《劝学》教案三篇

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《劝学》教案篇1

【教学目标】

１、了解课文的思想内容，懂得学习的重要性及学习的方法与立场。

２、积累肯定数量的实词，了解文言实词在演化过程中词义引申、扩大、转移、缩小四种现象，提高同学阅读、理解文言文的技能。

３、着重本文以喻代议、寓议于喻及从正反两方反复论证的特点，留意提高同学围绕中心论点合理论证的技能。

【教学课时】

两课时。

【教学步骤】

第一课时

一、导语

培根说过，知识就是能量。知识推动了人类社会的进展和物质文明的进步。那么，猎取知识的途径是什么？答案只有一个，就是学习。可以说，人的一生都处于不断的学习中，学习是人的一种本能。我们所要讨论的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。这一点，古人已为我们指明白方向，两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性，是一篇鞭辟入里，喜闻乐见的好文章。

二、介绍荀子

明确荀子的生卒时代、历史地位、政治主见和文学成就，重点介绍荀子散文的特点和文学地位，说明本文出处。

荀子是战国时期闻名的思想家、文学家。他强调“行”对于“知”的须要性和后天学习的重要性。他的散文说理透彻、气概浑厚、语言质朴、句法简练绵密、多排比句子，又擅长用比方。《劝学》一文的这些特点较为明显。而《劝学》一文最为突出的特点，还是比方的运用，它多达２０个，且形式敏捷。奇妙有力地阐述了学习的意义、作用及学习方法和立场。这些比方的含义及内在联系是学习本文的重点、难点。因此只有精确理解比方的含义，课文内容的理解、字词句的理解也就迎刃而解了。

三、解题

从“劝”字入手，在比较古今词义不同的同时，明确“劝”在此处应是“劝勉”的意思，与现代汉语“劝阻”语义不同。“劝”是手段，“学”是目的，明确本文主旨是劝勉人们学习。

四、学习课文

１、讲解第一自然段：

提问：本段在全文中的地位和作用是什么？

明确：

⑴是全文的文眼。

⑵统领全篇，直截了当，引起下文论述。

词语：已。

２、讲解第二自然段：

⑴请同学朗读第二自然段。

⑵找出本段论述的事物及特点：

明确：

蓝→青，水→冰，木→轮，〔金〕钝→利。

以上四组都说明一个道理：蓝、水、木在外力作用下都有不同程度的加强。对人而言，这个外作用力就是学习。君子因其博学而且常常反省，才能达到聪慧清明、行无过错的境界。

⑶分解比方句的含义，分析与中心论点的关系。

老师举例示范，用图示法引导同学分析，目的在于教会方法。然后两三个人一组用此方法解决其他句子的问题。此方法以训练思维推理技能为主，提高同学认识事物、分析问题的技能。

以第二段为例作分析。本段用了五个比方论述学习的意义在于能提高自己、转变自己。为此选择了日常生活中的五种事物进行设喻、论证。“青出于蓝”，是讲靛青从蓝草中取出，但比蓝草的颜色更青。“冰寒于水”，是说冰是由水凝冻成的，但比水更冷。这两个比方句可以归纳扩展，得出：客观事物〔如蓝、水〕经过肯定的改变过程，可以有所进展〔如青〕，有所提高〔如冰〕。又结合本文所论中心事情是学习，联想一下，可得出同样道理：人只要不断学习，就会转变，就能提高。这一分析推理的过程用图示可表示为：〔略〕“輮木为轮”的比方，说的是直木经过加热可以做成车轮；“木受绳那么直”，木头经过墨线量过就能取直；“金就砺那么利”，金属拿到磨刀石上磨过就锐利了。这三个比方说明客观事物〔如直木、木头、金〕经过人工改造〔如车柔、绳、砺〕，可以转变原来的状况〔如为轮、直、利〕。依据同样道理推论：人只有博学，才能增长知识，培育品德，熬炼才能，即达到“知明而行无过”。可见学习的意义非常重大。这一分析过程，同样可以用图示表示：〔略〕以上的推理过程其实是由详细→抽象→详细的过程，分析的目的是查找规律，教给同学详细方法，启迪思维。

⑷总结本段中心思想：

论述学习的重要性。

⑸词语：

輮、槁暴、受、就、中。

３、讲解第三自然段：

⑴请同学朗读第三自然段。

⑵请找出本段最能说明观点的一句话。

明确：君子生非异也，善假于物也。

⑶是从哪几个方面说明“善假于物”的？

明确：从四个方面说明，即：登高而招见者远，顺风而呼闻者彰，假舆马者致千里，假舟楫者绝江河。最末一句是对以上四种状况的归纳总结，说明学习的作用在于弥补自身不足。

⑷词语：

致、绝、假。

四、课后作业

背诵前面学过的几段。

第二课时

一、检查背诵状况

二、讲解第四自然段

１、请同学朗读第四自然段。

２、本段可分几个层次，各说明什么道理？

明确：

可分为三个层次：

⑴开头至“无以成江海”，说明知识在于积累。

⑵“骐骥一跃”至“金石可镂”，说明学习贵在坚持。

⑶“蚓无爪牙之利”至段末，从正反两方面强调说明上心、用心的重要性。

３、词语：

跬、镂、一、焉。

三、总结全文

提问：本文的中心论点是什么？分别从哪几个方面进行论述？

明确：本文中心论点是：学不能已。从学习的意义、作用及学习的立场和方法三方面进行论述。

四、齐读全文，体会本文善用比方、说理透彻的特点

五、完成习题

１、课后思索练习题。

２、基训上的习题。

六、引导同学依据说明读懂原文，积累相关文言常用实词的意义和用法。在此基础上，将背诵全文

《劝学》教案篇2

【教学目标】

一、知识目标

1、了解《荀子》及相关知识。

2、掌控并积累重要的文言文实词和虚词。

3、掌控本文涌现的通假字、词类活用和非常文言句式。

二、技能目标

学习本文比方论证、对比论证的方法，提高同学围绕中心论点合理论证的技能。

三、德育目标

1、明确认识学习的重要性以及学习需要“积累”“坚持”“专一”的道理。

2、理解比方的含义以及比方与比方之间的内在联系。

【教学重点】

1、比方的含义和内在的联系。

2、背诵全文，积累文言词语。

【教学难点】

掌控全文比方代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。

【教学时数】2课时

【教学过程】

第一课时

一、课前五分钟

安排2名同学背诵《论语》片段，并翻译。

二、导入新课

1、导语设计

培根说过,知识就是能量。知识推动了人类社会的进展和物质文明的进步。那么,猎取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中,学习是人的一种本能。我们所要讨论的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。这一点,古人已为我们指明白方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里,喜闻乐见的好文章。

2、解题

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。老师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思？同学往往会毫不犹豫地回答：“劝说”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思？同学才会领悟：原来它还有“劝勉”的'意思。这在心理学上叫做给同学建立“留意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，说明为“劝阻”，词义已经转移了。在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，进展才能，培育高尚的品德。

三、研习课文

1、全班齐读课文。

正音，指出不足之处。

2、讲解第一自然段。

提问：本段在全文中的地位和作用是什么?

明确：①是全文的文眼。②统领全篇，直截了当，引起下文论述。

3、研习第2段

(1)同学齐读第2段。

(2)讲解第2段。

青①，取之于蓝②，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳③，輮④以为轮，其曲中规⑤。

①青：靛青，一种染料②蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料③中绳：合乎拉直的墨线④輮：使……弯曲⑤规：测圆之器

虽①有②槁暴③，不复挺④者，輮使之然也。

①虽：即使②有：通“又”③槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，晒。④挺：直

故木受绳①那么直，金②就③砺④那么利。

①受绳：经墨线量过②金：金属制的刀剑等③就：动词，靠近，接近④砺：磨刀石君子博学而日参①省②乎③己，那么知④明而行无过⑤矣。

①参：验，检查②省：省察③乎：相当于“于”④知：通“智”，聪慧⑤过：过错

〔3〕要求同学找出本段论述的事物及特点。

加工冷冻

明确：蓝————青水————冰

胜于寒于

輮绳砺

直木————轮木————直金————利

〔4〕上面提到的五个比方都论述了学习的意义在于提高自己，转变自己。他们是平行并列的，还是依次排列的？请分析说明。

明确：从论证思路可以看出，本段可以分层：①人只要不断学习，就能得到进展、提高；②人只有博学，才能增长知识，培育品德，熬炼才能，即达到“知明而行无过”这两层不是平

行并列的，而是延伸。

4、研习第3段。

〔1〕同学齐读第3段。

〔2〕讲解第3段。

吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；吾尝跂②而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远③；顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤。

①须臾：片刻②跂：提起脚后跟③见者远：人在远处也能看见④疾：强，这里指声音宏大⑤彰：明显，显著

假①舆②马者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而绝⑥江河。君子生⑦非异也，善假于物⑧也

①假：借助，利用②舆：车③利足：脚步快④致：达到⑤能水：指游水，能，动词⑥绝：渡⑦生：通“性”，资质，禀赋⑧物：外物，指各种客观条件

〔3〕要求同学找出本段最能说明观点的一句话。

明确：君子生非异也，善假于物也。

〔4〕是从哪几个方面说明“善假于物”的?

明确：从四个方面说明。即：登高而招见者远，顺风而呼闻者彰，假舆马者致千里，假舟楫者绝江河。最末一句是对以上四种状况的归纳总结，说明学习的作用在于弥补自身不足。

六、布置作业

1、背诵课文1-3段。

2、完成课后练习第3题。

《劝学》教案篇3

【教学目标】

一、知识目标：积累文本中的重点实词、掌控几个虚词的用法。

二、技能目标：培育同学利用课文说明和工具书阅读、探讨浅显文言文的技能，培育同学独立思索、大胆质疑、擅长探究的良好思维习惯。

三、情感目标：认识学习对提高个人修养的重要意义，并在学习过程中践行“积累”“恒心”“专注”的优秀求学品质。

【教学重点】

文言词语的积累，比方的含义和内在联系。

【教学难点】

理解比方的含义和内在联系，使文中论述的道理深入同学内心并使之身体力行。

【教具、学具预备】

苏教版高中语文课本必修一，中同学《古汉语常用字字典》。

【教学设想】

本文是苏教版高中语文必修一第二专题“获得教养的途径”中的第一篇，所以本文的教学紧紧围绕这个专题开展。同时，《劝学》也是同学进入高中学习后接触到的第一篇文言文，积累文言知识，引导同学深刻理解课文语句章法是教学设计中所考虑的另一重点。所采纳的教学方式以指引同学乐于亲近文言文为原则，以探究、合作为途径，所以生生合作，师生互动，同学主体，老师主导是这篇教学设计的主导思想。

【教学过程】

预习提纲：

1、结合说明，借助工具书，疏通文意。

2、把预习过程中遇到的问题记在预习笔记上。

第一课时

导语设计：每个人都渴望成为一个有知识的人，每个人都渴望成为一个有修养的人。那么猎取知识的途径是什么？提高修养的途径又是什么呢？答案有一个，就是学习。其实，学会学习也是一种学习，优秀的学习品质本身就是一种修养。相信两千多年前荀子所作的《劝学》会对我们学会学习和培育我们的学习品质从而提高我们的学习修养有所启发。今日，就让我们走进这篇流传千古的佳作。

荀子简介：

1、同学读说明。

2、老师补充：荀子，名况，战国末期赵国人。曾游学于齐国、秦国、楚国，韩非、李斯都是他的同学。荀子是先秦儒家的最末代表人物，提出了“人性本恶”的观点，但强调后天的环境和教育可以转变人性中的“恶”，因此，他特别重视人的学习，重视教育