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文档简介

1、唐代大书法家颜真卿写过一首诗劝学三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。唐代大书法家颜真卿写过一首诗三更灯火五更鸡, 古乐府诗长歌行 百川东到海, 何时复西归? 少壮不努力, 老大徒伤悲。 古乐府诗长歌行 晋 陶渊明杂诗盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。 晋 陶渊明杂诗孔子:学而时习之,不亦说乎?韩愈:业精于勤,荒于嬉(x); 行成于思,毁于随。 但丁:人不能像走兽那样活着,应该不停地追求知识和美德。顾炎武:君子之学,死而后已。孔子:学而时习之,不亦说乎?韩愈:业精于勤,荒于嬉(x);劝学实用课件188了解荀子关于学习意义和学习态度的论述。积累一定的文言实

2、词和虚词。了解设喻论证的方法。熟读成诵。学习目标:了解荀子关于学习意义和学习态度的论述。学习目标: 荀子(约公元前313前238)。名况字卿,战国末期赵国人,时人尊称荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳,写作孙卿。 他是我国古代的思想家、教育家,是朴素唯物主义思想集大成者。 荀子(约公元前313前238)。名况字卿,战国 荀况是孔、孟之后的一位儒家大师,也是战国后期儒家学派最大的代表人物。 曾两度到当时齐国的文化中心稷下(现在山东临淄西门)游学,任过列大夫的祭酒(学宫领袖),还到过秦国,拜见秦昭王,后来到楚国,任兰陵(现在山东枣庄东南)令。公元前238年失官,家居逝世,葬在兰陵。韩非子和李斯都是他的

3、学生。 荀况是孔、孟之后的一位儒家大师,也是战国后期儒荀子是先秦儒家的最后代表人物主要思想:1、唯物主义思想 2、人性本恶论 3、教育观 4、法“后王”荀子是先秦儒家的最后代表人物主要思想:1、唯物主义思想 荀子认为,自然界的存在,不以人的主观意志为转移,但人类可以用主观努力去认识它,顺应它,运用它,以趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的思想。 2、人性本恶论 在人性问题上,他不同意孟子的性善论,主张性恶论,认为后天环境可以改善人的恶的本性,所以他主张“明礼义而化之”。 1、唯物主义思想3、教育观 他认为人对客观事物的认识,首先要通过感觉器官和外界事物接触,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习

4、的重要性。 4、法“后王” 在政治上,他针对孔子、孟子效法先王的思想,提出“法后王”,主张应该适应当时的社会情况去施政,要选贤能,明赏罚,兼用“礼”“法”“术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。3、教育观 荀子二十卷。由论语孟子的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。 文章气势雄浑, 总结了治学经验,为后世传诵宗法为诸子所不及。 荀子二十卷。由论语 解题:劝学“劝”为何意?劝:劝告,劝说,劝阻今义 解题:劝学“劝”为何意?劝:劝告,劝说,劝阻 劝,勉励。这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们要不停止地努力学习的文章。 劝,勉励。这个字统领全篇,告诉我们这是一篇注音 中(

5、)绳 舆()马 槁暴() 砺() 参省() 须臾() 跂() 舟楫 () 跬步() 骐骥() 驽()马 锲() 镂()蟮() 螯()注音 中()绳 舆()中(Zhng )绳 舆(y)马槁暴(p) 砺(l) 参省(xng) 须臾(y) 跂(q)舟楫(j) 跬步(ku) 骐骥(j) 驽(n)马 锲(qi )镂(lu)蟮(shn) 螯(o)中(Zhng )绳 舆(y)马一、解释下列加点词语在文中的含义(1)劝学()(2)君子博学而日参省乎己()(3)吾尝跂而望矣()(4)假舆马者()(5)而绝江河() (6)风雨兴焉()(7)积善成德,而神明自得() (8)不积跬步,无以至千里( )( )(9)驽马

6、十驾() (10)用心躁也()(11)学不可以已() (12) 金就砺则利()(13)而闻者彰( ) (14)锲而不舍,金石可镂()(15)非蛇鳝之穴无可寄托者() (16) 声非加疾也( )(17)非利足也,而致千里( )( )(18)木直中绳,輮以为轮( )一、解释下列加点词语在文中的含义一、解释下列加点词语在文中的含义(1)劝学(勉励) (2)君子博学而日参省乎己(检验省查)(3)吾尝跂而望矣(踮起脚跟)(4)假舆马者(借助)(5)而绝江河(横渡) (6)风雨兴焉(从那里)(7)积善成德,而神明自得(精神和智慧) (8)不积跬步,无以至千里(小步 )(没有的办法 ) (9)驽马十驾(劣马

7、) (10)用心躁也(因为) (11)学不可以已(停止)(12) 金就砺则利(靠近)(13)而闻者彰(清楚) (14)锲而不舍,金石可镂(刻)(15)非蛇鳝之穴无可寄托者(容身 ) (16) 声非加疾也( 大声 ) (17)非利足也,而致千里( 使更快 )( 到达 )(18)木直中绳,輮以为轮( 合乎 )一、解释下列加点词语在文中的含义 二指出下列句中的通假字并解释。1.輮以为轮,其曲中规輮 2.虽有槁暴,不复挺者 有3.则知明而行无过矣 知 4.君子生非异也 生 二指出下列句中的通假字并解释。三 解释下列句中加点词的古义和今义(1)君子博学而日参省乎己 博学(广泛地学习/知识渊博)(2)声非

8、加疾也 疾(强、洪亮/疾病、快)(3)假舆马者 假(凭借、借助/虚伪的,不真实的)(4)蟹六跪而二螯 跪(蟹脚/跪下) (5)用心一也 用心因为用心/对某事动脑筋) (6)金就砺则利金(金属/金子)(7)蚓无爪牙之利 爪牙(爪子牙齿/贬义词,比喻坏人的帮凶) 木直中绳,輮以为轮 以为(把做成/认为) 三 解释下列句中加点词的古义和今义四、指出下列句中的活用词并解释1君子博学而日参省乎己日:表时间的名词,放在动词“参省”前,作状语,当“每日”讲。2假舟楫者,非能水也,而绝江河 水 水:作游水讲。能愿动词应与动词搭配,水是名词,活用作动词。3上食埃土,下饮黄泉,用心一也 上、下:方位名词分别用在动

9、词“食”、“饮”前,作状语,当“向上”(指在地面上),“向下”(指在地下)讲。四、指出下列句中的活用词并解释使动用法木直中绳,輮以为轮形容词作名词1、其曲中规 2、登高而招,臂非加长也3、积善成德(形作名 : 曲度、弧度)(形作名 : 高处)(形作名 : 善行)(动词的使动 使弯曲)使动用法木直中绳,輮以为轮形容词作名词1、其曲中规 (形五、说出下列句子的句式特点1.輮以为轮(省略句) 2.虽又槁暴,不复挺者,輮使之然也 判断句3.君子生非异也,善假于物也 判断句 4.上食埃土,下饮黄泉,用心一也 判断句5.蚓无爪牙之利,筋骨之强 定语后置句6.蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也.

10、判断句五、说出下列句子的句式特点六一词多义:1绝假舟楫者,非能水也,而绝江海 率妻子邑人来此绝境忽然抚尺一下,群响毕绝 以为妙绝佛印绝类弥勒 今杀相如,终不能得璧也,而绝秦赵之欢子必不绝赵祀,朔死不恨 我命绝今日,魂去尸长留六一词多义:六一词多义:1绝假舟楫者,非能水也,而绝江海 横渡 率妻子邑人来此绝境 隔绝忽然抚尺一下,群响毕绝 完尽 以为妙绝 极点佛印绝类弥勒 非常 今杀相如,终不能得璧也,而而绝秦赵之欢 断绝子必不绝赵祀,朔死不恨 灭绝 我命绝今日,魂去尸长留 死六一词多义:2假假舟楫者 以是人多以书假余假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳 乃悟前狼假寐 愿足下假臣奇兵三万人,从间道绝其

11、路 乃相与共立羽为假上将军2假2假假舟楫者 借助 以是人多以书假余借假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳假如 乃悟前狼假寐 虚假愿足下假臣奇兵三万人,从间道绝其路 给予 乃相与共立羽为假上将军 非正式的,代理的 2假3望吾尝跂而望矣 日夜望将军至,岂敢反乎先达德隆望尊 适冬之望日前后 农历每月十五3望3望吾尝跂而望矣 眺望日夜望将军至,岂敢反乎 盼望先达德隆望尊 声望适冬之望日前后 农历每月十五3望七说明加点虚词“而”的意义和用法(1)“而”字主要有下列用法,后边句中的“而”属哪种用法,请把相应的用法的序号填在句后的括号里。a.连词,表并列关系。b.连词,表递进关系。c.连词,表转折关系。d.连

12、词,表因果关系。e.连词,表顺承关系。f.连词,表修饰关系青,取之于蓝而青于蓝( ) 君子博学而日参省乎已( )吾尝终日而思矣( ) 积善成德,而神明自得( )顺风而呼,声非加疾也( ) 蟹六跪而二螯( )锲而不舍,金石可镂()七说明加点虚词“而”的意义和用法七说明加点虚词“而”的意义和用法(1)“而”字主要有下列用法,后边句中的“而”属哪种用法,请把相应的用法的序号填在句后的括号里。a.连词,表并列关系。b.连词,表递进关系。c.连词,表转折关系。d.连词,表因果关系。e.连词,表顺承关系。f.连词,表修饰关系青,取之于蓝而青于蓝(c ) 君子博学而日参省乎已(b )吾尝终日而思矣(f )

13、积善成德,而神明自得(e )顺风而呼,声非加疾也(f ) 蟹六跪而二螯(a )锲而不舍,金石可镂(d)七说明加点虚词“而”的意义和用法八、翻译下列句子1.青,取之于蓝,而青于蓝;冰.,水为之,而寒于水. 靛(din)青是从蓼(lio)蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更深; 2.故木受绳则直,金就砺则利. 所以木材经墨线(量过)就笔直了,金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。 3.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣. 君子广泛地学习而且每天对照检验省查自己,就智慧明达,行为不犯错误了。4.假舟楫者,非能水也,而绝江河. 借助车马的人,不是脚走得快,却能达到千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,却能横

14、渡江河。八、翻译下列句子5.君子生非异也,善假于物也. 君子的本性(同一般人)没有差别,只是善于借助外物啊。6.积善成德,而神明自得,圣心备焉.积累善行形成良好的品德,精神和智慧自然得到,圣人的心境由此具备。 7.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.所以不积累小步,就无法到达千里;不汇集细流,就无法形成江海。 8.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂. 雕刻但是(中途)舍弃停止,腐朽的木头也不能刻断;不停地雕刻,金属和石头也能雕刻。5.君子生非异也,善假于物也. 1、说说第一段在文章中的作用和地位。提出中心论点,总领全文。学不可以已。1、说说第一段在文章中的作用和地位。提出中心论点

15、,总领全文二、根据提示,梳理本文内容。文本围绕“ ”从三方面展开说理分析,其中第二段从学习的 说明道理,运用 个比喻句分析了学习够 、 ,第三段从学习的 说明道理,运用 个比喻句分析了学习能够 ,第四段从学习的 说明道理,运用个比喻句分析了学习求 、 、 。二、根据提示,梳理本文内容。二、根据提示,梳理本文内容文本围绕“劝学 ”从三方面展开说理分析,其中第二段从学习的重要性 说明道理,运用五 个比喻句分析了学习能够提高自己、改变自己。第三段从学习的学习的重要作用说明道理,运用五个比喻句分析了学习能够弥补不足。第四段从学习的学习的方法和态度说明道理,运用十个比喻句分析了学习要求积累 、坚持、专一

16、 。二、根据提示,梳理本文内容疏通文意 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中(zhng)绳,輮(ru)以为轮,其曲中规。虽有(yu)槁(go)暴(p),不复挺者,輮使之然也。 君子说,学习不可以停止。 靛(din)青是从蓼(lio)蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更深;冰是水凝冻而成的,但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳,(如果)用火加热将它做成车轮,它的弯度合乎圆规,即使又晒干了,也不会再挺直,加热使它成这样。疏通文意 君子曰:学不可以已。 君子说,学习不 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参(cn)省(xng)乎己,则知明而行无过矣。 所以木材经墨线

17、(量过)就笔直了,金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检验省查自己,就智慧明达,行为不犯错误了。 所以木材经墨线(量过)就笔直了,金属刀具在磨刀石第二段是怎样来论证的?比喻论证比喻论证青冰直木弯木刀具君子提炼凝结火 烤加工磨砺博学比蓝青比水寒车轮直木锋利智明比喻道理论证客观事物变化过程提高发展青冰直木弯木刀具君子提炼凝结火 烤加工磨砺博学比3、作者用这些比喻的寓意是什么?学习:提高自己、改变自己。学习:提高自己、改变自己。吾尝终日而思矣,不如须臾(y)之所学也;吾尝跂(q)而望矣,不如登高之博见也。我曾经整天地思索;(却)不如片刻学习的收获大;我曾经踮起脚跟眺望,(却)不

18、如登上高处看得广阔。吾尝终日而思矣,不如须臾(y)之所学也;吾尝跂(q)而望 登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生(x ng)非异也,善假于物也。 登上高处招手,手臂没有更长,但远处的人也能看见;顺着风呼喊,声音没有加大,但听的人听得清楚。借助车马的人,不是脚走得快,却能达到千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,却能横渡江河。 君子的本性(同一般人)没有差别,只是善于借助外物啊。 登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加小组讨论:还有哪些语句用了比喻论证,你怎样理解这些话?小组讨论:还有哪些

19、语句用了比喻论证,你怎样理解这些话?3、作者用了哪些比喻?寓意是什么?学习的作用是什么? 跂而望 登高博见 顺风而呼 假舆马 假舟楫善假于物也(反复设喻)学习的作用弥补自己善假于物也学习的作用弥补自己 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟(jio)龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬(ku)步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥(j)一跃,不能十步,驽(n)马十驾,功在不舍。 堆积泥土成为高山,风雨就从那里兴起;汇聚水流成为深渊,蛟龙就在那里生长;积累善行形成良好的品德,精神和智慧自然得到,圣人的心境由此具备。所以不积累小步,就无法到达千里;不汇集细流,就无法形成江海。骏马跳跃一次

20、,不能跳出十步;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于不停止。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟(jio)龙生 锲(qi)而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂(lu)。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯(o),非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 雕刻但是(中途)舍弃停止,腐朽的木头也不能刻断;不停地雕刻,金属和石头也能雕刻。蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能在上面吃泥土,在下面喝泉水,因为心思专一。螃蟹有六条腿,两只大钳子,(然而)没有蛇鳝的洞穴就没有可以容身的地方,因为心性浮躁。 锲(qi)而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂(学习应该采取什么方法?应该持

21、什么态度?要点滴积累:要持之以恒:要专心致志:积土成山,积水成渊不积跬步,不积水流骐骥一跃,驽马十驾朽木不折,金石可镂蚓用心一也蟹用心躁也正反对照反复设喻学习应该采取什么方法?应该持什么态度?要点滴积累:要持之以课文分析 为什么学(意义和作用2、3段) 怎么学(态度 4段)提出论点(1段)分析论点总结论点文章结构论证过程课文分析 为什么学(意降温火熨裁剪磨砺博学自省普通人君子学习作用 改变自己、提高自己蓝青水冰木轮 原木直木 刀剑锋利的刀剑提 炼中心句:比喻论证降火裁磨博学自省普通人君子学习关 于 设 喻 设喻是一种说明事理的方法,用于论证,即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知

22、,喻其所不知”,也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种,如“刻舟求剑”“守株待兔”等,同样也有深入浅出的效果。关 于 设 喻 设喻是一种说明事理的方法,用于 提高自己(2个比喻) 学 改变自己(3个比喻) 不 学习的作用 弥补不足(5个比喻) 可 积累(4个比喻) 以 学习的方法、态度 恒心 (4个比喻) 已 专心 (2个比喻)学习的意义 本文设喻的特点以日常生活中常见的事情或现象作喻体,把抽象的道理说的明白、具体、生动,深入浅出。设喻方式多样。 本文设喻的特点以日常生活中常见的事情或现象作喻体,把抽象的设喻方式 正面设喻,如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金

23、就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。 正反设喻,如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”,通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。 反复设喻,如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”。设喻方式 正面设喻,如“青出于蓝”、“冰寒于水设喻与说理结合紧密,形式十分灵活:有的是将道理隐含于比喻之中。如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“锲而舍之”、“锲而不舍”。有的先设喻,后引出道理。如第段,作者先连用五个比喻,后引出“善假于物也的道理。有的先设喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证。如第段第一层,作者先用“积土成山”、“积水成渊”设喻,引出“积善成德”

24、的道理,再用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面进一步论证。设喻与说理结合紧密,形式十分灵活: 我特别平凡 , 又平凡得特别 . 我是 无数颗星中的一颗 , 可我为自己今天的光芒而自豪 ; 我是大地上的一株花蕾 , 虽然并不芳香耀眼 , 可我为将要到来的开放而自豪 . 我平凡 , 却平凡得有价值 ; 我平凡 , 却平凡得有尊严 ! 2004 辽宁高考满分作文 那一缕不泯的自豪 我特别平凡 即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹 , 也应明白 , 一枝独放不是春天 , 春天应是万紫千红的世界。 即使自己是一颗傲然挺立的孤松 , 也应明白 , 一株独秀不算英雄 , 成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。

25、 即使自己是一支整装待发的帆船 , 也应明白 , 一船独行不算风景 , 千帆竞发才能显示大海的壮阔。 2005 山东高考满分作文 双赢 , 你我共辉煌 即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹 , 也应明白 , 写一个比喻句阐述知识的重要性,比喻要恰当。1、知识如血液一样宝贵。人缺少了血液,身体就会衰弱;人缺少了知识就会枯竭。 2、空虚的头脑若以知识来充实,犹如雨水浇灌着干旱的土地,使它能恢复生气。3、知识是生活的明灯,没有知识的生活,犹如在黑暗中的远征。 4、没有知识的头脑,像不长谷物的荒地5、谦虚的人像翱翔高空的雄鹰,知道天高地阔、学海无涯,因而刻苦好学,永不自满;骄傲的人就像井底之蛙,以为天空只有井

26、口那么大,因而浅尝辄止、夜朗自大。 6、勤奋的人,像一颗明珠,无时不刻不放出光芒;而懒惰的人,像生了锈的铁,毫无用处。 写一个比喻句阐述知识的重要性,比喻要恰当。课文分析论证方法比喻排比对比论证形象生动说理透彻气势磅礴鲜明有理课文分析论证方法比喻排比对比论证形象生动说理透彻鲜明有理对比论证: 拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点的方法。论证方法对比论证:论证方法学习方法和态度积累坚持专心积土成山,风雨兴焉积水成渊,蛟龙生焉正面设喻不积跬步,无以至千里不积小流,无以成江海反面设喻学习要积累(正反对比)骐骥一跃,不能十步驽马十驾,功在不舍锲而舍之,朽木不折锲而不舍,金石可镂蚓无爪牙之利

27、用心一也蟹六跪而二螯用心躁也学习要恒心(正反对比)学习要专一(正反对比)正面设喻正反设喻正反设喻反面设喻学习方法和态度积累坚持专心积土成山,风雨兴焉正面设喻不积跬步课文分析论证排比说理透彻气势磅礴课文分析论证排比说理透彻地势风势车马舟船学习的作用:弥补自己假于物君子有学问有修养登高而招见者远顺风而呼闻者彰 假舆马致千里 假舟楫绝江河中心句:反复论证地风车舟学习的作用:弥补自己假于物君子有学问有修养于介词,从介词,比介词,引出对象,不需翻译青,取之于蓝而青于蓝善假于物也4、一词多义于介词,从青,取之于蓝4、一词多义而则知明而行无过矣并列连词君子博学而日参省乎己假舟楫者,非能水也,而绝江河积善成德

28、,而神明自得吾尝终日而思矣递进连词顺承连词转折连词修饰连词而则知明而行无过矣并列连词君子博学而日参省乎己假舟楫者,非能焉: (1)风雨兴焉(兼词,“于之”,意为在这里) (2)圣心备焉(语气词) 者: (1)假舟楫者(代词,指的人) (2)不复挺者(的原因) 焉: 表修饰:表转折:而青于蓝而寒于水而见者远而闻者彰而致千里而绝江河吾尝终日而思矣。吾尝跂而望矣登高而招顺风而呼表并列:表承接:则知明而行无过矣蟹六跪而二螯而神明自得而:表递进:表假设:锲而舍之锲而不舍君子博学而日参省乎已表修饰:而青于蓝吾尝终日而思矣。表并列:表承接:则知明而行无之:青,取之于蓝 :冰,水为之,而寒于水:輮使之然也 :

29、不如须臾之所学也:不如登高之博见也 :锲而舍之:蚓无爪牙之利,筋骨之强:非蛇鳝之穴无可寄托者:代词。代指青语气助词,不译代词,代指木。结构助词,不译主谓之间,取消独立性。无意义语气助词,不译定语后置的标志。结构助词,的。之:代词。代指青语气助词,不译代词,代指木。结构助词,不译主通假字: 輮 有 知 古今异义词: 绳 以为 金 博学 参省 词类活用: 日通煣,使弯曲通又通智,智慧古义:墨线今义:指所有绳索古义:以之为,把它当做今义:认为古义:金属制品,此处代指金属制的刀剑今义:黄金古义:广泛地学习今义:知识渊博古义:检查今义:探究并体验(名词作状语,每天) 通假字:通煣,使弯曲通又通智,智慧古

30、义:墨线今义:指所有绳索通假字輮以为轮虽有槁暴则知明而 行无过矣君子生非异也“輮”通“煣”,使弯曲。“有”通“又”,“暴”通“曝”。“知”通“智”(zh),智慧。“生”通“性”,资质,禀赋。通假字輮以为轮虽有槁暴则知明而君子生非异也“輮”通“煣”,使古今异义(古/今)1、木直中绳2、輮以为轮3、虽有槁暴4、金就砺则利 5、君子博学而日参省乎己6、声非加疾也 7、假舆马者 8、而绝江河 9、用心一也 10、蟹六跪而二螯11、非蛇鳝之穴无可寄托者(墨线/所有绳索)(以之为,把做成/认为)(即使/虽然)(金属/金子)(广泛地学习/知识渊博)(强、洪亮/疾病、快)(凭借、借助/虚伪的,不真实的)(渡/

31、断绝)(因为用心/对某事动脑筋)(蟹脚/跪下)(脱身、安身/把理想、情感放在某人某事上)古今异义(古/今)1、木直中绳(墨线/所有绳索)(以之为,把词类活用名词作状语君子博学而日参省乎己日:表时间的名词,放在动词“参省”前,作状语,当“每日”讲。上食埃土,下饮黄泉上、下:方位名词分别用在动词“食”、“饮”前,作状语,当“向上”(指在地面上),“向下”(指在地下)讲。名词作动词假舟楫者,非能水也水:作游水讲。能愿动词应与动词搭配,水是名词,活用作动词。词类活用名词作状语君子博学而日参省乎己日:表时间的名词,放在使动用法木直中绳,輮以为轮形容词作名词1、其曲中规 2、登高而招,臂非加长也3、积善成

32、德(形作名 : 曲度、弧度)(形作名 : 高处)(形作名 : 善行)(动词的使动 使弯曲)使动用法木直中绳,輮以为轮形容词作名词1、其曲中规 (形特殊句式与固定格式1虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(判断句,“者,也”表判断) 2用心一也(判断句,“也”表判断) 3君子生非异也,善假于物也(判断句,“也”表判断) 4.用心躁也(判断句,“也”表判断) 5无以至千里(固定句式,“无以”意为“没有用来的办法”) 6蚓无爪牙之利,筋骨之强。(定语后置) 特殊句式与固定格式7. 取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。(状语后置) 8冰,水为之而寒于水(状语后置。介词结构“于水”,表示比较) 9輮以为轮(

33、省略句:輮(之)以(之)为轮) 10使之然也(省略句:輮(之)使之然也) 11善假于物也(状语后置) 12.学不可以已(省略句) 7. 取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。(状语后置) 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也青,取之于蓝蚓无爪牙之利,筋骨之强判断句式介词结构后置定语后置特殊句式无以至千里固定句式輮以(之)为轮骐骥一跃,不能(跃)十步省略句式虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也青,取之于蓝蚓无爪牙之利,筋骨一【达标训练】1对下列加点词的解释,不正确的一项 ()A其曲中规 曲:弯曲B君子生非异也 生:资质、禀赋C锲而舍之,朽木不折 锲:刻D用心一也 一:专一2下列句中加点词的用法,不同于其他三

34、项的一项是()A假舟楫者,非能水也,而绝江河 B其进愈难,而其见愈奇C刑人如恐不胜 D晋军函陵,秦军氾南3下列语句中加点的词,意义和用法不相同的一项是()A.B.C.D.ABB一【达标训练】ABB“疾”字有以下几个常用义:小病;苦痛;痛恨;快、迅速;强、猛烈;通“嫉”,妒忌;弊病,缺点。选出准确的义项,将序号填在题后括号里。(1)顺风而呼,声非加疾也( ) (2)虽乘奔御风,不以疾也( )(3)君有疾在腠里,不治将恐深( ) (4)(海瑞)素疾大户兼并( )(5)寡人有疾,寡人好色( ) (6)会长老,问人民所疾苦( )“疾”字有以下几个常用义:小病;苦痛;痛恨;快、迅4“疾”字有以下几个常用

35、义:小病;苦痛;痛恨;快、迅速;强、猛烈;通“嫉”,妒忌;弊病,缺点。选出准确的义项,将序号填在题后括号里。(1)顺风而呼,声非加疾也( )(2)虽乘奔御风,不以疾也( )(3)君有疾在腠里,不治将恐深()(4)(海瑞)素疾大户兼并( )(5)寡人有疾,寡人好色( ) (6)会长老,问人民所疾苦( )4“疾”字有以下几个常用义:小病;苦痛;痛恨;快、5.结合已学知识,说明加点虚词的意义和用法(1)按照“之”字的意义的用法,选出全是代词的一项( ) 青,取之于蓝 黄鹤楼送孟浩然之广陵 不如须臾之所学也 蚓无爪牙之利,筋骨之强 冰,水为之 君将哀而生之乎 非蛇鳝之穴无可寄托者 孤之有孔明,犹鱼之有

36、水也 A. B. C. D.B5.结合已学知识,说明加点虚词的意义和用法B(2)下列句子中加点介词“于”的意义,用法相同的一组是:( ) 青取于蓝,而青于蓝 善假于物也 寡人之于国也 屈原至于江滨 颁白者不负于戴于道路矣 冉有、季路见于孔子 A B C DD(2)下列句子中加点介词“于”的意义,用法相同的一组是:(6. 阅读下文,完成(1)(5)题积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也

37、。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(1)下列加点字的解释不正确的一项是( )A.故不积跬步,无以至千里 跬:古代的一步。B.风雨兴焉兴:兴起。C.驽马十驾驾:马拉车一天所走的路程叫“一驾”。D.金石可镂镂:雕刻。(2)下列“焉”字用法与其他三项不同的一项是( )A. 积土成山,风雨兴焉 B.夫大国,难测也,惧有伏焉C. 寡人之于国也,尽心焉耳矣。 D.积善成德,而神明自得,圣心备焉AD6. 阅读下文,完成(1)(5)题AD(3)比较下列两组句中加点的词的意义和用法,判断正确的一项是( )蚓无爪牙之利 五亩之宅 蟹六跪而二螯 顺风而呼A.和不同,和相同。B.和相同,和也相同。C.和

38、相同,和不同。D.和不同,和也不同。(4)下列各句中加点的字用法与例句中加点字用法不同的一项是( )例:上食埃土,下饮黄泉A.君子博学而日参省乎已 B.卒廷见相如C.木直中绳,輮以为轮 D.群臣吏民能面刺寡人之过者DC(3)比较下列两组句中加点的词的意义和用法,判断正确的一项是(5)下列叙述不符合文意的一项是( )A.在这段文字中,作者用了十个比喻论证学习要逐步积累,要坚持不懈,要专心致志。B.人们掌握知识、培养品德的过程,也是一个逐步积累、逐步发展、由不知到知、由量变到质变的过程。C.朽木与金石对比,说明“不折”与“可镂”的关键在于“不舍”与“舍”。D.用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”对

39、比论证,意在说明学习必须专心致志,用心专一。C(5)下列叙述不符合文意的一项是( )C6.名句默写填空。(1)(2009江苏高考)_,不如登高之博见也。(2)(2009福建高考)故木受绳则直,_。(3)(2009天津高考)_,不如须臾之所学也。(4)(2009全国高考)_,_;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,_。(5)_,不复挺者,_。(6)_,非利足也,_;假舟楫者,_,_。(7)_,朽木不折;_,_。蚓无爪牙之利,筋骨之强,_,_,用心一也。6.名句默写填空。二【拓展训练】(一)一法一练定语后置句劝学一文中有一个很重要的句式,“蚓无爪牙之利,筋骨之强”,此句为定语后置句

40、,“利”“强”分别做“蚓”“筋骨”的定语,在句中后置,其中“之”为定语后置的标志。定语后置是常见的文言句式,其常见的结构形式有以下特点:(1)用“者”结句,“中心词后置定语者”的形式。例如:客有吹洞箫者。(释为:吹洞箫的朋友。)(2)用“之”结句,“中心词之后置定语”的形式。二【拓展训练】1.找出与例句句式相同的一句。( )例句:蚓无爪牙之利、筋骨之强A.求人可使报秦者 B.甚矣,汝之不惠C.自古以来,未之尝闻 D.以为轮,其曲中规2.下列句子中,属于定语后置句的有_(只填序号)申之以孝悌之义是寡人之过也唯君图之微斯人,吾谁与归遂率子孙荷担者三夫自书典所记,未之有也保民而王,莫之能御也齐人有一

41、妻一妾而处室者A1.找出与例句句式相同的一句。( )A3下列句子,都不属于定语后置句的一组是()A计未定,求人可使报秦者,未得遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤B验之以事,合契若神所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也C石之铿然有声者,所在皆是也。人马烧溺死者甚众D居庙堂之高则忧其民 申之以孝悌之义B3下列句子,都不属于定语后置句的一组是()B(二)阅读下列文言文,回答小题。甲文:君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静;端而言,蠕而动,一可以为法则。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉?古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽牍。乙文:蓬生麻中,

42、不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根为芷,其渐之滫(xi,污水),君子不近,庶人不服,其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以降邪而近中正也。丙文:故不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。注:端而言,蠕而动。 端:微言;蠕,微动;意思是说极细微的言行。 禽牍,小的禽兽。古人相见,常拿小禽兽作为礼物。(二)阅读下列文言文,回答小题。1.句中加点字词解释有误的一项是: ( )A 其渐之滫(渐渐)B形乎动静(体现)C 教使之然而(这样)D不临深谷(靠近) A.浸泡、浸染2.乙文画线句含义正

43、确的一项是: ( )A喻人本性无善无恶,惟在教育与学习,论证学习与教育的重要性。B喻人善恶无常,惟在学习,论证教育的重要性。C喻人是可塑的,强调学习的重要性。3.给甲文画线的句子加标点,并将其翻译成现代汉语。(1)小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉?(2) 译文:小人的学习,从耳朵里听进去,又立刻从嘴说出来。嘴与耳朵之间的距离只有四寸远,怎么能使自己的身躯都得到完美呢?A.浸泡、浸染D.形容词的使动用法A形容词意动用法B、一般动词 D、形容词活用动词1.句中加点字词解释有误的一项是:4.甲乙丙三段文字,都是阐述与学习有关的话题,但内容各有侧重,请分析三段文字的内容。(3分

44、)甲文谈学习的态度与目的,乙文谈学习的环境与内容,丙文谈学习的作用和意义。4.甲乙丙三段文字,都是阐述与学习有关的话题,但内容各有侧重俄顷 “俄顷风定云墨色。”(茅屋为秋风所破歌)既而 “既而儿醒,大啼。”(口技)已而 “已而夕阳在山,人影散乱。”(醉翁亭记)寻 “未果,寻病终。”(桃花源记)顷刻 “狼亦黠矣,而顷刻毙之。”(狼)少顷 “少顷,但闻屏障中抚尺一下,满座寂然。”(口技)未几 “未几,夫齁声起”(口技)俄而 “俄而百千人大哭”(口技)少时 “少时,一狼径去。”(狼)有间 “扁鹊见蔡桓公,立有间。”(扁鹊见蔡桓公) (间读jin )表示时间的词俄顷 “俄顷风定云墨色。”(茅屋为秋风再

45、见再见66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选 选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中

46、要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然; 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。 贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。 培 根 72、失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 朗费罗 74

47、、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。 拜 伦 75、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。 雨 果 76、信仰是伟大的情感,一种创造力量。 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰! 狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 81、壮志与毅力是事业的双翼。 德国谚语 82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。 马克思 83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们

48、不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。 爱因斯坦 87、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前 又有理想,那么就不会有战胜

49、不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。 布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 91、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。 托尔斯泰 92、 成功,从失败的土壤中顽强生出。 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。 泰戈尔 95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。 霍勒斯曼 96、如

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