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文档简介
1、岁 月 有 痕第四课 文化的继承性与文化发展 中秋节是以家人团聚赏月为主要内容的中国传统节日,又称团圆节、八月节。时在夏历八月十五日,正值三秋之半,故名中秋。两汉时已具雏形,时在立秋日。到了唐代,中秋已成为官方和民间都相当重视的节日。北宋时,农历八月十五被定为中秋节,并出现“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品,成为群众性的传统节日。从时序上看,八月是作物收获季节,庆丰收,贺团圆,“花好月圆人寿”变成了中秋节的主题。 不仅汉族过中秋节,壮、傣、黎等少数民族也欢度这个佳节。有道是“三十里不同风,五十里不同俗”,明月虽是一个,各民族过节的方式却各有不同。中秋节最核心的文化内涵是祝愿社会和谐进步和家庭
2、团圆幸福,所以为海内外炎黄子孙重视。 中秋赏月的习俗为什么能够保持到现在? “君子和而不同”、“和为贵”、“家和万事兴” 千百年来,“和”文化深深地影响着中国。而今,中国新一届领导提出的“构建社会主义和谐社会”的治国方略,既扎根于源远流长的传统文化,又赋予其新的时代内涵。和谐社会理论弘扬了中华传统文化的理想追求和价值认同,也彰显着社会主义建设事业“中国特色”的原则与取向。社会主义和谐社会并非是建立在儒家思想严格等级制度下的和谐,而建立在平等基础上并致力于共同富裕的新“和谐”请思考:“社会主义和谐社会”的思想与传统的“和”文化有怎样的关系?建立和谐世界,必须致力于实现各国和谐共处。(加强对话、平
3、等协商 )建立和谐世界,必须致力于实现全球经济和谐发展。 (互利合作 )建立和谐世界,必须致力于实现不同文明和谐进步。(包容差异 )“和谐世界”理念中国古代的三纲五常思想三纲:君为臣纲、父为子纲、夫为妇纲五常:仁、义、礼、智、信如何看待三纲五常思想? 温家宝总理在美国纽约会见华侨华人时满怀深情的说:中国已经解决了香港问题和澳门问题,洗刷了百年耻辱,现在只剩下一个台湾问题。“浅浅的海峡,国之大殇,乡之深愁”。用文化生活的知识分析:为什么说“浅浅的海峡,国之大殇,乡之深愁” 传统文化具有鲜明的民族性。作为特定历史发展的产物,传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。台湾海峡之所以是两岸通报最大的“乡
4、愁”,是因为在我们传统文化血脉中始终涌动着对祖国统一的强烈认同感。因此,它是我们最大的“乡愁” 完成祖国统一大业,是中华民族的根本利益所在,是包括台湾同胞在内的全体中国人民的共同愿望。团结统一是中华民族精神的基本内涵之一。祖国统一是维系国家领土主权和民族尊严的重大原则问题,但“台独”分子图谋割裂台湾与大陆同根、同祖、同文化的事实阻碍祖国统一大业,是我们最大的“国殇”孝福娃是北京2008年第29届奥运会吉祥物,其色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望 福娃是五个可爱的亲
5、密小伙伴,他们的造型融入了鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子以及奥林匹克圣火的形象。每个娃娃都有一个琅琅上口的名字:“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”和“妮妮”,在中国,叠音名字是对孩子表达喜爱的一种传统方式。当把五个娃娃的名字连在一起,你会读出北京对世界的盛情邀请“北京欢迎您”。福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系,其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式,展现了中国的灿烂文化。同 一 过 程 的 两 个 方 面 文化继承 文化发展 文化传承 文化继承与文化发展的辩证关系区别继承 取精去糟发展 推陈出新革故鼎新联 系1、同一个过程的两个方面2、
6、继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。 3在继承基础上发展,在发展的过程中继承。继承是手段 ,发展是目的 4、做到革除旧的推出新的文化继承与文化发展的辩证关系观点要求我们在日常生活中要怎样做呢?(给我们什么样的启示呢?)启示:要把握好文化继承与发展的关系,批判地继承传统文化,积极从改革开放和社会主义建设的实践中汲取养分,在创造中继承,在推陈中出新,创造出既具有时代精神,又具有中国特色的社会主义新文化。 自觉成为文化的传承者和享用者。简单说:批判地继承、取精去糟,推陈出新、革故鼎新 作为一个独立的剧种,京剧的诞生大约在1840年至1860年。京剧是徽汉剧在吸收其他地方戏营养的基础上形成的。
7、京剧有明确的的角色分工;在念白上改用京字京韵;在音乐上以西皮、二黄为主要曲调,并以胡琴为主要伴奏乐器;在表演上唱、年、做、打并重,并有固定的程式规范京剧成为中国戏曲最优代表性的一个剧种。 京剧至今仍能活跃在文艺舞台上的原因是什么?这给 我们哪些启示?(1)京剧在它的发展过程中,不断吸收各种地方戏的精华,使京剧越来越具有魅力,鲜明的民族性使京剧至今仍能活跃在文艺舞台上。(2)这说明文化传承要不断推陈出新、革故鼎新。在这一过程中要处理好继承与发展的关系,即在继承的基础上发展,在发展的过程中继承材料一:6000年的人类文明史,已历经三代,而这三代文明,都有一个明显的技术标志。第二代和第三代文明的技术
8、标志和推动力则分别是纸和印刷术,它们的发明都来自中国。纸张发明之后,中国迅速成为文明的中心、技术和文化的主要捐献国。印刷时代的到来,则给社会文明的的发展带来了新的动力。印刷术传到了欧洲并迅速普及,它将文化从教会和贵族手中解放出来,文艺复兴和宗教改革因为印刷术的催化而大放异彩。材料二:为了永久保存,并最大限度地使社会公众能享有文化遗产,我国已将“数字图书馆”纳入国家“863”计划和国家“十五”重点项目。大量的文化遗产转化成数字形态。如古老的“北京人”已经有了宣传网页,“故宫文化遗产数字化应用研究”和“敦煌数字化虚拟洞窟”计划已启动。 材料一、二说明了什么问题,现代信息技术的发展对传承文化能起到怎
9、样的作用? 科技进步对文化发展的影响。科学技术的每一项重大的发明和发现都推动了人类社会经济、文化的发展。当代信息技术的发展及运用,使收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式发生了根本变革,极大地促进了文化传播、继承和发展。 材料三:1978年关于真理标准的大讨论是一次伟大的思想解放运动,从此,在中国共产党领导下,拨乱反正,改革开放,我国的社会主义文化事业也迎来新的春天,得到了繁荣发展 阅读下列材料,回答问题。材料一:正在蓬勃发展的信息技术,广泛而深刻地影响着人们的生产方式、生活方式和思维方式,影响着包括文化生活在内的社会生活的各个领域。以数字化、网络化和多媒体化为代表的当代信息革命,不仅带来
10、了崭新的经济形态-数字经济和网络经济,而且带来了崭新的文化形态-数字文化和网络文化。材料二:教育是“传递知识和经验的一种手段一是把已有的知识和经验不断传授给下一代,使人类文化成果逐步地积累起来,走向更高的水平;二是通过这种传授活动,把人类已有的文化科学由少数人掌握变为多数人掌握,使之普及和推广,从而使整个社会文化水平得到提高”。教育在提高民族文化素质、塑造民族性格、开放民族胸怀、提升民族理想、推动民族文化创新方面,具有不可替代的重要作用。请从文化继承和发展的角度并结合材料说明,为什么要用现代信息技术来变革教育方式?(1)教育是人类特有的传承文化的能动性的活动,它具有选择、传递、创造文化的特定功
11、能。它能够有选择地把文化传递给下一代,能够使人们在有限的学习生涯中获得人类既有的文化财富,从而在前人的基础上从事文化的创造,所以,教育在文化的传承中发挥重要的作用。(2)科学技术的进步,对文化的发展有重大的促进作用,现代信息技术的运用使收集、选择、传递、储存文化资源的方式发生了根本的变革,能够超越时空的局限来传递、沟通、共享文化资源。(3)现代信息技术与教育的整合,带来了教育的方式和手段、教育观念的更新,扩大了教育的范围,为建立学习型社会提供了条件,教育在文化传承中的影响越来越大。 在我国古代,人们曾把理想的社会成为“大同”。有关“大同”理想的描述,最早见于礼记中的礼运篇。在我国悠久的历史进程中,“大同”世界和“天下为公”的社会理想,产生了极其深远的影响。 毛泽东说:“从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。”谈谈你对这句话的理解。 (高考题)自2001年文化部提出“把春节建成宣传中国和传播中华文化的新载体”以来,春节逐渐得到世界世界各国的认可和重视。春节文化在世界的传播( )可以展现中华文化的魅力 是我国综合国力提升的体现 有利于消除世界文化的
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