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文档简介

议论文结构之——五步演绎法(引析例联收)第1页引——漂亮凤头析——精辟议论例——丰富例证联——深刻思索收——有力豹尾第2页第一步:引出观点修辞引路巧引诗文类比联想巧述故事巧设问答列举现象第3页《不求极致》

鲁迅说:“倘要完全书,天下可读书怕要绝无;倘要完全人,天下配活人也就有限。”(引名言)倘要完全成熟麦田,将会失去用时间积累耕耘。(扣材料)一叶障目,过于苛求完美,只能失败。生活中许多事情,我们无需强求让它到达极致,一百分和九十分同属优等,完美和精彩都是优异。(观点)第4页第二步:分析说理比喻说理对比说理因果说理归谬说理假设说理第5页《美在内心,美在精神》

“胸藏湖海文始壮,腹有诗书气自华。”真正美并不是靠涂脂抹粉妆扮出来面具,而是由内而外散发出来人格魅力。(因果说理)人容貌是天生,我们最多也只能做些局部修整,而人品格精神却是由我们自己一点一点塑造,并能不停成熟完善。再美容貌也不能逃脱成为落叶黄花命运,而人精神、品格却能得到升华,成为永恒美。(对照说理)假如我们只追求表象美,那么这么美只能成为后世考古家手中惊喜;但假如我们拥有精神美,才能让漂亮成为永恒。(假设说理)第6页第三部:举例论证事例铺排法正反对照举例法多个事例概述法引论——事例——评价第7页《光明与阴影组成漂亮花》

漂亮,栖居光明与阴影树枝上,于是,酝酿了宝黛,酝酿了天上坚固灯盏。(引论)当我们看到泰坦尼克号淹没,我们也看到了杰克与罗丝生死爱情,看到了女人与小孩儿先走善心与光明;当我们看到马丁·路德金挥手演讲《我有一个梦想》光明,也看到了一颗罪恶子弹射穿这位领袖头颅阴影;当我们看到马克思为共产国际呐喊,呼唤光明,也看到他小女儿逝世,他却没有两英镑来安葬她,但这丝毫没影响马克思执着意志。(事例)这就是光明与阴影辩证法,人生路上必定有光明照耀,也必定有寂寞、孤独、创伤、痛苦、为伴。(评析)第8页第四步:联络现实

白居易曾经说过“文章合为时而著。”一篇好议论文应该洋溢着时代气息,有现实针对性,而不是一味“钻故纸堆”“吃古人饭”。假如你能联络现实,文章就会层层递进,表达出一定深度,反应出学生热切关注和深刻思索当下社会热点良好品质。第9页《认识你自己》

近年来,我们传统文化遭遇了前所未有冲击,端午节被韩国申请去了,马头琴成为了蒙古国非特质文化遗产,皮影成为印尼风俗,中国人没有认识到中华文化博大精深,却被外国文化一步步蚕食,我们过着洋节,就连星巴克都开进了故宫,没有认识到中华文化根基,何来中国人立身之本,幸好传统节日被定为法定假日,剩下要靠我们去认识,去完成。第10页第五步:收束全文

引用式点睛式照应式排比式归纳式第11页《漂亮从光与影中绽放》

漂亮从光与影中绽放。席慕容说“生命是一条飞跃不息河流,我们都是那个过河人”。所以,人生免不了在风平浪静中伴着波涛汹涌。但我们只要能怀瑾握瑜,从阴影挫折里走出,就一定会站成一道漂亮风景。第12页辨以修身,辨以立世

在童话世界中,有漂亮丑小鸭、高贵灰姑娘、阴险美女蛇和难辨真假狼外婆。在现实世界中,有真真假假客套、虚虚实实谦让、花言巧语坑骗、包藏祸心引诱、取悦于人迁就逢迎、良师益友逆耳忠言。人生在世,每时每刻都需要辨,只有专心去辨,才能分清真假好坏、美丑虚实,才能收获精彩人生。(第一步:引出观点)第13页

这是一个日新月异、光怪陆离时代,太多人、事、物,太多诱惑,太多选择,太多陷阱,太多机遇,让我们眼花缭乱,应接不暇,几乎失去了区分能力。于是,有些人追追逐逐却徒劳无功,有些人迷惘,有些人堕落。于是,我们开始明白,拥有“辨”能力多么主要。专心去辨,拥有一颗慧心,在生命浪潮中就不会随波逐流;拥有一颗慧心,在生命长路上就不会误入歧途;拥有一颗慧心,在生命丛林中就能收获“且饮一杯茶去”从容与淡定。(第二步:分析说理)第14页

古往今来,众多智者给我们树立了辨以修身立世榜样。专心去辨,庄子“定乎内外之分,辨乎荣辱之境”,面对高官厚禄诱惑,不屑留骨而贵,选择曳尾涂中,坚守生命自由和尊严。专心去辨,陶潜“悟已往之不谏,知来者之可追”,毅然辞官,归隐田园,即使生活清贫,却乐在其中,“采菊东篱下,悠然见南山”,得到了他想要内心宁静。(第三步:举例论证)第15页

不过生活中很多人因为缺乏“辨”能力,而误入人生歧途,韩寒、郭敬明因写作一夜暴富。于是,许多青少年就以他们为榜样,放弃正常学习,从事所谓文学创作,“超女”掀起娱乐狂澜,就有许多年青人平凡参加选秀,更想成为万人瞩目标明星,他们最终只浪费了宝贵青春年华,一事无成,有富二代生活奢侈,刁纵妄为,又有家景贫贫青年甚是仰慕进而不思进取,坠入享乐主义泥塘,变成了“肯老族”“月光族”,没有慧眼辨不清人生因以进取奋斗为本,只能做风中沙,墙头草,毫无价值,没有根基。(第四步:反应现实)第16页

记得多年以前有一首流行歌曲唱到:“曾经在幽幽暗暗反重复复中追问,才知道平平淡淡从从

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