古诗月是故乡明王维9篇

Word-9-古诗月是故乡明王维9篇

这首诗就是759年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。这年九月，安史之乱，安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当初，杜甫的几个弟弟正簇拥在这一带，因为战事阻隔，音信不通，引起他剧烈的忧虑和思念。《月夜忆舍弟》即是他当初思想感情的真切记录。诗中写兄弟因战乱而离散，杳无音信。在异乡的戍鼓和孤雁声中欣赏秋夜月露，只能倍增思乡忆弟之情。颠沛流离中的诗人杜甫，看到山河破裂，思念不知生死的兄弟，更为国家而哀思。

出处篇二

“露从此夜白，月是家乡明。”诗句出自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》。

月夜忆舍弟

拓展：《月是家乡明》教学设计篇三

教学任务：

1、利用回顾其次单元的四篇课文，引出“借景抒情”“借物抒情”“叙事抒情”写法的运用。

2、利用阅读“群文阅读”的5篇现代诗歌，深化体味“借景抒情”“借物抒情”“叙事抒情”写法在文章中的运用，并让同学知道这种包含着情感的客观物象就是“意象”。

3、能把“借景抒情”“借物抒情”“叙事抒情”的写法恰当运用到自己的习作当中。

教学重点：

利用阅读“群文阅读”的5篇现代诗歌，深化体味“借景抒情”“借物抒情”“叙事抒情”写法在文章中的运用，并让同学知道这种包含着情感的客观物象就是“意象”。

教学难点：

能把“借景抒情”“借物抒情”“叙事抒情”的写法恰当运用到自己的习作当中。

教学预备：

同学每人一份“群文阅读”资料、课件

译文篇四

戍楼上的锣鼓声隔断了人们的`来往，在边塞的秋天里，一只孤雁在鸣叫。从此夜就进入了白露节气，月亮还是家乡的最光明。有兄弟却都簇拥了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书经常不能送到，何况战乱频繁没有停止。

简介篇五

杜甫（712~770），字子美，又称少陵野老、杜少陵、杜工部等。汉族，河南巩县（今巩义）人，原籍湖北襄阳。我国唐代宏大的现实主义诗人、世称“诗圣”、其诗被称为“诗史”、世界文化名人，与李白并称“大李杜”。杜甫的远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言。杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遗、杜工部。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会的动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首，其中无数的就是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的诗篇流传数量就是唐诗里最多最广泛的，就是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。

作品概况篇六

作品名称：《月夜忆舍弟》

作品体裁：诗

课堂小练习篇七

1、补充诗中用以表述情感的意象，体味诗人思乡的情感。

悠悠（）矿，切切家乡情。

（）终日行，游子久不至。

（）他乡树，寒灯独夜人。

（）有情应识我，年年相会在他乡。

家在梦中何日到，（）

江南几度（）发，人在天边鬓已斑。

2、回顾期中测试卷上的阅读短文《家乡》

“明月千里寄相思”，这段话中除了写明月外，还利用描述故乡的（）、（）、（）、（）、（）等表述自己对故乡的思念。

月是家乡明篇八

季羡林

每个人都有个家乡，人人的家乡都有个月亮。

人人都爱自己家乡的月亮。

事情也许就是这个样子。

但是，假如惟独孤零零一个月亮，未免显得有点孤独。

因此，在中国古诗文中，月亮总有什么东西当陪衬，最多的是山和水，什么"山高月小'，"三潭印月'等等，不行胜数。

我的家乡是在山东西北部大平原上。

我小的时候，从来没有见过山，也不知山为何物。

我曾梦想，山也许是一个圆而粗的柱子吧，顶天立地，好不威严。

以后到了济南，才见到山，恍然大悟：本来山是这个样子呀！因此，我在家乡里望月，从来不同山联系。

像苏东坡说的"月出于东山之上，徘徊于斗牛之间'，彻低是我无法想像的。

至于水，我的家乡小村却大大地有。

几个小苇坑占了小村一多半。

在我这个小孩子眼中，虽不能像洞庭湖"八月湖水'那样有气派，但也颇有一点烟波浩渺之势。

到了夏天，黄昏以后，我在坑边的场院里躺在地上，数天上的星星。

有时候在古柳下面点起篝火，然后上树一摇，成群的知了飞落下来，比白天用嚼烂的麦粒去粘要简单得多。

我每天晚上乐此不疲，每天渴望黄昏早早来临。

到了更晚的时候，我走到坑边，抬头看到晴空一轮明月，清光四溢，与水里的那个月亮相映成趣。

我当初虽然还不懂什么叫诗兴，但也顾而乐之，心中油然有什么东西在萌动。

有时候在坑边玩很久，才回家睡觉。

在梦中见到两个月亮叠在一起。

清光越发晶莹澄澈。

其次天一早起来，到坑边苇子丛里去捡鸭子下的蛋，白白地一闪光，手伸向水中，一摸就是一个蛋。

此时更是乐不行支了。

我只在家乡呆了六年，以后就离乡背井漂泊天边。

在济南住了十多年，在北京度过四年，又回到济南呆了一年，然后在欧洲住了十一年，重又回到北京，到现在已经十多年了。

在这期间，我曾到过世界上将进三十个国家，我看过许许多多的月亮。

在体面旖旎的瑞士莱芒湖上，在平沙无垠的非洲大沙漠中，在碧波万顷的大海中，在高大雄奇的高山上，我都看到过月亮。

这些月亮应当说都是美好绝伦的，我都异样喜爱 。

但是，看到他们，我立即就想到我家乡中那个苇坑上面和水中的那个小月亮。

对照之下，无论如何我也感到，这些广大世界的大月亮，万万比不上我那心爱的小月亮。

不管我离开我的家乡多少万里，我的心立即就飞来了。

我的小月亮，我永久忘不掉你！

我现在已经年近耄耋，住的朗润园胜地。

夸大一点说，此地有茂林修竹，绿水环流，还有几座土山，点缀其间。

体面无疑是绝妙的。

前几年，我从庐山疗养回来，一个同在庐山疗养的老伴侣来看我。

他看到这样的体面，慨然说："你住在这样的好地方，还到庐山去干嘛呢！'可见朗润园给人印象之深。

此地既然有山，有水，有树，有花，有鸟，每逢望夜，一轮当空，月光闪烁于碧波之上，上下空，一碧数顷，而且荷香远溢，宿鸟幽鸣，真不能不说是赏月胜地。

荷塘月色的奇景，就在我的窗外。

不管是谁来到这里，莫非还能不顾而乐之吗？

然而，每值这样的良辰美景，我想到的仍然是家乡苇坑里的那个平庸的小月亮。

见月思乡，已经成为我常常的经受。

思乡之病，说不上是苦是乐，其中有追忆，有惆怅，有留恋，有可惜。

流光如逝，时不再来。

在微苦中实有甜蜜在。

月是家乡明，我什么时候可以再看到我家乡的月亮呀！我怅望南天，心飞向故里。

原文：篇九

每个人都有个家乡，人人的家乡都有个月亮，人人都爱自己家乡的月亮，事情也许就是这个样子。

但是，假如惟独孤零零一个月亮，未免显得有点孤独。因此，在中国古诗文中，月亮总有什么东西当陪衬，最多的是山和水，什么“山高月小”、“三潭印月”等等，不行胜数。

我的家乡是在山东西北部大平原上。我小的时候，从来没有见过山，也不知山为何物。我曾梦想，山也许是一个圆而粗的柱子吧，顶天立地，好不威严。以后到了济南，才见到山，恍然大悟：本来山是这个样子呀！因此，我在家乡里望月，从来不同山联系。像苏东坡说的“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，彻低是我无法想象的。

至于水，我的家乡小村却大大地有，几个小苇坑占了小村一多半。在我这个小孩子眼中，虽不能像洞庭湖“八月湖水”那样有气派，但也颇有一点烟波浩渺之势。到了夏天，黄昏以后，我在坑边的场院里躺在地上，数天上的星星。有时候在古柳下面点起篝火，然后上树一摇，成群的知了飞落下来，比白天用嚼烂的麦粒去粘要简单得多。我每天晚上乐此不疲，每天渴望黄昏早早来临。

到了更晚的时候，我走到坑边，抬头看到晴空一轮明月，清光四溢，与水里的那个月亮相映成趣。我当初虽然还不懂什么叫诗兴，但也顾而乐之，心中油然有什么东西在萌动。有时候在坑边玩很久，才回家睡觉。在梦中见到两个月亮叠在一起，清光越发晶莹澄澈。其次天一早起来，到坑边苇子丛里去捡鸭子下的蛋，白白地闪光，手伸向水中，一摸就是一个蛋。此时更是乐不行支了。

我只在家乡呆了六年，以后就离乡背井漂泊天边。在济南住了十多年，在北京度过四年，又回到济南呆了一年，然后在欧洲住了十一年，重又回到北京，到现在已经十多年了。在这期间，我曾到过世界上将近三十个国家，我看过许许多多的月亮。在体面旖旎的瑞士莱芒湖上，在平沙无垠的非洲大沙漠中，在碧波万顷的大海中，在高大雄奇的高山上，我都看到过月亮。这些月亮应当说都是美好绝伦的，我都异样喜爱 。但是，看到他们，我立即就想到我家乡中那个苇坑上面和水中的那个小月亮。对照之下，无论如何我也感到，这些广大世界的大月亮，万万比不上我那心爱的'小月亮。不管我离开我的家乡多少万里，我的心立即就飞来了。我的小月亮，我永久忘不掉你！

我现在已经年近耄耋，住的朗润园胜地。夸大一点说，此地有茂林修竹，绿水环流，还有几座土山，点缀其间，体面无疑是绝妙的。前几年，我从庐山疗养回来，一个同在庐山疗养的老伴侣来看我。他看到这样的体面，慨然说：“你住在这样的好地方，还到庐山去干嘛呢！”可见朗润园给人印象之深。此地既然有山，有水，有树，有花，有鸟，每逢望夜，一轮当空，月光闪烁于碧波之上，上下空漾，一碧数顷，而且荷香远溢，宿鸟幽鸣，真不能不说是赏月胜地。荷塘月色的奇景，就在我的窗外。不管是谁来到这里，