《鱼,我所欲也》与课外文言文比较阅读及参考答案_第1页
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文档简介

--(一）【甲】鱼，我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也,于死者。非独贤者有是心也，人皆有之,贤者能勿丧耳。曰:“先生非求于人，人则献之,奚为不受?“臣闻之，受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?"----①患辟②赐骄①非独贤者有是心也，人皆有之,贤者能勿丧耳。②----【甲】一箪食，一豆羹,得之则生，弗得则死。呼尔而与之,而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得－(选自孟子《鱼，我所欲也》)嗜鱼,故不受也。夫即②受鱼,必有下人③之色；有下人之色,我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给－（选自《韩非子·外储说右下》)注释:①公孙仪:春秋时鲁穆公的相。②即：假如。③下人:迁----蹴辩嗜其－②夫子嗜鱼而不受者，何也?----的字样,对此,你是怎样看待的?(三）----闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒，逸④而知人之劳,（选自《晏子春秋》)注释:①景公：齐景公。②霁:雨雪停止，天放晴。③堂侧陛:----②婴闻古之贤君,饱而知人之饥。３.【甲】全文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为２14.文段【乙】所讲故事告诉了我们什么道理?。。----什么不接受呢?论据四:刘胡兰面对敌人的屠刀毫不畏惧,宁死也不出卖党组(只要是符合“舍生取义”这一观点的古今事例作论据都可。)----(观点正确,答出一点言衣服吧。”曾子坚决不受。那人回去,又再送来，曾子还是不露骄色。那么,国君赏赐了我土地,而不对我显露一点骄色,我(二）①一碗饭,一碗汤,得到这些就能活下去,得不到就得饿死。②先生喜欢鱼却不接受(别人送给的)鱼,为什么呢？----5.公孙仪是个注重防微杜渐(清醒自律),清正廉明的人----免对自己的损害，对生命的威协。)孙仪懂得依靠别人不如依靠自己,懂得靠别人为自己不如自己为自己(的道理)。③被：同“披”,披着,穿着①这种做法就叫做丧失了天性,天良及羞恶之心。----4.作为君王要以民为本关心百姓的疾苦,不可高高在上,那样说:“我听说古代的贤德

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