为了自由呼吸的教育读后感

1、第 页为了自由呼吸的教育读后感一、擅长读书，使人明智 前苏联作家高尔基说过：凡是我全部的好东西，都要归功于书。我国也自古就有读书变更命运的说法，李希贵老师的人生历程或许能作为这些话的映证。从苏霍姆林斯基的给老师的一百零一零一条建议、怎样培育真正的人，到松下幸之初的经营人生的才智；（）从约翰基西克的理解艺术，到玛丽？凯的驾驭人性的管理从教化理论专著到别类书籍，李老师从不同种类的艺术中挖掘出教化的思想，将其用于教学、教化、管理。也正是有了这些思想，李老师从独善其身到兼济天下，他大师的成长经验，告知每一个孩子和每一位家长：播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。 二、擅长悟道，创

2、新出彩 悟，奠定了他的教化志向的底色，最珍贵的则是其中闪烁的人文思想的火花。正如他所言：长期以来，训练代替不了积累，没有大量的诵读、涵咏、感悟和体验，水平便不行能提高。他指出：不好读书，而好甚解正是当前教学的最大弊端。他的每天非常钟让阅读成了孩子们生命中的一部分，把学习的权利还给学生，让孩子们切实拥有了语文学习的自主权和阅读选择权，他还提倡说你想说的，写你想写的，让写作成为情感的一种自然的表达方式，成为生活的一种真实的须要。因为他信任，一项改革只要触及了教化的真谛，只要接近了学生成长的规律，它没有理由失败！ 在教化中，他深刻反思了自己学生观的渐变过程，那是一个在多数次错误和失败中摸索的过程，也

3、是一个不断与大师对话，从阅读中吸取养分的过程。正是一颗好学又擅长深思的心灵，让他一步步将以人为本的思想全面地融入自己的学生观中。他眼中的学生是天真可爱的，有灵性、有幻想的一群；他们会经常犯错，经常摔跟头，但在错误中成长、在摔倒后爬起来是他们必需学习的功课；他们的心灵漂亮而稚嫩，须要我们去呵护、去理解；他们有自己的生活空间，有自己的喜怒哀乐，容不得我们贸然闯入他们的身上都流淌着渴望敬重、渴望认可、追求公允、追求自主的血液，而这些恰恰是教化得以萌芽的种子。那就是用情感变更一个孩子的心。 三、擅长改革，无所畏惧 他注意经营学校文化，在高密四中提出了永不屈服、在高密一中提出了为四十岁做打算的极具特性化

4、的校训，以激昂师生的斗志，内化为每一个人的生命动力。他始终站在学生和老师的角度思索问题，常常思索教化应给学生留下什么？提倡民主从课堂起先，着力造就一个选择的校内，给学生创建更多的第一次，哪里闪光就打造哪里，让学生在校内里自由呼吸。对于一位校长而言，成就老师与成就学生一样重要，因为老师以什么样的心态理解生活，就将以什么样的方式对待教学，在当代的中国，让师生们在考试的重压下自由地呼吸、自主地发展才是须要永恒探究的课题。 在管理中，他以营造自由呼吸的教化为使命，进行了一系列领潮流之先的探究。首先，他明确指出，教化不须要目中无人的管理，把冲突消化在机制之中。他以中考改革为突破口，带动初中小学全面实施素

5、养教化，提出了让每一个人都感到自己重要的管理信条，同时探究出一系列诸如制造一杆公允秤，将竞争的机制引入学校，让聘任制软着陆等管理原则，率他特别强调体制的重要性，也始终致力于完善教化管理体制，强调把最重要的事情首先做好，将教化领导者真正地从繁琐的日常事务中解放出来，使他们将才智和时间投入到其真正的职责经销希望、组织才华和开发才华 边读书，边让我佩服起李先生来，他是真正的用心在做教化，真正的为了每一位学生的将来发展着想，我想能成为李校长的学生肯定是幸运的，更是华蜜的，可以自由呼吸。还有一点在李校长身上也深深的体现出来了，那就是方法总比困难多，李先生在教化过程中遇到的困难，我想我们许多老师也肯定遇到

6、过，可是，往往是草草了事，没有为学校、为孩子真正解决过。 总之，为了自由呼吸的教化是值得一读的好书。 为了自由呼吸的教化读后感2 我从事教化将有10个年头了，韩愈说的“传道、授业、解惑也”，经常在我耳旁响起，可时代发展到今日，老师不能只是“教书匠”，更应是心灵的“引路人”，“授人以鱼，更应授人以渔”，诸如此类至理名言，更是随处可见，可是，现在的学生究竟要的是怎样的教化呢？我也始终在思索着。 第一次接触为了自由呼吸的教化时，我便被吸引住了，可以说是看第一段文字时就被李局长的真诚与朴实吸引住了：“教化其实很简洁：一腔真爱，一份宽容，如此而已。李希贵”是啊， “人非圣贤，孰能无过”，更何况是孩子呢，

7、对孩子多一份宽容，就让孩子多一份希望。 边读书，边让我佩服起李局长来，他是真正的用“心”在做教化，真正的是为了每一位学生的将来发展着想，我想能成为李校长的学生肯定是幸运的，更是华蜜的，可以“自由呼吸”。还有一点在李校长身上也深深的体现出来了，那就是“方法总比困难多”，李校长在教化过程中遇到的困难，我想我们许多老师也肯定遇到过，可是，往往是草草了事，没有为学校、为孩子真正解决过。 他向你讲解并描述自己的童年、当学生、为人师、做校长、当局长的成长过程，讲解并描述在成长中对自己影响最深的人和事，讲解并描述自己教化实践中的生动案例以及感悟；他向你讲解并描述自己的人生哲学、教化志向、对教化本质的相识；讲

8、自己在读教化这本大书中不断探究，进入比较满足的人生境界没有高深的“理论”“体系”“架构”，更没有居高临下的姿态。理论也好，理念也好，都不是游离于生活、教化、实践之外，而是水乳交融于一个个生动的、详细的、感人的典型事例之中。一切都是那么实实在在、明明白白，言之有理又情有所依。 “千教万教教人求真，千学万学学做真人。”我想起了陶行知。作者的真诚、真挚，那不懈地追求真理的精神和服膺教化规律的科学看法，再次深深地打动了我。为了自由呼吸的教化，拓出的是一条回来教化本源之路。“我真正的学习生活是从读书起先的。我真正的教化人生也是从读书起先的。读书。使我顿悟了教化，也顿悟了人生。”摘自为了自由呼吸的教化 书

9、中，李希贵老师一再强调，“教化其实很简洁：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教化原来挺简洁，只是我们人为地把它搞困难了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校内里充溢民主、同等，让老师、学生在校内里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。而反思我们的教化，为了所谓的提高学生成果，我们只顾眼前的利益，把学生大量的时间用在机械重复的练习上，课堂上大量的讲解挤占了学生独立思索的时间，把学生当作接受学问的容器，老师特别仔细的在告知学生真理，结果呢？老师的辛勤付出换来的是学生学习爱好的丢失。书中有这样一句话“什么时候孩子们在我们的课堂上学会独立思索了，什么时候孩子们能够探寻属于自己的答案了，我们

10、的教化也就胜利了。”这句话很有道理，我们老师的任务不应当是告知学生真理，而应当是引导学生去发觉真理。 “多一把尺子，就会多出一批好学生”，始终以来，我们评价学生的标准是什么？除了成果，还是成果，就是有些学校加入了一些活动、表现、文明等等，也只不过给成果当当陪衬而已，最终还是成果说了算，成果好的学生就是优秀的学生，就是拔尖的学生。我们承认学生的个体差异，承认社会的多元化，但我们却始终以“成果”为评价学生的唯一标准，这就犹如我们希望用一个模子塑造出千姿百态的产品，其结果可想而知。李希贵老师在书中说：“学会用生态的、多元的观点来看我们的孩子，我们就会发觉大树有大树的风采，小草也有小草的魅力。地球正因

11、为生物的多样性，才显得如此生气勃勃、如此精美绝伦。”不要再用单一的学习成果去评价每个学生，敬重孩子的特性、特长，为孩子供应自由广袤的发展空间，让孩子的精神生命能够自由呼吸。通过我们的学校教化，让学生充溢自信，这是我们每一个做老师的责任。 在实际的教学工作中，难免会遇到一些成果不好，又不遵守纪律的学生，说实话，这些学生很让老师头疼，有时候像 “你还上吗？赶快回家吧”之类的气话也会用在这些学生身上，书中有一段话让我感受颇深，“不要用成年人的是非观念来推断学生，不要轻易运用道德的标尺来衡量学生。在老师的心目中，不应当有坏学生，只可能有心理不健康的学生。因为，假如你厌烦你的学生，那么你的教化还没有起先

12、，实质上就已经结束。” 李希贵老师的许多重要的管理思想对我的启发也很大。“让每一个人都感到自己重要”，“让教化从细微环节入手”，“管理管理，只有管没有理，是不能叫做管理的。每一个被管理者都是活生生的个体，你不把被管理者放在应有的位置上敬重他们，理解他们，甚至酷爱他们，你的管理就不会有太大的成效。”，“作为管理者，我们通常最关注的是制定各种规定和严格贯彻这些规定，却经常忽视了应当如何把这些规定转化为学生的自觉行为，进而形成习惯。”。想想我们平常的管理，在我们的制度中多数都是“不许”、“禁止”之类的话语，对于违反规定的学生，我们也多数是对他们进行严格的指责与惩戒，有时甚至是不问青红皂白，应当说我们

13、的制度让孩子们没有了自由。假如我们能从细微环节入手，注意培育学生的自律，把“规定”转化为学生的自觉行为，没有那么多的“不许”与“禁止”，我们的校内不是更和谐吗？ 李希贵老师在他的人生感言部分曾经谈到：我真正的学习生活是从读书起先的，我真正的教化人生也是从读书起先的。读书，使我顿悟了教化；教化，使我顿悟了人生。阅读不但可以变更老师匮乏、劳累、繁琐的人生状态，而且阅读积累得越多，越是给孩子们攀爬的阶梯搭建得更牢固，更长远。作为一名老师，除课本、教学用书和练习册外，更应当博览群书，心中没有渊博的学问怎么能够在课堂上旁征博引，引领学生进入学问的殿堂？多读教化理论书籍，广泛阅读名人著作，丰富自己的学问，

14、历练自己的语言，使课堂教学更加精彩。这一世人皆知的道理，就看谁能坚持做到，做到了，就能让自己在教化工作中自由顺畅地呼吸。 总之，为了自由呼吸的教化是一本好书，让我从中受到了许多启发。最终，引用苏霍姆林斯基的一句话作为结束语吧，“一本书最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音乐的奇妙并不寄寓于它的音调，而在于我们心中的回响。” 为了自由呼吸的教化读后感3 在阅读中国当代教化家丛书为了自由呼吸的教化时，一篇篇讲真话，有感情，充溢爱心的文章时常让我感动。 为了自由呼吸的教化一书以时间为序，以朴实无华的简洁的文字给我们讲解并描述了一位从乡村中学一般老师一步一步成长为中学校长、县级市的教委主任

15、、地级市教化局局长，最终成为当代教化家的“教化故事”。他的每一步前行都诠释了“发展才是硬道理”；为了学生的终身发展，为了老师的华蜜成长，为了学校的长足发展，为了打造教化强市等等，他每时每刻都在不停的读书学习、不停的思索、不停的创新，他的胜利应当源于他对教化卓越不懈的追求，他把追求完备已经成为习惯。 一、阅读丰富自我 李老师说：“我真正的学习是从读书起先的，我真正的教化人生也是从读书起先的。读书使我顿悟了教化，教化，使我顿悟了人生。”“教化是与读书连在一起的，书是最重要的教化资源。健全人格、高尚道德情操的养成，民族素养的提高，乃至学习型社会的构建，都离不开书。一个人在他相应的年龄阶段，假如没有读

16、过适合他的书，那将是终生无法弥补的缺憾。” 李老师之所以能从老师-校长-局长-教化家一路走过来，跟他通过读书进行的大量的阅读积累及对这种阅读积累进行的思索和利用是分不开的。从苏霍姆林斯基的给老师的一百零一零一条建议、怎样培育真正的人，到松下幸之初的经营人生的才智；从约翰基西克的理解艺术，到玛丽凯的驾驭人性的管理从卡耐基的人性的弱点，到拿破仑的胜利的策略从教化理论专著到其它各类书籍，李老师从不同种类的书中挖掘出教化的思想，将其用于教学、教化、管理。也正是有了这些思想，李老师从独善其身到兼济天下，有了“每天非常钟”、“朝阳读书安排”、“百万人家尽读书”、“亲子共成长”等一系列独具匠心的读书活动。李

17、老师走到哪里，就把读书的种子播撒到哪里。他以自身和专家、大师的成长经验，告知每一个孩子和每一位家长：播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。 二、不重复别人，也不重复自己 李老师的一句话读了以后也有很深的感受。他说：“不重复自己，须要珍贵的自醒；不重复别人，则更须要自信。” 三、“终点思索”成就华蜜人生 李老师又说：“一个人在思索自己人生方向的时候，有一个特别重要又好用的方法由终点起先思索。”他讲到，我们可以先想好70岁想干什么，再推想50岁、40岁直到今日。他特殊举到了一个鲜活的事例。那就是央视名主持人杨澜，在她最红的时候，突然从央视节目中消逝，到国外进修去了。今日的杨澜

18、以内涵和气质赢得了观众，靠得是自身修养，从战略的角度讲，是“终点思索”的人生韬略帮了杨澜的忙。 我们的老师没有进行“终点思索”。就像在生命的旅途中那样，迟迟不发，或者是动身之后又迟疑不决，瞪眼看着时机与自己交臂而过。这也验证了一句哲理：胜利总是属于那些有打算的人。试想我们今日的老师，假如我们每天埋头于烦琐的工作，缺乏主动学习、主动思索、不断创新，十年、二十年后的我们抑或就是一个平凡的老师，不行能成为一个真正的名老师、教化家。其实很简洁，那就是缺乏“终点思索”。 四、博爱每一位学生 作为一名老师，特殊是想做一名淡泊明志，安静致远的高尚老师，更要以宽广的胸怀博爱每一位学生。老师的爱犹如阳光普照大地

19、，犹如雨露滋润万物，但是，爱并不意味着迁就放松，而是严而有爱，爱而从严。学生最关切的是老师对他的看法如何，最大的愿望是受老师的关切和宠爱。当我们面对学生时，尤其是那些好像充溢缺点的学生时，假如能尽量发觉他们的优点，然后真诚地慷慨地去赞许他们，就会激发他们内心深处的希望和信念，激励他们奋勉向上。曾记得一位优秀老师说过这样一句话：打着灯笼找寻学生的优点，用显微镜来观查学生的“闪光点”，尽可能地创建条件让学生有展示自我的机会，满腔热忱地欢迎每个学生的微小进步。 俗话说：“水至清则无鱼，人至察则无朋”。老师一味苛求学生，以猫对老鼠的姿态而自居，到头来只能使自己变成孤家寡人。在教化现实中，常常看到很多活泼好动，虽有些毛病，但浑身上下充溢灵气的学生被一些“严师”训教之后，“效果”显著，这些学生变得和顺宁静了，由“敢想敢说敢做”变得“叫我说什