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文档简介
中国传统文化中教育智慧及其对当代人启示XXX.4.17.第1页先问大家三个问题:都说“先做人,再做事”,那么怎么做人算是把人做好了呢?假如你面临一个主要人生选择,有两个人能够咨询,一个是二十岁血气方刚小伙子,另一个是60岁德高望重老人,你会去问谁呢?中国当代教育既没有“传承”,也没有“借鉴”。假如说对欧美国家教育模式和方法学习是“借鉴”话,我们有没有应该“传承”东西呢?第2页目录一、中国传统文化百年断代二、学习传统文化应该有正确态度三、中国传统文化中几点教育智慧
1.从小学习经典
2.德育为本
3.重视家庭教育
4.人生追求是合“道”,如此方能长久
5.因果教育
6.尊重个性发展四、对当代人启示第3页一、中国传统文化百年断代1、清末受外强欺凌造成年轻国人对传统文化失去信心。清朝统治者对传统文化依然重视,张之洞提出“中学为体,西学为用”。留洋童生天天要学习半天中国经典。2、五四运动打倒“孔家店”,称孝道为万恶之首,提倡白话文,反对文言文。3、民国期间许多有影响人物欲取缔中医。4、建国后破四旧、反右运动、文化大革命,使传统文化被批判,古代典籍被焚毁,承载着优异文化精神社会精英被迫害。第4页5、改革开放之后二十年,人们受过去影响,对传统文化仍存在排斥心理,认为是封建社会产物,是糟粕。极端个人主义、拜金主义和享乐主义思想加剧了人们对文化忽略。当代化生活方式使古代许多优异文化传统无法得到传承。6、当前,国家开始重视传统文化继承和发扬。国内正逐步兴起国学热。一、中国传统文化百年断代第5页二、学习传统文化应该有正确态度
1、坚持历史主义态度把我们要评价人、事、思想放在它当初历史环境、文化背景中去评价,这就要求我们不能对传统文化求全责备。也就是说我们不能因为我们传统文化中没有当代西方所谓民主宪政思想,我们就认为传统文化一无所成,已经落后了,过时了。即使传统文化中没有采取“民主宪政”这么名词术语,不过并不意味着它没有类似思想,甚至它有愈加先进思想。第6页二、学习传统文化应该有正确态度
2、防止庸俗进化论所谓庸俗进化论,就是自认为科技发展了,时代进步了,我们后人一定站在历史制高点上,看得比古人远,站得比古人高。假如说这是一个进化论话,充其量也是一个庸俗进化论。现在哪个哲学家著作能超出《道德经》,哪个历史学家著作能超出《史记》,哪个军事学家著作能超出《孙子兵法》?……
我们前人智慧是后人极难超越,不是说不能,不过极难。为何?第7页二、学习传统文化应该有正确态度
工欲善其事,必先利其器。一样道理,我们要想如实客观详细地认识世界,必须先使自己心清净下来(清净心就是“器”)。当前大众社会心态:心浮气躁,急功近利,所以我们心不如古人清净了,当代化生活方式也让我们离自然越来越远,使得我们看问题看得没有古人彻底。中国古人认识世界靠是一个悟性思维,不是靠逻辑推演,是一个圣人所体悟到境界。
《大学》:所谓修身在正其心者:身有所忿,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。
古人是怎样发觉经络和穴位呢?第8页二、学习传统文化应该有正确态度
3、防止历史虚无主义何谓历史虚无主义是指当我们想要从传统文化中汲取什么,来为今天幸福生活、为我们今天企业管理、我们今天友好社会做出贡献时候,我们却认为传统文化是造成我们今天经济社会发展落后主要原因,把它作为历史包袱给抛弃了。这就是历史虚无主义。只有防止了历史虚无主义,才能让我们低下头来,谦虚地向有五千年历史中国文明去汲取生活智慧。第9页三、中国传统文化中几点教育智慧
1.从小学习经典1.1启蒙时读《三字经》《百家姓》《千字文》等。然后是《四书》《五经》。到大约大家初中毕业前,四书五经就都背完了。《弟子规》也可作启蒙教材。当前许多中小学开始让学生读经典。经典是对宇宙、自然、人生、社会最深刻介绍,能够开启人智慧。许多国家中小学生都要要求背诵自己国家经典,甚至中国《道德经》已经成为一些国家中小学生背诵内容。然而中国人却刚才把它们从历史垃圾堆里拣出来。
第10页1.2《大学》选讲大学之道在明明德,在亲民,在止於至善。
知止而後有定;定而後能静;静而後能安;安而後能虑;虑而後能得。物有本末;事有终始。知所先後则近道矣。
古之欲明明德於天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。……自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!……三、中国传统文化中几点教育智慧
第11页三、中国传统文化中几点教育智慧
是故君子先慎乎德。有德此有些人,有些人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也,财者末也。外本内末,争民施夺。是故财聚则民散,财散则民聚。是故言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。第12页三、中国传统文化中几点教育智慧《黄帝内经》四气调神大论春三月,此为发陈。天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也;逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。夏三月,此为蕃秀。天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志勿怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也;逆之则难过,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病第13页经典中告诉了我们宇宙人生规律,为人处世道理,使我们能够从最深层面、最广角度认识和思索宇宙人生,使我们取得真正人生智慧。帮助我们逐步建立起自己信仰。我们在中学阶段学习文言文时只是从古代文学角度来对待古代经典,没有从其思想、智慧角度对待而且学以致用。这是造成传统文化和思想不能得到有效传承主要原因之一,是当代国人一个重大思想和文化误区。第14页三、中国传统文化中几点教育智慧1.3读经好处(对于儿童而言):(1)记忆能力(2)语言表示能力(3)识字能力和阅读能力(4)了解能力:(5)文化涵养与品质养成:假如说以上能力提升,都不算什么话,文化涵养和道德品质提升才是我们最愿意看到结果。经典是做人定律,孩子口诵心惟,久熏成习,读经孩子,气质尤其好,就是这个道理。(6)性格改变和学习习惯形成:读经是一个入静过程,对一些生性好动孩子,能有效地改变其多动性格。天天坚持读经,慢慢培养孩子学习习惯,学习习惯养成,对其一生成长含有深远影响。(7)外貌气质和声音改变:读经,外貌气质会发生改变,会变漂亮;读经,尤其是童音跟读,普通话会非常标准,声音会发生显著改变。(8)思维结构和格局会发生改变:读了易经等经典,孩子思维会非常开阔,格局会变大。比如知道了“自强不息”、“厚德载物”,做人做事格局会变大。第15页三、中国传统文化中几点教育智慧1.4读经时间:对于儿童,13岁以前背诵经典最好,对孩子一生影响最大。对于13岁之后青少年或成人,读经典依然有很大好处。第16页三、中国传统文化中几点教育智慧1.5儿童读经要注意方法,要循序渐进,防止打击其兴趣。现在许多娱乐分散儿童注意力很严重,浪费了孩子们许多时间。1.6是否需要了解经典中意思呢?不需要,因为即使成人也未必能真正了解经典中含义。先背下来,在未来生活中慢慢体会,慢慢了解即可。背下来就是埋下了一颗种子,到条件允许时它就会生根发芽。过去认为“死记硬背经典,不了解意思,没有用”,批判这种学习方式,是非常错误。胡适晚年就对自己年轻时提倡白话文,反对文言文进行了反思。第17页三、中国传统文化中几点教育智慧2.德育为本2.1为何要以德育为本?答:德不配位,必有灾殃。伦常乖舛,立见消亡。正所谓“厚德载物”。论语:子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。弟子规;首孝悌,次谨信,泛爱众,能亲仁,有余力,则学文。三字经:首孝悌,次见闻,知某数,识某文。
第18页三、中国传统文化中几点教育智慧2.2古代德育包含哪些内容呢?答:五伦八德。五伦即父子有亲,君臣有义,长幼有序,夫妇有别,朋友有信。八德即孝悌忠信礼义廉耻。伦常是一个家庭、一个社会应该有秩序,背离了这种秩序就会出问题。要正确了解“平等”和“自由”含义。第19页三、中国传统文化中几点教育智慧2.3几条关于德古人名言:(1)万恶淫为首,百善孝为先——〖清〗王永彬《围炉夜话》(2)行有不得,反求诸己——孟子此语出自孟子:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。行有不得者,反求诸己,其身正而天下归之”。意思是:“爱他人却得不到他人亲近,那就应反问自己仁爱是否不够;管理他人却不能够管理好,那就应反问自己管理才智是否有问题;礼貌待人却得不到他人对应礼貌,那用应反问自己礼貌是否到家。凡是行为得不到预期效果,都应该反来检验自己,反省自己。本身行为端正了,天下人自然就会归服。这是修身关键。第20页三、中国传统文化中几点教育智慧(3)天道酬勤——论语天道酬勤是指多一分耕耘,多一分收获,也就是多劳多得。上天会偏爱勤奋人们,多付出努力一定会有更多回报,也说明了机遇和灵感往往只垂青于孜孜以求勤勉者。不能有少出力多取得妄想,或者想用投机方法取得利益,这只会让自己遭遇失败和损失。
(4)子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我——论语意思是孔子杜绝四种毛病:不主观臆测,不绝对必定,不拘泥固执,不自认为是(或以自我为中心,自私等)。
第21页三、中国传统文化中几点教育智慧(5)子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。——论语意思是:治理拥有千辆兵车诸侯国,应该严厉认真、恭恭敬敬对待自己所从事工作;讲求信用,不欺愚百姓;节约开支,不奢侈浪费(在各种事情上都要有所节制);关爱自己臣民,正确使用官吏,役使老百姓应该在农闲时间。此语道出了作为一个领导应该具备基本涵养。
第22页三、中国传统文化中几点教育智慧(6)弃老取幼,家之不祥。——孔子家语意思是:“抛弃老人顾小,家庭不吉祥”。当代中国社会即使没有发展到抛弃老人地步,但过分关注孩子,给孩子提供锻炼机会少,享乐机会多,而且没有在孩子面前做出敬老榜样问题却十分严重。这是许多社会问题根本原因所在。此语出《孔子家语、正论解第四十一》孔子曰:“不祥有五,……夫损人而益己,身之不祥也;弃老取幼,家之不祥也;释贤用不肖,国之不祥也;老者不教,幼者不学,俗之不祥也;圣人伏匿,愚者擅权,天下之不祥也。……”
第23页三、中国传统文化中几点教育智慧(7)上善若水——道德经语出《道德经》:“上善若水.水善利万物而有静,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,予善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤。”上善之人好像水一样。水善于滋润万物而自己却保持平静。停留在众人都不喜欢地方,所以最靠近于“道”。善于择地而居,其中心善于汇聚八方之水,善于公平无私给与,善于整改本身使处于既不多出也不不足状态,善于发挥所长成就事业,善于适时行动。只有不争,才能没有过失。第24页三、中国传统文化中几点教育智慧(8)不忘初心,方得一直不要忘记最初时候人本心,就是人之初那一颗与生俱来善良、真诚、无邪、进取、宽容、博爱之心,如此才能善始善终。许多人在奋斗之初能够吃苦忍耐、艰辛朴素,但取得一点成绩后就变得内心贪婪、追求享受、喜爱虚荣,从而造成事业无法取得大发展甚至破产,便是忘记初心表现。第25页三、中国传统文化中几点教育智慧3.重视家庭教育3.1历史条件使然3.2家教内容:道德、礼节、读书、家传技艺3.3重视传承:家风、家训3.4现实状况第26页三、中国传统文化中几点教育智慧4.人生追求是合“道”,如此方能长久中国中小企业平均寿命不到3年。为何呢?
5.因果教育“道”是规律,是真理,依道而行就是“德”。违反真理,就会受到真理处罚。打个比喻:交通规则就是“道”,
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