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PAGE7《红旗谱》艺术成就《红旗谱》是作家梁斌的代表作,在当代文学史著作中被誉为“建国以后最优秀的长篇小说”之一。它是一部在党领导下的具有民族风格的农民革命斗争的史诗。它的问世,是我国当代文学的重要收获。读了这部小说,不仅让我受到了爱国主义的熏陶,而且让我了解了那个时候冀中农民的生活与斗争。虽然读起来比较烦琐,但是只要抓住了其中的主要事件,就会觉得每件事情之间都有联系,环环相扣,相互照应。首先,我想谈谈关于《红旗谱》的诞生背景。《红旗谱》的诞生,是作者长期生活积累和艺术探索的结果。作者生活在中国人民反帝反封建革命高潮的年代。正如作者自己所说:“在这个时代中,一连串的事件感动了我,烈士们的形象激动了我。自此,我决心在文学领域内把他们的性格、形象,把他们的英勇行为,把这一连串震惊人心的历史事件写出来。”然而从生活到艺术,作者经历了漫长的艰苦创造。从1934年的《夜之交流》到1957年的《红旗谱》,其中由短篇小说发展到中篇,尔后才成为鸿篇巨制,酝酿时间长,准备工作细,投注力量多,可谓呕心沥血。《红旗谱》展现了一幅壮阔的革命的历史画卷。小说以大革命前后十年为历史背景,描写了朱老忠等几代农民同地主阶级展开的不屈不挠的斗争,以“反割头税”和“保定二师学潮”为主要事件,生动地反应了党领导革命农民和革命知识分子向阶级敌人进行英勇斗争的壮丽图景。描写了从清朝末年开始,三代农民的革命英雄谱系,反映了中国农民由自发反抗到有组织斗争的历史转折,深刻地概括了中国农民的斗争道路和历史命运。最后在党的领导下,终于取得了胜利。这部长篇小说阐明了一个真理:只有在共产党的领导下,革命斗争才能取得胜利,人民才能彻底翻身解放。农民是中国无产阶级的天然同盟军。从朱老恐、严老祥大闹柳树林开始,揭开了二十世纪冀中农民斗争的序幕。朱老恐之子朱老忠(虎子)被迫出走关东,二十五年后又重返故土,继续与冯老兰家族抗争。但是残酷的斗争,使他遭受一系列打击,给予他很大的教育。后来,他认识到了只有在党的领导下组织农民进行抗争才能取得胜利,才结束了悲剧命运。这是一部中国农民寻求自身解放之路的曲折历史。整个故事立足于滹沱河畔,反割头税和保定二师学潮等斗争,与全国范围的大革命遥相呼应。小说所写内容的广度和深度,具有农民革命斗争史诗的性质。
《红旗谱》的突出成就,表现在塑造了革命农民几代人的英雄形象。在众多农民形象中差不多每个人物有着自己的一种个性,而主人公朱老忠是塑造最成功的艺术典型。他是一位横跨两个时代,扎根于现实又充分理想化了的农民英雄形象。他的两句口头禅“出水才看两腿泥”和“为朋友两肋插刀”极生动地表达了这位壮年农民慷慨好义、坚忍不拔的性格特征,正是我国农民民族精神的写照,但他又接受了共产党的教育和领导,走上了一条与父辈迥然不同的斗争道路,因而这一形象成为当代文学史上的公认的艺术典型。小说着力突出朱老忠英勇豪迈而又深谋远虑、坚忍不拔的英雄性格。小说以朱老恐大闹柳树林开始,响起“平地一声雷’,但最后斗争以失败告终,朱老恐吐血身亡,概括了老一辈农民悲剧性的反抗道路。少年的朱老忠,亲身经历了这场惊心动魄的斗争,心里深深埋下了仇恨的种子。他不仅传承了父亲的斗争精神,而且在他出走关东期间,他走南闯北,磨练了意志,扩大了视野,因而比父辈有更多的智慧。他的“出水才看两腿泥”,具有对敌斗争的坚定性格和乐观注意精神;他的“为朋友两肋插刀”,反映了他慷慨好义,扶危济困到的品质。当得知运涛在济南入狱后,严志和因焦虑而病倒。他不仅自己掏钱陪江涛去看望运涛,还远赴济南去找关系救运涛。此事,充分体现了他的性格和品质。他在接触党以前,并不是一个自觉的阶级战士,他曾幻想着用“一文一武”来改变压迫、被剥削的命运。在党的启示和领导下,经过反割头税群众斗争的锻炼,他的思想才发生质的飞跃,从个人复仇到为无产阶级解放而战斗。从朱老忠身上,我们可以看到新旧两个时代交替时期的中国农民,由草莽好汉成长为农民革命英雄的历史踪迹。对于朱老忠形象的塑造,体现了作者巨大的艺术独创性。现实与理想的完美统一是朱老忠典型塑造的显著特色。《红旗谱》除塑造了朱老忠的典型形象外,还塑造了勤劳朴实、软善憨厚的严志和。严志和打官司败诉、老母亲暴死、儿子被捕,这沉重的生活磨难,虽然时时激起他内心的火花,但他总难彻底摆脱因袭的历史重负,经常表现出逆来顺受,安分守己的心理。严志和更植根于现实,体现了我们民族性格中超稳定的另一面。当受到冯家的逼迫时,他希望像父亲一样出走关东,一去不回。幸好在路上遇到了朱老忠,才把他劝了回来。当他接到儿子运涛入狱后,伤心的落泪,不知所措,甚至病倒在床。无不体现了他内向、软弱的一面,体现了小生产者的保守性与狭隘性。除此之外,还有把仇恨深埋心底的朱老明,农民中的乐天派伍老拔,以及性格孤僻、有严重正统观念和狭隘性的老驴头、老套子,等等。小说还成功刻画了英雄谱系的第三代人物:运涛、江涛、大贵、二贵等。他们继承了前辈的精神遗产,从党那里接受了马列主义,并且把这种先进思想灌输给自己的父辈,这就从根本上改变了农民的精神面貌,使之走向崭新的斗争道路。接下来,我将谈谈这些拥有新思想的小人物。首先,我想说说运涛、江涛兄弟俩。运涛是个拥有很高觉悟的知识青年,能够传播新思想,冲破封建旧礼教的藩篱。虽然后来他被捕入狱了,但是他仍坚信革命终究胜利的真理。他虽然文质彬彬,但是却毅然投笔从戎,在疆场之上洒热血。他这个人也很宽容,当大贵把那个非常珍贵的鸟弄地被猫吃了后,他也能大肚的原谅了大贵,使他们的兄弟情谊更加深厚了。江涛此人,悟性比他哥哥更胜一筹,办事谨慎。年纪虽小,但懂的道理很多,对于革命理解的也很深。他继承哥哥的志向,跟着贾湘农老师学习和宣传革命的真理,并且成了发动、组织群众的急先锋。与张嘉庆一起,南北互补,竞相发展革命事业。其实,小说中的这个贾湘农老师,其实就是个革命的导师,是个革命者的光辉代表,是指引那些具有初步革命思想的青年人向前进的领路人。再说说大贵,他具有农民的憨厚,朴实,义气。他被抓去当兵时,也曾经挣扎过。不过等到了部队后,他觉得自己还挺有用武之地的,学会了放机枪。我们不能浅显的认为他就是个莽夫,而要看到她也慢慢了的接受了江涛的革命思想,逐步成长了起来。最后,我将重点谈谈春兰这个人物形象。她虽然身上那样封建思想浓厚的家庭,不过她所受毒害并不深。而且她接受革命思想的速度还挺快,竟然在衣服上刺上了革命的字样。虽然她能够支持革命,但是她理解的革命是肤浅的,而且对革命缺乏基本的警惕性。但是,我肯定她的是她对爱情的忠贞。她不知不觉的爱上了运涛,而且不怕父母的反对。当运涛入狱的消息传来,邻居要把她介绍给大贵的时候,她坚决不同意,因为她等候的是运涛。更让我感动的是,当冯老兰这个糟老头子想纳她为妾的时候,她是拼死不从,让冯老兰都觉得可怕而打消了邪念。可见,她是个多么忠于爱情的一个女孩子,在当时那个社会和家庭环境里,实在难得。《红旗谱》在艺术成就上的最突出成就,在于亲切朴素而又富有气魄的民族风格。首先,表现在作品的内容方面,作品深刻反映了具有民族特点和民族气魄的农民革命斗争。作品中的这些农民英雄,都继承了“燕赵多慷慨悲歌之士”的民族传统精神。从他们身上可以看到中国人民刻苦耐劳、酷爱自由、勇于革命、敢于斗争的传统性格,看到我们伟大民族的感情、气质以至整个面貌。作品的民族特色又是通过浓郁的地方色彩表现出来的,展现了壮美的冀中农村生活画面。人们的生产和生活方式以及风土人情都充满着乡土气息和民族感情。其次,在表现形式上,作者继承了古典小说的传统手法,善于通过人物的行动和对话来刻画人物性格。人物性格的形成依赖多种手段,但是通过对话来写人物性格却是作者最有力、最生动的刻画,人物的语言体现了个性化的特征,成功地塑造了人物典型,并使作品呈现出浓厚的地方色彩。再次,小说在语言民族化方面取得很大成就。该书在语言运用上的显著特点是叙述语言具有浓郁的冀中地方色彩,大量河北方言的使用,使这部小说浸蕴着中国北方乡村的天然品味,一种古朴、纯正、自然的民族风格跃然纸上,从而实现了作家“追求自己独特创作风格的初衷。《红旗谱》中大量方言土语的使用,记录、保存了丰富生动的语言材料,为研究河北方言提供了鲜活的语言实例。语言新鲜活泼,朴素生动,通俗易懂,并且富有个性化。在小说的章法结构上,不脱离古典文学的民族形式,朱老恐大闹柳树林是小说的楔子,反割头税运动和二师学潮是小说的两座主峰。其中穿插着很多系哦按的
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