第8课 三国至隋唐的文化 导学案-统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要上册

《三国至隋唐的文化》导学案班级：姓名：主编：课程标准：认识三国两晋南北朝至隋唐时期在思想文化领域的新成就学习目标：知道三国至隋唐时期中国文化传播和中外交流的成就，自主探讨佛教在中国迅速盛行的原因以及掌握三教合一的基本史实，了解中国这一时期文学艺术科技领域的新成就并分析其原因，加深对中华优秀传统文化的自豪感和自信心，坚持文化自信，走文化强国之路。【重难点】重点：三国至隋唐文化科技领域的新成就。难点：佛教在中国盛行的原因文化的传播——中外文化交流文化的融合——佛教盛行和三教合一文化的繁荣——文学艺术科技领域的成就【目录文化的传播——中外文化交流文化的融合——佛教盛行和三教合一文化的繁荣——文学艺术科技领域的成就【预习任务】阅读课文第四子目内容：中外文化交流，查看唐朝对外交通路线图，了解当时唐朝文化的传播和对外交流繁荣的盛况，掌握对外文化交流的主要形式是佛教的研讨，找出这一时期出现的著名的高僧。阅读课文第一子目内容：儒学、道教和佛教的发展。（一）梳理汉至隋唐时期儒学、道教和佛教的发展历程时期发展情况儒学道教佛教汉朝汉武帝时确立（）地位（）末兴起（）之际传入中国魏晋南北朝吸收（）和（）精神，有新发展在民间广为传播，主张“（）”和“（）”在中国（），吸收儒、道思想，渐趋（）隋朝儒家提出儒、佛、道“（）”，以儒为主唐朝“（）并行”，韩愈提出复兴儒学（）教最受尊崇（）时有很大发展。根据以下五则材料分析佛教在中国盛行的原因？材料一：当时佛法之所以盛行，尚有一积极的正因,则由其时中国实有不少第一流人物具有一种诚心求法、宏济时艰之热忱是也。其品德学养尤著者,如道安、如法显、如竺道生……故使佛教光辉,得以照耀千古。——摘编自钱穆《国史大纲》材料二：前秦苻坚重用释道安（高僧），后秦姚兴重用鸠摩罗什，这些名僧都可以参加、决定国家大事。......梁武帝一度把佛教定为“国教”——刘海涛《浅谈佛教在中国的传播》材料三：当时佛法之所以盛行……而社会民众，亦以身丁荼毒，佛讲未来,堪资慰藉;并出家可以逃役,即获现实福益。——摘编自钱穆《国史大纲》材料四：到东汉末年魏晋时代，国内打乱......而当时中国传统思想的儒学，久已变成没有灵魂的空架。——傅乐成《中国通史》材料五：贱民的孩子从出生那一刻就是贱民，而且永远都是低贱的“不可接触者”。在印度佛学的理论中达利特（贱民）没有佛性，不可能成佛。中国人的传统认知中，“人皆可以为尧舜”，所以中国的僧人在传授佛法时强调人人都具有潜在的佛性，这里面自然也包括贫贱阶层。诸如此类的义理转变只是为了适应中国社会而做出的局部调整，从实际效果来看则使印度原初佛教转化为带有中国味道的佛学。——张昊雷《佛教在中国的变革及影响》佛教在中国盛行的原因：阅读课文第二，第三子目的内容：文学艺术，科技自主梳理文学艺术科技领域的成就（一）文学朝代代表魏晋南北朝建安（）（曹操父子）、陶渊明的（）、南朝（）、南北朝（）唐朝初唐王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王盛唐边塞诗王昌龄《出塞》、岑参《逢入京使》山水诗王维《竹里馆》、孟浩然《春晓》“（）”李白“（）”杜甫中唐白居易《长恨歌》、《琵琶行》晚唐杜牧《江南春》、李商隐《夜雨寄北》（二）艺术艺术名家名作成就书法东晋“书圣”《兰亭序》东汉书法成为一门，魏晋时期各书体已唐朝“”和“”唐代融合南朝和北朝绘画顾恺之《》、《》成就斐然，以形写神“”吴道子风格多样：画，人物画，山水，画雕塑石窟、石窟、石窟为广泛传播而修造闻名世界的艺术宝库舞蹈来自西域游牧民族的受西域邻国影响，，壮阔欢腾科技领域时期人物主要成就数学南朝祖冲之精确地计算出圆周率是在3.1415926和3.1415927之间农学北朝贾思勰《齐民要术》是中国农书地理西晋裴秀绘制出《》，提出绘制地图的方法建筑隋朝李春设计建造赵州桥，是现存世界上印刷术唐朝已有印刷术，《》世界现存最早的雕版印刷品军事唐中期开始用于战争，是最早的火药武器天文学唐朝僧一行用科学方法实测地球医药学唐朝孙思邈《》全面总结当时的医药学成果唐高宗《》是世界上最早由国家颁行的药典思考：为何三国至隋唐时期的文化成就如此繁荣？（可从经济、政治、社会、人才、民族交融、对外政策回答）同步练习1、敦煌莫高窟在隋唐时期臻于鼎盛，在这座模仿汉地木结构的殿堂里，它就像是一个融合古代埃及、两河流域、印度、中国元素的熔炉。这反映了当时（）①丝绸之路的畅通和繁荣②统一的多民族国家的形成③文化呈现出多元与包容④敦煌成为了国际大都市②④ B．①③ C．①② D．③④2．（2020·江苏高考真题）有学者认为，如果说安史之乱以前，唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目，那么安史之乱以后，则已代之以沉郁悲壮的情调了。对这一评论理解正确的是（）A．社会变迁影响唐诗创作 B．盛唐气象推动唐诗演变C．唐诗全景再现社会真实 D．安史之乱导致唐诗衰微3.据载，唐代的佛寺中，有的信徒在念诵父母恩重难报经，有的僧侣倡导“一日不作，一日不食”的修行方式。这些现象反映出（）A.唐朝的宗教政策较为开明B.佛教开始出现中国化的趋势C.儒家的正统地位不断巩固D.中华文化在融合中逐步发展4.南北朝时期有一位著名的儒学家沈重，被士人称为“当世儒宗”，他通晓儒、释、道三家经典，曾受到南朝梁武帝、梁元帝、北朝周武帝的器重。沈重的个人经历体现了当时（）A．统治者大兴儒学，维护其正统地位B．儒学家已经提出“三教合归儒”的主张C．儒家学者对佛教、道教思想的借鉴D.士人对儒家思想产生怀疑，转而渴求宗教5.唐玄宗时，令宫女为前方将士缝棉衣。一兵士于短袍中得诗“沙场征战客，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边。蓄意多添线，含情更着绵。今生已过也，结取后身缘。”玄宗得知后，将作诗宫女嫁给该兵士，这一故事主要反映的是当时（）A．佛教因缘观念影响深入B．诗歌成为表达爱情的方式C．官营