让恩典成为首要

1、让恩典成为首要1 【加4:21-31】你们这愿意在律法以下的人，请告诉我，你们岂没有听见律法吗？因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子，一个是使女生的，一个是自主之妇人生的。然而那2 使女所生的，是按着血气生的。那自主之妇人所生的，是凭着应许生的。这都是比方。那两个妇人，就是两约。一约是出于西乃山，生子为奴，乃是夏甲。这夏甲二字是指着3 亚拉伯的西乃山，与现在的耶路撒冷同类。因耶路撒冷和她的儿女都是为奴的。但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母。因为经上记着，不怀孕不生养的，你要欢乐。4 未曾经过产难的，你要高声欢呼，因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同以撒一样

2、。当时那按着血气生的，逼迫了那按着圣灵生的。现5 在也是这样。然而经上是怎么说的呢？是说，把使女和她儿子赶出去，因为使女的儿子，不可与自主妇人的儿子一同承受产业。弟兄们，这样看来，我们不是使女的儿女，乃是6 自主妇人的儿女了。 保罗说：“你们这愿意在律法以下的人，请告诉我，你们岂没有听见律法吗？” 律法全在摩西五经里7【加4:22】因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子，一个是使女生的，一个是自主之妇人生的。8【加4:23】然而那使女所生的，是按着血气生的。那自主之妇人所生的，是凭着应许生的。【加4:24-26】这都是比方。那两个妇人，就是两约。一约是出于西乃山，9 生子为奴，乃是夏甲。这夏甲二字

3、是指着亚拉伯的西乃山，与现在的耶路撒冷同类。因耶路撒冷和她的儿女都是为奴的。但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母。10 【加4:25】这夏甲二字是指着亚拉伯的西乃山，与现在的耶路撒冷同类。因耶路撒冷和她的儿女都是为奴的。 11 【加4:26】但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母。 12【来12:21-22】所见的极其可怕，甚至摩西说，我甚是恐惧战兢。你们乃是来到锡安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。一、夏甲的第一次离开13【创16:4-9】亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。撒莱对亚伯兰说，我因你受屈。我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕，就小看我。14

4、 愿耶和华在你我中间判断。亚伯兰对撒莱说，使女在你手下，你可以随意待她。撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。耶和华的使者在旷野书珥路上的水泉旁遇见她，对她说，15撒莱的使女夏甲，你从哪里来，要往哪里去。夏甲说，我从我的主母撒莱面前逃出来。耶和华的使者对她说，你回到你主母那里，服在她手下。16 逃离象征从摩西时代到耶稣被钉之前的律法时期， 当耶稣在十字架的时候，律法已经被终止了【创16:5-6】撒莱对亚伯兰说，我因你受屈。我将我的使女放在你怀中，17 她见自己有了孕，就小看我。愿耶和华在你我中间判断。亚伯兰对撒莱说，使女在你手下，你可以随意待她。撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。18【创16:7-

5、9】耶和华的使者在旷野书珥路上的水泉 旁遇见她，对她说，撒莱的使女夏甲，你从哪里来，要往哪里去。夏甲说，我从我的主母撒莱面前逃出来。耶和华的使者对19她说，你回到你主母那里，服在她手下。 每当律法即将胜出，并成为较高的原则时，耶稣总是告诉律法：“回去吧，回到自己的地方去吧！”20 【太12:9-10】耶稣离开那地方，进了一个会堂。那里有一个人，枯干了一只手。有人问耶稣说，安息日治病，可以不可以。意思是要控告他。 因为人子是安息日的主。21 【太12:11-14】耶稣说，你们中间谁有一只羊，当安息日掉在坑里，不把他抓住拉上来呢？人比羊何等贵重呢。所以在安息日作善事是可以的。于是对那人说，伸出手来

6、。22他把手一伸，手就复了原，和那只手一样。法利赛人出去，商议怎样可以除灭耶稣。23 二、夏甲的第二次离开【创21:5-9】他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。撒拉说，神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑。又说，谁能预先对亚伯拉罕说撒拉要乳养24婴孩呢？因为在他年老的时候，我给他生了一个儿子。孩子渐长，就断了奶。以撒断奶的日子，亚伯拉罕设摆丰盛的筵席。当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑，25【加4:28-29】弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同以撒一样。当时那按着血气生的，逼迫了那按着圣灵生的。现在也是这样26【创21:10-13】就对亚伯拉罕说，你把这使女和她儿子赶出去，因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。神对亚伯拉罕说，你27不必为这童子和你的使女忧愁。凡撒拉对你说的话，你都该听从。因为从以撒生的，才要称为你的后裔。至于使女的儿子，我也必使他的后裔成立一国，因为他是你所生的。28【创21:8】孩子渐长，就断了奶。以撒断奶的日子，亚伯拉罕