品质演示文稿

1、 品 质 英高尔斯华绥 高尔斯华华绥，英国批判判现实主主义作家家。出身身于富裕裕的资产产阶级家家庭；在在牛津大大学学过过法律。三十岁岁时发表表处女作作天涯海角角，1904年法利赛人人出版，引引起社会会注意。1906年长篇小小说有产业的的人问世，奠奠定了他他成为英国第一一流作家家的地位位。以后二二十多年年中写了了大量作作品，几几乎每年年出版一一部小说说和一个个剧本。1932年获诺贝贝尔文学学奖金。他的作品品描述细细致深入入，语言言简洁确确切，笔笔调含蓄蓄讥讽，表面看似似冷漠，实则爱爱憎分明明。与同时代代的英国国作家相相比，他他的艺术术成就和和批判现现实的深深度是比比较突出出的。但但是他并并不想触

2、触及资本本主义制制度。他他认为把把社会分分成阶级级是永远远不变的的生活规规律，要要改变社社会制度度是不可可能的。沁（qn）人脾胃胃鬈（qun）曲赊赊（sh）账簇簇（c）新趿（t）拖鞋蹙蹙（c）眉时时髦（mo）褶（zh）皱诧（ch）异断断炊炊（chu）字形辨识识既是指制制作精美美、质量量上乘的的靴子的的品质；又是指指诚实敬敬业、坚坚守理想想的手艺艺人格斯斯拉的品品质。解题：品品质的含含义分别分析析靴品和和人品。要从文文中找出出依据靴品：人品：美观经经穿合合脚脚便便宜主要体现现在高尚尚的职业业道德不带徒弟弟，不雇雇伙计，不计工工时，不不惜成本本。真正正做到了了质量第第一、顾顾客第一一、信誉誉第一。

3、整体感知知小说的主主人公是是格斯拉拉，在他他身上发发生了什什么样的的事情？请用简简洁的语语言概述述。技艺高超超的鞋匠匠格斯拉拉能做非非常好的的靴子，因不肯肯降低品品质，在在与大公公司的竞竞争中失失败，生生意越来来越清淡淡，最后后饿死。按照道理理，格斯斯拉有那那么好的的做鞋手手艺，他他应该有有很好的的生意，可事实实上他却却饿死了了这是一个个怎样的的社会？这是一个个工业垄垄断加剧剧，同行行竞争激激烈，许许多人采采用不正正当的手手段，偷偷工减料料，不守守诚信的的社会。环 境明确故事发生生的场景景：格斯斯拉的店店铺时代背景景：工业业革命、机器化化大生产产时期故事情节节：技艺高超超的鞋匠匠格斯拉拉能做非

4、非常好的的靴子，因不肯肯降低品品质，在在与大公公司的竞竞争中失失败，生生意越来来越清淡淡，最后后饿死。请用一句句话概述述格斯拉拉的人生生故事，不超过过50字。初读课文文肯定对对格斯拉拉有个直直觉印象象，他是是一个怎怎么样的的人？在课文的的结尾，有一个个年轻人人对他的的评价，一个字字怪人？外貌怪像皮革制制成的人人死死板板僵僵硬硬迟迟钝朴朴实实严严肃作用这段外貌貌描写运运用了比比喻的方方法，用用“皮革革”喻示示其老实实、执著著的性格格，这样样的描写写把格斯斯拉的形形象和他他的职业业巧妙地地融合了了起来；“死板板板”“僵硬”这些词词语看似似贬义，其实是是赞扬，赞扬老老格斯拉拉对品质质的执著著追求。行

5、为怪-格斯拉这这个“怪怪人”不不怪，这这是他可可贵品质质的间接接反映。格斯拉拉一生在在追求品品质、守守护品质质，乃至至为此付付出生命命的代价价也不改改其衷。通过对对小说人人物的品品读，我我们的心心灵得到到启迪，灵魂得得到净化化：靴子子的灵魂魂就是格格斯拉的的生命，他用生生命坚守守着社会会的良知知，至死死不渝地地保持着着诚实善善良、负负责敬业业的美好好品质，这是人人性的光光辉，也也是坚守守的价值值。怪事 技艺高超超的鞋匠匠格斯拉拉能做顶顶好的靴靴子，但但在与大大公司的的竞争中中失败，最后饿饿死了。原因自身原因因：他亲亲手制作作靴子，不让别别人碰；他精心心制作，不惜时时间；他他用做好好的皮革革；他

6、废废寝忘食食；他不不预收工工资矛盾的的焦点，就在于于他太重重视靴子子的品质质。社会原因因 ：这这是一个个工业垄垄断加剧剧，同行行竞争激激烈，许许多人采采用不正正当的手手段，偷偷工减料料，不守守诚信的的社会。格斯拉人人物形象象明确格斯拉是是一个（朴实严严肃、老老实诚恳恳、低调调内敛、不善于于交际、技艺高高超、恪恪守职业业道德、热爱自自己的事事业、忠忠于自己己的技艺艺、坚持持自己的的理想）的社会底层层劳动者者。在小说中中“我”的作用用是什么么？第3段，“羞怯的问问道”极赞他的的做靴手手艺，敬敬畏，崇崇敬。第32段，“为为了避开开他的带带责备的的眼光和和语调”我对他有有一种内内疚感，为社会会给他带带

7、来不幸幸感到内内疚。第34段，“虽虽然我只只需要两两双，我我却向他他定做了了三双，我很快快离开了了那里”同情，帮帮助，不不敢面对对他了。所以后后面又说说“我有有一种难难以描述述的感觉觉跟他的靴靴子理想想作对。”第53段，“他他变得衰衰老极了了，看了了实在叫叫人难过过，我真真高兴离离开他。”一种不忍心心看到他他的不幸幸，内心心很愧疚疚。从自我反反省的层层面明确“我”是一一个线索人物物，是格斯斯拉悲惨惨命运的的见证者，也是故故事情节节的叙述者。小说以以“我”几次去去格斯拉拉兄弟的的店铺做做靴子为为明线，以格斯斯拉兄弟弟的店铺铺的兴衰衰历程为为暗线来展开故故事情节节。年轻人的的这一人人物形象象（55

8、-67）（1）与格斯斯拉形成成鲜明的的对比。年轻人“因时而而变”取取得成功功，随波波逐流格斯拉固固守自我我遭遇失失败，坚坚持的品品质。“讨好地地”、“我们可可以很乐乐意地为为你服务务”、“我们替替上等人人做靴子子”标榜自我我、浮夸夸、奉承承、为了了利益可可以丧失失自我。“真是怪怪事。”思想上精精神上都都不能达达到格斯斯拉的高高度。（2）以知情情人的身身份道出出了人物物不幸命命运的根根源。小说主人人公自然然是格斯斯拉兄弟弟，那么么他们的的命运有有哪些变变化?从哪些细细节暗示示出来的的?明确肖像的变变化店面的变变化橱窗里靴靴子的变变化店面招牌牌的变化化1肖像描描写的变变化：他本人有有点儿像像皮革制

9、制成的人人好像在迷迷恋着理理想；他的红胡胡子好像像突然添添上好多多花白须须毛了；我所遇到到的原来来是他本本人，但但是多么么苍老，多么消消瘦啊；我离去时时他是是个六十十岁的人人，我回回来时，他仿佛佛已经七七十五岁岁了，显显得衰老老、瘦弱弱，不断断地发抖抖；他变得衰衰老极了了，看了了他实在在叫人难难过。2店面的的变化先是两间间店铺，后来只剩剩一间，最后不属属于他了了3橱窗里里陈列的的靴子的的变化橱窗里陈陈列着几几双靴子子；那几双常常见的旧旧靴子已已经失去去了孤高高的气派派，挤缩缩在单独独的橱窗窗里了；橱窗里照照样陈列列着细长长的轻跳跳舞靴、带布口口的漆皮皮靴，以以及漆亮亮的长筒筒马靴。4店面招招牌

10、的变变化：“格斯拉拉兄弟”的招牌牌；两个橱窗窗中的一一个漆上上另一个个人的名名字了；我发现他他的姓氏氏不见了了。从细节我我们可以以看出格格斯拉的的命运轨轨迹：生意越来来越清淡淡，身体状况况越来越越差，最后离开开了人世世。这么好的的鞋匠，最终却却是饿死死了，悲悲剧的原原因是什什么？社会原因因个人原因因第一方面面，资本本垄断，机器化化生产的的大工厂厂的介入入；第二方面面，社会会风化、人的观观念的变变化。靴子经穿穿，花费费时间长长、顾客客不愿意意等销量不大大只管做靴靴子，从从不登广广告不注重服服务和销销售手段段用最好的的皮革成本高，开销大大亲自做过度劳累累从不让自自己有吃吃饭的时时间，经经常断炊炊营

11、养缺乏乏有人认为为，制鞋鞋匠格斯斯拉没有有必要守守着最好的手艺艺而饿死死，应当当“因时时而化”，你是是怎样看看待这个个问题的的？鞋匠格斯斯拉面临临生存危危机之际际，他仍仍坚守着着做人的的准则，制作最最好的皮皮靴（“把靴子子的本质质都缝到到靴子里里去了”），他他制作靴靴子，也也爱他的的劳动（“我们们热爱靴靴子”），宁可可饿死也也不肯粗粗制滥造造，表现现了高尚尚的劳动动道德。大工业生生产提高高了效率率，但是是从某种种程度上上说，也也降低了了产品的的质量。格斯拉拉诚实，忠实于于自己的的职业，如果要要求他为为了生存存“因时时而化”，放弃弃自己的的行为准准则，这这个人物物也就没没有什么么价值了了。深刻的

12、小小说主题题小说以工工业垄断断对手工工业作坊坊的冲击击为背景景，客观观地描写写手工业业者的生生存危机机，赞扬扬鞋匠格格斯拉恪恪守职业业道德，宁可饿饿死也不不肯偷工工减料的的高尚品品质，表表现出对对底层劳劳动者的的尊重，同时借借这个形形象，揭揭露了工工业革命命、市场场竞争带带来的商商业诚信信危机。为格斯拉拉写一条条墓志铭铭，表达达出你对对他的情情感态度度。卢梭梭：“睡睡在这里里的是一一个热爱爱自然和和真理的人人。”马克吐温：“他观察察着世态态的变化化，但讲述的却却是人间间的真理理。”贝多芬：“他总总是以他他自己的的一颗人人类的善心对待待所有的的人。”你用高超超的技艺艺和崇高高的职业业道德诉诉说了

13、一一个传奇奇故事，你在商商战中虽虽败犹荣荣，你用用死亡守守望自己己崇高的的灵魂。潘潘思楠楠一个穷苦苦的靴匠匠，却用用奢侈的的皮革拼拼成完美美的靴子子，你用用生命坚坚守自己己的靴子子理想。陈陈寒雩雩商战社会会把你逼逼向地狱狱，你却却带走了了上好的的靴子和和没有瑕瑕疵的品品质。牟涵钰人之立世世，贵在在立“品品”。你你用一生生诠释了了带有传传奇色彩彩的品质质。你把把你的品品质一针针一线地地缝进世世上最好好的靴子子里。陈陈方愿生前你是是靴子的的国王，你是世世间唯一一能够把把握靴子子灵魂的的人；-邓子子程一个靴匠匠，做定定好的靴靴子。一一个灵魂魂，诠释释执着追追求。这这里埋葬葬的是一一个把自自己缝进进靴子的的人