2023年浙江省金华市十校高考语文二模试卷含解析

2023高考语文模拟试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、下列诗句描绘的景象与农历节气对应正确的一项是①巧穿帘罅如相觅，重压林梢欲不胜。②水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。③竹拥溪桥麦盖坡，土牛行处亦笙歌。④纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。A．①立夏②立春③大雪④清明 B．①惊蛰②立夏③立春④大雪C．①立秋②清明③大雪④冬至 D．①大雪②立夏③立春④清明2、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是《美，在你身边》是这套丛书的之篇，全书生动有趣地揭示纷繁复杂的中，雅俗、、深浅、高低的区分，美与人生之间内在深刻的联系，明确地告诉人们，每个人都应该拥有美的生活，拥有美的人生。A．开门见山花花世界文野 B．开宗明义花花世界文史C．开门见山大千世界文史 D．开宗明义大千世界文野3、阅读下面的文字，完成下面小题。4月28日，2019年中国北京世界园艺博览会在北京延庆开幕。北京世界园艺博览会围绕“绿色生活，美丽家园”为主题，其目的是旨在倡导人们融入自然、尊重自然、追求美好生活。无论时光如何变迁，人对自然的向往，对绿色的亲近，都无法被磨灭。不幸的是，工业化进程创造了前所未有的物质财富，也产生了难以弥补的生态创伤。但是，人类之所以能够生生不息，正在于我们能够反思过往，作出正确的抉择。这一抉择便是告别杀鸡取卵、发展方式，走上顺应自然、保护生态的绿色发展之路。经过一段对自然过度索取和破坏的发展之后，的人们对生态文明与人类社会的关系有了更加深刻的认知。现实告诉我们，人与自然都是生态系统中的重要组成部分，两者之间是相互依存、和谐共处、共同促进的关系。这需要人类携手合作应对，同筑生态文明之基，同走绿色发展之路。园艺博览，并非园艺的简单荟萃，而是展现人类与自然和谐相处的决心与意志，()。这种相处之道，大而化之，便是“天人合一”的崇高追求，具体而言，便是天更蓝、山更绿、水更清。“绿色生活，美丽家园”的主题所传递的，也正是在具体而微的生活中践行“绿色”之道的理念。当然，生态治理，对人类来说依然。但有了一代又一代人的践行，我们的家园必会越来越美丽，生活也必将越来越美好。1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．北京世界园艺博览会闱绕“绿色生活，美丽家园”为主题，其目的是倡导人们融入自然、尊重自然、追求美好生活。B．北京世界园艺博览会以“绿色生活，美丽家园”为主题，旨在倡导人们融入自然、尊重自然、追求美好生活。C．北京世界园艺博览会以“绿色生活，美丽家园”为主题，旨在倡导人们尊重自然、融入自然、追求美好生活。D．北京世界园艺博览会围绕“绿色生活，美丽家园”为主题，旨在倡导人们尊重自然、融人自然、追求美好生活。2．依次填入文中横线处的成语，全部恰当的一项是（）A．竭泽而渔切身之痛不可或缺任重道远B．竭泽而渔痛定思痛不可或缺任重道远C．釜底抽薪痛定思痛不可缺少行稳致远D．釜底抽薪切身之痛不可缺少行稳致远3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A．展示顺应自然又极具创意的和谐相处之道B．展示的是顺应自然又极具创意的和谐相处之道C．顺应自然又极具创意的和谐相处之道是所要展示的D．展示极具创意又顺应自然的和谐相处之道4、下列选项中，对漫画寓意的理解最贴切的一项是A．群众思想保守，对一些新事物的接受尚需时日。B．干工作要看对象，否则毫无效果，甚至适得其反。C．做基层工作，要想群众之所想，急群众之所急。D．领导工作方法不当，会导致下属工作效率低下。5、阅读下面这首宋诗，完成各题平山堂①王安石城北横冈走翠虬，一堂高视两三州淮岑日对朱栏出，江岫云齐碧瓦浮墟落耕桑公恺悌②，杯觞谈笑客风流不知岘首登临处，壮观当时有此不？[注]①平山堂:在今扬州西北蜀冈上，为欧阳修做扬州知州时所建，②恺悌:和乐平易1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．平山堂建造在形如虬龙的山岗上，登堂就可以眺望江南，景色一览无余。B．欧阳修为政期间的和乐平易之风，在他的名作《醉翁亭记》中也有表达。C．尾联通过“岘首”和“平山堂”的对比，间接赞赏建堂者的眼光和魄力。D．本诗语言含蓄，写景与叙事相结合，表达了作者对隐居生活的向往之情。2．诗人如何表现平山堂的“壮观”？请结合颔联简要分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）大道之行也，天下为公，选贤与能，_______。(《礼记·礼运》)（2）宫中府中，俱为一体，_______，不宜异同。（诸葛亮《出师表》）（3）沧海月明珠有泪，_______。（李商隐《锦瑟》）（4）转轴拨弦三两声，_______。（白居易《琵琶行》）（5）_______，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》）（6）人间如梦，_______。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）（7）国家、民族的命运，总能扣动读书人的心弦。“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求”（《黍离》），表达出心忧国家残破、今不如昔的黍离之悲；“_______，处江湖之远则忧其君”（《岳阳楼记》），进退之难中透露出范仲淹浓浓的家国情怀；“衙斋卧听萧萧竹，_______”（《潍县署中画竹呈年伯大中丞括》），道出县令郑板桥对民生疾苦的无比关心。忧国忧民，是中国读书人永恒的美德。7、阅读下面的文字，完成下面小题。中医学理论体系约形成于战国至秦汉时期。在“诸子蜂起，百家争鸣”的时代，中国古代哲学思想得到长足发展，中医学将当时盛行的阴阳、五行和精气学说作为一种思维方法引入，与其自身固有的理论和经验相融合，完成了中医辨证论治体系的基本理论构建，因而这些本为关于世界存在和变化的哲学观念与学说，亦是中医学的哲学基础。阴阳学说，是建立在唯物论基石之上的朴素的辩证法思想，是古人认识宇宙本原和阐释宇宙变化的一种宇宙观和方法论。阴阳学说用“一分为二”的观点，来说明事物存在着相互对立、制约、互用、交感、消长、转化、自和等运动规律和形式，宇宙万物之间存在着普遍的联系，世界本身就是阴阳对立统一的结果。中医学将阴阳学说用于解释人体，认为人体是由各种既对立制约又协调统一的组织结构、生理机能所构成的有机整体，《素问》指出“阴平阳秘，精神乃治”。阴阳学说帮中医学构筑了独特的理论体系，并贯穿于其中的各个方面，指导着历代医家的理论思维和临床实践。五行学说，既是古代朴素的唯物辩证的宇宙观和方法论，又是一种原始而质朴的系统论。五行学说认为，宇宙万物可在不同层次上分为木、火、土、金、水五类，整个宇宙是由此五类不同层次的事物和现象之间的生克制化运动所构成的整体。中医学以五行学说解释人体，将人体的五脏、六腑、五体、五官、五志等分归于五行之中，构筑以脏为中心的五个生理病理系统，并以五行的生克规律阐释这五个生理病理系统的相互关系。五行学说帮助中医学建立了人体是一个有机整体和人与自然环境息息相关的整体思想，构筑了人体脏腑经络的系统模型，并用于解释疾病的病理传变和指导对疾病的诊断和防治。精气学说，是古代先哲们探求宇宙本原和阐释宇宙变化的一种世界观和方法论。精气学说认为，精气是宇宙万物的共同本原，精气自身的运动变化，推动和调控着宇宙万物的发生，发展和变化。此学说作为一种思维方法渗透到中医学中，促使中医学建立了“精”为人体生命的产生本原，“气”为推动和调控生命活动的动力的精气理论，并对中医学的整体观念、病因病机理论、养生防治理论等的构建具有方法学方面的重要意义。阴阳、五行、精气诸学说，对中医学理论体系的形成确实起了重要的作用，但由于历史的限制，仍存在着较多的局限。人体的生命活动是非常复杂的，用古代哲学的精气、阴阳、五行诸学说尚不能全面且深层次地阐释人体生命、健康和疾病的规律和机制。因此，对人体复杂生命过程的研究，还应该在中医学整体思想的指导下，一方面吸收中国古代人文学科的精华，一方面运用现代科学的研究方法和手段，进行细微层次的研究，以逐渐揭示人体生命活动的本质和规律。（摘编自王新华、孙广仁《中医基础理论》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．阴阳、五行和精气学说既是古人认知世界的世界观和方法论，也是中医学的理论基础。B．中医学的阴阳观念，既可说明人体的组织结构和生理机能，又能指导医家的诊断和治疗。C．中医学的精气理论是一种用来解释宇宙的生命本原以及人体病因病机、养生防治的学说。D．中医注重从整体上把握人体，认为生理病理系统之间存在着相互生发又相互制约的关系。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章先指出中医学理论体系的形成时代和背景，再论述了古代哲学对中医学的深远影响。B．第二段引用《素问》中的句子，意在证明阴阳学说帮中医学构筑了独特的辩证理论体系。C．通过分别论述阴阳学说、五行学说、精气学说对中医学的影响，文章把论证推向了深入。D．文章既肯定了三种学说对中医学理论体系形成的作用，又指出其局限性，具有辩证意味。．3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．阴阳、五行、精气学说在影响古代中医学时，它们三者之间也在互相促进、共同发展。B．中医分热证、寒证，“寒者热之，热者寒之”，这是阴阳学说在中医治疗中的具体运用。C．中医学既用阴阳学说，又用五行学说解释人体，难免存在矛盾之处，有一定的局限性。D．要认识人体复杂生命的规律和本质，须用现代科学方法和手段对中医学进行理论改造。8、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一霍布斯关于自由的观点把自由与无拘无束等同起来，与那些把自由与某种形式的积极的自治或自我控制等同起来的理论相比，他所认为的自由常被称为“消极的”自由。对这一区分最有权威性的论述是伯林1957年出版的《自由的两种概念》。有关自由的消极的理论可被简单地描述为:我的自由不过是一系列我可以做别人无法阻止或惩罚我的事情。而积极的自由的理论则可以被同样地简化为:当我可以掌握自己命运时，我是自由的。《布莱克维尔政治学百科全书》材料二斯宾诺莎认为,人类行动在因果关系上被人性的两种因素之一——激情或理性——所决定。当人被他的激情所支配时，他处于“奴役之中，因为一个受其控制的人不是他自己的主人，而是被掌控在命运的力量之中，以至于他常常被迫陷入更坏的境遇。而当人被他的理性所支配时，由于他践行了自己而非别人的意愿，并只是做了那些他所明白的对生命最为重要的事情”，因此他是自由的。“在激情影响下行事的人，按照不适当的理念在错误和无知的阴影之中行动;而当理性主导时，人依据真理和适当的知识行动。”陈嘉映等译《西方大观念》材料三自发活动为什么是自由问题的答案?我们曾说过,自身否定的或消极的自由造成了个人的孤立，因而个人与世界的关系是疏远的、多疑的，他的自我是脆弱的，不断遭到威胁。自发活动作为一种方式可以使人克服孤独的恐怖感，同时又不至于牺牲自我的完整与尊严，因为在自发的自我实现过程中，人将再度使自己与世界——他人、自然、自我——统一起来。弗洛姆《对自由的恐惧》材料四在苏联，新闻出版业归国家所有并由国家经营管理,但并不被认为其出版物是一介乎人民和政府之间的桥梁，而是认为人民和政府在目标上没有本质的分歧。列宁把资本主义社会的出版自由看成是虚伪的，仅仅是富人欺骗群众的自由。确实，自由的“消极”概念作为一种缺乏法律限制的观念，并不考虑其他应当考虑的因素，如生产的经济学以及使用宣传媒介的机会等等。《布莱克维尔政治学百科全书》材料五正如托克维尔在美国的自由状况中所发现的那样，自由不足以避免暴政。在他之前曾有论者认为，暴政是从统治者的过错中生发出来的;而托克维尔则表明，现代暴政——我们可能称其为极权主义——部分地产生于被统治者。他设想了这样一个世界，在其中人们“纷纷趋向追求卑微而平庸的快乐”，而他们的政府“展开怀抱容纳了整个社会”。陈嘉映等译《西方大观念》1．下列说法不符合原文意思的一项是()A．根据伯林对“自由”的论述，霍布斯理解的“自由”即“无拘无束”的观点，其实是把消极自由等同于自由了。B．斯宾诺莎提出了人应作自己的主人，由自己的理性主导，不应该被激情奴役的思想，可以说这一思想正好暗合于伯林所说的“积极自由”。C．弗洛姆提出的“自发活动”可以回应托克维尔提出的“现代暴政”，因为后者也是人注重“消极自由”(免受外在的事物控制)而忽视“积极自由”(由自己的理性而非本能主导)的结果。D．列宁认为出版自由是虛伪的,因为并不是每个人都拥有平等的经济地位与使用宣传媒介的机会。2．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A．西门庆是一个处在“奴役之中”的人，因为他虽然“掌握自己命运”，但他的行为被自己的欲望支配，而非“依据真理和适当的知识行动”。B．“爱”使人既保持自我的完整与尊严，又将自己与世界统一-起来，它也是一种“自发活动”。C．《美丽新世界》中描绘的人沉溺于娱乐而失去一切崇高追求的精神状况符合托克维尔对“现代暴政”之根源的描述。D．从列宁的批判中可以看出，自由的实现与社会成员之间的公平息息相关。3．请就材料中反映出的“自由问题”的困境，概括出为了保证个人自由应该采取的措施。9、阅读下文，完成下面小题。①郭衍，字彦文，自云太原介休人也。衍少骁武，善骑射。周陈王纯引为左右，累迁大都督。时齐氏未平，衍奉诏于天水募人，以镇东境，得乐徙千余家。每有寇至，辄率所领御之，一岁数告捷，颇为齐人所惮，王益亲任之。②征为开漕渠大监，部率水工，凿渠引渭水，经大兴城北，东至于潼关，漕运四百馀里。关内赖之，名之曰富民渠。五年，授瀛州刺史。遇秋霖大水，其属县多漂没，民皆上高树，依大冢。衍亲备船栰，并赍粮拯救之，民多获济。衍先开仓赈恤，后始闻奏。上大善之。③十年，从晋王广出镇扬州。遇江表构逆，命衍为总管，领精锐万人先屯京口。于贵洲南与贼战败之大获舟楫粮储以充军实。④晋王有夺宗之谋，托衍心腹，遣宇文述以情告之，因召衍，阴共计议。又恐人疑无故来往，托以衍妻患瘿，王妃萧氏有术能疗之。以状奏高祖，高祖听衍共妻向江都，往来无度。衍又诈称桂州俚反，王乃奏衍行兵讨之。由是大修甲仗，阴养士卒。衍能揣上意，阿谀顺旨。帝每谓人曰“唯有郭衍，心与朕同。”又尝劝帝取乐，五日一视事，无得效高祖空自劬劳。帝从之，益称其孝顺。⑤史臣曰：“郭衍无所是非，不能轻重，默默苟容，偷安高位，甘素餐之责，受彼己之讥。此固君子所不为，亦丘明之深耻也。”（节选自《隋书·列传第二十六》）1．写出下列加点词在句中的意思。（1）得乐徙千余家（______）（2）以状奏高祖（______）2．为下列句中加点词选择释义正确的一项。（1）周陈王纯引为左右（）A．荐举B．引导C．征辟D．吸引（2）高祖听衍共妻向江都（）A．听信B．听闻C．任凭D．觉察3．把第①段画线句译成现代汉语。每有寇至，辄率所领御之，一岁数告捷，颇为齐人所惮，王益亲任之。4．用“/”为第③段画线部分断句。于贵洲南与贼战败之大获舟楫粮储以充军实。5．第②④段分别提到“上大善之”“益称其孝顺”，但其原因的性质有所不同，请分析其不同之处。6．你是否认同第⑤段对郭衍的评价？请结合全文加以分析。10、阅读下面的文言文，完成下面问题。姚察，字伯审，吴兴武康人也。幼有至性，弱不好弄，博弈杂戏，初不经心。勤苦厉精，以夜继日。年十二，便能属文。年十三，梁简文帝时在东宫，即引于宣猷堂论难，为儒者所称。及简文嗣位，尤加礼接。起家南海王国左常侍，兼司文侍郎。值梁室丧乱，东土兵荒，人饥相食，告籴无处，察家口既多，并采野蔬自给。察常以己分减推诸弟妹，自甘唯藜藿而已。在乱离之间，笃学不废。元帝于荆州即位，授察原乡令。时邑境萧条，流亡不反，察轻其赋役，劝以耕种，于是户口殷盛。中书侍郎领著作杜之伟与察深相眷遇，表用察佐著作，仍撰史。永定初，吏部尚书徐陵时领著作，复引为史佐，及陵让官致仕等表，并请察制焉，陵见叹曰:“吾弗逮也。”太建初，补宣明殿学士，除散骑侍郎，寻兼通直散骑常侍。江左耆旧先在关右者咸相倾慕沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事十余条并为剖析皆有经据。初，梁季沦没，父僧垣入于长安，察蔬食布衣，不听音乐，至是凶问因聘使到江南。时察母韦氏丧制适除，后主以察羸瘠，乃密遣中书舍人司马申就宅发哀。寻以忠毅将军起兼东宫通事舍人。察志在终丧，频有陈让，并抑而不许。俄敕知著作郎事，服阕，除给事黄门侍郎，领著作。察既累居忧服，兼斋素日久，因加气疾。后主尝别召见，见察柴瘠过甚，为之动容。察自居显要，甚励清洁。尝有私门生不敢厚饷，止送南布一端，花綀一匹。察谓之曰:“吾所衣著，止是麻布蒲綀，此物于吾无用。既欲相款接，辛不烦尔。”此人逊请，犹冀受纳，察厉色驱出，因此伏事者莫敢馈遗。清洁自处。资产每虚，或有劝营生计，笑而不答。陈灭，入隋，开皇九年，诏授秘书丞，别敕成梁、陈二代吏。大业二年，终于东都，年七十四，遗命薄葬，务从率俭。两宫悼惜，赗赙甚厚。(节选自《陈书·姚察传》)1．下列对文中加波浪线部分的断句，正确的一项是()A．江左耆旧先在关右者/咸相倾慕沛国刘臻/窃于公馆访《汉书》疑事十余条/并为剖析/皆有经据B．江左耆旧先在关右者/咸相倾慕/沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事十余条/并为剖析/皆有经据C．江左耆旧先在关右者/咸相倾慕/沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事/十余条并为剖析/皆有经据D．江左耆旧先在关右者/咸相倾慕沛国刘臻/窃于公馆访《汉书》疑事/十余条并为羽析/皆有经据2．下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．著作，“著作郎”“佐著作郎”“著作佐郎”的省称，其主要职责是编纂国史。B．凶问，指死讯、噩耗。“凶”，指不幸，与“夙遭闵凶”中的“凶”意思相同。C．服阕，指古代服丧三年后除去丧服；忧服，则是指为父母服丧而忧伤过度。D．赗赙，也作“赙赗”，文中指两宫送给姚察家人用来办理丧事的财物车马等。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．姚察深得赏识。十三岁时，到宣献堂听演讲并参加辩论，被学者称道；梁简文帝继位后更以超乎常礼的礼节对待他。B．姚察擅长著史。他被中书侍郎领著作杜之伟推荐为史佐，撰著史书；入隋后担任秘书丞，后又受命撰著梁、陈两代史书。C．姚察谨守孝悌。战争饥荒时粮食匮乏，姚察总是把自己的那份省下些分给弟妹；他志在为父亲守丧，数次推辞任官。D．姚察居官清廉。他位居显要，能以清廉自处，连门生的薄礼也拒绝；他常常资产空乏，有人劝其经营生计，他不为所动。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)时邑境萧条，流亡不反，察轻其赋役，劝以耕种，于是户口殷盛。(2)此人逊请，犹冀受纳，察厉色驱出，因此伏事者莫敢馈遗。5．姚察的勤奋好学体现在哪里？请简要说明。11、阅读下面的文言文，完成各题。贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，及渡湘水，为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年，后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。(节选自《史记·屈原贾生列传》，有删改)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/B．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/C．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/D．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。B．诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。C．礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定。D．就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前往领地居住并进行统治管理。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．贾谊初入仕途，展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕，当时年仅二十余岁，却让诸生自觉不如，不久得到文帝越级提拔，一年之间就当上太中大夫。B．贾谊热心政事，遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年，政通人和，应当全盘改变秦朝法令，因此触及权贵利益，受到诋毁，文帝后来也疏远了他。C．贾谊答复询问，重新得到重用。文帝询问鬼神之事，对贾谊的回答很满意，于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅，又表示自己比不上贾谊。D．贾谊劝止封侯，文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为侯，贾谊认为祸患将自此兴起；数年之后，梁怀王堕马死，贾谊觉得未能尽责，悲泣而死。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1〕乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”(2)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。(3)所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。12、阅读下列文字，根据材料作文。著名华语作家、台湾诗人席慕容曾说：红尘中，有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉，路再长、再远，夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。非洲人有一句著名的谚语：一个人可以走得很快，但不可能走得很远，只有一群人才能走得更远。对这两句话你有什么思考？写一篇文章，对这两种说法加以综合评说。（注意）①题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。

参考答案1、D【解析】

本题考查把握诗歌景象和理解文化常识的能力。这类题目应先看懂诗句含义，理解清楚诗句中涉及的意象，同时结合自己对文化常识的积累，明确不同季节出现的景物，从而正确判断。①“巧穿帘罅如相觅，重压林梢欲不胜”选自南宋诗人陆游的诗《大雪》，描写的是大雪的节气。②“水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙”选自南宋诗人陆游的诗《幽居初夏》，描写的是立夏的节气。③“竹拥溪桥麦盖坡，土牛行处亦笙歌”选自南宋诗人范成大的诗《立春日郊行》，描写的是立春的节气。④“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃”选自宋代诗人高翥的诗《清明日对酒》，描写的是清明的节气。分析可知，诗句描绘的景象与D项的节气一一对应。故选D。2、D【解析】

本题考查学生正确使用词语的能力。做好这类题需要注意：①正确理解成语的含义，掌握词语用法；②注意词语潜在的感情色彩；③要注意词语的使用范围和搭配对象；④弄清所用的词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息。本题要求选择“在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组”，宜采用排除法。第一组：开门见山，打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。开宗明义，指说话、写文章一开始就讲明主要意思。语境是《美，在你身边》是这套丛书的……之篇，显然是讲《美，在你身边》能彰显这套丛书的旨趣，故填“开宗明义”。第二组：花花世界，指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间，常含贬义。大千世界，佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世，侧重于纷繁复杂。语境是说全书生动有趣地揭示纷繁复杂的……，显然填“大千世界”更妥帖。第三组：文野，是“文明”和“野蛮”的合称，是一组反义词；文史，“文学”和“历史”的合称。该处前后的语境是“雅俗”“深浅”“高低”都是一组反义词，所以该处填“文野”。故选D。【点睛】近义词辨析的重点在于区别不同语素，大体有以下八种方法：（1）从字形上去区分，（2）从词性上去区分，（3）从词语涉及的对象上去区分，（4）从词语适用的对象上去区分，（5）从词语的侧重点上去分析，（6）从词语的感情色彩上去区分，（7）从词语的轻重色彩上去区分，（8）从词语的特指和泛指上去区分。3、1．C2．B3．A【解析】1．本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项”，要求“修改最恰当的一项”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。“北京世界园艺博览会围绕‘绿色生活，美丽家园’为主题，其目的是旨在倡导人们融入自然、尊重自然、追求美好生活”，第一个问题，“围绕……为主题”句式杂糅，把“围绕……主题”和“以……为主题”两句杂糅，应改为“围绕……这一主题”或“以……为主题”，排除A、D两项；第二个问题，“目的是旨在”句式杂糅，“目的是……”和“旨在……”两句杂糅，去掉“目的是”或“旨在”；第三个问题，“融入自然、尊重自然”语序不当，应为“尊重自然、融入自然、追求美好生活”，排除AB项。故选C。2．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。第一空，“竭泽而渔”，排尽湖中或池中的水来捕鱼，比喻目光短浅，只顾眼前利益，不顾长远打算；“釜底抽薪”，从锅底下抽去燃烧的柴火，使水停沸，比喻从根本上解决问题；此处批判的是“只顾眼前利益，不顾长远打算”的做法，故选“竭泽而渔”，排除CD两项；第二空，“痛定思痛”，指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦，常含有警惕未来之意；“切身之痛”，切身感受到的痛苦；此句意思是过度索取和破坏的发展之后人们有所思考，从而对生态有了更加清醒的认识，只有“痛定思痛”有反思之意，故选“痛定思痛”，排除AD两项；第三空，“不可或缺”跟“不可缺少”的意思是一样的，都表示不能缺少。但是它们有几点不同。一是“不可或缺”强调不可缺少的语气更重、更强烈。“不可或缺”中的“或”可以理解为“稍微”。二是“不可或缺”具有书面语色彩。三是从结构上说，“不可或缺”是个成语，可以看作一个词，而“不可缺少”是话语中临时搭配的一个词组。因此此处应该用“不可或缺”，排除CD两项；第四空，“任重道远”，比喻责任重大，要经历长期的奋斗；“行稳致远”，稳健才能走出长远的道路。此处强调任务重，路途远，要经历长期的奋斗，应选“任重道远”，排除CD两项。故选B。3．本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力。答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“在文中括号内补写的语句，最恰当的一项”，选项都有一定干扰性，难度适中。从句式角度来看，括号中句子的句式应该与前一句“展现人类与自然和谐相处的决心与意志”相同，即使用动宾结构“展示……的和谐相处之道”，由此可排除B、C；从语义角度来看，“顺应自然又极具创意”语序不能颠倒，因为二者之间呈现语义上的递进关系，排除D。故选A。【点睛】正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。正确运用成语，要弄清楚以下几种类型的错误：（一）看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；（二）看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；（三）看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；（四）看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；（五）看成语运用是否因望文生义而误用；（六）看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。4、B【解析】

本题考查图文转换的能力。解答时首先认真阅读题干要求，弄清主题，看清要求，尤其是字数限制等细节；然后仔细阅读示意图，注意箭头方向，看明白几个关键词的关系；表述时找准顺序，注意表达简洁和连贯。抓住图片中“殡仪馆”“老百姓”等信息，再结合中国人的思想意识形态，不难发现，漫画反映的不是群众的问题，而是工作者的问题。殡仪馆工作者不考虑群众的忌讳，前去做惠民宣传，这反映了干工作不看对象的现象。故选B。【点睛】图（表）文转换解题方法：第一、整体认读图表内容。关注图标题目、表头，把握图表大主题或方向。图表式的要兼顾图表的各个要素（比较对象、比较角度、项目、各种数据及其变化特点），坐标曲线图要抓住曲线变化的规律，柱状、饼式图要抓住各要素的比例分配及变化情况，生产流程图要抓住事理的时空、先后逻辑顺序等。第二、归纳认读结果，注意：①重视数据变化。数据的变化往往说明了某项问题，这可能正是图标的关键处，也是得到观点的源头。②注意图表细节。图表下“注”等细节起提示作用。③把握考题要求。根据考题要求进行回答，才能有的放矢；考题要求往往对内容有一定的提示性。比较题目要求和图标信息，就可准确回答问题。④简要归纳概括。5、1．D2．①站在高堂上可以看到淮岑上的太阳对着朱栏冉冉升起，江岫上的云烟与平山堂的碧瓦一起升腾浮动，写出平山堂的视野开阔。②运用以动写静的手法，赋予碧瓦动态之美，突出平山堂景观的壮丽。③通过朱栏、白云、碧瓦等景物色彩的组合，描绘平山堂景象的绚丽。【解析】1．本题考查的是理解诗歌内容及赏析诗歌的艺术手法的综合能力。解答此类试题，要注意结合对诗句的理解及手法的把握，认真考虑选项对诗歌题干要求选出“下列对这首诗的赏析，不正确的一项是”，这属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。选项D，“表达了作者对隐居生活的向往之情”理解有误。本诗主要表达对平山堂壮观景象的赞叹，以及对欧阳修的敬佩之情，并没有表达归隐之情。故答案选D。2．本题考查的是理解诗句赏析诗句的能力。解答此类试题首先要明确题干的要求，综合赏析诗句一般在答题的时候从以下角度：一是用自己的话理解诗句，语言要做到简洁和词句优美。二是从手法上去赏析诗句。三是要注意明确诗歌的情感。本题题干问的是：诗人如何表现平山堂的“壮观”？请结合颔联简要分析。根据对题干的把握，考生要注意从诗歌的颔联中进行分析，颔联：淮岑日对朱栏出，江岫云齐碧瓦浮。此联写作者登到平山堂上，见到日出、江岫、碧瓦的壮丽景观，此联主要是从眼前所俯瞰到的景观，突出平山堂景观的壮美。诗句中的“日出”“江岫”都是动静，此处着笔写动静是为了突出景物的静态之美，同时也为了抒发作者对平山堂景观的赞美之情。【点睛】诗歌鉴赏的选择题，是综合考查对诗歌内容、手法和主旨理解和赏析类的试题，考生在作答这类试题的时候要注意，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。这样就能很好的作答这类试题。总之，考生要认真研读诗句，然后将选项内容与诗句进行比对分析，这样就能很好的作答这类试题了。6、讲信修睦陟罚臧否蓝田日暖玉生烟未成曲调先有情奈何取之尽锱铢一尊还酹江月居庙堂之高则忧其民疑是民间疾苦声【解析】

本题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“睦”“陟”“臧否”“锱铢”“蓝田”“尊”“酹”等要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。【点睛】本题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时，不但能正确地书写出来，还要注意领悟其含义，结合名句名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。7、1．C2．B3．B【解析】

1．本题考查考生筛选文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。C项，“用来解释宇宙的生命本原”有误，原文是“精气学说，是古代先哲们探求宇宙本原和阐释宇宙变化的一种世界观和方法论”，选项混淆了哲学的精气理论与中医学的精气理论之间的区别。故选C。2．此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。B项，“意在证明阴阳学说帮中医学构筑了独特的辩证理论体系”错误，原文是“中医学将阴阳学说用于解释人体，认为人体是由各种既对立制约又协调统一的组织结构、生理机能所构成的有机整体，《素问》指出‘阴平阳秘，精神乃治’”。此处的引用论证意在强调阴阳和谐的必要性。故选B。3．本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。A项，“它们三者之间也在互相促进、共同发展”于文无据，文中并未提及三者关系。C项，“难免存在矛盾之处，有一定的局限性”有误，原文是“阴阳、五行、精气诸学说，对中医学理论体系的形成确实起了重要的作用”，这两种学说共同促进了中医学理论体系的形成，文本中并没有提及两者的矛盾。D项，“须用现代科学方法和手段对中医学进行理论改造”有误，原文说“对人体复杂的生命过程的研究”应该“在中医学整体思想的指导下”“吸收中国古代人文学科的精华”“运用现代科学的研究方法和手段、进行细微层次的研究”，并未隐含改造中医学理论的信息。故选B。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。8、1．D2．A3．由理性主导自己的行为，从而掌握自己的命运；注重自发活动；保证宣传媒介使用机会的平等，维持良好的生产的经济关系；政府与个体都应促成人追求崇高与卓越。【解析】1．此题考查学生把握文章内容要点和筛选整合信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。D项，“列宁认为出版自由是虛伪的”说法错误，原文是“列宁把资本主义社会的出版自由看成是虚伪的”。故选D。2．本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。A项，“西门庆是一个处在‘奴役之中’的人，因为他虽然‘掌握自己命运’”分析错误。原文是“他处于‘奴役之中，因为一个受其控制的人不是他自己的主人，而是被掌控在命运的力量之中’”，西门庆既已处在“奴役之中”，就无法“掌握自己命运”。故选A。3．本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出主要信息，然后运用文中词语概括作答。本题，根据材料，为了保证个人自由应该采取以下措施：①由理性主导自己的行为，从而掌握自己的命运。原文表述有“当人被他的理性所支配时，由于他践行了自己而非别人的意愿，并只是做了那些他所明白的对生命最为重要的事情，因此他是自由的”。②注重自发活动。原文表述有“自发活动作为一种方式可以使人克服孤独的恐怖感，同时又不至于牺牲自我的完整与尊严”。③保证宣传媒介使用机会的平等，维持良好生产的经济关系。原文的表述有“自由的‘消极’概念作为一种缺乏法律限制的观念，并不考虑其他应当考虑的因素，如生产的经济学以及使用宣传媒介的机会等等”。④政府与个体都应促成人追求崇高与卓越。原文的表述有“现代暴政——我们可能称其为极权主义——部分地产生于被统治者。他设想了这样一个世界，在其中人们‘纷纷趋向追求卑微而平庸的快乐’，而他们的政府‘展开怀抱容纳了整个社会’”。【点睛】筛选并整合文中的信息是实用类文本阅读的基础，分析综合、鉴赏评价和探究都建立在这个基础之上。从读物中辨别各种信息的性质，筛选并整合自己所需要的信息，是达到阅读目的、获取所需信息的重要手段。这里所说的信息，在不同的实用文体中有不同的表现。在新闻类文体中，信息主要指消息;在人物传记中，信息主要指人物的性格特征和感情、态度与价值观;在访谈类文体中，信息主要指被访谈人物提及的知识、观点和人生理念;在调查报告类文体中，信息主要指相关的学科知识和调查获得的事实或结论。把握这些信息，是解读文本的关键。9、1．乐意愿意情状2．CC3．每当有敌寇入侵，（郭衍）就率领统领的部队抵抗他们，一年中多次取得胜利，让齐氏非常畏惧，陈王更加亲信他。4．于贵洲南与贼战/败之/大获舟楫粮储/以充军实。5．“上大善之”是因为郭衍在救灾过程中亲力亲为、当机立断、救济百姓有功劳。“益称其孝顺”是因为郭衍劝谏皇帝享乐荒政的行为迎合了皇帝的怠惰心思。（或：一次是因为为政有功，一次是因为谄媚奉承，性质不同。）6．第⑤段指出了郭衍缺失是非标准、尸位素餐的问题，这与郭衍协助晋王谋反、对帝王阿谀奉承的行为相一致；但是与郭衍抵御外敌入侵、兴修水利、救灾亲历亲为等行为相背。因此，我认为这一评价不够辩证，对人的评价应辩证全面。【解析】

1．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“写出下列加点词在句中的意思”，然后应结合具体的语境理解词语的意思。（1）“得乐徙千余家”意思是“招来自愿迁徙的有一千多家”，“乐”意思是“乐意”“愿意”。（2）“以状奏高祖”意思是“把这些情况上奏给高祖”，“状”是名词，情状，情况。2．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“为下列句中加点词选择释义正确的一项”，然后应结合具体的语境理解词语的意思。（1）“周陈王纯引为左右”意思是“北周陈王宇文纯征辟他在身边”，“引”意思是“征召”“征辟”。故选C。（2）“高祖听衍共妻向江都”意思是“高祖听凭郭衍与妻前往江都”，“听”意思是“任凭”“听凭”。故选C。3．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。“至”，到，入侵；“辄”前省略主语“郭衍”，“辄”，就；“所领”，所统领的部队；“御”，抵御，抵抗；“岁”，年；“数”，多次；“告捷”，获得胜利；“为……所”，被；“惮”，忌惮；“益”，更加。4．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。“于贵洲南”是表地点的状语，也是“与贼战”的地方，二者构成偏正结构，不能断开；“败之”是“战”的结果，“之”是“败”的宾语，动宾短语后断开；“获”是动词，宾语是“舟楫粮储”，动宾短语后断开。5．本题考查学生理解概括文意，把握人物形象的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“第②④段分别提到‘上大善之’‘益称其孝顺’，但其原因的性质有所不同，请分析其不同之处”，然后找到这两段中的相关内容，分析“上大善之”“益称其孝顺”，找出二者的不同之处。先看第二段，“上大善之”在该段的最后，所以皇上称赞的事情应该在前面，前面说“五遇秋霖大水，其属县多漂没，民皆上高树，依大冢。衍亲备船栰，并赍粮拯救之，民多获济。衍先开仓赈恤，后始闻奏”，前一句是说所辖地区发生水灾，后一句写郭衍的表现，“亲备船栰，并赍粮拯救之，民多获济”，由此可知，皇上称赞的原因是郭衍亲力亲为、当机立断、救济百姓有功劳。再看第四段，“益称其孝顺”在该段的结尾，所说内容应在前面，即“衍能揣上意，阿谀顺旨。帝每谓人曰‘唯有郭衍，心与朕同。’又尝劝帝取乐，五日一视事，无得效高祖空自劬劳。帝从之，益称其孝顺”，由此可知，皇帝称赞他，是因为他善于揣测上意。6．本题考查学生把握人物形象，结合文本解决问题的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“你是否认同第⑤段对郭衍的评价？请结合全文加以分析”，然后找到第五段的评价之语，理解其意思，再看与上文郭衍的表现是否相合，以此表明自己的观点。第五段说“郭衍无所是非，不能轻重，默默苟容，偷安高位，甘素餐之责，受彼己之讥”，意思是郭衍没有是非标准且居位食禄而不做事；再看上文郭衍的表现，如第四段提到“晋王有夺宗之谋，托衍心腹”“衍能揣上意，阿谀顺旨”，郭衍在这两件事中的表现与第五段的评语是一致的；但第一段提到郭衍抵御外敌入侵，第二段提到郭衍兴修水利和救灾亲历亲为，这些事情表明郭衍有政绩，也有一定的作为，“偷安高位，甘素餐之责”一说不当，由此可知，第五段的评价不够全面。【点睛】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。参考译文：郭衍，字彦文，自称是太原介休人。郭衍年少时就骁勇英武，善长骑马射箭。北周陈王宇文纯引用他在身边，累积功勋升迁为大都督。当时，北齐没有平定，郭衍奉诏到天水招募兵卒，用来镇守东边的边境，招来自愿迁徙的有一千多家。每当有敌寇入侵，郭衍就率领所统率的部队抵抗他们，一年内数次打败北齐军队的进攻，很是让北齐军畏惧，陈王因此而更加重用他。郭衍被征召为开漕渠大监。部署统率水工，凿渠引渭河的水，经过大兴城北面，向东到潼关，漕运四百多里。关内依赖着它，把它命名为“富民渠”。开皇五年，郭衍被任命为瀛州刺史。适逢秋雨成灾，他的属县多被水淹没，老百姓都爬上高树，占据高大的坟墓躲避大水。郭衍亲备船只木筏，同时带上粮食赈救百姓，老百姓大多获得救济。郭衍先开仓发粮赈济百姓，然后再禀奏皇上。皇上非常赞许他的这种做法。十年，跟随晋王杨光出京镇守扬州。恰逢江表谋反，任命郭衍任总管，统领一万精锐不对先进驻京口。在贵洲南和叛贼作战，大败叛贼，获得舟楫粮草来充实军需。晋王有夺太子位的阴谋，想以郭衍为心腹，派宇文述把这种想法告诉了郭衍，就召来郭衍，与他暗地共同策划。又担心别人对他们无缘无故的来往起疑心，假称郭衍的妻子患有大脖子病，王妃萧氏有办法能够给她治疗。把这些情况上奏给高祖，高祖听凭郭衍与妻前往江都，来来往往没有限制。郭衍又假称桂州俚谋反，晋王就上奏让郭衍兴兵讨伐他。因此大规模地修造盔甲兵仗，私下里收养门客兵卒。郭衍能揣摩皇上旨意，阿谀顺从皇上。皇上常常对人说：“只有郭衍，与朕同心。”郭衍又曾经鼓励皇上取乐，五日才理一次朝政，不要效仿高祖白白地让自己辛苦。皇上听从了他的话，更加称赞他的忠顺。史臣说：“郭衍没有是非标准，不知孰轻孰重，默默屈从附和以取容于世，身处高位，贪图眼前的安逸，甘受占据高位却无所事事的指责和讥讽。这本就是君子所不齿的行为，也是左丘明所深以为耻的事情”。10、1．B2．C3．B4．(1)当时县内衰微，流亡在外的人没有回来的，姚察减轻了赋税徭役，勉励耕种，于是人口增多百姓富足。(2)这个门生恭顺地请求，还是希望他收下，姚察严厉地把他赶走了，因为此事下属们没有谁敢送礼。5．姚察小时候不喜欢游戏玩耍，而是夜以继日地勤奋读书;梁朝王室动乱时，他也没有停止学习。【解析】

1．本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“江左的年老旧交先在关右的，都倾慕他。沛国的刘臻私下到公馆询问《汉书》中的疑难之事十多条，姚察都给他分析，全是有经典依据的。”“咸相倾慕”的对象是姚察，“沛国刘臻”作后面句子的主语，因此“咸相倾慕”后应断开，故排除AD；“疑事十余条”是“访《汉书》”的具体内容，中间不可断开，故排除C。故选B。2．此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。C项，“忧服，则是指为父母服丧而忧伤过度”错误,“忧服”意思是因父母死而居忧服丧。故选C。3．本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。B项，“他被中书侍郎领著作杜之伟推荐为史佐”错误，由原文中的“中书侍郎领著作杜之伟与察深相眷遇，表用察佐著作，仍撰史。吏部尚书徐陵时领著作，复引为史佐”可知，推荐他为“史佐”的不是杜之伟，而是吏部尚书徐陵。故选B。4．此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。本题，（1）流亡，逃亡在外的人；反，通“返”，回来；轻，减轻；劝，勉励；殷盛，增多。（2）逊请，谦逊地请求；冀，希望；驱出，驱赶出去；伏事者，属下；馈遗，赠送，送礼。5．本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。细读原文，寻找关键句，如“幼有至性，弱不好弄，博弈杂戏，初不经心”，意思是“姚察幼时就有很高的悟性，年少时不喜欢游戏玩耍，对下棋或其它的游戏，从来不经意”“在乱离之间，笃学不废”，意思是“在战乱期间，勤奋读书学业依然没有荒废”，即姚察小时候不喜欢游戏玩耍，而是夜以继日地勤奋读书；梁朝王室动乱时，他也没有停止学习。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：姚察，字伯审，是吴兴武康人。姚察幼时就有很高的悟性，年少时不喜欢游戏玩耍，对下棋或其它的游戏，从来不经意。勤奋刻苦精神振奋，夜以继日地读书学习。十二岁时就能写作文章了。十三岁那年，梁简文帝当时还是太子，就让姚察到宣猷堂听演讲并参加论辩，被儒生们所称道。等到梁简文帝继位，更是以超越常礼的礼节对待姚察。起初担任南海王国左常侍，兼任司文侍郎。遭遇梁朝亡国战乱，当时东部由于战争加上饥荒，人们相食，无处买粮，姚察家里人多，都到外面采野菜来吃。他又总是把自己的那份省下来给弟弟妹妹们，自己只有以食野菜为美味了。在战乱期间，勤奋读书学业依然没有荒废。元帝在荆州即位，授予姚察任原乡县令。当时县内萧条，逃亡在外的人没有回来，姚察减轻了赋税徭役，勉励耕种，于是人口增多百姓富足。中书侍郎领著作杜之伟与姚察深相爱重，上表任姚察为佐著作，跟随他一起撰史。永定初年，吏部尚书徐陵当时领著作，又引荐他任史佐，连徐陵的让官致仕等表，都请姚察来写，徐陵看到姚察写的文章叹息说：“我不如他啊。”太建初年，补为宣明殿学士，授散骑侍郎、左通直。不久兼任通直散骑常侍。江左的年老旧交先在关右的，都倾慕他。沛国的刘臻私下到公馆询问《汉书》中的疑难之事十多条，姚察都给他分析，全是有经典依据的。当初，梁衰微灭亡时，姚察的父亲僧垣流亡到垦宣，姚察粗食布衣，不听音乐，到这时父亲的死讯由使者带到江南。当时姚察为母亲韦氏守丧刚除丧服，后主因为姚察瘦弱，怕他到远方奔丧伤害身体，就暗地派中书舍人司马申到姚察的家里致丧。不久以忠毅将军的职务起用，兼东宫通事舍人。姚察一心想守完父丧，一次又一次地陈情辞让，都得不到允许。不久命他知着作郎事。服丧期满，就授予他给事黄门侍郎，领著作。姚察连连守丧，加上斋素日子长，从除丧服后，又助丧物品很丰厚。添了喘病。后主曾单独召见，看到姚察骨瘦如柴，不禁伤感。姚察身居显要，很是注意清正廉洁。曾经有个门生不敢送厚礼，只送一端南布、一匹花练。姚察对他说：“我的衣服，只是麻布蒲练，这些东西对我没有用处，既然要诚心交往，请不要如此烦劳。”这个门生好言请求，还是希望他收下，姚察严厉地把他赶走了，于是下属们没有谁敢送礼。以清心洁行的标准来自处，财产总是空乏，有人劝他经营生计，他笑着不回答。陈灭亡后到隋朝，开皇九年，文帝下韶授予他秘书丞的职务，另外命他写完梁、陈两代史。大业二年，死于东都，遗命薄葬，一定要遵从省俭。朝廷吊唁，助丧物品很丰厚。11、1．C2．A3．C4．(1)于是说贾谊坏话道:“洛阳之人，年轻学浅，一味想独揽权力，使事情变得复杂混乱。”(2)认真地兴办学校教育，把孝悌的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人就不会在道路上背负东西了。(3)(我)派遣军队守住函谷关的原因，是防备其他盗贼进来和意外变故。【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。考生不仅需要具备一定的文言阅读能力，还要在整体把握句意的前提下，抓住关键点：人名、地名、官职名、年号、语气词、动宾搭配、句式整齐等。要根据语意做题，可用排除法。句意：贾生的名叫谊，是洛阳人。十八岁的时候，便以能赋诗作文而在全郡有名气。吴廷尉当时是河南郡郡守，听说贾谊是个了不起的人才，就把他罗致到自己门下，对他很赏识。根据前后文语意，贾谊十八岁时，凭借着能赋诗作文而在郡中有名，因此，“于郡中”做“闻”的状语，中间不能分开，排除D。根据后文“闻河南守吴公治平为天下第一”这一句，可知是“吴廷尉为河南守”，吴廷尉是“为河南守”的主语，补充说明吴廷尉对贾谊的安置情况，中间不能断开，故排除A。“召置”是延揽来给予安置的意思；“门下”是“置”的补语，动补之间不能断开，故排除B。故选C。2．本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累，尤其是课本注释的相关内容，需要分门别类，进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识，根据文意仔细甄别正误。A项，诸子百家是对先秦时期各学术派别的总称，因而，“先秦至汉初学术派别的总称”说法错误；并且，应以儒、道、法三家影响最深远。故选A。3．本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处。C项，“重新得到重用”原文没有提及，只是说“后岁余，贾生征见”。另外，“任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅，又表示自己也比不上贾谊”顺序不当，应该是先“表示自己也比不上贾谊”，然后才“任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅”。故选C。4．本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主，意译为辅，依照翻译六字诀换、调、补、刪、留、变的方法，做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点：短，诋毁；擅权，专权、揽权；纷乱：使……变得混乱。译为：于是说贾谊坏话道:“洛阳之人，年轻学浅，一味想独揽权力，使事情变得复杂混乱。”第二句得分点：谨，谨慎，这里指认真从事；庠序，指学校；申，反复陈述；颁，通“斑”；注意“申之以孝悌之义”和“颁白者不负戴于道路矣”均为状语后置句，正常语序为“以孝悌之义申之”“颁白者不于道路负戴矣”。译为：认真地兴办学校教育，把孝悌的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人就不会在道路上背负东西了。第三句得分点：所以，……的原因；关，指函谷关；出入，偏义复词，指进入；非常，意外变故。译为：(我)派遣军队守住函谷关的原因，是防备其他盗贼进来和意外变故。【点睛】文言文翻译的标准是信达雅，要想翻译得通顺正确，平时要积累文言基础知识。做题时要兼顾上下文，分析把握关键词，注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等；根据上下文语境，推敲断定它们的含义即可。译文：贾生的名叫谊，是洛阳人。十八岁的时候，便以能赋诗作文而在全郡有名气。吴廷尉当时是河南郡郡守，听说贾谊是个了不起的人才，就把他罗致到自己门下，对他很赏识。孝文皇帝即位不久，了解到河南郡的吴郡守治理政事、安抚百姓在全国最有成绩，过去又因与李斯是同乡而常向李斯学习，就把他征召到朝廷担任廷尉。吴廷尉便向皇帝推荐贾谊，说他很年轻，颇为通晓诸子百家的学说。于是，文帝便把贾谊召到朝廷任命为博士。当时贾谊才二十岁出头，在朝臣中是最年轻的。每当皇帝诏令臣下商议政事，各位老先生往往无言答对，而贾谊却总是答得很完满，人人都感到贾谊所讲的，正是自己所要说的。于是，大家都认为自己的才能赶不上贾谊。文帝也很喜欢他，一年之内，就破格提拔他为太中大夫。贾谊认为，从汉兴到文帝经过二十多年，天下已经安定，朝野和睦，应当更定历法，改变所崇尚的颜色，订正法令制度，统一官名，大兴礼乐，便详细草拟了各项仪礼和办法，建议崇尚黄色，遵用五行之说，重新确定官名，全部变更秦朝的法度。文帝刚刚即位，谦恭谨慎，一时还顾不上这些事。但一些律令的更定，以及在京城的诸侯回到封国，都是贾谊出的主意。因此，皇帝和大臣商议，打算把贾谊提拨到公卿大臣的位置。绛侯周勃、颖