩、夹细碧岩、石英角斑岩、凝灰质砂岩、砂砾岩及大理岩等。岩石成分复杂，具杂砂岩特征，岩性在各地有所不同。可见各类变粒岩、碳质绢云石英片岩、石英岩、斜长角闪片岩等。厚度亦有变化，大体在1000-20005地质构造独山玉矿区内的构造复杂，有多种类型的构造样式，组成复杂的构造格局。主要有褶皱、断裂及断陷等。褶皱为马山口复式背斜、二郎坪复式向斜的东延部分，构造线方向大体呈330°。断裂构造在区内广泛发育，以北西南东向大断裂为主，兼有北东向的断裂。主要有北西南东向的朱阳关-夏馆大断裂、西管庄-镇平大断裂，及北东向的南阳-方城断裂。5.1朱阳关-夏馆大断裂朱阳关-夏馆大断裂分布于区域的西南部，经柳泉铺东北，隐于南阳断陷之下。断裂由多条相互平行断裂形成。总体走向300°-310°，向南倾斜，倾角50°-80°，宽约400-1000m5.2西管庄-镇平大断裂西管庄-镇平大断裂分布于区内的西南部，经镇平县城北至南阳市区南部，东端没于南阳断陷之下，再向东至桐柏复又出露。断裂总体走向在285°-300°，断面多南倾，有时北倾，倾角50°-80°。是一条上部脆性，下部韧性的混合型断裂带，由多条大致平行的次级断裂组成。是秦岭地体与陡岭地体的分界线，同时也是上白垩统的北界。具有长期多次活动的特征，线理、面理、剪切褶皱，特别是微型褶皱十分发育。5.3南阳-方城断裂南阳-方城断裂主要分布于区内的东北，自南阳市东南沿北东向延伸至方城，是南阳断陷北部的一条具一定规模的重要隐伏断裂，从地震、重力、磁法的解释成果看，充分证明了该断裂的存在，断裂总体走向约45°，倾向南东，倾角不详，是南阳断陷与华北平原的古通道。6岩浆岩独山玉矿区主要是岩浆活动发育，岩浆岩分布较广，从酸性至超基性岩均有产出。时代自加里东期至燕山期，其中华力西期的酸性岩出露最为广泛。加里东期基性-超基性岩类主要分布于区域的北部，出露于镇平二龙及南阳独山一带。在区内从独山西季河、槐树湾至大盆窑附近，在长约11km，宽3.5km的范围内，全部为蚀变辉长岩体属基性岩类。加里东期中性岩类主要分布在独山北石桥西北一带，区内面积约0.2km27脉岩的总体特征独山玉玉脉密集带主要赋存于独山东西两侧断裂挤压带的碎裂次闪石化辉长岩、糜棱岩化辉长岩的次级构造内，在开采和勘查过程中，共发现玉脉约410条，尤其在独山西坡分布最为密集。构造带规模分别长约1200m，宽120—150m和1200m，宽60—90m，倾向南西或北东，倾角50°―70°，密集带在446m以上。玉脉多呈大小不同的脉状，具有成群、成带分布的特点，占70%以上；其次为透镜体，约占20%；其它为网脉状、囊状、窝状、树枝状及不规则状。平面上玉脉的间距大致在15-20m，垂向上以海拔标高200-340m之间玉脉最集中，在此之下部，玉脉逐渐稀疏减少，规模也随之变小，但深度至451m时，尚有玉脉分布。玉矿体规模一般不大，是成矿的张性、张扭性裂隙、节理构造的特点所决定的。玉脉最长在20m以上，长10m的占5％，1—10m占43%，大量是1.0独山玉矿区地质图8结束语从独山玉的地质形成过程可见得：独山玉在玉文化中独一无二、举足轻重的地位，为当代中华玉文化的萌芽提供了物质基础；独山玉是中华文明的重要载体，包含着极其深刻的精神理念和文化底蕴，在中华文明史中得地位、影响、作用及其流行时间是其他任何文化都难以比拟的。经地质勘探资料证实，独山整个岩体被隐伏在独山四周的被称为第四系的土壤层和岩石层构成的岩盖之下，共计约40km2。由已勘查探明的储量和估算，独山玉储量总计在20万吨左右，远景储量巨大，但有待继续勘查。本人认为，隐形的独山不仅是一座名副其实的大山，更是一座玉石储量远景极大的宝山。这不仅是独山玉爱好者的福音，更是南阳人民的福地。独山玉鲜艳纯正，浓淡兼备，凝腻柔嫩，如青春美少女一般，娇妍妩媚而不失端庄大方。独山之阔半日尽可周游，其高更不及百仞，然则“玉华海内外，宝传千百年。”这正是“山因玉而名，玉因山而传。”参考文献[1]王建中.南阳古代独玉初探[J].中原文物,2002(2):51-55.[2]江富建,王建中,周世全.南阳黄山新石器时代独山玉器调研的意义[J].南阳师范学院学报（社会科学版）,2007,6(2):77—79.[3]独玉的成矿大地构造背景分析[J].南阳师范学院学报（自然科学版）,2003(3).[4]廖宗廷,赵娟,马婷婷.试论独山玉矿床的成因[J].上海地质,1998(2).[5]江富建.独山玉岩石学特征分析[J].信阳师范学院学报（自然科学版）,2005(3).[6]肖启云.河南南阳独山玉的宝石学及其成因研究[J].中国地质大学（北京）,2007(2).[7]廖宗廷,周祖翼,陈军.东秦岭造山带形成过程新探索[J].同济大学学报（自然科学版）,1997(1).[8]杨东晓.南阳独山玉矿床地质特征及成因探讨[J].中国非金属矿工业导刊,2012(1).[9]廖宗廷,赵娟,周祖翼,等.南阳独山玉矿的成矿构造背景及成因[J].同济大学学报（自然科学版）,2000(6).[10]江富建.南阳地区宝玉石资源开发现状与对策[J].南都学坛,1990(3).[11]江富建.独玉矿床成因机制研究[J].南都学坛,1997(3).[12]江富建.南阳玉文化的历史渊源与地位[J].南都学坛,2004(3).[13]屈红军,刘养杰.中国宝玉石资源的种类、分布及特点[J].西北大学学报（自然科学版