邻水二中高二诗文名句名篇默写比赛决赛试题

1、邻水二中高二诗文名句名篇默写比赛决赛试题班级 姓名 成绩1、古人写文章常常借古讽今，如贾谊的过秦论“一夫作难而七庙琪，身死人手，为天下笑者，何也，借言秦过失，为汉帝谋“长治久安”之策，施仁义于民。杜牧的阿房 宫赋“呜呼！,非秦也； ,非天下也”，借秦灭亡的教训批评唐统 治者广建宫室。李白将进酒中有一句突出表现诗人对富贵豪华生活的鄙弃的一句是“，但愿长醉不复醒”。2、古代诗文中有许多寄寓了作者对所叙对象充满情感的句子，如屈原列传中“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也， ”，寄寓了司马迁对屈 原的深切同情；兵车行中“边庭流血成海水，武皇开边意未已”抒发了杜甫对统治者穷兵臧

2、武 的无比愤慨；六国论中“以事秦之心礼天下之奇才，并力西向， ”，表达了苏 洵对六国以地事秦的遗憾之情；永遇乐京口北固亭怀古中“想当年， ,气吞万里如虎，反映了辛弃疾对英雄刘裕的无限景仰。3、酒是水质的诗，诗是心酿的酒。古代文人与酒有不解之缘。曹操在短歌行中感叹，“何以解忧，”；杜甫在登高中感慨，“艰难苦恨繁霜鬓， ；李清照在声声慢中悲 叹，“,怎敌他晚来风急”。4、迢迢牵牛星盈盈一水间， ，表达了恋人相恋不能相见的痛苦；山居秋暝“,莲动下渔舟”，刻画了山民纯朴、惬意的生活画面；声声慢,到黄昏，点点滴滴”，描绘了黄昏时冷清、凄凉的景象；六国论“以赂秦之地封天下之谋 臣， ，敏锐地指出了对抗秦国

3、的办法。5、诗人常借江水东流来表达青春时光的流逝。比如李白在将进酒中用“君不见黄河之水天上来，”引出自己人生易老的感叹；乐府诗集长歌行中用“百川东到海， ”表达对后人青春一去不回的警诫。6、李白，唐代浪漫主义诗人，他写诗极尽夸张之能事，如在梦游天姥吟留别中诗人就以“, , ,对此欲倒东南倾”极写天台山的高大、雄伟。 望 庐山瀑布中“ ,疑似银河落九天”极写庐山瀑布的高远。7、阅读古诗词，常常遇到描写“银河”的诗句。有的是诗人借以表达爱情的苦恼，比如，古诗十九首中的“ ,相去复几许盈盈一水间，脉脉不得语。”秦观鹊桥仙中的“纤云弄巧，飞星传恨， ”有的是诗人发挥想像，写景状物。比如，王安石桂枝香金

4、陵怀古 中的“ , ,画图难足。”曹操观沧海中的“日月之行， ; 星汉灿烂，”。8、杜甫登高一诗风格沉郁，感情浓烈，其中颔联, ”最为大气磅礴。柳永雨霖铃“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！”紧接其后的两句构思绝妙，以酒醒之后的清冷孤寂写出离人之痛，“, 。9、苏洵六国论,以事秦之心礼天下之奇才”，指出了六国对付秦国的办法； 王安石游褒禅山记“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得， ”，赞美 了前人的探索精神；苏轼赤壁赋“挟飞仙以遨游， ，寄托了超凡脱俗的浪漫情怀；姜夔扬州慢“念桥边红药，抒发了扬州兵燹后的凄然之情。10、在怀古诗中，诗人或抒发历史变迁的沧桑感，或借古伤己，或借古讽

5、今。如刘禹锡的石头城中“ ,夜深还过女墙来”；杜甫的登高中“无边落木萧萧下， ； 辛弃疾的“舞榭歌台，；杜牧过华清宫的“一骑红尘妃子笑， 。11、杜甫登高一诗风格沉郁，感情浓烈，其中颔联, ”归园田居中，陶渊明用“ ,池鱼思故渊”表达了摆脱束缚、回归自然的强烈愿望。12、山水田园，一直是古代士大夫的精神家园。陶渊明向往“少无适俗韵，”的恬淡生活，王维流连于“明月松间照， ”的幽雅山居，就连豪放飘逸的诗仙李白，也在失意后吟唱着“,须行即骑访名山”。13、古代诗文中，有许多表现亲情、友情、爱情的诗句。如李密陈情表“是臣尽节于陛下之日长，”和“ ,愿乞终养”；王维送元二使安西“, 西出阳关无故人”；

6、秦观鹊桥仙“金风玉露一相逢，14、古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句，如杜甫登高“艰难苦恨繁霜 鬓，传达出韶光易逝，壮志难申的感伤和对国难家愁凄怆难排的悲凉；白居 易琵琶行 ,往往取酒还独倾”，表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷； 苏轼赤壁赋“驾一叶之扁舟， ”，表现了力求排遣苦闷，听任自然的乐观与旷达； 李清照声声慢,怎敌他、晚来风急”表现了处境孤独，百无聊赖的悲愁。15、唐代诗文，都善于写景，借景抒情。王维写山中之景，“,清泉石上流”活现山中美景；杜甫写秋天之景，“,渚清沙白鸟飞回”写出了秋天的萧瑟。16、古代诗文中有很多句子寄寓了作者的深厚的感情。如卫风氓中“总角之宴， 回忆了少

7、年时代尽情欢娱的情景；柳永在雨霖铃（寒蝉凄切）中以一句“ ,竟无语凝噎”抒发了跟情人难舍难分的感情；白居易在琵琶行中因琵琶女的身世触发了自己被贬江 州的悲切，“座中泣下谁最多 ；杜牧在阿房宫赋中以一句“戍卒叫，函谷举，楚人 一炬，! ”表达了对秦国灭亡的感慨。17、在归去来兮辞中用 ,乐夫天命复奚疑”表达对生命的乐观看法： 在兰亭集序中用“ ,俯仰一世”形容生命的短暂，苏轼在赤壁赋中用“惟江上 之清风，与山间之明月， , 。取之无禁，用之不竭”表达生命的旷达。18、古诗文中多有慨叹时光易逝，当珍惜人生的名句，如曹操短歌行“,去日苦多”；杜甫登高“ ,百年多病独登台”；陆游书愤“塞上长城空自许，

8、 苏轼赤壁赋“盖将自变者而观之， 。19、黄鹤楼和岳阳楼并称“江南三大名楼”，历代文人骚客在此留下了许多千古名句。李白的“故人西辞黄鹤楼，渲染了浓郁的离别氛围；范仲淹衔远 山，, , ”则表现了洞庭湖的浩瀚壮美。20、古代诗文有许多抒发人生感慨的名句，如屈原离骚“唯草木之零落兮， ，白居易琵琶行，相逢何必曾相识”，陆游书愤“塞上长城空自许， 21、“月”在古代诗文中是经常被描写到的形象，如李白峨眉山月歌：“峨眉山上半轮秋，；白居易琵琶行中的“东船西舫悄无言， ；姜夔扬州慢中 的“二十四桥仍在，波心荡， ；苏轼赤壁赋中的“哀吾生之须臾，羡长江 之无穷。挟飞仙以邀游， ”。22、古人喜欢用“水光接

9、天”的景象来描写壮阔宽广的生动意境。李白在梦游天姥吟留别中用“云青青兮欲雨， ”营造了天姥山神奇瑰丽的世界；柳永在雨霖铃中借“念去去，千里烟波， ”这辽阔深远的空间极写离愁之深；苏轼则在赤壁赋中描绘了月 下长江“ ,水光接天”那水天一色、浩浩渺渺的迷人美景。23、陶渊明是一位自愿远离官场、回归自然的文人，他追求清高和闲适，“羁鸟念旧林， 就体现了他的这种追求。李白也有表达类似情感的诗句，如：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。,。”杜甫漂泊流浪，登高望远，见秋风落叶、大江东去，吟出应景诗句“, ，可见诗人内心是多么的凄凉。24、“水”是诗人们钟爱的意象，在诗人笔下，它或灵秀或壮阔，或低吟或高唱，

10、给作品增添了丰富的意趣。如李白梦游天姥吟留别中的“谢公宿处今尚在， ”；杜牧阿房 宫赋里的“二川溶溶， ；王维山居秋暝中的“ ,25、古代诗文有许多名句表达时光流逝而壮志未酬的感叹，如曹操短歌行“对酒当歌，人生几何 ,去日苦多”；陆游书愤“塞上长城空自许，”；杜甫登高“,潦倒新停浊酒杯”；苏轼念奴娇赤壁怀古“多情应笑我，早生华发，人生如梦，26、古代诗文中有很多描绘水光山色无穷变幻的句子，如李白峨眉山月歌“峨眉山月半轮秋，；如白居易琵琶行“醉不成欢惨将别，”；如苏轼念奴娇赤 壁怀古“乱石穿空，惊涛拍岸， 27、古代诗文有许多描写秋的名句，如杜甫登高 “ ,渚清沙白鸟飞回”；苏 轼赤壁赋“白露横

11、江，水光接天。 ，凌万顷之茫然”；秦观鹊桥仙, 便胜却人间无数”。28、李白将进酒 ，但愿长醉不复醒”，表现了对奢侈腐败的否定； 杜甫登 高“ ,潦倒新停浊酒杯”，抒发了诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁难以排遣 的心情；姜夔扬州慢 “过春风十里，寄寓了词人昔盛今衰的感慨；苏轼赤壁 赋“自其不变者而观之， ,而又何羡乎”，表现了作者坦然面对人生的达观胸怀。29、从自然中体会人生，从生活中领悟哲理，是古人对人类自身的命运的思考和观照。屈原从时 光的流逝中，看到了 “惟草木之零落兮， ，”的时不我待；李白从黄河水的汹涌 奔腾里，看到了 “君不见高堂明镜悲白发， ，”的短暂人生；王安石通过游褒禅山，抒

12、发了 “而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉， ”的感 慨；秦观透过满天的繁星，表达了 “ ,又岂在朝朝暮暮”的理想爱情观。30、庞大的秦帝国迅速土崩瓦解，引发了无数文人墨客的思考。西汉文学家贾谊在过秦论中尖锐地指出其灭亡的根本原因是“”，而唐代诗人杜牧在阿房宫赋中则借古讽今，感叹“秦人不暇字自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴 之， “。31、古代诗文中有许多有关三国的名句，如杜甫蜀相“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。, ；陆游书愤“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先 斑。 , ；苏轼念奴娇赤壁怀古“,人道是，三国周郎赤壁”。32、我国古代诗文中有许多描写自然山水的名句，如李白梦游天

13、姥吟留别“天姥连天向天横，”；杜甫登高“无边落木萧萧下， ；苏轼念奴娇赤壁怀古“乱石穿空，, 。33、荀子劝学“吾尝终日而思矣， ，强调学习的重要。苏轼赤壁赋 “纵 一苇之所如，描写泛舟江面的情景。白居易琵琶行座中泣下谁最多”，表现听琵琶曲后的无尽伤感。陶渊明归园田居“,依依墟里烟”，描绘了一幅宁静优美的农村风光。34、古代诗文中有许多今昔对比而感慨横生的名句，如白居易琵琶行“弟走从军阿姨死，”；李煜虞美人“雕栏玉砌应犹在， ；苏洵六国论“苟 以天下之大，而从六国破灭之故事， ；辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古 “想 当年，, 35、古代写有志的人虽年老而仍有雄心壮志的诗文很多。如 的龟虽寿中有“老

14、骥伏相，;烈士暮年， 辛弃疾的永遇乐京口北固亭怀古末句写道“凭谁问： , 。36、荀子劝学中的“青， , ，后来演变为“青出于蓝而胜于蓝”；韩愈在师说中与此语意思相类似的话是“是故 ,37、关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的，如宋朝的苏洵在六国论中就这 样评论刺秦事件：至丹 , 。38、诗言志，诗言情。诗人们慨叹风云变幻之疾，痛惜韶光流逝之速，目击人民灾难之重，身受命运坎坷之苦，郁积壮志未酬之愤，总是奋笔疾书，歌以咏怀。李白饮酒黄河边仰天长啸“ ,千金散尽还复来”，杜甫登高远望，百感交集，怅然长叹“,潦倒新停浊酒杯。“；”这些发自内心的强音，响彻云霄，横绝太空。39、好的文学语言

15、常常善于把抽象化的感觉形象化，如李煜的虞美人“问君能有几多愁；白居易的琵琶行“东船西舫悄无言， ”；苏轼的赤壁赋“余 音袅袅，不绝如缕。, 。40、古代作品中现实性赤壁山水之胜的诗文很多，如苏轼赤壁赋中的“,念奴娇赤壁怀古中的“, , ”。41、同是写秦朝暴政的，有贾谊过秦论中的“于是废先王之道， ，还有杜牧阿 房宫赋中的“使负栋之柱， 42、荀子劝学说： “青，, 。”刘禹锡诗云：“芳林新叶催陈 叶，。”这些至理名言表达出学生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想。43、汉代五言诗迢迢牵牛星 中的“ , ”，写出近在咫尺， 若隔天涯， 难以排遣的离别之苦。李白将进酒说： “,。”这两句诗运用

16、夸张手法极写人生的短暂，真是妙笔生花。44、李密陈情表“母、孙二人，更相为命， ，申述了孝敬祖母，不能远离的拳拳之心；陶渊明归园田居 “，池鱼思故渊”，表达了退隐回归田园生活的决心和愿望；李清照声声慢 “雁过也，正伤心，”，表现了对故乡和亲人的怀念；迢迢牵牛星“盈盈一水间， ，表现了亲人两地相隔相互守望而不能相见的深切哀怨。45、古人写文章常常借古讽今，如贾谊的过秦论：“一夫作难而七庙琪，身死人手，为天下笑者，何也 。”借言秦过失，为汉帝谋“长治久安”之策，施仁义于民。杜牧的阿房宫赋：“呜呼！ ,非秦也； , 。”借秦灭王 的教训批评唐统治者广建宫室。李白将进酒中有一句突出表现诗人对富贵豪华生

17、活的鄙弃的 一句是“，但愿长醉不复醒”。46、劝学第二段首先说明： “, 荀子以亲身的体验，强调空 想不如学习。陆游书愤中抒发岁月蹉蹈，壮志未酬的感慨的诗句是47、足足拍了五年的2046终于要公映了。昨天下午，影片全国公映庆典活动新闻发布会在上海举行，首映、庆典时间都已确定，但问起具体细节，主办方的回答还是“尚未确定”，看来王家卫是打算将神秘进行到底了，让人不由得想到那句“, （引用琵琶行中的诗句）。48、古代诗词中，作者常常用联想的方式来描写事物，表达思想感情。“故垒西边，人道是， ”由历史事件发生的地点联想到有关历史人物，这是相关联想；琵琶行中的一句“ , ，由琴声想到珠玉声，这是声音的类

18、比联想。49、柳永雨霖铃“念去去，, ，展现了暮云浓重，楚天开阔，别 后路途辽远的景象。50、中国古代文人大多借酒寄情抒怀。李白在将进酒中用“烹羊宰牛且为乐， ”抒写了他的豪迈气概；杜甫在登高中用“艰难苦恨繁霜鬓， ”表现他对个人命 运和国家局势的深重忧虑；苏轼在赤壁赋中用“ ,横槊赋诗”描述曹操踌躇满志的神采；柳永在雨霖铃中用“,杨柳岸晓风残月”表达离别后内心的凄清愁苦。51、欧阳修踏莎行：“候馆梅残，溪桥柳细，草熏风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如 春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。”其中“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”句以水喻愁，李煜虞美人词

19、中运用了 相同手法的诗句是：“平芜尽处是春山，行人更在春山外”句运用 了递衬（以好衬更好或以坏衬更坏. 也叫正衬）手法，柳永雨霖铃词中运用了相同手法的诗句是：52、诸葛亮历来是人们称道的对象。杜甫的蜀相用“ , ”两句诗概括诸葛亮一生的业绩，陆游书愤中“, ”两句不仅赞叹诸葛亮的业绩，更以诸葛亮自况，表明矢志恢复中原的志向。53、长江是丰富的。面对长江，孔子有“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感叹；李白有“孤帆远影碧 空尽，唯见长江天际流”的情思；杜甫有“无边落木萧萧下， ”的壮阔描绘；苏轼笔 下则有“乱石穿空， , ”的雄奇美景。54、古代许多诗人在诗歌中抒发了 “愁”的情绪，李白在将进酒中写道：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，。”李煜在虞美人中写道：“问君能有几多 愁。”李清照在声声慢中写道：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。, 55、在古代诗词中，风，成了诗人表情达意的载体，它充满灵性，蕴含诗意，呈现出众多不同的 意象：既有和谐、自然、美丽的天使习习之风，柔美轻拂，祥和静谧。如：苏轼赤壁赋中的“ ,水波不兴。”也有慷慨、悲壮之风，如辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中 的“舞榭歌台