《归去来兮辞并序》教学设计高中语文统编版选择性必修下册

1、隐士内心的纠结与平衡归去来兮辞-陶渊明“乐与忧”的探析教学目标：（一）认知领域.文言趣译，会用自己的语言疏通文意，准确而有趣地表达文意；.品读文本,探究文中抒情主人公的情感变化；.适度拓展，了解陶渊明的生命哲学。（二）人际领域学生通过自主学习、展示交流、讨论探究，学会思考、学会表达，懂得交流和尊重。（三）自我领域学生通过本课学习，从陶渊明面对逆境的心态中，学会释然，寻得内心的平衡。教学过程：前置学习入场券学习内容：归去来兮辞姓名：日期：序号问题呼唤你的应答1文言知识回顾：理解以下文言词的意思 寻程氏妹丧于武昌寻：田园将芜胡不归胡：悟已往之不谏谏：恨晨光之熹微恨：策扶老以流憩策：乐琴书以消忧乐：

2、曷不委心任去留曷：胡为乎遑遑欲何之之：2文言趣译（全文四段，各小组选择一段文字 作为小组的作业，按照要求进行文言趣译。） 要求如下：立足文本，适当创新；展开想象， 自主添加；可以幽默，但要文雅。3通过文本，我看到了一个的陶渊明。4后世文人诗文中的有关陶渊明的句子。导入新课（1分钟）欧阳修曾说过“晋无文章，惟陶渊明归去来兮辞一篇而已”，那么，陶渊明的归去 来兮辞到底有什么魅力，竟能让大文豪欧阳修给以如此高的评价呢？上节课，我们已经简单 疏通了文意，本节课，我们继续来探究本文的深层魅力。 （教师板书课题）活动一：品读本文的语言之美（品味与概括）（14分钟）.朗读感受美集体有节奏地朗读本文，品味骈体

3、文的韵律之美.文言知识回顾：理解以下文言词语的意思寻程氏妹丧于武昌 田园将芜胡不归 悟已往之不谏 恨晨光之熹微 策扶老以流憩 乐琴书以消忧 曷不委心任去留 胡为乎遑遑欲何之寻：不久 胡：为什么 谏：劝止、挽回 恨：遗憾 策：拄着寻程氏妹丧于武昌 田园将芜胡不归 悟已往之不谏 恨晨光之熹微 策扶老以流憩 乐琴书以消忧 曷不委心任去留 胡为乎遑遑欲何之寻：不久 胡：为什么 谏：劝止、挽回 恨：遗憾 策：拄着乐：以为乐 曷：为什么 之：到.课堂活动：文言趣译、创意绘画（全文四段，昨天晚上每个小组选择一段文字作为小组 的作业，按照要求进行文言趣译。课堂上进行小组展示，其他小组准备质疑。）要求如下：立足

4、文本，适当创新展开想象，自主添加可以幽默，但要文雅 大方展示，接受质疑（此环节属于课堂互动生成环节，不一定要求固定答案，要求同学们能够正确而有趣地理解各 段的意思。）活动二：体悟抒情主人公的情感变化（理解与诠释）（12分钟）（教师采用添加定语法，激发学生探究抒情主人公的情感变化。）请同学们自由朗读归去来兮辞，同时思考文中表达出来的主人公的情感变化，在“陶 渊明”前面的横线上加上表达情感的定语。（幻灯片展示：我看到了一个 的陶渊明。）.学生读文章，自己品味情感。.小组交流，展示定语及文本依据。.老师总结，并展示幻灯片。我看到了 一个快乐的陶渊明。明确：进家之乐：乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子

5、候门。三径就荒，松菊犹存。居室之乐：携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易 安。庭院之乐：园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟 倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。户外之乐：农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而 经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。我也看到了一个忧伤的陶渊明。明确：世与我而相违，复驾言兮焉求？善万物之得时，感吾生之行休。胡为乎遑遑欲何之？（归隐后的陶渊明虽然很快乐，但仍有挥之不去的忧伤，与世不相容的孤独，人生短暂的担忧，让自己惶惶不可终日，于是外表的快乐掩臧不住内心的忧伤

6、。）我还看到了一个在乐与忧的纠结中最终获得了宁静的陶渊明。明确：怀良辰以孤往，或植杖而耘籽。 一一耕田自娱登东皋以舒啸，临清流而赋诗。 一一赋诗自乐聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！一一乐天知命活动三：探究隐士内心的纠结与平衡（分析与评价）（7分钟）（终于归隐的陶渊明本该很快乐，但内心却有掩藏不住的忧伤，那么，陶渊明为什么忧伤 呢？）.学生谈论个人感受.老师展示自己的思考（幻灯片展示）明确：曾祖陶侃：东晋开国元勋，军功显著，官至大司马年轻时：刑天舞干戚，猛志固常在。一一读山海经彭泽令：“税法”户籍改革，消富济贫归隐后：日月掷人去，有志不获骋。念此怀悲凄，终晓不能静。一一杂诗57岁时：桃花源记理想社

7、会蓝图（陶渊明生于一个功业显赫的家庭，从小是有强烈的建功立业的豪情的，岂料世事混乱， 自己只能归隐保持自我，所以，快乐之余，他身上总有挥之不去的忧伤存在。在乐与忧的碰撞 中，陶渊明找到了一条顺应自然，乐天知命的生存模式，于是他于乱世、乱政、乱象之中平衡 了内心的欢喜和惆怅，在激烈的内心冲突之后妙悟了大味至淡的自然真境，从而摆脱了各种利 害纷扰，回归了生命的本真状态，获得了心灵的宁静。活出了生命真正的曙光，在人的心灵深 处开发出了一块恬静的心田。）活动四：提供交流到的后世文人诗文中的陶渊明，品味陶渊明精神的传承。（迁移与运用） （6分钟）.学生展示与交流.老师总结与提升唐代以后，陶渊明逐渐成为了中国土大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以 后，或厌倦了官场的时候，往往从陶渊明身上寻找新的人生价值，并借以抚慰自己。梦见五柳枝，已堪挂马鞭。何时到彭泽，狂歌陶令前。一一李白吾于诗人无所甚好，独好渊明。一一苏轼陶令不知何处去，桃花源里可耕田？一一毛泽东身在尘世，祸福难料，率性归隐，亦是奢望，惟愿诸君，烦扰之际，看淡名利，看轻生死， 常返自然，