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第页《围城》读后感14篇《围城》读后感篇1
钱钟书说:“婚姻是一座围城,里面的人想出去,外面的人想进来。”我说:“心灵也是一座围城,生活在自己的阴影中,只会越困越深,只有战胜自己,才能走出围城。”
——题记
先哲们曾说过:“外在的敌人纵然强大,但最大的敌人莫过于自己。要折服世界,首先就必需折服自己。”
的确,面对生活,有的人因为曾有过失败,便不敢主动去接触;有的人因为平凡,便以为无能而不想去接触;有的人则因为已经取得过成果,怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触。……他们总是生活在自己心灵的阴影中,受到心灵的束缚而不愿去尝试,不愿去拼搏,最终也只能在心灵的围城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。
失败是胜利之母”,这是新一代哲学家们的提法。在世界各国的印象里,中国女排是一个神话。她们曾经创建了奥运会的五连冠,她们创建了骄人的战绩,她们取得了巨大的胜利。但她们并没有在成果面前沾沾自喜,更没有怕有损自己的荣誉而不愿拼搏,她们没有像克拉克那样束缚在心灵的围城里。她们不断地奋斗拼搏,因此她们胜利了。她们再次取得了奥运冠军。
的确,“心有多大,舞台就有多大。”在失败面前,我们不应当气馁;在平凡面前,我们更应当执着;在胜利面前,我们更应当拼搏。人生最大的对手莫过于自己,只有走出心灵的围城,才能取得胜利。
《围城》读后感篇2
随着故事情节的推后,唐晓芙在没有准备和方鸿渐恋爱时却爱上了他。尤其是到了这里:
“……唐小姐愧疚过信表姐,生气时说话太决绝,又担忧鸿渐失神落魄,别给汽车电车撞了。看了几次表,过一个钟头,打电话到周家问,鸿渐还没回去,她惊惶得愈想愈怕。吃过晚饭,雨早止了,她不情愿家里人听见,溜出门到邻近糖果店借打电话,心乱性急,第一次打错了,其次次打过了只听对面铃响,好久没人来接。周经理一家三口都出门应酬去了,鸿渐在小咖啡馆里呆坐到这时候才回家,一进门用人便说苏小姐来过电话,他火气直冒,倒从麻木里醒悟过来,他正换干衣服,电话铃响,束之高阁,用人跑上来接,一听便说:”方少爷,苏小姐电话。“鸿渐袜子没穿好,赤了左脚,跳出房门,拿起话筒,不管用听见不听见,厉声——只惋惜他淋雨受了凉,已起先塞鼻伤风,嗓子没有劲——说:”咱们已经断了,断了!听见没有?一次两次来电话干吗?好不要脸!你捣得好鬼!我瞧你一辈子嫁不了人——“突然发觉对方早挂断了,险的要再打电话给苏小姐,逼她听完自己的臭骂。那女用人在楼梯转角听得好玩,赶到厨房里去报告。唐小姐听到”好不要脸“,忙挂上听筒,人都发晕,好简单制住眼泪,回家。”
每次看到这里我都会为方扼腕叹息。
《围城》读后感篇3
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
牐牎拔С恰比∽允橹胁排苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人恒久逃不出这围城所赐予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最终自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐憧憬,之后又无奈于城中的无聊。而在三闾高校着实是一座事业的围城,这里面充斥着勾心斗角、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性和善却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,好像全部的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受挚友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图折服命运的思想外,其余的,指示方鸿渐徒劳的思想斗争和懦弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。
《围城》读后感篇4
月初,在书店看到了钱钟书的《围城》。想起读高校时,汉语言老师说过:钱钟书先生是一个厉害之人,他可以过目不忘,他的书也是特别值得一看。于是买了来。
《围城》小说以主子公方鸿渐的事业,爱情,婚姻,家庭为线索,讲解并描述了方鸿渐的一些生活琐事,正是这些生活琐事,或荒诞,或悲喜,深刻刻画了一些旧中国学问分子的基本根性:软弱,自私,功利和欺瞒性。主子公方鸿渐也成为一类人的符号——旧中国学问分子。比如:方鸿渐刚刚回国的时候,被邀请为学生们作演讲,谁知他的出国留学没有学到半点学问,正像钱钟书先生所说“他是一个无用之人,学不了土木工程,在高校里从社会学系就转到了哲学系,最终又转入中国文学系毕业。”他也只是个出国镀金的人罢了。没有真才实学的他乱讲一气,因为他讲到了鸦片,梅毒,所以学生们倒很爱听,只是对那些士大夫们,那些正襟危坐的人,觉得他是胡闹,对于真正的学者来看,等于特别浅薄的皮毛只谈。钱钟书先生把他当时的窘态描写得淋漓尽致,让我们在可笑的故事情节中体会到中国旧学问分子的无能,虚伪。如此的一个大悲凉,如何去表达,抒发,如何让读者乐意接受,这是最难的问题。然而,钱钟书先生做到了。它用读者乐意接受的语言来叙述一个故事,用一个读者乐意接受的故事来表达他内心的无奈,悲观和对种种事物的大悲凉。我想,这也是我们在读完《围城》之后,在语言表达上最应当学习的地方——用他人最情愿接受的方式表达自己内心的种种情怀。
《围城》读后感篇5
全书最喜爱的人是赵辛眉,虽然一起先对他印象不好,但是读着读着却发觉他是一个情商很好,会办事、坚决的一个人。
书中其他的人物呢,都感觉很虚假,戴着一层层面具,人前是一个样,人后是一个样,虚荣心面子作祟,这是读前半段的感受。
后面呢,主要是方鸿渐回上海后发生的事情。鸿渐父亲无能却还要接着维持自己以前大乡绅的习气,母亲小气对媳妇挑三拣四,两个弟媳则勾心斗角相互攀比,连带着孩子也让人觉得没有教养。孙家则重男轻女,对女儿过于冷漠,完全不像孙当时口口声声喊的爸爸妈妈,唯一对她好的姑姑也感觉是因为孙对她言听计从,仿佛她的宠物,书中并没有读出姑母对侄女的疼爱怜惜。
方孙两人一起先在一起我就觉得不行思议,主要是方鸿渐太糊涂了,一时冲动便定下了自己的终身大事。方鸿渐对孙柔嘉不是爱,是男人对于柔弱女人的怜惜,是一种天性。
他俩结婚后,一天两小吵三天一大吵,孙柔嘉心胸狭隘尖酸苛刻不识大体,方鸿渐志高气短懦弱无能毫无主见一出错就为自己找理由,他俩婚后生活看得人头痛。要不是孙柔嘉对方鸿渐还有爱,方鸿渐对女人的怜惜,他俩或许早就完了,但也可能一辈子这样吵吵闹闹过下去,想想就让人觉得无趣。
我们每个人都可以从书里找到自己或者身边人的影子。书中人的生活于作者笔下戛然而止,真实的故事却在现实轮番上演,正如书名围城,生活是一座城,一代人葬于此,一代人生于此。
四星是给自己的,第一次读围城,总觉得读得不够透彻,可能是自己缺乏人生经验吧!以后还要接着读下去。
《围城》读后感篇6
印象中,好象有人说:“《围城》什么都有,就是没有小说!”。对于什么是小说,怎样称得上是小说,我不敢置喙?被誉为现代文学奠基人的卡夫卡,在他的《变形记》开头就是“一天早上,格里高从担心的梦中醒来,发觉自已在床变成了一只巨大的甲虫。”小说,原来还可以这样写!
再往深一层想,或许这句许真的说对了,说《围城》是一本小说,倒不如说是一本充溢睿智的书更适合。小说,一般都是通过故事情节,人物形象反映生活,表达思想,可并不是全部的小说都能给人启迪,能让读者省视自已的灵魂。但《围城》就像一面镜子,映出了人性的种。种美和丑!“什么都有”,就算不能等同包罗万有,但至少是能反映出人生百态。我真的很惊诧,惊诧于作者有这种了如指掌的本领,对人性的理解,人情百态的视察,细腻和深刻得让人难以致信。
《围城》全都是生活中种。种细微环节,极其一般的琐事,然而正是在这些琐事中,在这些微乎其微的细微环节中,一个个活生生的生活场景,一个个栩栩如生的人物,呈现在读者眼前,是那样生动和逼真。文中对当时社会环境的着笔很少,所谓的历史容量,时代风云只是点到为止,一笔带过,我却觉得这正是本书的胜利处,因为它不以特定社会下的典型人物为目的,而是反映共同的人性、生活世态。我敢说,象方鸿渐的不学无术,董斜川的附庸风雅,曹元朗的庸俗无聊,褚慎明的欺世盗名,孙柔嘉的胸府心计,鲍小姐的轻浮肤浅,李梅亭的厚颜无耻,高松年的老谋心,这一类人,以前有,今日有,以后还会有;至于“文化沙龙”的无聊,三闾路上的奇闻逸事,学校里的人情世故,上海滩上的稻梁谋,大家庭内的口舌是非,无不这样真实,又这般深刻。
《围城》读后感篇7
当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲,学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。
同学间的友情和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们诞生起就建立着形形色色不行逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀,始终保持着一颗主动的.心去创建这座围城里的异彩,让围城中的生活变的丰富。我们不会也不行能逾越这座城墙,因为只要我们有生活,那我们就恒久处于一座围城之中。
《围城》在人物塑造及语言的幽默上数一数二的。在描写一个小孩外貌时,为了表现眉毛与眼睛离得远,文中的语言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生动而活泼,让人发笑,却能达到更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露,文中说她是"局部的真理,因为真理总是赤裸裸的"。实在让人忍俊不禁,却不显得庸俗。在刻画一个非常小资、小器的商人形象时,这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语,而他那自以为得意的"考婿"方法,是在让人觉得又好气又好笑,作者时而尖酸苛刻,时而肚量大得惊人,让人琢磨不透,却又像那样真实的发生着。
我想,《围城》中的幽默诙谐,有赖于钱先生博大精深的学问以及深厚厚重的依托。而现在市面上的一些所谓的"幽默",明显就缺少这样的人文精神,那样的"幽默",实在可鄙。《围城》,钱钟书,才是真正厚重的高雅的幽默。
《围城》读后感篇8
第一次看《围城》,还是结婚前的事。还很清楚的记得之所以想看这本书,是每当谈及婚姻,都流传着这样一句源自《围城》的喜闻乐见的话-所谓“城里的人想冲出去,城里的人想冲进来”,于是我想当然的把这书看成探讨婚姻问题的一本书,也就是在这样的错觉的引导下,整个吞枣的看完了这书。
前段时间的一个双休,心血来潮地到乌镇度小假,倚着水乡的长廊而坐,当然也少不了一本好书。再读《围城》,却越读越觉有味道,尤其是书的“导读”,犹如画龙点睛般对《围城》做了概括和定位:“这是一本好玩的书。慎重说点,是本睿智的书,因为它的好玩源自一位智者对人性的洞察与调侃。——在哈哈大笑或含笑,哂笑之时,你会叹为观止,会惊异于作者何以竟能做到这一步。”
好的小说,都能通过故事情节、人物形象反映生活,表达思想,但并不是全部的小说都能给人启迪,能让读者通过阅读省视自已的灵魂。《围城》就具有这样一种“功能”,它象一面镜子,照镜的不是人,是一个个赤裸的灵魂,映出了人性的种种美和丑!“什么都有”,就算不能等同包罗万有,但至少是反映了人生百态。先生站在肯定的高度上俯视人生,穿透种种表象,直达人性和灵魂的深处,并能一语道破,入木三分地作展示,给人启迪。我真的很惊诧,惊诧于钱先生有这种了如指掌的本领,对人性的理解,人情百态的视察,细腻和深刻得让人难以置信。
钱钟书的夫人杨绛说,“围在城中的人想突出来,城外的人想冲出去,职业如此,其他大多也莫过于此,人生大都如此”,这或许就是我们每个人的真实写照,最重要的是你如何对待生活,假如对待错综困难的社会。看完《围城》,我不禁如此想到。
《围城》读后感篇9
比方精妙绝伦,人物刻画入木三分。不像电视剧里好人好到极致,坏人坏到骨髓,钱老笔下的人物时而身在其中,叫人大呼蠢货,时而又临界于君子彼岸看小人,叫人看真实小人的嘴脸。
在书中每一个人都有自己“热衷”的围城,探进去脚尝到甜头,便把另一只也探进去,等看清了这铜墙铁壁酷似监狱的地方,忙拍腿叹气却发觉这单行的轨道不能转弯也不能后退,只能硬着头皮接着前进。
方鸿渐是最最深刻的例子,和鲍小姐不了了之之后,立刻踏入苏小姐的泥沼,苏小姐不合时宜的贤妻良母作风简直吓到了当时只想当花花公子的方鸿渐,原来苏的家世和苏对方“博士文凭”的仰慕撑得起一个家的,谁成想方在这泥沼里当断不断,反而错失了自己最爱的唐小姐,苏小姐也嫁给了曹先生,真是竹篮打水一场空啊!方后来想到自己为唐小姐生病的那段日子,情愿再生一次那种病,就能看出他对孙小姐是怎样的不如意。宁缺毋滥还是宁滥勿缺,且谅,谁也不能那么坚决得执行完毕罢。
方和孙结婚后,彼此九成的偏见如何过得下去,孙跟别人结婚会不会也是这副样子无从得知,但方的确变得更差劲,一成的相爱实在压不平这婚姻的秤砣。就算两人离了婚,再找一个人做一次相同的这些事想来也是毫无趣味,况且方家也经不起三番五次的折腾,经济不允许,两位嫂嫂刀子样的嘴也不会允许。方真是惨,连懊悔药都没得可吃。
要说非得得出个什么精妙的结论,那就是最好做一个杨绛一样的女人,痴痴的一辈子看着钱先生的痴,痴痴的支持着钱先生的痴,甘之如饴。
《围城》读后感篇10
很早以前就听人提起过《围城》,最熟识的语句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想冲进来。”《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
生活本就是一座围城,家庭与事业、学习与消遣、发展与落后、胜利与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美妙,当城中的色调都匀称和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个华蜜的乐园。我们的生活中“围城”随处可见。钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、奇妙的比方,站在肯定高度俯看人生,批判了人性的丑恶、虚荣。
当我读完全文后,有一种怅然若失的感觉,感到意犹未尽,故事戛然而止了。是啊,一切就这样都“结束”了吗?对于主子公的故事,对于整个《围城》,让人去细细地思索、静静地品尝、渐渐地鉴赏。全文最终一句话:“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗?
读完《围城》,从主子公精彩而又独特的故事前后,我看到了作者所表达的人性和表现的哲理,以及作者在文中生动传神的描述。笔者认为,这些精髓须要我们去理解、去意会、去感悟……
《围城》读后感篇11
《围城》是钱钟书先生一生唯一的一部长篇小说,是中国近现代史一部经典之作,这是一部以调侃的语调来极力讽刺人生的笑面悲剧,“围城”中最让人印象深刻的是这么一句“城里的人想出去,城外的人想进来”,这句话深刻的揭露了人物对于婚姻、事业的感悟。人们的生活就像圈在这围城之中,想逃脱,想摆脱,却怎么挣扎也无济于事。
书中主子公方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的情感纠葛,与其说是方鸿渐被孙柔嘉的计谋所败,还不如说方鸿渐因为其自身的怯弱与言不由衷而自食婚姻的恶果。这座曾令方鸿渐无限神往的感情围城,终止于主子公无奈地忍受城中的无聊。
同样可以让人赐予无比辉煌的荣耀,也能让人深陷泥潭的事业围城,在作者的笔下也是充斥着勾心斗角,明争暗斗,压抑着每个人的神经,令本性和善而又怯弱的方鸿渐只能退缩,离开三闾高校这压抑的事业围城,本以为可以深吸一口自由空气的方鸿渐,却没想到等待他的是一个更为困难、更为混乱地社会大围城,在这里封建制度、家庭责任、事业衰败一切都移山倒海般的涌向他,让他无所适从,所我这一切都像是被命运的大手无情的掌控着,任凭你做无谓的挣扎,最终只能屈服。
事实上这不仅仅是方鸿渐所处的围城,我们每个人都生活在一座围城里,如何身处其中,却能乐于其中,让围城的生活变得更加丰富多彩,才是我们该主动面对的,一味的挣扎、逃脱只会让自己在泥潭之中越陷越深。
《围城》读后感篇12
《围城》书名顾名思义,城被包围起来。被包围的城里有家庭,各种人口,有物品,有人精神的愿望。城,小而言之是一个城市,大而言之是社会。围城体现城内人与物,人与人,人与社会的关系。
但城绝不是一个固定的地点,由于人精神的愿望在追求志向中,人在不同幻想的城市辗转。跨越种族国籍,为了各自不同的幻想走入各自神往的城市。
有城墙房屋街道,有人群商场各种机构与场所之地谓城。但也有无形的城,功名利禄之地,亲情友爱之所,爱情婚恋之乡,谓之另一种城。精神上的城乡,灵魂上前进之地。
人们奔这个地方前去,学习,工作,交友,恋爱,以期在各个志向之城实现。有自己在城里安家立命,志向在城里扎根。能像将军攻城掠地,突破一到处城池,成为成功之者。
但一番孙猴子上山学艺连蹦带跳,以为会了七十三变下来。一入人群之中,却是最难攻的是人心,不是学习,事业,而是人与人相处之难。在人心之城,全部漂亮的幻想如高天的云彩,美而抓不住。天空有乌云,有闪电,有雷雨,使头顶的天空不是恒久光明与安静。云怎么变化形态裹不住月亮,月亮圆了又缺。在香桂的枝头,飘然而落。情泛伤,人难做。仰视大海的豪情变得低在尘埃里。以低姿态在城市生存,帆着陆似的靠岸,以跳动的眼前的彼岸生活。又似流水翻动不止。
人生存难,生活更难。为了种种目标入城,挣扎一番,在精神物质的城里不堪,又想出城。冲出种种欲望之城。
《围城》读后感篇13
仿佛是上演了一场妙趣横生而又很实际的喜剧,这便是我初读《围城》的感觉,钱钟书先生是位闻名的作家,尽管我之前对他并没有深刻的了解,但通过《围城》,我便朦胧感觉到他是个带有些幽默,讽刺并很细腻的人。
书中记叙了围绕主子公方鸿渐的留洋回来的一系列事情,通过描述主子公包括他身边的挚友的一些好玩甚至有些愚蠢的事,我也领会到了语言艺术的魅力,书中上百的独具匠心的比方令我更详细生动地体会到人物的心理及作者的感受。
如数家珍般地,我拾一颗闪光的珍宝细致端详。方鸿渐与孙柔嘉结婚后遇见苏小姐,苏用来遮阳的是一顶阔边草帽,“衬得柔嘉手里的小阳伞落伍了一个时代”。临走时,苏小姐站起来,“提了大草帽的缨,仿佛希腊的女神提了盾牌”……
在如今的人才济济的时代,“缄默已不再是金”,我们都必需学会用奇妙的语言艺术去表现自我不寻常的交际实力,以此得到公司,社会,挚友的认可。驾驭着语言的艺术,就犹如在颈项上神气地戴起一串光耀的珍宝链,忽然使自己在人海中放起光彩。
走进院子里,同样充溢着用语言的魅力,院子里水管漏水,修理
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