2022年秋新教材高中政治第三单元运用辩证思维方法第8课把握辩证分合第1框辩证思维的含义与特征同步提升习题部编版选择性必修3

1、PAGE PAGE 5第三单元 第八课 第一框(一)基础巩固1. 形而上学用片面、孤立、静止的思维方式看待事物和思考问题。下列观点反映形而上学思维方式的是()事物之间的界限并非固定不变的运动是绝对的、永恒的、无条件的斗争就是不能调和的你死我活的斗争同一就是与差别对立，并排斥差别的同一ABCD【答案】D【解析】体现了用运动变化的观点看问题，属于辩证思维，不符合题意，排除；全面把握了运动的特性，属于辩证思维，不符合题意，排除；只见对立，不见同一，只见同一，不见对立，都没有在对立中把握同一，在同一中把握对立，都属于形而上学思维方式，符合题意。故选D。2. 辩证思维的发展和人们对它的研究经历了一个由自

2、发走向自觉的过程。人们开始自觉地、系统地研究辩证思维的阶段是()A古人以朴素的辩证思维方式把握世界B马克思和恩格斯创立的科学形态的辩证思维学说C研究复杂大系统的系统科学的兴起与发展后的辩证思维学说D随着近代科学的产生和发展而开始的研究阶段【答案】D【解析】本题考查辩证思维发展历程的知识。解答时要注意限制性用语“开始自觉地、系统地研究”。A属于人们研究辩证思维的自发阶段，不符合题意，排除；B、C是人们自觉地研究辩证思维的完善和发展阶段，与题意不符合，排除；D符合题意。故选D。3. 成语“瞎子摸象”“坐井观天”“管中窥豹”给我们的启示是()A世界是普遍联系、变化发展的B从实际出发，接受实践的检验C

3、要认识事物的各个局部、各种层次、个别属性以及各个阶段D认识事物要着眼于事物的整体，正确处理整体与部分的关系【答案】D【解析】正确回答本题的关键要理解三个成语的寓意。“瞎子摸象”“坐井观天”“管中窥豹”都是只看到了事物的局部，没有从整体上认识事物，用片面的观点看问题，没有正确处理整体与部分的关系，D符合题意；A、B与题意不符合，排除；C与成语的寓意相反，排除。故选D。4. 有位工人不小心弄错了配方，致使一批书写纸全都不能用。这位工人发现，这种纸虽然不能用来书写，但它的吸水性能却相当好。于是，他把这批废纸切成小块，取名为“吸水纸巾”。后来这种纸巾竟成为市场上的抢手货。这一事例给我们的启示是()事物

4、之间的界限并不是固定不变的“此”与“彼”之间是可以无条件过渡的凡未经实践检验的认识，决不可轻信和盲从“此”与“彼”是相互贯通的，不是不可改变的ABCD【答案】C【解析】“有用”和“无用”是“此”与“彼”的关系，材料说明“无用”“有用”是相互贯通的，在一定条件下是可以相互转化的，符合题意；说法错误，事物之间的过渡是有条件的；不符合题意，材料并未强调实践检验的问题。故选C。5我国近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”这一观点说明()A要用联系的观点看问题B一切事物都处于运动变化之中C客观事物随着人们认识的变化而变化D辩证思维在动态性与静态性的对立统一中把

5、握事物【答案】B【解析】材料中的话凸显了事物是运动变化的，B符合题意；材料未涉及事物的联系，排除A；C是唯心主义观点，排除；材料未体现静态性，D排除。故选B。6. 辩证思维同唯心主义诡辩论的根本区别在于()A辩证思维能够科学地处理整体与部分之间的关系B是否用联系的、发展的、全面的观点看待事物和思考问题C动态性的辩证思维能够科学地把握事物的发生、发展过程D辩证思维用实践的观点看问题，凡未经实践检验的认识，决不能轻信和盲从【答案】D【解析】A、C分别为整体性的辩证思维和动态性的辩证思维的作用，均不符合题意。B为辩证思维与形而上学思维的分歧。辩证思维用实践的观点看问题。凡未经实践检验的认识，决不能轻

6、信和盲从。这是辩证思维同唯心主义诡辩论的根本区别。经不起实践检验的诡辩，不是真正的辩证思维。D与题意符合。故选D。 7. 阅读材料，完成下列要求。北京世界园艺博览会，将世界各国的精品园艺融入天然的山水大花园中，全面展示了园艺、城市、自然与人类和谐相融。世园会园区的“一心、两轴、三带、四馆、多片区”的特色景致，将山、水、林、田、湖、花、草自然融合，把整个园区“装成锦绣，绘成丹青”，生动诠释了生态文明的理念。据此，有人认为：“辩证思维就是强调在整体中把握事物。”运用辩证思维的有关知识分析这一观点。【答案】任何认识对象都是由它的各个要素、各种联系构成的有机整体。辩证思维用全面的观点看问题，将认识对象

7、的各个要素、各种联系的丰富性和多样性在头脑中再现出来，并从整体角度去思考如何解决问题。树立生态文明理念，要求坚持整体性辩证思维，实现园艺、城市、自然与人类的和谐相融。辩证思维不排斥局部的独立性和相对的静态性，强调在整体性与独立性、动态性与静态性的对立统一中把握事物。要根据不同区域、不同阶段的情况，结合具体实践开展生态文明建设，坚持用发展的观点把握其现状、历史和未来。(二)培优提升1. 辩证思维方法是一种科学的思维方法。下列能体现辩证思维方法的是() 人无远虑，必有近忧人云亦云，亦步亦趋一叶障目，不见泰山城门失火，殃及池鱼ABCD【答案】C【解析】体现了用发展的观点看问题，属于辩证思维方法；违背

8、了具体问题具体分析，属于形而上学思维方法；体现了只见部分，不见整体，属于形而上学思维方法；体现了用联系的观点看问题，属于辩证思维方法。故选C。2. 面对纷纭繁复的社会现象，我们需要的是理智和清醒的头脑。凡事多一点理性分析，少一点感性冲动；多一点辩证法，少一点形而上学。只有如此，才能不被“热象”所迷惑。“多一点辩证法，少一点形而上学”就是要求我们()坚持一切从实际出发，反对主观主义用联系的观点看问题，反对孤立地看问题用发展的观点看问题，反对静止地看问题用矛盾观点看问题，在绝对不相容中把握事物ABCD【答案】B【解析】属于唯物论观点，不符合题干的“多一点辩证法”的要求；说法正确且符合题意；前半句正

9、确，后半句错误，应在对立统一中把握事物。故选B。3. 子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”从思维方式角度看，下列选项与仲尼观点相近的是()流水不腐，户枢不蠹，动也世间万物，变动不惊，明者因时而变天子乃祈来年于天宗，劳农夫以休息之凡以(可)知，人之性也；可以知，物之理也ABCD【答案】A【解析】“生无所息”强调事物是运动、变化、发展的，必须用发展的观点看问题，“动也”、“因时而变”都体现了事物的运动变化，符合题意；“天子乃祈来年于天宗，劳农夫以休息之”的意思是冬天来临的时候，天子向上天祈福，以保佑来年有好年景，而辛苦的农夫此时则可以得到休息，与题意不符合；“凡以(可)知，人

10、之性也；可以知，物之理也”的意思是人有认识的能力，物有可认识的性质，不符合题意，排除。故选A。4. 台风虽给人们的生命财产带来了很大的危害，但也给人类带来了大量的淡水资源，是维持地球热平衡的重要因素之一。从思维方式上看，材料体现了()A任何事物都有利有弊B事物之间是普遍联系的C事物处于不断发展的过程中D应在对立统一中把握事物【答案】D【解析】本题考查辩证思维。台风既给人们带来了危害，也给人类带来了资源，体现了用全面的观点看问题，即在对立统一中把握事物，D符合题意；A说法错误，任何事物都有两面性，但这两面性不等于利和弊，排除；B、C与题意不符合，排除。故选D。5. 一口钟，无论敲哪一边，它总是整

11、体作响。人们只知道钟声洪亮、悠长，从来都不在意敲的是哪一边。经常被敲的那一边就不服气，它总想告诉世人，主人敲的是我，是我在响。为了证明这一点，在一个晚上它努力挣破了钟体，让其他钟片都落在地上，只有它仍悬挂着，它想让人们听到它的声音。但它没有想到，单独的钟片，无论如何敲打，也敲不出洪亮、悠长的声音。这则寓言说明()整体离不开部分，没有部分就没有整体整体统率着部分，具有部分所不具备的功能部分是整体中的部分，它不是孤立地存在着的关键部分的功能及其变化会对整体的功能起决定作用ABCD【答案】B【解析】材料的关键信息在于“一口钟，无论敲哪一边，它总是整体作响”“单独的钟片，无论如何敲打，也敲不出洪亮、悠

12、长的声音”，这强调的是部分离不开整体，整体统率着部分，具有部分所不具有的功能，符合题意；题干未强调整体离不开部分，排除；题干没有涉及关键部分，排除。故选B。 6. 古希腊哲学家芝诺的学生曾问：“老师，您知识如此渊博，怎么还觉得自己很无知呢？”芝诺顺手画了一大一小两个圆说：“小圆是你们的知识，大圆是我的知识，这两个圆的外面就是无知的部分，所以我接触无知的范围就比你们广。”芝诺的说法蕴含的辩证思想是()A无知是达到有知的根本动力B无知是相对的，有知是绝对的C无知和有知相互依赖、相互贯通D无知和有知是整体和部分的关系【答案】C【解析】实践是达到有知的根本动力，A错误；有知是相对的，无知是绝对的，B说

13、法错误；芝诺的话说明当人们掌握的知识越多，就越知道有更多的东西自己没有掌握，有更多的东西需要学习，故而就越觉得自己无知，这说明无知和有知相互依赖、相互贯通，C符合题意；无知和有知是对立统一的关系，不是整体和部分的关系，D错误。故选C。7. 阅读材料，完成下列要求。魏文王问名医扁鹊：“你们家兄弟三人，都精通医术，到底哪一位最好呢？”扁鹊回答：“长兄最好，中兄次之，我最差。”文王再问：“那为什么你最出名呢？”扁鹊回答：“我长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道；我中兄治病，是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里；而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”有人认为，事后控制