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文档简介

中国智慧的感悟与实践

主讲:南华工商学院易江教授第一页,共二十五页。

导语:智慧的理解总结正反的经验和教训谓之聪明;了解成功与失败的原因谓之聪慧;把握富强与持久的度谓之智慧。(黑格尔台阶论雅斯贝斯轴心论)

第二页,共二十五页。

一、思维的逻辑—

本道术(一)本:本立而道生(桶底意识)人类行为起点:

1、早产儿特征——宗教情怀公平意识团队精神第三页,共二十五页。2、反捕食特征——进取之心(天行健)即心即佛资源与需求第四页,共二十五页。

(二)道—道生则术成道德方向治理(道千乘之国)制度安排道直路可弯物变有则第五页,共二十五页。

如,日与月、实与虚、刚与柔、前者为主,后者为衬但,以柔克刚,以白计黑前者为体,后者为用相辅相成第六页,共二十五页。塞翁失马焉知非福处在繁闹之市,未必知多;处在山林之间,未必识少

身贵而愈恭、家富而愈俭

第七页,共二十五页。(三)术—方法阶段性与选择性:退一步挪一步高一步进一步均可海阔天空经权意识:两害相权择其轻第八页,共二十五页。

例,三元悖论的破解1、经济的市场化2、政治的民主化3、道德的理想化若选择其一导致:一空间压缩另一跌落如,前苏联选择2,结果:1跌落2压缩中国选择1,结果:2压缩3跌落第九页,共二十五页。约定性与实用性如教育:1、春风化雨

2、醍醐灌顶(记在心上写在纸上效果在过程上底气在检查上)

3、当头棒喝第十页,共二十五页。二、行动的逻辑(一)基调思路(道可道非常道)名字礼乐社会管理的启示:橄榄型社会的构建走出司马迁情结

第十一页,共二十五页。1、橄榄型的三要素分析

工资住房养老医疗

计划市场福利货币统一与差异

50前全部无全部无差异

5060部分部分全部自筹差异

70代小部分大部分大部分自筹差异

8090无全部无自筹差异

第十二页,共二十五页。2、情与理中国的诗歌表达,感于哀乐;缘事而发,转而言情如“年在严不在春回椿不回”

效用的启示:注重用脑(规律)也注重用心(合理性)第十三页,共二十五页。(二)追问精神1、言辞表达不仅在于述事,而在于追根;云根(小溪的寓意)行至水穷处坐看云起时(唐·

王维)认识的启示:透过现象(牢骚现象)第十四页,共二十五页。2、循序法则

圣贤有教,修身可以齐家,天地无私,为善自然获福;发展的启示:如,五岁以前发散性知识杜绝道德判断

第十五页,共二十五页。

三、视野(一)视界=世界(宏观)圣人体天、贤者法地智者思古、君子知命启示:鸟瞰者宽(禀赋优势)旁观者清(区域定位)仰看者实(文化传承)第十六页,共二十五页。(二)自然而然君子无爵而贵,无禄而富,不言而信,不怒而威。《荀子·儒效》

顺天事天应天:决策的启示:科技应用的词典排列生态学环境科学生物学物理学化学第十七页,共二十五页。(三)管理路径—五定法则1、恒定—君子立恒志小人恒立志目的恒定性一以贯之2、测定—知己知彼百战不殆暴虎冯河吾不与也

第十八页,共二十五页。3、给定—青山依旧在几度夕阳红

(对自然资源的珍重)开基太祖不入祧庙《宋史·礼志九》

(对建制性的资源敬重)君子和而不同小人同而不和

第十九页,共二十五页。

和谐:人与自然人与人人与内心人与社会文化宽容:文化间的激荡与交融

第二十页,共二十五页。4、约定—方法的约定三人利事析秋毫《史记·平淮书》

功名只向马上取真是英雄一丈夫(英雄树效应)

第二十一页,共二十五页。5、核定—言必行行必果对应检查第二十二页,共二十五页。

如,核定要求

想(跳摘法思维)做(将在外君命有所不受)说(依规依需依例)写(言之不文传之不远)提(社会规范市场规范失去社会规范的绳子效应)第二十三页,共二十五页。

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