外国文学史课件101的知识

1、1外国文学史课件(B)2一百首爱情十四行诗（献给玛蒂尔德）中的第89首 (智利）巴博罗聂鲁达当我死去，我要你的双手覆盖我的眼睛：我要你那双亲爱的手上的光泽和麦子再一次把它们的新鲜传给我：我要感受那改变我的命运的柔情。我要你活下去，而我在沉睡中等待你。我要你的耳朵继续倾听风声，我要你吸纳我们共同热爱的大海的馥香，我要你继续散步在我们一起散步过的沙滩上。我要我所热爱的事物继续活下去，要你，我爱得最深歌唱得最多的人继续生机勃勃如花盛放：这样你就可以接触到我的爱指引你去接触的一切事物，这样我的影子就可以沿着你的头发旅行，这样一切事物就可以明白我歌唱的理由。3第六章 十九世纪前期：浪漫主义文学 4 19

2、世纪前期欧美文学的主潮是浪漫主义，19世纪中后期欧美文学的主潮是批判现实主义，中后期还出现了现代主义文学的萌芽。上John William Waterhouse, 1888, The Lady of Shalott 夏洛蒂小姐下Caspar David Friedrich, Wanderer above the Sea of Fog 雾海之上漫步者 5第一节 浪漫主义文学概述 一、“浪漫的”(romantic,罗曼蒂克)与浪漫主义(romanticism) Romantic Movement : 文学、音乐、美术运动 二者有一个共同的词源：romance 罗曼司 二、浪漫主义文学运动与十八世纪

3、文学 1、英国的感伤主义sentimentalism 2、浪漫主义前驱卢梭和新爱洛伊斯 3、德国的狂飙突进运动（Storm and Stress) 歌德少年维特之烦恼6 El Quitasol, Francisco Goya7三、浪漫主义的精神特质1、对自由的狂热 *古希腊的精神遗产 *法国大革命的自由引导（La Libert guidant le peuple）欧仁德拉克罗瓦（Eugne Delacroix） *德国古典哲学（康德、费希特、谢林）和空想社会主义对人的主体精神自由的张扬8 德国古典哲学伊曼努尔康德 Immanuel Kant ：人与生俱来的主观精神力量 认为将经验转化为知识的理

4、性（即 “范畴”）是人与生俱来的，没有先天的范畴我们就无法理解世界。他的这个理论结合了英国经验主义与欧陆的理性主义，对德国唯心主义与浪漫主义影响深远。 有两件事物越思考就越觉得震撼与敬畏，那便是我头上的星空和我心中的道德准则。 9 费希特Johann Gottlieb Fichte “绝对自我”：这种自我意识提供了所有认识的先验根据，是一切知识和经验实在性的根据和先验的源泉，也就是认识论和知识学中的最高根据和出发点。10 谢林 Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling 自然哲学 自然在谢林那里被描述成一种盲目而又无意识的理智，这种理智在同一与差别的矛盾推动下

5、发展，最终产生精神。自然在谢林看来是可见的精神，精神是不可见的自然，而自然本身的表象则体现某种最根本的理智，自然科学的目的就是从表象中总结出其中的理智，最终使这种理智精神化。 谢林的自然哲学往往提供大胆的猜测和论断，使用幻想的比喻和华美的词句，缺乏明证和事实。这种思想促进了浪漫派的想象，使诗人们赋予世界以生命和精神，同时也给当时以机械论占统治地位的学界带来一股新的思潮，受到了自然科学家们和浪漫主义诗人们的欢迎。11 空想社会主义对浪漫主义的影响 托马斯莫尔（Thomas More） 乌托邦Utopia Rafael Hythloday12 *文学的自由狂热 我宁愿永远孤独， 也不愿用我的自由思

6、想 去换一个国王的宝座。 拜伦13快用情感注满你的心灵，如果你从中感觉出幸福，呼唤它！只要你愿意：爱情、欢乐、上帝，它没有名字！感情把一切融合为一！ 歌德14 现在请看着我，我摘下了我的面具，我的脸在抽搐痉挛，就像服毒后在挣扎的人！我的确服了毒，我吞下了一粒毒丸，吞下了地球(罗凯洛尔） （法）让保尔泰坦152、年轻的燃烧的心灵 浪漫主义是年轻人的艺术。 “我的心已为幻想之树烧空了，烧焦了，有时，自我的蛔虫如愤怒、狂喜、爱情等等重新四处蠕动并相互吞噬，我便从自我的高处俯览它们：猴子是兽类中的天才，天才就是善于审美模仿的、无情的、邪恶的，幸灾乐祸的、色情的寻欢作乐的猴子。” 泰坦163、反思精神

7、自然赋予我的各种能力中，我唯一充分发展的就是忍受痛苦的能力。 斯塔尔夫人柯丽娜17四、浪漫主义文学的特点 浪漫主义在18世纪末兴起于德国，然后迅速传遍欧洲各国，并远涉美洲，成为一股世界性的文学思潮。浪漫主义作家偏重于表现主观理想，他们的作品想像丰富，具有强烈的主观抒情色彩；浪漫主义作家热情讴歌大自然，他们在作品中寄情山水，通过对大自然的美和崇高的赞颂，抒发愤世疾俗的情感和对自由的向往；浪漫主义作家重视民间文学，特别是中世纪的民间文学，从民间文学中获取语言通俗、感情丰富、格式自由奔放的营养，为此他们甚至提出“回到中世纪”的口号，以反抗古典主义的形式主义文风；浪漫主义作家往往在作品中追求离奇的情节

8、和强烈的艺术效果，喜欢运用夸张对比的手法，为主人公设置奇异的或富有异国情调的环境。浪漫主义文学的主要成就是诗歌（特别是抒情诗），其次是戏剧和小说。这些作品辞藻华丽，比喻生动，艺术手法丰富多样，但他们的叙事作品也有结构散漫、情节枝蔓过多等缺点。 18第二节 德国文学：向心灵深处推进 一、德国浪漫主义文学的多样性 唯心主义和神秘主义色彩 1、早期浪漫派：耶拿派 1798年到1800年间，他们创办的雅典娜神殿杂志上第一次提出了浪漫主义这个名称，并且系统地阐述了他们的浪漫主义文学主张：强调想象与情感，强调文学创作的绝对自由，追求宗教的神秘和象征感。 奥古斯特施莱格尔（August Wilhelm vo

9、n Schlegel ，1767-1845）和弗里德利希施莱格尔（ Karl Wilhelm Friedrich Schlegel ，1772-1829，左上角图）兄弟、诺瓦利斯、蒂克 19 2、后期浪漫派：海德堡派与柏林派 海德堡浪漫派：19 世纪一批作家在海德堡创办隐士报，形成了海德堡派。他们主要收集和整理德国民间文学。阿尔尼姆（Ludwig Achim von Arnim）与布伦坦诺（Clemens Brentano）搜集编写的民歌集男童的神奇号角表现了德国人民的民族气质。格林兄弟是指雅各布格林（Jacob Ludoig Carl Grimm ，1785-1863）和威廉格林（Wilhe

10、lm Carl Grimm ，1786-1859）。兄弟二人合作研究语言学和民间文学，并搜集研究民间童话和传说，编成儿童与家庭童话集青蛙王子、灰姑娘、小红帽。这些童话反映了人民丰富的想像力，优美的内心世界和崇高的道德境界。 柏林浪漫派 ：以柏林为中心，沙米索、霍夫曼为代表 20二、几位有影响的浪漫主义作家1、蒂克（Ludwig Tieck，May 31, 1773 April 28, 1853）威廉洛维尔William Lovell ：情感幻想与自我批判的反思 片断： 我高兴地逃出恼人的桎梏， 勇敢地走进了人生， 摆脱冷酷的义务， 那正是怯懦的傻瓜所发明， 美德之为美德，只因我本身就是， 它不

11、过是我内心意志的一种反映。21洛维尔的个性： * 个人的任性 * 用冰冷的心洞察真相与反思心灵 * 不忏悔斯特恩巴尔德的漫游Franz Sternbalds Wanderungen:令人毛骨悚然的自然（未完成） 小说表现对艺术和自然的沉思，叙述16世纪一个青年画家斯特恩巴尔特漫游意大利的经历。小说里没有贯穿全书的主要情节，只是穿插着一些谈话、感想、诗歌和写景。人在命运或自然威力面前无能为力 。 在这个小说中，蒂克沉湎于对远古时代风格的向往，对于自然，表现了一种与优美和谐完全不同的审美观。自然在人身上所引起的令人毛骨悚然的恐怖感，才被他认为是最美的。黑夜和峡谷的幽暗，心灵的孤寂，是蒂克的爱好所在

12、，他特别喜欢描写的是月光中清冷的风景、森林德孤寂，并把它所有的人物都装进这样的景色之中。 22 2、E.T.A.霍夫曼：二重自我的“离魂” Author of Fantasy and horror （Ernst Theodor Wilhelm Hoffmann，1776 1822 ） Grave of E. T. A（Amadeus莫扎特剧中人物名字）. Hoffmann. Translated, the inscription reads: E. T. W. Hoffmann, born on January 24th, 1776, in Knigsberg, died on June 25

13、th, 1822, in Berlin, Counsellor of the Court of Justice, excellent in his office, as a poet, as a musician, as a painter, dedicated by his friends. 231）霍夫曼人生中的自我二重化2）作品中两重世界和人格的冲突3）最重要的作品魔鬼的万灵药 Phantasiestiicke *主人公梅达杜斯身上充分体现了人格分裂之后的精神痛苦。 片断节选： 我的自我，由于成为一种残酷而任性的偶然的玩物，被分解成奇形怪状的物体，便无休无止地漂浮在意外事端的大海上，那些

14、事端像汹涌的波涛一样冲击着我。我再也找不着我自己了！显然，维克多林是被那个指挥得了我的手，指挥不了我的意志的偶然推下悬崖的！我这才取代了他。24 *这部小说充满了恐怖和淫荡的气氛 我睡不着觉，朦胧、闪烁的灯光投在墙上和天花板上，反射出奇怪的形象，里面有各种各样的歪曲面孔向我狞笑：我吹灭了灯，把头埋在稻草枕头里，但接着囚徒们沉闷的呻吟声和镣铐声又令人毛骨悚然地响彻了黑夜的寂静。25 The White House 2003 Christmas decoration using E. T. A. Hoffmanns Nutcrackers as the theme26 3、沙米索：没有影子的痛苦

15、(Adelbert von Chamisso，1781 1838) 幻象对自我的追问 彼得施莱米尔：无影人的痛苦世界 Peter Schlemihls Remarkable Story彼得施莱米尔的杰出故事 The Yiddish word Schlemieland its Hebrew cognate Shlumielmean a hopelessly incompetent person, a bungler. Consequently, the name is a synonym of one who makes a desperate or silly bargain. 意第绪语中施莱

16、米尔这个词及其希伯来语的同源词意思是无能无望之人，一个蠢蛋。因此，这个名字是进行了绝望、愚蠢交易的人的同义词。 27In the story, Schlemiel sells his shadow to the Devil for a bottomless wallet, only to find that a man without a shadow is shunned by human society. The woman he loves rejects him, and he spends the rest of his life wandering the world in sci

17、entific exploration.在这个故事中，施莱米尔将他的影子出卖给了魔鬼，以换取一个取之不竭、用之不尽的钱包，最后发现一个没有影子的人是不被人类社会所接纳的。他恋上的女子拒绝他的爱，于是他只有在余生徜徉于科学探索的世界。284、“死亡诗人”诺瓦利斯原名Georg Philipp Friedrich Freiherr von Hardenberg (May 2, 1772 March 25, 1801) 1）“生活是精神的一种疾病” 我的死将是对最高存在（上帝）一往情深的明证，而不是一种遁世的权宜之计。 我的宗教观中有生命中最精致的因素即幻想。292）他使文学眷顾死亡与黑暗 夜颂 H

18、ymns to the Night Novalis我转而沉入神圣的、不可言传的、神秘的夜。世界在远方，仿佛陷进了深邃的墓穴：他的处所荒凉而孤寂。现在我醒了，因为我是你的，也是我的；你向我宣告夜活了，你使我变成了人，用精神的炽焰焚化我的肉体吧，我好更轻快、更亲切地和你结合在一起，永远过着新婚之夜。30Life and death are according to Novalis developed into entwined concepts. So in the end, death is the romantic principle of life. 诺瓦利斯认为，生与死，是一对孪生的概念。

19、因此从根本上来看，死是生命的浪漫主题。31The Hymns to the Night display a universal religion with an intermediary. This concept is based on the idea that there is always a third party between a human and God. This intermediary can either be Jesus as in Christian lore or the dead beloved as in the hymns. These works con

20、sist of three times two hymns. These three components are each structured in this way: the first hymn shows, with the help of the Romantic triad, the development from an assumed happy life on earth through a painful era of alienation to salvation in the eternal night; the following hymn tells of the

21、 awakening from this vision and the longing for a return to it. With each pair of hymns, a higher level of experience and knowledge is shown.夜颂（夜的赞美诗）表现的是一个通过媒介沟通的普世宗教。这个概念的基础就是：在人类与上帝之间，始终有第三者作为媒介，这个媒介可以是基督教知识学中的耶稣，也可以是在颂歌中被深爱的死亡。这部作品由每章包含两个颂歌（赞美诗）的三部曲组成。这三个部分的每一个是如此结构的：第一赞美诗表现在浪漫的三弦的衬托下，从人间假想的幸福发展

22、到一个充满痛苦的时代，这个时代在永恒的夜之中疏离救赎；第二赞美诗讲述了正在从这个图景中苏醒的人们渴望返回其中。每对赞美诗中都表现了更高水准的经验与知识。32未完成的长篇小说享利希封奥夫特尔丁根(1802) 这部小说是为了反对歌德的威廉迈斯特而写的。主人公是13世纪传说中一个抒情诗人，他把中世纪描绘成一个理想的牧歌式的世界，而事实上却是，这段时间由于城市兴起，欧洲的阶级矛盾日趋尖锐复杂。青年亨利希在梦中看见一朵“蓝花”，他便念念不忘；这“蓝花”是浪漫主义的无限的渴望的象征。他随着母亲和几个商人从故乡出发，旅行到奥格斯堡。一路上的遇合并没有什么故事情节，只是为了阐述作者的观点而安排了一些冗长的对话

23、。亨利希通过矿工认识到自然的力量，通过隐士理解了历史；到了奥格斯堡，他的诗才通过爱情得到发展。他把自然界说成“心灵的另一存在”（谢林哲学），把在外界遇到的事物看成象征符号。作者这种唯心主义使小说中的一切都沉浸在没有任何现实气息的幻想中。诺瓦利斯写出大量的断片，他说他企图用来编成一部包罗万有的百科全书，实际上这是他的混乱的神秘思想的总汇。 33第三节 法国文学：向古典主义宣战一、法国浪漫主义文学的社会性与政治性二、向古典主义宣战 1、司汤达Stendhal的拉辛与莎士比亚 Racine and Shakespeare 是司汤达于一八二二年至一八二五年发表的 有关“浪漫主义”论文的汇集。在法国文学

24、史中总是把司汤达归于浪漫派作家，说这书是浪漫主义的前驱；但是也有人评述这本小册子是“现实主义作家的宣言”。 其实，在对当时的古典主义的战斗中，浪漫主义和现实主义有一个共同要求，这就是它们都反对古典主义的因袭旧规，而主张文学作品应当反映生动的现实，用活泼创新的形式来表现，要有时代气息；它们都主张抛弃过去专写伟大人物、伟大事迹的题材，而扩大范围，把视野展开，从自己的内心世界以至于社会各个阶层的活动；它们还主张丰富词汇、使用民间活的语言去代替沙龙语言；一句话，在这些方面，它们都反对古典主义。342、雨果Victor-Marie Hugo的序言preface of Cromwell与欧那尼 Herna

25、ni 之战 序言里提出浪漫主义的美学主张，宣扬滑稽丑怪与崇高优美的对照原则，力图扩大艺术描写的范围。 欧那尼写的是16世纪西班牙一个贵族出身的强盗欧那尼反抗国王的故事，雨果赞美了强盗的侠义和高尚，表现了强烈的反王权的自由倾向。 35 二、几位有影响的浪漫主义作家1、夏多布里昂 (4 September 1768 4 July 1848) Franois-Ren de ChateaubriandThe last home of Chateaubriand, 120 Rue de Bac, Paris. He had an apartment on the ground floor.36 贡堡生活

26、Combourg ：一个心情忧郁的孩子的神秘与情感阿达拉Atala： 爱情、宗教与美洲蛮荒的背景 勒内Ren： 世纪病儿； 异国情调与古代遗迹的“废墟美” 以上两部作品都被收入 基督教真谛 Gnie du Christianisme37 白天特别炎热，我们往往躲在雪松的青苔之下。佛罗里达地区的树木，尤其是雪松和绿橡，几乎都生白色苔藓，从树枝一直披到地面。在夜晚的月光下，你在光秃秃的旷野，猛然见到身披这种白装的一棵独立的橡树，就可能以为是拖着长纱巾的幽灵。白天的景色也十分瑰丽，因为大批彩蝶、鲜亮的丽蝇、蜂鸟、绿鹦鹉、蓝(木坚)鸟落在苔藓上，好似白色羊毛挂毯上，由欧洲工匠绣了鲜艳的花鸟图案。 我们

27、休息乘凉的地方，正是天赐的这种令人愉悦的客栈。有时风从高空吹下来，摇动这棵高大的雪松，于是，建筑在高枝上的空中楼阁和栖息的鸟儿，以及来此投宿的行客，都飘摇浮动起来，而从这活动的建筑的拱廊里发出千声叹息：旧大陆的奇景名胜，根本无法与这荒原的奇观相比拟。 每天夜晚，我们都燃起一大堆篝火，还搭个旅行窝棚：立起四根木桩，盖上树皮就成了。我若是打到野火鸡、野鸽或者野鸡，我们就把猎物吊在长竿的顶端，另一端则插进橡木火堆前的泥地里，就让风儿去翻转倒个儿。我们吃一种叫石牛肚的苔藓、桦树的甜皮，以及有桃子和覆盆子味道的鬼臼果。黑胡桃、槭树果、黄栌树果，则为我们的餐桌增添了美味。我有时还到芦苇丛中，寻找一种开喇叭

28、花的植物，只因花中蓄满一杯甘露。我们感谢上天：上天在腐臭的泥沼中，给柔嫩的花茎注入这样纯净的泉水，就像将希望注人忧伤破碎的心，又像让美德放射光芒，照亮悲惨的生活。 阿达拉 Atala节选38For his talent as much as his excesses, Chateaubriand may be considered the father of French Romanticism. His descriptions of Nature and his analysis of emotion made him the model for a generation of Roman

29、tic writers, not only in France but also abroad. For example, Lord Byron was deeply impressed by Ren. The young Victor Hugo scribbled in a notebook, “To be Chateaubriand or nothing.” Even his enemies found it hard to avoid his influence. Stendhal, who despised him for political reasons, made use of

30、his psychological analyses in his own book, De lamour.1）夏多布里昂因其卓越才华被称为法国浪漫主义之父。他对自然的描写及其对情感的分析使他成为浪漫一代作家的典范，无论是在法国还是在海外都是如此。比如说拜伦爵士就受到夏多布里昂的深刻影响，维克多雨果在笔记本上写下：“要么成为夏多布里昂，要么什么都不是。”即使他的敌人也很难避免受其影响。司汤达，由于政治的原因而藐视他，却在他自己的书德拉莫尔中使用夏多布里昂的心理分析。夏多布里昂的文学影响3940Chateaubriand was the first to define the vague des

31、 passions (“intimations of passion”) which would become a commonplace of Romanticism: “One inhabits, with a full heart, an empty world” (Gnie du Christianisme). His political thought and actions seem to offer numerous contradictions: he wanted to be the friend both of legitimist royalty and of freed

32、om, alternately defending which of the two seemed most in danger: “I am a Bourbonist out of honour, a monarchist out of reason, and a republican out of taste and temperament”. He was the first of a series of French men of letters (Lamartine, Victor Hugo, Andr Malraux) who tried to mix political and

33、literary careers.2）夏多布里昂最早定义了“情感的波涛”，这后来成为了浪漫主义的一个常识，“一个人栖息于此，有一颗完整的心，一个虚空的世界。”（基督教的真谛），他的政治思想和行为似乎有很多矛盾：他想与正统保皇主义者和自由主义者都成为朋友，而保卫着两方面都认为最危险的：“出于荣誉我是一个波旁主义者，出于理智我是皇权主义者，处于品位和性情我是共和主义者”。他是一系列将政治与文字生涯融为一体的法国人（拉马丁、雨果）中最早的一位。41 “ We are convinced that the great writers have told their own story in their

34、 works, wrote Chateaubriand in Gnie du christianisme,one only truly describes ones own heart by attributing it to another, and the greater part of genius is composed of memories. This is certainly true of Chateaubriand himself. All his works have strong autobiographical elements, overt or disguised.

35、 3）“我们相信伟大的作家在作品中都述说了他们自己的故事”。夏多布里昂在基督教真谛中这样写道：“一个人只是通过描写另一个人来真实地描绘自己的内心世界，而其中最天才的部分由记忆组成。”这对夏多布里昂自己来说是真实的。他的所有作品都有强烈的自传成分，无论是明显的还是隐蔽的。422、邦雅曼贡斯当 ：感情与感情之外Henri-Benjamin Constant de Rebecque （ 25 October 1767 8 December 1830）生于瑞士洛桑，贵族、思想家、作家、法国政治家 431）感情生活：多变的太阳其实不变2）阿道尔夫 Adolph (1816) *两个相爱的人如何分开： a

36、.爱的枷锁 b.毫无意义的自由 *将16岁的少女赶出文学44 “谁在敲门？”戏剧以深沉的声音问道。 “是谁在那儿？”小说以更温和的语调叫到。 “是我，”16岁的少女颤抖着回到，她的牙齿像珍珠，胸脯雪白，体型柔媚，带着明朗的笑容和温存的目光。“是我，我和拉辛的朱丽，莎士比亚的苔丝狄蒙娜同一个年纪，是我，我是天真的少女，满怀希望我处于思想纯洁、动机高尚、高傲而又天真的年纪。先生们，让我进来吧。” 但小说家和戏剧家都同声回答：“孩子，我们正为你们的妈妈忙着呢，二十年后再来，那时我们再看能否给你派上用场。”45瑞士科佩（Coppet）城堡3、斯达尔夫人：穿裙子的风暴Anne Louise Germai

37、ne de Stal（22 April 1766 14 July 1817） 蒂克所绘斯达尔夫人461）论文学De la littrature dans ses rapports avec les institutions sociales：About Literature in relation to social institutions与德国论De lAllemagne ：对文学精神故乡的寻找 *自由的社会环境必然导致文学的新发展 *德国：精神的故乡2）德尔芬Delphine，1802 与柯丽娜Corinne ou lItalie, 1807 ：女人为了情感与社会作战 47 不幸的婚姻不

38、准离异，会使人一辈子处于绝望悲惨的境地。在一个文明社会里，既不设法反对基于厉害关系的婚姻，也不反对当事人在不能预见未来的年龄所缔结的婚姻，它的法律既不惩办滥用权威的父母，也不惩办品行不端的丈夫或妻子，在这样的社会里法律却禁止离婚，这只是对受害者的残酷，它做的事只不过是把受害者的镣铐钉得更牢它仿佛在说：我不能保证你幸福，但我至少能保证让你的不幸继续下去。 德尔芬48 4、缪塞：炽热的心过早陷入绝望 Alfred de Musset，11 December 1810 2 May 1857 1）背叛故事：缪塞人生的第一堂课 2）绝望的忏悔 西班牙和意大利的故事Tales of Spain and I

39、taly 这是他的第一部诗集，也是他的成名作 一个世纪儿的忏悔 The Confession of a Child of the Century 这是一部小说，以他与乔治桑之间的爱情为蓝本，曾经被改编为电影，Children of the Century. 49 罗拉Rolla 长诗表现了对生命的绝望，将浪漫主义所描绘的“世纪病”表现到了极致。 加米亚尼，或两个消魂之夜 Gamiani, or Two Nights of Excess 欧洲十九世纪最畅销的色情小说，匿名作者，但人们都认为这是缪塞的作品，其中的一个女同性恋人物被认为以乔治桑为原型。 出版于1833年布鲁塞尔的加米亚尼的插图之一

40、缪塞之墓 505、乔治桑：心灵的旷世奇才Amantine Aurore Lucile Dupin, (1 July 1804 8 June 1876)夫姓Baronne Dudevant德拉克洛瓦所绘乔治桑肖像加上肖邦51 Sand conducted affairs of varying duration with Jules Sandeau , Prosper Mrime, Alfred de Musset , Louis-Chrystosome Michel, Pierre-Franois Bocage, Flicien Mallefille and Frdric Chopin (183

41、747).Later in life, she corresponded with Gustave Flaubert. A liaison with the writer Jules Sandeau heralded her literary debut. They published a few stories in collaboration, signing them Jules Sand. She Rose et Blanche (1831), a novel written together under the pseudonym J. Sand, from which George

42、 Sand took her famous pseudonym. 她与作家及情人Jules Sandeau合写的小说使用了笔名朱立桑，其中粉红与白署名J. Sand， 1832年，她独立写作的第一部作品安蒂亚娜以乔治桑这个男性名字发表。52 乔治桑在Nohant的庄园531、她动摇了婚姻是永久持续的信仰基础 卢克莱齐亚芙洛丽安妮Lucrezia Floriani以她和肖邦之间的爱情为蓝本，肯定了爱情至上主义者的选择 我从来不想弄得声名狼藉，我从来没有在同一时期内热爱过两个男子。在某一时期，也就是说，当我的热情还持续不衰时，即使是思想上，我也从没有属于过一个以上的情人。我不再爱一个人时，我并没有

43、欺骗他。我要和他干干净净地断绝关系。不错，我在热情奔放时曾经发誓要永远爱他，而且是以绝对忠实的信念起誓的。每逢我热爱时，爱得那么热烈，爱得那么全心全意，我自己都相信这是我生命中最初一次爱情，也是最后一次爱情。你们不可能把我称作可尊敬的妇女。可是我自己肯定，我是一个可尊敬的妇女。我甚至自认为是一个贞淑有德的妇女。542、用美丽的手法描绘“不合法”的爱情 左拉对乔治桑的质疑 贺拉斯 我相信，那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的热情；而使我们自私自利，胆小怯懦，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种邪恶的热情。553、艺术并不检验已知的现实，而是追求理想

44、的真理 魔沼La Mare Au Diable (1846) 乔治桑的田园小说的代表作。乔治桑在小说序言中宣称，她要描写朴素中的美，这篇小说确实是一个非常朴实的充满诗意的爱情故事。小说情节十分简单，基本上只描写了一天一夜所发生的事，男女主人公一富一贫，然而在爱情的感召下，经济和年龄上的差别全部消失了。他们外貌并不美丽，却另有一种健康美。 在魔沼中的一夜使他们的感情沟通了，达到了 内心的融合。小说中农村的宁谧、神秘而独特的 景色，为男女主人公的爱情经历增添了浓郁的浪 漫色彩。乔治桑无疑地将男女青年农民的爱情和 农村景色理想化了，因为她认为小说是“按我所希 望的那样、按我认为应该的那样去描绘人物的

45、， 魔沼就体现了这种浪漫主义的文学主张。 安吉堡的磨工Le Meunier DAngibault（1845）566、梅里美：用墙围堵心灵的抒情 Prosper Mrime (28，09， 1803 23，09， 1870) 1）凶残而恐怖的杀戮 克拉拉加最尔Le Thtre de Clara Gazul (1825) 司汤达在拉辛与莎士比亚中认为此剧集是法国早期浪漫主义的代表 2）最强烈的热情：原始的强力 雅克团La Jacquerie历史剧 3）人生的悲剧：冲突的本能和被误解的本能 双重误会 朱莉 在没有纯洁的时代寻找纯洁 夏韦尔尼 达西57 朱莉德夏韦尔尼结婚已有6年左右，可是5年半以来她

46、认识到不仅不可能爱她的丈夫，甚至连对他有一点敬意都很困难。这位丈夫人品并不坏；他既不笨，也不傻。不过也许在他身上这两者都有一点。回忆往事，也许她从前曾经认为他很可爱，可是现在他却使她觉得讨厌。她发觉在他身上的一切都令人恶心。他吃东西，喝咖啡，说话，种种神态都使她神经抽搐。除了在饭桌上，他们很少见面，很少谈话，可是每星期有好几次在一起吃晚饭，就足以使朱莉对他的嫌恶有增无减。584）卡门Carmen:为了一天的自由，宁肯烧毁一座城市 你知不知道，自从你做了我的丈夫之后，我就不如你做我情夫的那时爱你了。我不愿意给人家纠缠，尤其不要人家指挥我。我要的是自由，爱干什么就干什么。你得注意不要逼人太甚。如果

47、我对你感到讨厌，我会另找一条好汉来对付你，就像你当初对付独眼龙一样。59一、自然气质与海盗精神 1、自然的气质：对乡村、大海和动物的热爱 2、海盗精神：征服第四节 英国文学：自然气质与海盗精神60有两种声音，一种是海的，另一种是山的，每一种都声震天庭：一个时代又一个时代，你一直欢享着这两种声音，自由女神啊！它们的音乐使你最为倾心！ 华兹华斯献给自由的十四行诗61二、一些有影响的浪漫主义诗人 1、湖畔诗人Lake Poets与“自然神” 华兹华斯 William Wordsworth (7 April 1770 23 April 1850) 柯勒律治 Samuel Taylor Coleridg

48、e (21 October 1772 25 July 1834) 骚塞 Robert Southey (12 August 1774 21 March 1843) 1798年，华兹华斯与柯勒律治合写 抒情歌谣集Lyrical Ballads62 The Preface to Lyrical Ballads in the 1802 edition is considered a central work of Romantic literary theory. In it, Wordsworth discusses what he sees as the elements of a new ty

49、pe of poetry, one based on the “real language of men” and which avoids the poetic diction of much eighteenth-century poetry. Here, Wordsworth gives his famous definition of poetry as “the spontaneous overflow of powerful feelings: it takes its origin from emotion recollected in tranquility”.1802年再版的

50、抒情歌谣集序言被看作是浪漫主义文学理论的主要作品。华兹华斯在其中探讨了把人之所见作为新型诗歌的基本元素，他认为诗歌应建立在“人类真正语言”的基础之上，避免十八世纪诗人所用的矫揉造作的措辞。华兹华斯还为诗定义：诗是强烈感情的自然流露，它来源于静谧中所追忆的情感。631）华兹华斯与自然：洗掉人生的烦忧与污垢 人世的负担过分沉重，起早赶晚， 收入支出，浪费着我们的才能， 在属于我们的自然界里，我们竟一无所见， 啊，蝇营狗苟使我们舍弃了自己的性灵！ 向月亮袒胸露怀的这浩瀚大海， 可以无休止地呼吼此刻已经 消歇的风，正像熟睡的花一样自在， 对于这一切，我们却格格不入， 无动于衷。64 Tintern A

51、bbey 丁登寺 these pastoral farms,Green to the very door; and wreaths of smokeSent up, in silence, from among the trees!With some uncertain notice, as might seemOf vagrant dwellers in the houseless woods,Or of some Hermits cave, where by his fireThe Hermit sits alone. 这些田园风光， 一直绿到家门；缭绕的炊烟 静静地升起在树林顶端！ 它飘

52、忽不定，仿佛是一些 漂泊者在无家的林中走动， 或许是有高人逸士的洞穴，孤独地 坐在火焰旁。65我们是七个 我碰见一个乡村小姑娘：她说才八岁开外；浓密的发丝一卷卷从四方包裹着她的小脑袋。她带了山林野地的风味，衣着也带了土气：她的眼睛很美，非常美；她的美叫我欢喜。“小姑娘，你们一共是几个，你们姊妹弟兄？”“几个？一共是七个，”她说，看着我象有点不懂。66 “他们在哪儿？请给我讲讲。”“我们是七个，”她回答，“两个老远的跑去了海上，两个在康威住家。“还有我的小姐姐、小弟弟，两个都躺在坟园，我就位在坟园的小屋里，跟母亲，离他们不远。”“你既说两个跑去了海上，两个在康威住家，可还说是七个！请给我讲讲，好

53、姑娘，这怎么说法。”“我们一共是七个女和男，”小姑娘马上就回答，里头有两个躺在坟园在那棵坟树底下。” （卞之琳译）67I Wandered Lonely As A CloudI WANDERED lonely as a cloudThat floats on high oer vales and hills,When all at once I saw a crowd,A host, of golden daffodils水仙花;Beside the lake, beneath the trees,Fluttering and dancing in the breeze.Continuous

54、as the stars that shineAnd twinkle on the milky way,They stretched in never-ending lineAlong the margin of a bay: Ten thousand saw I at a glance,Tossing their heads in sprightly dance.68华兹华斯的诗艺语言极度纯粹思想感情明智而强烈每个诗行、诗节既有独到之处又不失力量完全忠实于自然界中的形象沉思中包含同情，深刻而精致的思想中带有感伤想象力丰富以上是柯勒律治总结的华兹华斯诗艺的“六大优点”692)柯勒律治与歌唱神秘

55、自然力量的诗篇 In 1798, Coleridge and Wordsworth published a joint volume of poetry, Lyrical Ballads, which proved to be the starting point for the English romantic movement. Though the productive Wordsworth contributed more poems, Coleridges first version of The Rime of the Ancient Mariner was the longest

56、 poem and drew more immediate attention than anything else in the volume. 1798年，柯勒律治和华兹华斯出版了诗歌合集抒情歌谣集，该诗集标志着英国浪漫主义运动的开端。尽管多产的华兹华斯为诗集贡献了更多的诗，不过柯勒律治古舟子咏的第一版成为了该诗集最长的诗，而且立刻成为该诗集中最受瞩目的诗。70古舟子咏The Rime of the Ancient Mariner 但他炯炯的目光将行人摄住 使赴宴的客人停步不前, 像三岁的孩子听他讲述, 老水手实现了他的意愿。 赴宴的客人坐在石头上, 不由自主地听他把故事讲: 就这样老水手

57、继续往下说, 两眼闪着奇异的光芒。 71 “只见太阳从左边升起, 从那万顷碧波的汪洋里! 它终日在天空辉煌照耀, 然后从右边落进大海里。 “它每天升得越来越高, 正午时直射桅杆的顶极” 赴宴的客人捶打着胸膛, 当听到巴松管嘹亮的乐曲。 这时新娘已跨进大门, 她如鲜红的玫瑰一样漂亮; 行吟诗人走在她前面, 摇头摆尾快乐地歌唱。 72 “过了一天,又是一天, 我们停滞在海上无法动弹; 就像一幅画中的航船, 停在一幅画中的海面。 “水呵水,到处都是水, 船上的甲板却在干涸; 水呵水,到处都是水, 却没有一滴能解我焦渴。 “大海本身在腐烂,呵上帝! 这景象实在令人心悸! 一些长着腿的粘滑的东西, 在粘

58、滑的海面上爬来爬去。 “到了夜晚死火出现在海上, 在我们四周旋舞飞扬; 而海水好似女巫的毒油, 燃着青、白碧绿的幽光。 73柯勒律治的文学影响Conversational Poetry对话体诗歌 Southey and Wordsworth were dependent on his professional advice. His influence on Wordsworth is particularly important because many critics have credited Coleridge with the very idea of Conversational

59、Poetry. The idea of utilizing common, everyday language to express profound poetic images and ideas for which Wordsworth became so famous may have originated almost entirely in Coleridges mind. It is difficult to imagine Wordsworths great poems, The Excursion or The Prelude, ever having been written

60、 without the direct influence of Coleridges originality. 骚塞与华兹华斯曾经都受益于柯勒律治专业的建议。他对华兹华斯的影响特别重要，因为很多评论家将“对话体诗歌”的理念归功于柯勒律治。运用普通、日常的语言来表达深刻的诗歌形象和理念使华兹华斯诗名远扬，而这个观念几乎完全来源于柯勒律治的思想。很难想象没有来自柯勒律治的直接影响，华兹华斯会写出普勒鲁德之旅那样伟大的诗歌来。 74b) A critic of poetry And as important as Coleridge was to poetry as a poet, he was