《多思善想 学习选取立论的角度》教案

1、PAGE7多思善想学习选取立论的角度教案【教学目标】、学习议论文的立论；、利用发散思维，多思多想，找寻立论角度。【教学重点难点】利用发散思维，多思善想，找寻立论角度。【教学课时】两课时。【教学过程】一、导入新课一篇文章，立意的问题是多么重要。古人云：文以意为先。古人又云：无帅之兵，谓之乌合。所以，我们写议论文一定要先立意，选取议论的角度。我们都知道，议论文有三要素：论点、论据、论证方法。而论点又至关重要，它是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点（当然，也可以有几个分论点）。论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。今天我们来学习如何选取立论的角度。二、立论的定义：提

2、问：首先，我们先要搞清楚什么是立论请同学回答。明确：针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度就是立论。三、举例说明以人物对鸿门宴中的项羽评价为例：、我们学过鸿门宴，知道项羽是个有争议性的人物。请同学们对他进行评价。、我们再来看看历史名人、作家如何评价项羽：（多媒体展示）（1）刘邦对项羽的评价：夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房（即张良）。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。（2）司马迁对项羽的评价：自矜功伐，奋其私智而不师

3、古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年遂亡其国，自死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非战之罪也”，岂不谬哉！（3）南宋女词人李清照（公元约）所写的一首小诗夏日绝句来：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。（4）唐代诗人杜牧（）题乌江亭：胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。（5）毛泽东同志则批评项羽沽名钓誉，他在七律诗人民解放军占领南京中说我们“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”。总结：面对同一事件，不同时期，不同人物对项羽的评价也会有所不同。四、课堂训练（多媒体展示）1、假若，我们现在以“雪花、”为话题，你们有哪些立论的角度。（请大家拿出纸笔，五

4、分钟思考，每个人在纸张上写下三个论点。呆会儿请同学来回答。）小结归纳：主题一，赞美雪的洁白无暇、一尘不染，赞美雪温暖大地，滋润万物的奉献精神主题二、鞭挞雪的虚伪懦弱以洁白的外衣掩饰世间主题三、鞭挞雪的冷酷无情，所到之处雪压冰封、千山孤寂、万木萧条。2、写出下列事物的两面性A、虎B、蚕C、秋D、春小结虎有勇猛的一面，所谓“虎虎有生气”，也有凶恶的一面，所谓“苛政猛于虎”。蚕有其无私的一面，所谓“春蚕到死丝方尽”，也有其自我束缚的一面，所谓“作茧自缚”。秋有人但见“秋天万里净，山暮澄江空”的明丽，有人但见“寂寞梧桐，深院锁清秋”的凄婉。春有人高歌“春色满园关不住”，有人低吟“流水落花春去也”五、小

5、结：对一个事物或材料作多角度思考主要有哪些角度呢、一个事物或材料，至少可以从“正面”（肯定）和“反面”（否定）两个角度去审视；、多人或多物的材料，有几“人”或几“物”就有几个审视角度；、一事多“因”的材料，有几“因”，就有几个审视角度；、一个事件，针对不同的背景、写作目的，审视的角度就不同。六、教师总结并引申发散思维在写作中的应用：、从哪个角度多向思维。尽可能多的方面来考虑同一问题，即发挥思维的活力，使思维不要局限于一种模式，一个方面。侧向思维。要求把自己研究领域与的领域交叉起来，从别的领域取得思想上的启发，用来解决本领域内的问题的思维方式。反向思维。从相反的方向来考虑问题的思维方式，2、其中

6、多向思维又有主体发散、客体发散之分：主体发散：就作者本身而言，作者的能力、素养、修养、经历不同，认识的角度方法也各不相同，面对同一种题材，各自的感受和认识也会有所不同，如对于春天，有人说：“满园春色关不住，”也有人低吟：“流水落花春去也”。客体思维：我们对客体的思维方式往往是由浅入深、由表面现象到本质，如对客体的象征意义、蕴含的哲理的思维方式就是客体思维。、侧向思维：鲁班上山不小心，无意中抓了一把山上长的一种野草，却一下子将手划破了。由此他细心观察，从叶子两边长着许多非常锋利小细齿，想到锯，发明了锯，这就是一种侧向思维。、反向思维：就是从相反方面来考虑问题的思维方式。英国科学家法拉第从电产生磁

7、，反问磁能不能产生电，最终终于在年制成了世界上第一台发电机。总结：总之，我们思考问题，一定要多方面进联想想象，突破思维定式，多角度多思善想，横向纵向对比分析，才能想出好点子，好观点，不是吗横看成岭侧成峰，远近高低各不同。所以我们一定要左看右看上看下看，多看才能找到更多的思路。七、布置作文以“水”为题，写一篇议论文，字数字，一节课完成。写前指导水应该从哪些方面进行思维：、从运动的角度，论点可提炼为：共同进步，共同提高。、从坚持的角度，论点可提炼为：水滴石穿，坚持不懈，锲而不舍，金石可镂。、从舟行水上的角度，论点可以是：学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代的弄潮儿。、从时间如流水的角度，论点可以

8、是：有志者应惜时如金。、从流动的角度，论点可以是：流水不腐，户枢不蠹。、从浇灌的角度，论点可以是：水滋润了绿叶，滋润了生命，也造就了自己。、从水只向前流的角度，论点可以是：水遇到阻碍，不但不退缩，反而激发出更大的气势。八、附范文一篇水说世间万物，各有其形，或高峻挺拔，巍然屹立，在一成不变与瞬息万变中诠释永恒；或翩然起舞，日行千里，以及之千回百转耻笑万物之僵行拙步，如风。而集坚毅与温柔，力量与祥和于一身者，惟水而已。初识水，在烟台。一片碧蓝，望之无边，不似天空遥不可及，不似险峰高不可攀。她只是悠闲的坐卧在那里，温和地看着一些渺小的生灵在她身边快乐地嬉戏。踏在灾害的边缘，一边是无边金黄，一边是无尽

9、湛蓝，不能不暗叹自己的微不足道。面对着这种博大与从容，还能有什么言语呢唯敬畏而已。大海以一个强者而不强弱的姿态告诉我：真正的胜利者，不是站在前台指指点点的人，不是自以为是、不可一世的人，而是面对世间的纷繁，从容地微笑着的人。再见水，在九寨。五颜六色，千变万化。印象尤深者，当数落日朗瀑布，百米外即闻水声如雷。近览，即见水滴千万奔腾而下，激起银浪无数。一阵风过，身边便如细雨纷飞，使人不免生疑：莫非落日朗来自天边一路所见，尽是奇观异彩，唯她，洁白晶莹，不染纤尘，一改先前所见柔媚之美。与彩霞生发出借来高山深涧，只为一展水之力量，水之玄妙。落日朗以一个骄傲者的姿态告诉我：只要有心，柔弱亦可化为刚强；只要有志，平凡亦可画为奇迹。终识水，在黄龙。满目皆水。在山顶，在石缝间，到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕，细细的、柔柔的脚步。可就是这些看似细小的脚步，踏开了岩石，踏出了溪流，踏出一片桃源胜地。细看一块大石，薄薄的水层匍匐而下，很难想象这些小小的生灵们是如何在岩石上梳理出如此光滑细密的印痕的。伸出手去轻触，是浸透的冰凉。她们来自雪山，带着神圣的使命，要在这里创造出一个天堂。是的，她们成功了，再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹，但她们