杜甫万方多难中成就的诗圣

1、杜甫“万方多难”中成就的“诗圣”学习目标【学习目标】1、了解诗人关注国计民生，感时忧国的精神，在逆境中不懈追求人生价值的抱负，与忍耐和承受苦难的人格；注重学生人格和人文精神的养成。2、了解这篇传记文学性与艺术性的统一，体会文学真实性的特点，以及此传记中人、诗、史三者有机结合的特点。 阅读指导（可分不同角度）从时代背景入手，分析杜甫生活的时代有什么样的特点？从杜诗入手，分析诗人、感情、社会之间有什么样的关系？从杜甫其人入手，分析杜甫为什么被称为“诗圣”？二、杜甫简介1、少年时期家庭背景：（1）杜甫的十三世祖杜预，是晋代名将，著名学者，封当阳县侯。（政治）（2）祖父杜审言是初唐著名诗人，官至膳部员

2、外郎。 （文学）2、壮游足迹从20岁起到34岁止,共有三次长途远游,第一次（2024岁）：漫游吴越。 第二次 （2429）：漫游齐赵（今山东和河北南部 ）。 第三次（3234）：漫游梁宋望岳岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小！时间社会状况杜甫经历代表作品诗歌特点长安十年（746755） 这时政治正显露出日趋腐化的征象。 初到长安时，豪放情绪还没有消逝。但随着与现实的接触渐多，豪放的情绪逐渐收敛兵车行丽人行自京赴奉先县咏怀五百字3、阅读填表：长安十年阅读兵车行点评：学生总结（对这一时期杜甫的认识） 兵车行车辚辚（ln，车行声） ，马萧萧

3、，行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干（gn， 冲）云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢伸恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！时间社会状况杜甫经历代表作品诗歌特点长安十年（746755） 这时政治正显露出日趋腐

4、化的征象。 初到长安时，豪放情绪还没有消逝。但随着与现实的接触渐多，豪放的情绪逐渐收敛兵车行丽人行自京赴奉先县咏怀五百字忧国忧民，关心民生疾苦，形成沉郁顿挫(悲慨)的风格时间社会状况杜甫经历代表作品诗歌特点流亡（755757） 安史之乱开始 杜甫在长安沦陷前的一个月离开了长安。春望月夜北征4、阅读填表：流亡点评：学生总结（对这一时期杜甫的认识） 春 望国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 作于唐肃宗至德二年（757）。当时长安被安史叛军焚掠一空，满目凄凉。杜甫眼见山河依旧而国破家亡，春回大地却满城荒凉，在此身历逆境、思家情切之际

5、，不禁触景伤情，发出深重的忧伤和感慨。诗人在这首诗中表现了爱国之情月 夜今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。 被禁于长安，望月思家有感之作，借助想象，抒写妻子对自己的思念，也写出自己对妻子的思念时间社会状况杜甫经历代表作品诗歌特点流亡（755757） 安史之乱开始 杜甫在长安沦陷前的一个月离开了长安。春望月夜北征反映了当时的政治形势和社会现实，表达了人民的情绪和愿望。时间社会状况杜甫经历代表作品诗歌特点侍奉皇帝与走向人民（757759） 唐军收复长安，肃宗也回到长安。杜甫和家属再次回到长安。新安吏石壕吏新婚别二、侍奉皇帝与走向人民点评

6、阅读石壕吏学生总结（对这一时期杜甫的认识）时间社会状况杜甫经历代表作品诗歌特点侍奉皇帝与走向人民（757759） 唐军收复长安，肃宗也回到长安。 杜甫和家属再次回到长安。新安吏石壕吏新婚别从思想感情上完成了日渐远离皇帝而走向人民的痛苦过渡。 大历五年（770）冬，杜甫乘小舟漂泊至耒(li)阳。杜甫怀着对国家的深重忧虑和未能见到太平景象的遗恨，长辞人世。杜甫死后，家人无力将他的灵柩运回故乡，只得停放在岳阳。43 年之后，他的孙子杜嗣业才将灵柩迁葬于偃师西北的首阳山下。 一、评价李杜文章在，光焰万丈长。-唐韩愈 尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣。唐元稹 穷高妙之格，极豪逸之气，包冲淡之趣，兼俊洁

7、之姿，备藻丽之态，而诸家之所不及。 宋秦观世上创痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。 郭沫若杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里似的。鲁迅杜甫是中华民族的脊梁！鲁迅 杜甫为什么被称为“诗圣”？在中国传统文化中，“圣人”指知行完备、至善之人“才德全尽谓之圣人” 杜甫是个爱国的人。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予揭露和批评。他同情人民，甚至情愿为解救人民的苦难做出牺牲。所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，以最普通的老百姓为主角。 杜甫是一个非常重视修身养性的人。 杜甫是一个积极入世的人。 第三课时【学习目标】秦州 同谷 成

8、都 、草堂岁月 一、秦州 同谷 成都有客有客字子美，白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公，天寒日暮山谷里。中原无书归不得，手脚冻皴皮肉死。 呜呼一歌兮歌已哀，悲风为我从天来。同谷七歌（其一）四山多风溪水急，寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开， 白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷，中夜起坐万感集。 呜呼五歌兮歌正长，魂招不来归故乡。同谷七歌（其五） 清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米,微躯此外更何求 江村 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森 。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟

9、。蜀相黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。江畔独步寻花好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 春夜喜雨舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。 肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。客至第四课时【学习目标】避乱与回归 、流寓夔州、飘泊荆楚及病故 一、避乱与回归闻官军收河南河北剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 二、流寓夔州 旅夜书怀细草微风岸,危樯独夜

10、舟。 星垂平野阔,月涌大江流. 名岂文章著 官应老病休。 飘飘何所似 天地一沙鸥. 秋兴八首（其一） 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。秋兴八首（其二） 夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。 听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。 画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。 请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。秋兴八首（其四）闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。 王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。 直北关山金鼓震，征西车马羽书驰。 鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。登高风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江

11、滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。三、飘泊荆楚及病故 江汉江汉思归客，乾坤一腐儒。 片云天共远，永夜月同孤。 落日心犹壮，秋风病欲苏。 古来存老马，不必取长途。登岳阳楼昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 江南逢李龟年岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。大历五年（770）冬，杜甫乘小舟漂泊至耒(li)阳。杜甫怀着对国家的深重忧虑和未能见到太平景象的遗恨，长辞人世。杜甫死后，家人无力将他的灵柩运回故乡，只得停放在岳阳。43 年之后，他的孙子杜嗣业才将灵柩迁葬于偃师西北的首阳山下。 第五课时【学习目标】后人的评价、写作 一、评价李杜文章在，光焰万丈长。-唐韩愈 尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣。唐元稹 穷高妙之格，极豪逸之气，包冲淡之趣，兼俊洁之姿，备藻丽之态，而诸家之所不及。 宋秦观杜甫为什么被称为“诗圣”？在中国传统文化中，“圣人”指知行完备、至善之人“才德全尽谓之圣人” 杜甫是个爱国的人。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他