传承中华优秀传统文化的作文保藏-传统文化的作文

传承中华优秀传统文化的作文保藏_传统文化的作文.

近些年来，当不少中国的年轻人时兴过洋节的时候，在海外的中国人，却特别喜爱感受中国固有的传统。他们在海外假如听到哪里燃放烟花爆竹，肯定会感到特别亲切。这种感觉我亲身经受过。燃放烟花爆竹是中国的传统习俗和文化，一个民族的传统文化是民族凝聚力的重要源泉。尤其是当今西方文化不断渗透，渐渐转变着中国人的思想习俗和生活方式，这种传统文化的凝聚力显得尤为重要。西方节日大有取代中国传统节日之势，中国传统节日和中国其他传统文化一起，处于一种没落的位置。

民族的骄傲感、凝聚力有失去根基的危急。因此，允许燃放烟花爆竹，不仅是对数千年民风民俗的敬重，更是爱护、继承传统文化，恢复、提升民族凝聚力的表现。虽然制作和燃放烟花爆竹可能会引起火灾和人生意外损害，但这并不能成为强制禁放的理由。中国的车祸每一分钟伤一人，每五分钟死一人，汽车照样满地跑；抽烟喝酒伤身体，酒厂烟厂照样生产各种名牌烟、名牌酒；牛有口蹄疫，鸡有禽流感，牛场鸡场照样饲养。生产和燃放烟花爆竹因事故造成的损失与车祸、烟酒对人类造成的危害和损失唯恐要小的多，一味取缔燃放烟花爆竹绝非明智之举。

中国传统文化的沦丧和民族凝聚力的散失非几场事故的损失可取代。肯定的平安是不行能的，假如由于没有肯定平安的保障就取缔是不合情，也不合理的。关键是政府职能部门如何加强烟花爆竹的生产和销售渠道的管理，加强平安意识的训练以及燃放学问的普及才是最主要的。我信任，一旦完善管理，烟花爆竹的平安文明燃放，肯定可以再次证明，中国的传统节日，从文化内涵，节日形式等各方面，都能带给我们一个比西方节日更加喧闹、祥和，且有声有色的节日气氛。

传承中华优秀传统文化的作文(篇二)

众所周知，咱们中国事一个历史悠久、文化丰硕的国家，在渊远流长的历史长河中，人们留下了很多锦绣的传奇、动人的故事、五花八门的风俗习惯和多姿多彩的民族艺术。十二生肖是我国的传统文化之一，它与我们的糊口紧密相连，今日我就给大家先容一下这方面的有关学问。据说，十二生肖的排名是这样来的：传奇有一年，玉皇大帝要在正月初九选定十二生肖。晚上，贪睡的老猫请求老鼠早晨叫醒它，假如不叫就吃掉它。可是正月初

九早晨，老鼠却悄悄地独自动身了。老鼠不会游泳，却赶上了一条河，它偷偷地钻到牛耳朵里，顺当过了河。等牛刚要进门时，老鼠一下子从牛耳朵里窜了出来，抢先跳到了玉皇大帝眼前。结果，老鼠得了第一名，接下来是牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。每个人都有属相，我们的属相就是依据十二生肖的排列挨次来定的。好比，我今年9岁，属虎。

勤劳聪慧的劳动人民还依据十二生肖的形态做出了各种各样的艺术品。有精致的邮票、闪光的银币，有古老的金币、精致的挂件，还有竹苞松茂的刺绣、五花八门的剪纸、奇形怪状的泥塑以及千奇百怪的布艺??真是精致绝伦，叫人目不暇接。

你看，我们的民族文化是不是绚丽多彩？假如你有爱好，你也可以找一找有关的资料，和我们一起共享。

传承中华优秀传统文化的作文(篇三)

传统文化是我们中华民族的文化珍宝，是我们中华民族的文化精髓。从儿时起，妈妈就教我背诵锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。那时的我就领会到了古诗词的魅力。幼儿园时我又学习了《弟子规》，懵懵懂懂中我知道了其中的一些道理。

上了学校后，学校里有了《国学》课。每天早上我们听着广播里朗朗上口的《三字经》，踏进校内，穿越在一个又一个的经典故事里。《三字经》是国学经典中最耐人寻味的一本书，就像一盏明灯，指引着我。它每一句只有三个字，却包含了一段历史，一些学问，一个道理。黄香温席让我知道了如何感恩父母；孔融让梨让我懂得了谦让的美德；程门立雪让我明白了敬重师长《三字经》简洁易懂，直接点明中心，它告知我很多道理，让我一生受益匪浅。

随着年龄的增长，我读的书越来越多，有唐诗宋词、古代名著。在唐诗宋词中我可以和李白一起望庐山瀑布，感受那日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天的壮丽景象；我还仿佛看到了苏轼的庐山之美横看成岭侧成峰，远近凹凸各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。在《论语》中，我还听到了孔夫子的谆谆教导声。在《西游记》中，我可以和孙悟空一起降妖除魔。在《水浒传》中，我可以和水浒英雄一起斗智斗勇。

中华民族的传统国学文化，已经在我的心里牢牢扎根，时刻伴随着我、激励着我。

传承中华优秀传统文化的作文(篇四)

当时间的沙漏漏下最终一粒沙粒，金子的本色才会如斯绚烂；当贝壳的泪痕划过最终一瞬，珍宝的颜色也会如斯刺眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生气盼望也会如斯蓬勃。

恰是由于历史的浸礼，在漫漫的历史长河中，终极诞生了华夏女儿的唯一无二的中国传统文化，守护优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经受，恰是由于时代的提高、.的进展、观念的更新形成的。

守护优秀传统文化，精确     对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了；知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的很多传统节日，我们中的很多人都几乎全都置于脑后了，这岂非不是一种崇洋媚外吗？这岂非是我们口口声声说到的责任感吗？然而，我们身边实在有很多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓舞人们学习连续优秀传统文化，著名学者马寅初不就是吗？他乐观提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，当然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢！因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代？这个谜底须靠我们用步履来回答。优秀传统文化，是我们继承进展的基石，是我们共同爱护，共同连续的使命。

守护优秀传统文化，让我们坚决信念，共创夸姣将来！忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年月；若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪？看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成？是谁奋斗十八年，终抱金牌归？是钱学森！是申雪与赵宏博。他们是连续了中华传统文化经典中的坚决，他们是守护了中华传统文化典籍中的不懈。恰是由于连续和传播了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚决，这般执着。

守护优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：守护优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天；传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。

传承中华优秀传统文化的作文(篇五)

中国的传统文化，光荣夺目，异彩纷呈。以它长期的历史，精炼的语句成为老百姓们过节时门上少不了的一处景色。

下面就让我给大家介绍一下对联吧！

从格式上看，对联由三部分组成：

上联：第一句，也叫出句;

下联：其次句，也叫对句；

横批:写在上联与下联的正上方。

从反应的内容和使用的场合来看，对联可以分为:春联，如：“东风吹出千山绿，春雨洒来万象新；”婚联，如：“结成公平果，开出自由花；”寿联，如：“日月双辉，河山并寿。”

对联的写作要求特别严格。如：上下联字数要相等；上下联句法要全都；上下联内容要相关。

在我国的对联历史上有很多好玩的对联。如：“坐，请坐，请上坐；茶，敬茶，敬香茶；”和东林书院大门上的对联：“风声雨声读书声声声入耳；家事国事天下事事事关怀。”

传承中华优秀传统文化的作文(篇六)

人们不是为了单纯的吃整理饭，是为了享受那种亲情，一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝聚家庭的气力，等年后再将这种气力在.上开释出来。

吃年夜饭不是个人的事情，从人类学和文化学的角度来看，吃年夜饭是一件特别夸姣的东西，它里面的含金量特别高。

我们的节日要从精神层面考虑，要留意它的精神意义和文化内涵，应当从这个层面引导人们过年过节，不要把承载有大量民族民俗意义的节日简朴地卖给市场，而是要把节日变成文化传承的契机。

“年，我们每年都要过，年夜饭，我们每年都要吃。可是在尝试过数码年、旅游年之后，良多人却不会过年了。吃过9999元一桌的豪华宴之后，良多人却不会吃年夜饭了。”邻近春节，中国文联副.，著名作家冯骥才感受地说，“吃年夜饭不是个人的事情，它是一个民族一个国家增加亲和力和凝聚力的一种方式。”

冯骥才从民俗学的角度重新阐释了过年和年夜饭对民族文化的意义。

冯骥才说，中国人为什么过年？就是但愿在年里塑造一个团聚、欢快、祥和与平安的糊口。团聚、欢快、祥和、平安，靠什么表现出来？靠年夜饭。中国人过年很有意思，年前由.往家里跑，年后又跑回.，大年节就是界限，所以年夜饭就显得特别重要。

“好比根据天津的'风俗，吃团聚饺子，假如那一天有人不在，要给他留出来一份。”冯骥才说，“我不反对在外面订餐，但我但愿年夜饭仍是要回家去吃，全家人坐在一块吃，共享家庭的温和。年夜饭的核心就是团聚，吃团聚饭的时候不能生气、骂人，大家要有笑容。人们不是为了单纯的吃整理饭，是为了享受那种亲情，一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝聚家庭的气力，等年后再将这种气力在.上开释出来。”

冯骥才说，吃年夜饭不是个人的事情，从人类学和文化学的角度来看，吃年夜饭是一件特别夸姣的东西，它里面的含金量特别高。良多人由于不懂得这些，不能把它放在那么高的层面上去分析，所以有些人就单纯地以为，不就是吃整理饭而已嘛，在哪里不是一样。

“吃年夜饭，这又涉及到中国人怎样渡过节日的问题。”冯骥才以为，假日和节日不同，假日是一种公民的福利，没有文化内涵，任凭怎么过都行，但节日是有意义的，是有文化内涵的。现在很要命的是，我们把全部的文化节日都已经由成了饮食节：过年就是大餐一整理、中秋节就是吃月饼、端午节就是吃粽子、灯节就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、独特的情感，良多人却享受不到，在这一点上，比起欧洲和日本，我觉得我们有些人变的愚蠢了，显得没有文化了。

冯骥才还感受地说，我们的节日要从精神层面考虑，要留意它的精神意义和文化内涵，应当从这个层面引导人们过年过节，不要都把承载有大量民族民俗意义的节日简朴地卖给市场，而是要把节日变成文化传承的契机。

传承中华优秀传统文化的作文(篇七)

灿亮的露珠揣着绿色的温情，吧得一声，醉倒在大地上。待到秋尽，那片泛黄了的绿叶禁不起思恋的重量，伴着和风，悠闲舞下，沉醉地吻了露珠居住的大地……多么富有诗意的句子，随之一股浓烈的文化气味扑面而来。中国文化积厚流光，承载着中华聪慧的经典，厚重而芳香。但是，现在人却少了一种精确     批阅观念。人们在五颜六色，繁弦急管的消遣中迷失了自我方向。找准方向，吸取文化养分，晋升自我精神品质。

文化市场和大众传媒的方展，给我们文化糊口带来了很多可喜的变化。它能够知足人们日趋多样的文化需求，充实人们的精神糊口；它是人们潜移默化的接受精确     的价值观念，进步思惟道德素养。

以汉字为例，天地玄黄，宇宙洪荒，中国文化积厚流光以典籍为依托，生生不息的精神文化为载体。一个个方块字，融汇着我们的古老，我们的文化。《汉字英雄》《中国汉字听写大会》的推出，让我们面前一亮。使之在各式各样的消遣选秀节目中脱颖而出。它们以特别单纯，简洁的方式，吸引观众在电视机前同步介入，在嬉戏中学习学问领会汉字之美，一些书法展览节目，让我们了解文字艺术。楷行草隶各有韵味，各不相同。楷如泰山稳重，行如浮云流水，草如龙飞凤舞，隶如燕头蚕尾。文字，是文化的魂。这些汉字节目不仅丰硕我们的消遣糊口，还让我们进一步了解传统文化，吸取精髓，滋养其身。

但是，现实却存在令人忧虑的现象。有些文化产品节消遣消遣的名义，以荒诞乖张，