国开美学专题形考任务2试题及答案

1、国开美学专题形考任务2试题及答案试题 1马克思说，“（人的）五官感觉的形成是 的产物”。正确答案是：以往全部世界史试题 2美感不是心灵所固有的，也非天然的禀赋，更不是神赐的迷狂，美感来源于 。正确答案是：人类的符号实践试题 3美感是多种心理的协同运动而形成的一种自由感，在本质上是对人的 的肯定。正确答案是：情感试题 4审美体验是日常体验的升华，它是个体在亲自活动中对 的瞬间直觉。正确答案是：理想的生命形象试题 5历史上不同的美育观念都是围绕着对人尤其是对“ ”的看法展开的。正确答案是：人的理想试题 6亚里士多德提出著名的“ ”理论，认为悲剧可以像宗教一样使人一开始“就卷入迷狂状态，随后就安静下

2、来，仿佛受到了治疗和净化”，他把这种心理感受称为“ ”加以肯定，认为它有益于人的健康和社会的稳定。古代罗马人贺拉斯进而提出“ ”的看法。正确答案是：净化 无害的快感 寓教于乐试题 7 的 首次提出了审美教育这一概念，这是西方历史上第一部系统论述审美教育理论的专著。正确答案是：席勒 美育书简试题 8以 为代表的儒家美育观对后来的美学理论影响最大。其人格理想是尽善尽美的“ ”。正确答案是：孔子 君子试题 9梁启超在 一文中说：“欲新一国之民，不可不先新一国之小说。”小说教育功能被他分为四个方面： ，多层次地对人产生影响。正确答案是：小说的群治关系 熏、浸、刺、提试题 10所谓美育，是利用 的感染作

3、用来塑造人的知、情、意等各种符号实践能力的教育形式，其目的在于实现人的全面发展。美育的主要特点在于 、 、 。正确答案是：审美形象 趣味性、 感染性、 多样性试题 11美育最基本的功能就在于从 对人的化育和生成，使人成为 。正确答案是：个体 具有完整人格的个体试题 1220世纪前叶的美育基本是按照“ ”来立论的。正确答案是：以审美方式去启蒙大众试题 13美国哲学家布洛克把（ ）作为一条重要的美学原则提出来，并从 语言学角度作出论证。正确答案是：审美态度试题 14英国经验主义哲学家（ ）认为人具有内在的感觉的感觉器官，如“内在的眼睛“，这种内在感官使人一下子分辨美丑。正确答案是：休谟试题 15中

4、国晋宋时代著名画家（ ）提出了“畅神说”。正确答案是：宗炳试题 16人本主义心理学家（ ）把那种欣喜若狂、如醉如痴的生命体验称为“高峰体验”。正确答案是：马斯洛试题 17提出“趣味教育”的是（ ）。正确答案是：梁启超试题 1820世纪中国美育的历史使命体现在（ ）方面。正确答案是：人的启蒙和解放试题 19注重身体的训练，以身体的训练来激发人的精神，这是（ ）时期的美育特点。正确答案是：古希腊试题 20（ ）是美育的方法之一。正确答案是：启示试题 21提出“以美育代宗教，的是（ ）。正确答案是：蔡元培试题 22美感和快感都是令人愉快的感觉，它们之间没有什么实质性的区别。正确答案是“错”。试题 2

5、3理解因素渗透在美感经验的每一个环节上，与多种心理因素交织在一起。正确答案是“对”。试题 24审美直觉答：审美直觉是一种特殊的感受方式，是主体对事物感性形式的直接的、整体的和动情的观照。试题 25审美通感答：审美通感又可称为“审美统觉”或“审美联觉”，是一种审美活动中的心理现象。即在审美知觉中各种感觉的通串、渗透和挪移构成的协同运动，是审美知觉的整体性的表现，在美感中具有重要作用。试题 26艺术物化答：物化就是把“心”变成“物”，把无形的体验转化为可感的艺术形象。艺术物化就是指把心灵中的审美体验创造性地转化为生动可感的艺术形象。试题 27审美认同答：就是在审美体验中把自己置身于他人的情境中进行

6、体认，通过把我置于他人情境中，在他人身上体验着自我，通过别人的享受来自我享受，通过别人的悲衰来自我悲衰，用他人充实了自我，超越了自我试题 28“净化”说答：亚里士多德提出的关于悲剧情感功能的著名理论。亚里士多德认为悲剧可以像宗教一样使人一开始“就卷入迷狂状态，隋后就安静下来，仿佛受到了治疗和净化”。亚里士多德认为这种“无害的快感”有益于人的健康和社会的稳定。试题 29美育答：美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知情意等符号实能力的教育形式，其目的在于实现人的全面发展。试题 30审美能力答：在审美活动中个体对活的形象的感知和理解力，以及在此基础上产生的创造力等。试题 31日常心理与审美心理有什么

7、区别？有什么联系？答：（1）日常心理是人对客观对象作出的实用功利和逻辑认知的反应，审美心理是人对客观对象作出的美感的反应。（2）人类对事物的功利态度、认知态度先于美感的态度。（3）审美心理是日常心理的升华，是功利态度、认识态度向审美态度的转化。试题 32为什么说审美活动离不开直觉？答：直觉是审美活动的基础，审美活动自始至终都离不开直觉。可以从三个方面来作答：（1）审美直觉是美感心理的门户，感受是一切心理活动的起点：（2）审美直觉是审美意象诞生的前提，审美直觉是对事物感性形式的观照，这种过程就是主体情感与对象形式的同构；（3）审美直觉指向意义，有直接的感受，才有强烈的情感，情感驱动着想象，想象所

8、建构的符号象征着人类的价值与意义。试题 33审美体验有哪些特征？答：（1）原构性，即审美体验具有原始建构的性质；（2）历构性，即审美体验具有历史建构的性质；（3）超构性，即审美体验具有超越现实、超越个体而进行意义建构的性质；（4）预构性，即审美体验具有预先建构未来形象的性质。试题 34什么是美的感受能力？答：首先给美的感受能力下定义：是指主体直接把握世界和人自身的美的敏锐能力。它是审美素养的核心，培养美的感受能力是美育的基础。然后认识其在美育中的意义、作用。美的感受能力是美育的基础，理由有三：（1）敏锐的美感能力是审美素养的核心；（2）敏锐的美感能力是一种人生洞察力（3）敏锐的美感能力是启示真

9、理的精神力量。试题 35论述审美情感在美感活动中的地位和作用。答：美感活动是多种心理的综合协同运动，审美情感对于美感心理是关键的、决定性的要素。然后从三个方面来认识其地位和作用：它是美感心理的动力和中介，是艺术创造的驱动力。第一，审美情感是美感心理的动力。情感是人的感性力量的表现，它作为一种活跃的心理因素，驱动着审美欲望的现实化，审美期待的具体化，并通往审美理解。第二，审美情感是美感心理的中介。美感心理是以情感为中介的诸种心理要素的协同作用，同时审美活动所创造的形象也是由情感赋予它们以亲和力。第三，审美情感是艺术创造的动力。艺术是人类情感的符号表现形式，情感是艺术表现的对象，同时又是艺术创造的

10、动力因素。真诚的情感是艺术创作的根本，是艺术存在的理由。试题 36如何理解孔子的美育观？答：孔子的美育观代表着儒家的美育观点，对我国后来的美育理论产生了很大的影响。孔子的人格理想是尽善尽美的“君子”，这是外在的优雅形象与内在的仁爱之心的完美统一，需要进行审美塑造，即所谓“文质彬彬，然后君子”。“质”的核心是“仁”，而“文”即艺术（诗、乐、文等）在人性和人格完善方面具有重要作用。因此，孔子从“仁心君子”的人格理想出发，建构起他他的美育观：首先，强调以理节情，主张应让情感的宣泄接受理性或礼义的引导，“发乎情，止乎礼义”，“乐而不泽，衰而不伤”，塑造合乎礼教的仁人君子。其次，注重情感教育，认为“仁”需要个体从内心感受上进行体认，外在的道德法则只有内化为个体自觉的情感要